2011年濟寧市會考語文試題（含答案）作文

　　濟寧市二O一一年高中階段學校招生考試

　　語 文 試 題

說明：1.本試題共8頁，滿分100分，考試時間120分鐘。

2.答題前請將密封線內的項目和座號填在指定的位置。

3.書寫規範、卷面整潔者加l－5分。

【友情提示】沉着冷靜 相信自我 把握時間 慎思精答 祝你成功

一、積累與運用（共15分）

1.給下面加點的字注音，根據拼音寫出漢字並改正句中的錯別字。（3分）

2011年，中國共產黨建黨90週年。90載艱苦卓絕，90載榮耀暉煌。90年來，中國共產黨團結帶領全國各族人民戰勝各種艱難險阻，取得了新民主主義革命和社會主義革命、建設、改革的偉大勝利，譜寫了中華民族自強不息、實現復興的奮鬥kǎi歌。

卓_______ kǎi_________ _______改爲________

2.按要求填空。（6分）

①儒家經典讓我們獲益匪淺。《論語》中的"學而不思則罔，_______________"，闡述了學習和思考的辯證關係；《孟子》中的" ______________，出則無敵國外患者，國恆亡"，說明了困境出人才的道理。

②古詩給我們以人生啓迪。杜甫在《望嶽》中抒發了"___________，"一覽衆山小"的壯志豪情；蘇軾在《江城子 密州出獵》中發出來"持節雲中，____________"的浩然長嘆。

③請寫出古代詩人以"月"來寄託思念家鄉，思念親人之情（連續兩句）的句子。_________________，_________________。

3.下列句子中沒有語病的一項是（ ）（2分）

A.我國成功發射並研製了第一顆月球探測器"嫦娥一號"衛星。

B.今年6月11日，我市將舉辦中國文化遺產日主場城市活動。

C.由於漢字電腦錄入技術的廣泛運用，使人們書寫漢字的機會越來越少。

D.今年6月底京滬高鐵曲阜東站正式通車爲標誌和起點，濟寧也將步入"高鐵時代"。

4.《簡愛》的主人公簡愛是一位______________________的女性。（2分）

5.右圖是2011年5月13日公佈的"健康山東"宣傳標識。請認真觀察，寫出它的構成與創意。（2分）

構成與創意：

二、古詩文閱讀（共15分）

閱讀下面的古詩文，回答6-9題。

（一）

晚春江晴寄友人

　唐 韓琮

晚日低霞綺，晴山遠畫眉。

春青河畔草，不是望鄉時。

6.這首詩在寫景上的主要特點是__________________，表達了詩人的_________________。（3分）

（二）

[甲] 餘聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰："泯然衆人矣"。

　王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。卒之爲衆人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且爲衆人；今夫不受之天，固衆人，又不受之人，得爲衆人而已耶？

[乙] 戴安道就範宣學，視範所爲：範讀書亦讀書，範抄書亦抄書。惟獨好畫，範以爲無用，不宜勞思於此。戴乃畫《南都賦圖》，範看畢諮嗟，甚以爲有益，始重畫。

【註釋】①戴安道就範宣學：戴安道和範宣均爲我國晉代人名。 ②諮嗟：讚歎。

7.解釋下列加點的詞語。（4分）

①賢於材人遠矣 賢：

②不宜老思於此 老思：

8.翻譯下列句子。（4分）

①得爲衆人而已耶？

②範看畢諮嗟，甚以爲有益，始重畫。

9.[甲]文借事說理，以方仲永天資非凡最終"泯然衆人"的實例，說明了_________________;[乙]文則直接寫出了戴安道和範宣師生之間____________的過程。（4分）

三、現代文閱讀（共30分）

閱讀下面的文章，回答10－18題。

（一）論真性情

1我的人生觀若要用一句話概括，就是真性情。我從來不把成功看作人生的主要目標，覺得只有活出真性情纔是沒有虛度了人生。所謂真性情，一面是對個性和內在精神價值的看重，另一面是對外在功利的看輕。

2一個人在衡量任何事物時，看重的是它們在自己生活中的意義，而不是它們能給自己帶來多少實際利益，這樣一種生活態度就是真性情。

3一個人活在世上，必須有自己真正愛好的事情，纔會活得有意思。這愛好完全是出於他的真性情的，而不是爲了某種外在的利益，例如金錢、名聲之類。他喜歡做這件事情，只是因爲他覺得事情本身非常美好，他被事情的美好所吸引。這就好像一個園丁，他僅僅因爲喜歡而開闢了一塊自己的園地，他在其中培育了許多美麗的花木，爲它們傾注了自己的心血。當他在自己的園地上耕作時，他心裏非常踏實。無論他走到哪裏，他也都會牽掛着那些花木，如同母親牽掛着自己的孩子。這樣一個人，他一定會活得很充實的。相反，一個人如果沒有自己的園地，不管他當多大的官，做多大的買賣，他本質上始終是空虛的。這樣的人一旦丟了官，破了產，他的空虛就暴露無遺了，會惶惶然不可終日，發現自己在世界上無事可做，也沒有人需要他，成了一個多餘的人。

4人做事情，或是出於利益，或是出於性情。出於利益做的事情，當然就不必太在乎是否愉快。我常常看見名利場上的健將一面叫苦不迭，一面依然奮鬥不止，對此我完全能夠理解。我並不認爲他們的叫苦是假，因爲我知道利益是一種強制力量，而就他們所做的事情的性質來說，利益的確比愉快更加重要。相反，凡是出於性情做的事情，亦即僅僅爲了滿足心靈而做的事情，愉快就都是基本的標準。如果不感到愉快，我們就必須懷疑是否有利益的強制在其中起着作用。

5你說，得活出個樣兒來。我說，得活出個味兒來。名聲地位是衣裳，不妨弄件穿穿。可是，對人對己都不要衣帽取人。衣裳換來換去，我還是我。脫盡衣裳，男人和女人更本色。

6人生中一切美好的事情，報酬都在眼前。愛情的報酬就是相愛時的陶醉和滿足，而不是有朝一日締結良緣。創作的報酬就是創作時的陶醉和滿足，而不是有朝一日名揚四海。如果事情本身不能給人以陶醉和滿足，就不足以稱爲美好。

7此生此世，當不當思想家或散文家，寫不寫得出漂亮文章，真是不重要。我唯願保持住一份生命的本色，一份能夠安靜聆聽別的生命也使別的生命願意安靜聆聽的純真，此中的快樂遠非浮華功名可比。

8人不僅僅屬於時代。無論時代怎樣，沒有人必須爲了利益而放棄自己的趣味。人生之大趣，第一源自生命，第二源自靈魂。一個人只要熱愛生命，善於品味生命固有的樂趣，同時又關注靈魂，善於同人類歷史上偉大的靈魂交往，即使在一個無趣的時代，他仍然可以生活得有趣。

10.作者在這篇文章中表明瞭怎樣的觀點？（3分）

11.文中作者所說的"真性情"指的是什麼？（2分）

12.第三四段主要運用了怎樣的論證方法？有什麼作用？（3分）

13.結合上下文，說說第五六段中的"樣兒""味兒""陶醉和滿足"等詞語的含義。（3分）

樣兒：

味兒：

陶醉和滿足：

14.文章最後"一個人只要熱愛生命，善於品味生命固有的樂趣，同時又關注靈魂，善於同人類歷史上偉大的靈魂交往，即使在一個無趣的時代，他仍然可以生活得有趣"這句話富有哲理，你是怎樣理解的？（3分)

（二）

子貢的語言藝術

高廣永

1子貢喜歡揚人之善。有一次跟孔子在一起閒談衆弟子的學習情況，師徒有這樣一段對話：

2"女與回也孰愈？"對曰："賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。"子曰："弗如也；吾與女弗如也。"

3意思就是：你跟顏回相比誰更優秀呢？子貢就回答：我端木賜哪裏敢跟顏回比呢？顏回聽說一件事便能推知十件事，而我只能推知兩件事情罷了。孔子說：是不如他，我贊同你說的，不如他。從這一段對話當中我們可以看到子貢的品格，不矜功更不矯情，把自己的身段放得很低，卻把別人的成績說得極高，其實在這種謙遜的情況下不會使自己變得渺小，反而會讓你的形象高大起來。

4叔孫武叔毀仲尼。子貢曰：無以爲也！仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可逾也；仲尼，日月也，無得而逾焉。人雖欲自絕，其何傷於日月乎？多見其不知量也！

5叔孫武叔詆譭孔子的爲人和學問。這話傳到了子貢的耳朵裏，子貢便對叔孫武叔說："這樣做是沒有用的！仲尼是毀謗不了的。別人的賢德好比是個小土丘，還可超越過去，仲尼的賢德好比太陽和月亮，是無法超越的。雖然有人要自絕於日月，對日月又有什麼損害呢？只是表明他不自量力而已。"這段話不僅表現了子貢對老師孔子的仰慕和尊敬之情，更體現了子貢高超的語言藝術。只有寥寥數言便讓孔子的形象如日中天，有誰能再用別的比喻超過孔子的高度呢？

6還有一次，弟子們認爲孔子有學問有境界，可就是不願出來做官做事，不願爲天下所用，所以就公推子貢來勸說老師孔子。子貢與孔子有了這樣一段對話：

7子貢曰："有美玉於斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？"子曰："沽之哉！沽之哉！我待賈者也。"

8子貢見到孔子並沒有直接勸說孔子應該以天下蒼生爲念，一類的官話套話，那樣也許一句話就讓老師給堵了回去，子貢先是跟孔子打起了比方，他說：這裏有一塊精美的玉，是把它藏在櫃子裏呢，還是讓那些識貨的商人把它賣了呢？孔子就回答說，要賣，要把它賣了啊。我是等待着那些識貨的人來，等到那些真正認得美玉的人來買啊。這是很重要的。孔子並不是不願意出來爲天下做事，而是等待時機。要用，但是要有選擇地用。古代人用玉比喻君子，君子的品格像玉一樣溫潤華美。這種讚美會讓所有的人都笑逐顏開的，想來孔子也是不能免俗的。一句話就能讓老夫子開心不已，這水平也許只有子貢有吧。先把您老人家的耳朵給理順了，心情自然就會大好，再跟您說點什麼，也不會招致一頓猛烈的回擊了，對話的雙方把自己的意思都表達出來，而且還都能開開心心，這正是子貢所具有的高超的談話藝術。

15.從全文來看，作者認爲"子貢的語言藝術"表現在哪些方面？（3分）

16.爲了說明"子貢的語言藝術"，作者列舉了三個事例來進行說明，請你簡要概括這三件事並說明還各用了怎樣的說明方法？（6分）

17.子貢除了具有高超的語言藝術外，他的品格也令人稱道。從文中來看，他有怎樣的可貴品格？（4分）

18.語言是人與人之間交際的工具。讀罷此文你有怎樣的啓示？（3分）

四、寫作（共40分）

19.以"我最喜歡的一堂語文課"爲題目，寫一篇不少於600字的文章。要寫出真情實感，在內容和表達上有創意者，可獲得1-5分的加分。文中不得出現真實的人名、校名和地名，否則扣分。

　　參考答案

一、積累與運用（15分）

ó 凱 暉 輝（3分）

2.①思而不學則罔 入則無法家拂士 ②會當凌絕頂 何日遣馮唐 ③例：舉頭望明月，低頭思故鄉（6分）

3.B（2分）

4.身份低微、相貌平平而又獨立自尊、勇敢執着（2分）

5.例：標識以"山東、人、健康"爲基本元素，以圖形化的"山"字爲核心，三個健康活動的人形構成擁抱生命、擁抱陽光的動感造型，體現"我行動，我健康"的"健康山東行動"主題。外圍英文字體生動活潑，象徵"健康山東"的影響覆蓋全社會。（2分）

二、古詩文閱讀（15分）

（一）6.以寫景爲主、情景交融 懷鄉、思友（3分）

（二）7.①勝過，超過 ②勞神，費心思（4分）

8.①能夠成爲普通人就爲止了嗎？（意思是比普通人還要不如）②範宣看後，讚歎不已，認爲大有益處，纔開始重視畫畫。（4分）

9.後天教育對成才的重要性 虛心學習，相互切磋（4分）

三、現代文閱讀（30分）

（一）10.一個人活在世上，必須有自己真正愛好的事情，纔會活得有意思。（3分）

11.一面是對個性和內在精神價值的看重，另一面是對外在功利的看輕。（2分）

12.舉例論證（事實論證）；對比論證（正反論證）；既生動地詮釋了何爲真性情，又有力地論證了自己提出的觀點。（3分）

13."樣兒"指名聲地位；"味兒"指真性情；"陶醉和滿足"指很滿意地沉浸在某種境界中。（3分）

14.例：一個熱愛生命、熱愛生活，不斷完善和改造自己靈魂的人，無論身處何境，都能獲得人生的真性情。（3分）

（二）

15.能言善辯；含蓄委婉；富有哲理（3分）

16.子貢喜歡揚人之善。作比較。孫叔武叔毀仲尼（孫叔武叔詆譭孔子的爲人和學問）。打比方。子貢勸孔子做官做事。打比方。（6分）

17.謙遜、不矜功、不矯情，把自己的身段放得很低，把別人的成績說得很高；敢於直言，勇於擔當，仰慕和尊敬老師。（4分）

18.例：子貢高超的語言藝術，成就了諸多大事。我們生活中一句得體的話，給人無限溫暖；一句惡語，讓人心痛不已。用心學好語言不僅能架起人與人之間交際的橋樑，還會讓我們的生活快樂無比。（3分）