戴老師高能唐詩課讀後感800字（精選4篇）作文

篇一：戴老師高能唐詩課讀後感800字

在閱讀完《戴老師高能唐詩課》後，我對書中反覆提及的“盛唐氣象”印象深刻。

而我從書中理解的盛唐氣象既不是什麼毫無波瀾一無既往的浪漫，也不是歷史意義的盛世局面。書中的盛唐氣象是在深知古來征戰幾人回的征戰前夕仍在與友調侃醉臥沙場君莫笑的悲壯；是在與友分別的前夜寬慰友人莫愁前路無知己，天下誰人不識君的豁達；是恍然大悟人生飄忽百年間，且需酣暢萬古情的瀟灑。

總而言之，盛唐氣象是一種從滿懷生存憂患的詩人的詩歌中所折射出的盛世悲音，這種悲音不同於衰世之悲，悲唱中包蘊着憂世救世的仁者情懷、傲對權貴的抗爭精神、超脫痛苦的自由意願。這種盛世悲音，發之於詩，便形成了雄渾悲壯的盛唐氣象。

那盛唐氣象的形成也是得益於一代代詩人的融匯最終得以沉澱。

據書中所說初唐最先流行的是綺錯婉媚的上官體是承了齊樑之風因此格外濃豔，雖然這與盛唐氣象並不相像但好在加速了格律詩的定型。再後來“初唐四傑”——王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王就爲初唐試探注入新鮮血液，開始唱出了唐音。

到了陳子昂大唐終於徹底的擺脫齊樑詩風的影響，有了大唐風骨，唱出了自己的時代強音，而陳子昂的前不見古人後不見來者更是一語道出他的悲壯，既沒早生在前朝的明君之下，未來的伯樂也無緣相見，真真是感慨時運不濟，但後人還能在這首詩中聽出些振奮的意味，由此也能窺見唐人的無上風骨。

王灣的《次北固山下》就是徹徹底底的盛唐氣象，意境開闊壯麗，既是講述着唐朝政治局面的春天已到，也如雨後春筍般預示着唐朝詩壇的春天已到。最後杜甫就吸收歷來詩人的精華，成爲了詩歌藝術的集大成者。杜甫之所以擁有如此之高的成就是有多方面原因的堪稱是集運氣與實力於一身。

首先，他顯示經歷過盛唐時期，而盛唐就是中國歷史上最爲包容開放的歷史時期之一，加上性格上的博大，於是他容納了各個時代詩人的題材及其風格，取其精華去其糟粕。

接下來的晚唐，他又見證了百姓顛沛流離的苦境，而盛唐時的豪氣又使他不至於萎靡不振，於是吸收百家精華與風格的他又儘自己畢生所學以詩歌的形式記錄了自己的所見所聞所感。

他感到悲壯，而不是悲傷，他一直盡己所能的幫助戰爭下所有無辜的人。情至濃時，也引出一句，安的廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。

這就是唐人，我們可以通過杜甫以小見大，他擁有唐朝詩歌的共性，是一種集體狀態下的思想藝術風格和時代精神的整體展現，這就是盛唐氣象！

篇二：戴老師高能唐詩課讀後感800字

看取寶刀雄

“雪淨胡天牧馬還，明月羌笛戍樓間”，西北邊塞，冰雪消融，戰士們牧馬歸來。皎潔的月光下，悠揚的笛聲在邊防駐軍的哨塔間迴響。這是我在《戴老師高能唐詩課》一書中印象很深的兩句詩，它給我以對盛唐邊塞的無限遐想。

“看取寶刀雄”——《戴老師高能唐詩課》中的第八講，只聞其題便能感到一種豪邁與霸氣。書中所描寫的是唐朝全盛時期的對外情況，作者主要介紹了幾位唐朝著名邊塞詩人，並詳細分析了部分具有代表性的詩句。看了戴老師對盛唐邊塞詩的評析，心中不由得浮現出一幅幅壯闊瑰麗的畫卷，彷彿此時此刻正置身於那個已落幕的繁榮時代，陷入其中久久不能自拔。

在戴老師筆下的盛唐時期，無論是詩人還是武將，心中皆懷報國志，飽含保衛祖國的赤膽忠心。唐朝是中國歷史上詩歌的高潮，其中邊塞詩最爲繁盛，甚多千古絕句便出自唐朝邊塞詩。有“離魂莫惆悵，看取寶刀雄”中的不爲私情動容；有“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”的豪邁與對戰爭的無所畏懼；有“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的磅礴氣勢，視死如歸。在這些詩句中盛唐人民彷彿沒有經歷過失敗一般，永遠氣勢高昂。是盛唐賦予了他們精忠報國的種種想法，也是他們保衛祖國的積極精神造就了盛唐。

品味着唐詩中那個令人神往的盛唐，我不禁想起了那個堅毅的眼神。前段時間，中華人民共和國外交官趙立堅在網上爆火。他對外發言時，僅用是那犀利的眼神便能鎮壓全場，給人一種無法逃避的壓迫感，再與嚴肅的表情和專業的術語結合，更是霸氣十足。當時在手機上刷到趙立堅先生這些視頻時，只覺得很新鮮，也覺得他很厲害。如今，看完《戴老師高能唐詩課》這本書，我對此又有了新的理解。盛唐詩人的豪情壯志，是以唐朝的強悍國力爲底氣的，而趙立堅先生的自信與犀利，不也正是我國現在國力逐步提升、國際地位不斷提高的體現嗎？原來，我也身處盛世之中啊！

在前段時間的中印衝突事件中，外軍公然違背與我方達成的共識，悍然越線挑釁。邊防團團長祁發寶決定與外軍進行談判，僅帶幾名官兵前出交涉，卻遭對方蓄謀暴力攻擊。戰士們殊死與數量遠超己方部隊的敵人們進行搏鬥。最終導致中方陳紅軍，陳祥榕，肖思遠，王焯冉四位戰士犧牲。現在的中國不惹事，但絕不怕事。犯我中華者，雖遠必誅之！中國對外秉持着公平公正的態度原則，但不代表中國軟弱可欺。這四位英勇的戰士，不也擁有“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的盛唐精神嗎。

長日落日，大漠孤煙，唐詩中的盛唐我心嚮往之。如今，中華民族在共產黨的帶領下，正披荊斬棘，爲實現民族復興而不斷努力，中國人的民族自信心越來越強。第19屆亞運會即將在杭州舉行，我爲此感到無比自豪，我相信全世界將會再一次感受到我們國家的強盛，感受到中華民族而今寶刀之雄。

篇三：戴老師高能唐詩課讀後感800字

杭城的亞運中華的亞運

美麗的杭城即將舉辦第十九屆亞運會。作爲杭城的一名學子，我感到由衷的自豪。這些日子我走出家門，看見杭城變化了不少。高樓林立，“琮琮”“蓮蓮”“宸宸”以及“心心相印，@未來”隨處可見。在興奮之餘，我不禁感到了一絲憂慮：緊緊依靠日新月異的科技，真的能辦好這次亞運會嗎？要知道，杭州自古以來就是文化名城，傳統文化已將這座城市浸潤其中。但如果我們在迅速發展的社會中逐漸淡忘這些傳統文化，那麼這一次亞運會的舉辦絕對是不成功的。

暑假裏，我閱讀了一本好書——《戴老師高能唐詩課》。這本書的作者便是“頂流課程爆火B站，播放量高達800萬”的“國民教授”戴建業。他因爲一次陰差陽錯的投稿，一首詩歌被刊登，便開始大量的閱讀和寫作。有了深入的研究，戴老師的課程就更加深入淺出，段子頻出，經常拿古代大詩人開涮。

《戴老師高能唐詩課》傾注了戴老師40多年的研究心血，用盡了他的洪荒之力，講了從初唐、盛唐、中唐，一直到晚唐，整個唐詩的發展和演變，重點突出了名家名作——上官儀的風韻、陳子昂的風骨、王維的“詩中有畫”、王昌齡的俠骨柔腸，岑參的奇才奇氣……戴老師用風氣幽默的語言，展示了唐詩那優美的意境，引人遐思。

孟浩然的《春曉》我們都很熟悉。乍一看，這只不過是一首表達對春日喜愛之情的古詩，但戴老師卻給出了別具一格的解讀。他讀出了孟浩然的佛系。“一個人辦事不嚴謹，比較拖沓，過去說這個人很散淡，現在的年輕人可能就說他很佛系。”在夢中逍遙的孟浩然聽聞屋外的羣鳥啼叫了，翻個身後繼續睡。當他醒來後，什麼都不關心，只關心作業的風雨吹落的幾個花骨朵！何等閒適，清閒的讓人嫉妒！在戴老師筆下，以孟浩然爲代表的20多位唐代大詩人，不再只是一個個符號，而成爲了一個個躍然紙上的鮮活人物！

亞運會是屬於杭城的，更是屬於我們中華民族的！希望大家通過閱讀這本書，在這個浮躁的網絡時代當中，回首中華民族的優秀傳統文化，培養文化自信。這樣，我們便能以更自信的腳步，堅定地邁向屬於我們的亞運舞臺，邁向更美好的明天！

篇四：戴老師高能唐詩課讀後感800字

歷史風韻

戴老出版了《戴老師高能唐詩課》這本書。我覺得這不是一本規規矩矩的書。同樣戴老師也不是這麼的人。他在書的自序裏說到會用活潑俏皮的文字來寫這本書。這是我第一次讀戴老的書，也是第一次感受到什麼是專業與風趣共存。

就拿“夫妻恩愛”這一篇章來說，你看到的第一個小標題是“想老公”你就會認爲戴老一定是豪邁的。他在賞析杜甫的《月夜》時，在“香霧雲鬟溼，清輝玉臂寒”這兩句話時。戴老師講只有夫妻之間才能這麼寫，對其他異性這麼說就有點太輕佻了。還講他在對老婆親暱細膩的描寫中融進了自己的欣賞與摯愛。我從這裏可以看出其實戴老師和他的妻子是很恩愛的，因爲只有自己有恩愛的感受還能體會到別人的言語。

或許說戴老師才能夠體會到這種前人的恩愛，將它寫在我們讀的這本書中，因爲他覺得這份情感在繁華的唐宋時期是難得的。當時詩人們多寫豔情也就是婚外戀。少有的詩人才能將這份感情含蓄或是豪放的表現出來。但是在當代男子大多會將這份愛情坦蕩的表現在大衆面前。這也許就是時代的變遷。

除了情感這一篇章外，我對初講的“這麼豔，這麼媚”也大有感受。在第三個小標題“綺錯婉媚”中，戴老師的專業性也在這裏過分體現。他就講了一個很通俗易懂的故事：如果有一個女孩略施粉黛就很好看，但她臉上的妝化的很濃豔那就俗了。戴一枚金戒指優雅，那麼手上全戴上金戒指就很俗。但豔和俗之間有界限，豔的東西不一定是俗。

這是講上官儀詩歌的詞藻很華麗。在這之前，戴老師講的上官儀的人物經歷與他的身份。當時的上官儀貴爲宰相，一人之下萬人之上。戴老師爲了讓我們更能理解他的人物形象，還告訴我們一個男人該有的樣，那時的上官儀樣樣都有。什麼叫一個男人該有的樣？那時的上官儀樣樣都有。可見戴老師爲了寫下這本書瞭解的歷史知識有多麼的豐厚。都足以用自己的話來闡述當時的男神。

但戴老師的細緻用心不止於此，他爲了讓我們能對每個人物的形象瞭解的細緻入微。他還結合了當時的時代、社會背景和生活、詩歌上來談每個形形色色的人物。讓我們對歷史上的牛人和詩歌有了深入的瞭解。在這麼一個科技發達的互聯網時代還能有本書來詳細得介紹歷史上繁榮朝代唐宋的詩歌與詩人。讓我們對歷史長河中的發展感慨。

每個時代都有每個時代的風情我們要去懷戀崇敬他們。要了解這是我們國家的風采特點，這是我們值得驕傲的地方，也是我們守護的地方。