家鄉的風俗作文400（通用15篇）

篇一：家鄉的風俗作文400

浴牛節

谷睿

我並不是漢族人，我是傈僳族的。在我們那兒，有很多民風民俗，多到你數不過來的那種。這次我想介紹的民俗並不是關於人，而是牛。我想想，該從很久很久以前說起：

“從前，牛生活在天上，而且過得十分舒適。有一天，它看見了傈僳族人靠吃苦澀的野果爲生，心中十分不忍。於是在一年春天，它揹着天神將藏在葫蘆裏的五穀種子撒向人間。天神因此動怒，把牛驅逐出天上，來到人間。於是，傈僳族把牛養入家中，但是牛看見人間生活依舊貧苦，於是又主動出來拉動犁耙，幫種莊稼。天神見人間逐漸美好，又放出蟲災、冰霜進行搗亂、迫害。在耕作之餘，爲了保證農作物的成長，牛又上天與天神理論，爲傈僳族立下了汗馬功勞。”

所以，後來每年的農曆六月初五，傈僳族人要過一個“浴牛節”。在這天，不僅要給牛洗澡，並且要煮一鍋放鹽的稀飯，用來喂牛。家中最大的婦女在這天要向牛祈禱，希望它在天神面前多多求情，免災無害，莊稼豐收。

人與動物是相通的，我們也一直保持着這份來之不易的平衡，希望這份平衡，能流進那些繁華不肯謝幕的年華里。

篇二：家鄉的風俗作文400

余文淇

我的家鄉在新州，一年中最熱鬧的節日那非春節不可啦！

春節是新年的開頭，寓意新的一年到了，要說春節的來歷啊！哪來頭可不小呢！春節是從歷年流傳下來的，直到現在大約有5000年的歷史呢！

我們這裏的春節差不多從臘月二十四過完小年就開始了，當然那都是節前的彩排。最熱鬧最隆重的是年三十那天，那天才是真正的過年，那天家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。在外邊做事的人，除非萬不得己，必定趕回家來吃團圓飯。除夕晚上必定要吃我們新州的元寶餃子。餃子寓意着招財進寶。我家餃子餡是多種多樣的，有白菜餡、豬肉餡、韭菜雞蛋餡、香菇餡等等。餐桌上，弟妹嚷嚷着：“再給我一盤，再給我一盤，我還沒有吃飽！”

到了晚上外面噼裏啪啦的響，家家都在放鞭炮，我們家也不例外。爺爺和爸爸從屋裏拿出長長的紅紅的大鞭炮，邊拖邊擺放着。點火！爺爺和爸爸趕緊跑回屋裏來，火沿着火線慢慢的延伸到鞭炮。猛然間外面噼裏啪啦噼裏啪啦的響個不停。接下來就是放煙花了，一點火，煙花飛上天空，在一瞬間炸開了，有的像無數顆流星，有的像五光十色的花朵，還有的像金色的太陽，把大地照得如同白晝一樣。“轟”的一聲，一束煙花飛上了天空，緊接着，更多的煙花飛了出來，隨着噼噼啪啪放鞭炮似的響聲，煙花綻開了，不一會兒，紅的、黃的、綠的、藍的、紫的……各種顏色的煙花縱橫交錯，讓人看得眼花繚亂、目不暇接。你瞧，圓形的、流星形的、瀑布型的、花型的……五花八門的煙花在天空爭先恐後地展示着自己的“舞姿”，它們有的像上翻，好像嬌媚的牽牛花；有的向下垂，好像絢麗的菊花……我還饒有興趣的爲每一組煙花取了名字，如萬紫千紅、繁花似錦、滿天繁星、百花齊放，再加上黑天空的襯托，顯得煙花像是天上的仙女，好一幅壯麗的景象！

吃餃子、放鞭炮是我印象最深的節日風俗。

篇三：家鄉的風俗作文400

杜卓遠

我的家在東北的一個小鎮上，那裏雖沒有都市的繁華，卻有着自己獨特的韻味，尤其是家鄉的大秧歌，更是小鎮上一道亮麗的風景線。

大秧歌也可成東北大秧歌。“它是東北人，熱情豪放，樸素情感的體驗。”提起大秧歌，在我的家鄉那真可以說是家喻戶曉。家鄉的男女老少，個個都能跳上一段！每當夜幕降臨的時候，小鎮大大小小的廣場上便響起了咚咚的鑼鼓聲和優美的嗩吶聲。

這聲音像一種號令不一會兒，人們便陸陸續續的來到了廣場上。有的是十幾個人一夥兒的，有的是幾十個人一隊的，甚至還有100人以上的大場面。他們有的手中拿着局子和手絹，有的寫着妻子和兒女。小商販們乾脆在周邊擺起了攤兒。一時間，廣場上變得熱鬧非凡。

大秧歌扭起來了。雖然隊伍中多是中老年人，可他們腳步輕盈姿態優美，動作極爲協調，尤其是手中的局子和手絹，舞得出神入化，舞出了別樣的風采，盡情的揮酒着他們內心的喜悅和幸福。此情此景，引逗的一些青年和孩子心裏有些發癢，也爭着加入秧歌隊伍當中，那一條條彩色的“長龍”也越來越長了。

家鄉的大秧歌，不僅是人們每日的精神大餐，也是節日慶典必不可少的節目。每到節日，秧歌手們便身着彩裝，那些孩子們喜歡的“大頭娃娃”“孫悟空”“豬八戒”等，紛紛登場，爲節目增添了無限的喜慶氣氛。

啊！家鄉大秧歌，你已經成了人們生活乃至生命的一部分。你就像陳年的美酒，醇香甘甜，沉醉了家鄉人的心。

篇四：家鄉的風俗作文400

劉思寧

千里不同鄉，百里不同俗！每個人的家鄉都有不一樣風俗，我的家鄉在內蒙古最西部的阿拉善，由於同時受蒙古族和碩特文化、河套平原文化、河西走廊文化的影響，我的家鄉有着與其他地區不同的風俗。

俗話說過了臘八就是年，臘八這一天，大人們早早就會去集市買各種食材煮臘八粥。聽爺爺奶奶說，在過去煮臘八粥就是大米里面加一些沒加工的小麥、玉米一起煮，可現在的不一樣了，人們會在煮臘八粥時放入紅豆、蓮子、葡萄乾、花生、核桃仁等各種食材，熬上幾個小時，等出鍋了，那香味撲鼻，讓人口水止不住的流，我個人喜歡在這裏面加上一點糖，真是太香了。

在春節來臨前的七天左右，也就是農曆臘月二十三，會迎來小年，在這一天，大人們會做各種美食，然後將這些食物擺在竈臺上，還會點上一堆旺火以此祭竈祭火，預意來年五穀豐登、竈火旺盛。小年也被稱爲“掃塵日”，大人們開始準備年貨、清理家中衛生，準備乾乾淨淨過個好年，表達了人們辭舊迎新、迎祥納福的美好願望。我也會在這天開始像個小大人一樣幫着爸爸媽媽一起打掃衛生，到超市購買年貨，在忙亂和幸福中等待春節的到來。

除夕，春節的前一天，這也是我最喜歡的一天，大人們從上午就開始忙活準備各種美食。早上起牀，我就會和爸爸一起貼上精心挑選的對聯和帶有生肖圖案的各種福字、窗花，掛上漂亮的紅燈籠。晚上，所有人都聚集在爺爺家裏，一邊吃着各種美食，一邊互相敬酒並祝福新的一年老年人身體將康、心情愉悅，年輕人工作順利、心想事成，小朋友學習進步、健康快樂。吃完年夜飯，大家會圍坐在一起聊天、玩遊戲、看春晚，新年鐘聲敲響的時候，爸爸會帶着我和哥哥到小區外指定的地點燃放煙花，隨着滿天五彩絢麗的煙花和此起彼伏的鞭炮聲，我們共同迎來了農曆新年。

正月七年級早上，爺爺奶奶會早早給我們煮好餃子，有的餃子裏奶奶會包幾個葡萄乾或者硬幣，誰先吃到就預示誰在新的一年裏能心想事成，事隨心願。爲了先吃到包着祝福的餃子，我總會吃到肚皮要撐破的樣子纔會停下來。吃完餃子就是我最期盼的時刻了，我和哥哥會換上新衣服正式給長輩們拜年送祝福，然後拿到期盼了一晚上的大紅包。隨後我會跟着爸爸媽媽去給其他的長輩拜年，當然最高興的就是可以拿到好多的紅包，心裏美滋滋的，心想要是每天都能過年就好了。

也許有一天我會長大離開這裏出外求學工作，可家鄉好多的風俗都會深深的印刻在我的腦海中，將伴隨我的一生。

篇五：家鄉的風俗作文400

洪晉恩

“村村都向磨坊跑，米麥車推或肩挑。磨屑歸來忙整夜，麥蒸饅頭米蒸糕。”劉瑞庭在詩中描繪的景象，把我的心帶到了家鄉南通的春節。農曆新年前，村裏的大人們都已放下手中的農活，爲春節忙碌起來，火熱忙碌的氣氛趕走了瑟瑟的寒風。

每家每戶都要自行灌製香腸，選上好的夾心，切成一粒一粒，灌入腸衣，一串串紅白相間的香腸掛在屋檐下，宛如火紅的爆竹；潔白如玉的年糕上印上紅豔豔的“囍”、“祥”、“祿”……，白的如雪，紅的似火；正月十五的夜晚放哨火，人們手持柴草製成的火把，沿着田間小路奔跑雀躍，高喊着家鄉方言的吉祥話，跑的人、看的人、所有的人的情緒都如這火焰被點燃。從年前到正月十五，空氣裏無時無刻不洋溢着喜慶的氣息。

我深愛這故鄉的春節和春節中的風俗。家鄉特有的風俗中，我又情有獨鍾於糰子和圓子的製作。每逢此刻，我像個小大人一樣，不僅能參與其中，而且有機會揮灑自己的創意。

臘月二十五的一大早，媽媽就在樓下的院子裏喊：“做糰子嘍！”無論天氣如何寒冷，聽到叫喊的我都會一骨碌鑽出熱被窩，穿上衣服，跑下樓，像個跟屁蟲一樣粘在她的左右。媽媽淘洗自家田地裏種出的糯米，我便在一旁墊起腳尖，兩手扒在水池邊，目不轉睛地看着。洗淨後，潔白晶瑩的糯米要在清水中浸泡一小時，每粒米都拼命地吮吸着水分，把肚子脹得圓滾滾的。接下來，要濾去水，讓糯米晾乾。

第二天，要上石臼把糯米搗成米粉。如今城裏的孩子，想是很難見到這般景象了。一人站在橫臥在一個支點之上的長長木樁的一端，手扶支撐架，身子猛地往下一坐，壓下自己的一頭，另一端的木樁頭就蹺蹺板似地高高擡起。接着，他把身體重量通過雙手託付在支撐架上，卸去重量的腳下翹起，另一頭的木樁重重砸在放了糯米的石臼裏。就這樣，一聲聲鏗鏘有力，像鼓點激盪在我的心間。每逢此刻我都躍躍欲試，可因爲“危險”一次次被拒絕。不服氣的我暗想：“總有一天我會上去的。”

得到的米粉要經過1-2天的晾乾，接下來就到了我夢寐以求的時刻了——做糰子、圓子。像做麪食一樣，首先把水與糯米粉均勻地混合在一起，揉成粉團。然後全家人聚在一起，有老有少，有說有笑，共同完成。這是一年裏難得的光景，全家人放下一年的忙碌奔波，圍坐在桌前，盡情享受其樂融融的天倫之樂。粉團在每個人的手中成了工藝品，或者捏成圓錐體，頂上點上一抹紅暈，宛如蟠桃園裏的壽桃，這便是“糰子”；或搓成球體，圓滾滾滾的，猶如一個湯圓，沒錯！這就是“圓子”。我之所以對製作它們情有獨鍾，是因爲每逢此刻，是我可以天馬行空地大展身手，我愛爲它們鑲嵌點“飾物”：或配上兩個大“耳朵”，或增加一根長“尾巴”，也或者用牙籤雕出一雙眼睛。大人們見了捧腹大笑，老人們瞧了臉上綻開了花朵。

做好的糰子、圓子，留到大年七年級的清晨食用，象徵着團團圓圓。儘管不放糖、沒有餡兒，卻別有一絲甘甜的滋味，軟糯爽口。我當然要挑出自己的“作品”：有尾巴的米老鼠、大耳朵的豬八戒……大快朵頤起來。不一會兒，我就癱坐在躺椅上，在暖暖的陽光中，輕揉圓滾滾的肚子，打着飽嗝，任滿滿的幸福感洋溢在周身。

至今，每當看見湯圓，我都會想到家鄉的糰子、圓子，忍不住咂咂嘴。家鄉的春節，家鄉春節的風俗，讓我感到甜美。

篇六：家鄉的風俗作文400

李靜怡

我的家鄉在資陽，雖然比不上城市的繁華，但家鄉的舞龍卻比城市的歡樂多了。

小時候，爸爸媽媽每年過春節都要看舞龍，卻總是不讓我去。但是有一年的春節，我特別想去看舞龍，便偷偷跟着他們去了。一路上我心驚膽戰，生怕被他們發現了。到達目的地後，我立即找了個藏身之所，靜靜地等待演出。

時間一分一秒地過去了，終於到了晚上，我激動得快要跳起來了，趁爸爸媽媽不注意，趕緊鑽進了人羣。表演開始了，觀衆們摩肩接踵，圍成了一道人牆。過了一會兒，舞龍達到最高潮，各縣城的龍燈一齊表演，街道上人山人海，只爲看這精彩的一瞬間。

龍燈表演時需要用“火流星”開場，也就是把煙花點燃後向龍身噴射，彩龍在耀眼的火花中狂舞，彩旗飛揚、鑼鼓喧天，場面簡直蔚爲壯觀！眼前的一幕着實驚呆了我。不料這時爸爸媽媽在人羣中發現了我，直接“提”着我回家了，還被他們訓了一頓。但一想到今天舞龍的場面，即使捱罵也值了！

篇七：家鄉的風俗作文400

除夕，是啓東人民十分重視的一天，不僅僅是因爲這是一年的最後一天，更是遠方遊子回家團聚的日子。

在這天的白天家家戶戶都貼春聯。春聯貼的時候不能貼反，貼倒或是貼錯位。而且春聯必需一次性貼好，不能貼錯後扒下來重新貼。

“福”字上面有了畫就不能倒着貼；沒有畫，只有一個“福”字就得倒着貼，以表示福“到”（倒）。

貼完了春聯和“福”，就是我和老家的夥伴們最喜歡的一個活動了——放鞭炮。鞭炮有許許多多的種類，如摔炮、手雷、劃炮以及其他種類的鞭炮。我們最喜歡玩的就是劃炮和摔炮。劃炮、摔炮可以在任何一個地方玩。在牆上往牆上砸；在地上就有了更多的玩法——扔、踩、放在土裏當“地雷”、用樹枝和石頭做“定時炸彈”。最後我們還可以把他們的肚子給解剖了，拿出裏邊的火藥自制鞭炮。

對於我來說更重要的是要壓歲錢。要知道我今年的興趣班費可就指望這些紅包了。我們家是讓我自己報課外班的，而且報的是我自己感興趣的。對於親戚我是能要到多少就要多少。我的爺爺是半個有錢人，我就不客氣了，每次都要1萬。

傍晚大家都很早就做晚飯了，這就是年夜飯。大家團聚在一張桌子上，豐盛的菜餚，滿杯的酒，吃着餃子或餛飩，暢談一年來的收穫。大家的臉上都洋溢着歡快的笑容。年夜飯不僅僅是團圓的時候，更是一年收穫的總結。

春節讓我們真快樂，回想一年就這麼過去了，來年一定要開心。希望我們每個人都可以開心的度過一年。

篇八：家鄉的風俗作文400

朱天舒

在安徽，春節差不多是從臘月二十四開始的，這是一年裏最熱鬧的時候，人們忙碌了一整年，大部分會在這個時間趕回家過年。村子裏熱鬧了起來。

臘月24這天要做豆腐、炸圓子。早上起牀，家家戶戶都飄着豆香味兒。用柴火將鍋燒熱，將泡了一夜的黃豆磨成糊，放入鍋中再加上水。熬到微微粘稠，就可以出鍋了。在正方形的木架上鋪一層紗布，將熬好的糊放上去，把木架固定在老屋的房樑上，接着，開始過濾。將過濾的豆漿再次下鍋燒開，放入石膏點滷，冷卻後倒在豆槳布袋中，用重物壓兩小時，這樣豆腐便做好了。燒開的豆漿也可以直接喝。

接着，就是炸圓子。將煮好的一大鍋糯米飯倒到盆裏，再加入適量的肉沫、生薑沫、蔥花、鹽、醬油等調味品，然後用木棒攪拌，直到完全沒有飯粒了，可以搓成丸子爲止。把糯米飯搓成一個個像乒乓球一樣大小的圓子，再撒上一層面粉，就可以放入熱油中炸了。在鍋中不停地上下翻動，等到圓子呈現紅褐色，撈出即可。第一鍋圓子一定要要裝在盤中，擺放在竈臺上供給竈王爺。聽長輩們說，寓意是來年風調雨順有吃有喝。

中國還有許多節日和習俗，有着悠久的歷史，值得我們去了解。

篇九：家鄉的風俗作文400

在阜寧，年也是與別處一樣，從臘八過，但前頭，好像沒什麼年味兒……

真正的年味是在除夕爆發的。

年貨早已在除夕前備好，這天是過年最後衝刺，節奏由小快板變成了急板。拿着掃帚、撣子從地掃蕩至屋頂，連門縫也不放過，因團圓飯是中午吃的，所以大廚們也要忙不過來了，肉圓在油鍋裏急促翻滾，遍體金黃，餡味在空氣中瀰漫；另一邊砂鍋翻炒着瓜子花生，噴香噴香，爲嘮嗑用……

飯後，大概下午三四點，開始貼對聯，橫批有精美鏤花，貼門框上，隨風飄蕩，如招財神的紅旗，孩子們當晚發到新衣，拿着鞭炮跑來跑去；大人們圍在一起嘮嗑，不時傳來笑聲……

大年七年級，大概凌晨兩三點，大家陸陸續續放起“開門鞭”，希望財神能到自家來，整個村子瀰漫着過年的喜慶。大約五點，已有炊煙升起，不少人開始做“早茶”了。年七年級時，早飯會叫成“早茶”，以示喜慶，“早茶”的內容有“元寶”(湯圓)、雲片糕和油炸果。小孩起身後，吃大糕、果子前不能說話，吃了後也得小聲說話，“早茶”後，便去“跑年”。大人們嘮嗑時，長輩給孩子們塞“幹元寶”(瓜子花生）、糖、雲片糕和紅包。最後，全身口袋塞得滿滿。

後面年初五，又算過了個年，傳說初五財神會來，大家紛響鞭炮，吃“元寶”，歡迎財神爺。

過了不久，到初七、初八，不少人回去工作了，到元宵，年，就算過完了。

篇十：家鄉的風俗作文400

我的家鄉是延邊朝鮮族自治州。這裏朝鮮族的風俗尤爲凸顯。

朝鮮族的傳統服裝與其生活方式相吻合。朝鮮族居住以火炕爲主。平時男人盤腿而坐，而婦女坐一般是雙膝着地的跪式，所以衣着多是寬鬆。朝鮮族一般喜歡穿白色，顯示出喜愛清靜，樸素的特性。故有“白衣民族”之稱。朝鮮族服裝我雖然沒有穿過，但是看過他們穿着朝鮮族服裝行走在大街上有一種公主範，男人

們則是一位紳士。

在服飾中最具特色並至今仍爲人們所喜歡的要數女裝。朝鮮族女裝分上下裝。上裝短衫多用色彩明快花紋漂亮的綢緞或紗縫製。衣襟很短只及胸部。袖口略瘦，不用鈕釦，以前衣襟的兩個彩色帶系成蝴蝶形。夏裝爲寬鬆式的彩色高腰長裙，他裹在兩三層內衣使之更加合身。

與這種服飾相協調，他們習慣上多穿白色或天藍色的船型勾鼻膠鞋。這與服飾形成一體，顯示出曲線美，顯得端莊大方，古樸典雅。這種打扮如今只在各種喜慶節日盛會中所見。

家鄉朝鮮族的服飾已成爲一道亮麗的風景線！

寧晗宇

篇十一：家鄉的風俗作文400

陳培根

仲夏之初，正逢端午佳節，在我的家鄉江城武漢，正在展開一場“江上角逐”所謂“江上角逐”，是武漢千百年來亙古不變的風俗——賽龍舟。

驅車前往江灘，平時清閒的江灘都是人潮涌動，磚地廣場上很難尋出落腳地兒，江畔楊柳下，也都是人聲鼎沸，就連標語牌旁，也站滿了人，江邊的人們，都是賽龍舟的觀衆，他們都翹首以盼，等待着鼓聲響起。

在萬衆期盼下，震耳欲聾的鼓聲響起了。這鼓聲，驚天地，泣鬼神；這鼓聲，震的飛禽走獸俱散，激起了龍舟上荊楚兒女的鬥志；這鼓聲，傳出了幾千年的迴音。

汨羅江畔，一位壯志未酬，滿腔悲憤的詩人屈原爲國捐軀，縱身一躍，跳出了壯志豪情，跳出了千古悲歌，跳出了百世流芳，楚人們爲了紀念這位偉大的烈士，造出龍舟在汨羅江上打撈他的。

又是一陣驚天鼓聲，龍舟真的出現在了我們的眼前。江面上一排排龍舟聲勢浩蕩。全舟是由木雕而成，龍頭張大着嘴巴，大有氣吞山河之勢，龍身鱗片都霸氣外露，龍身也朝天，有一番招搖之意。

龍舟上，是荊楚兒女拼搏的身影。左翼奮力搖桿，右側使勁划槳一起一落，激起的水花伴着流下的汗水映出太陽的影子，順流進了漢江，從此漢江也多了幾分豪情。

到了最後一百米是鼓聲最響，喊聲最高，劃的最奮進的時候，每一支隊伍都想拔得頭魁，每一聲高呼都好像在告訴屈原，“你爲之奮鬥了一生的國家，孕育出了勇於拼搏敢爲人先的子孫！”

在這廣袤的荊楚大地之上，流淌着拼搏的熱血，不止是賽龍舟。如今我們面對殺人於無形的病毒，我們依舊，用幾千年傳承下來的。炎黃精神奮鬥在一線，從未言敗。

篇十二：家鄉的風俗作文400

今年，我在安徽合肥過年，我發現在安徽，過年的風俗與一些地區大不相同。

在安徽，無論家人身在何處，也要在除夕前趕回家。在吃年夜飯時，皖北人吃餃子，而皖中人和皖南人則要在吃飯前放鞭炮和祭祖。祭祖儀式很講究，要先上菜，菜要10碟，還必須要有雞、有魚。

吃飯前長輩要給孩子壓歲錢，飯後還要守歲。年七年級起牀後，開門要放鞭炮，有的地方稱門神。家人團拜，相互祝賀，還要吃長壽麪，然後出門去拜年，而且這一天不能去掃地，茶水也要倒在專門的盆中，不潑出去，意思是不把財氣和好運氣掃（潑）出門外。這一天一般不會勞動，從而就有“趕忙三十夜、清閒七年級潮。”的說法。

在大年三十晚上十二點後，“守歲”的人們都會關上門，而且關上大門以後就不能再打開了，即使外面有人敲門也不能開，直到七年級早上，燒上香，點燃了蠟燭，再開門放鞭炮。在關門的這段時間裏，有些人將平時用黃土捏成的“元寶”放到大門的門檻上。七年級早上，當主人開門時，“元寶”就會滾進屋，主人就會把“元寶”放在香案上，但是“元寶”也不是白送的，元宵節過後，送“元寶”的人就會向那家人討要“吉利錢”。

在安徽宿松有一段古老的民謠，孩子們很小就會唱。“天哪天，莫起風，二十四里接祖宗；二十五，打豆腐；二十六，剁年肉；二十七，做粑吃；二十八，殺鴨又殺雞；二十九，樣樣有；三十夜，講好話，七年級八年級不捱罵。”

篇十三：家鄉的風俗作文400

論糉子

曾治默

糉子，是中國的傳統美食。男女老少，皆愛。它是由艾葉包裹糉餡兒製成，味極佳。可又有多少人知道糉子的起源呢？

屈原，爲楚王宗室，擔任楚王之左徒，博聞強識，志向遠大。不料，卻受了上官大夫的誣陷，被流放了。後來楚國的都城郢都爲秦軍所破，屈原悲痛不已，披頭散髮，抱着石頭，投入汨羅江悲壯地死去。漁民們對屈原十分愛戴，怕一代忠臣之屍首爲魚蝦所食，乃投米團餵魚蝦，名爲糉子。

糉子本是用來餵魚蝦的，後來就成了供人食用的了，流傳至今。糉子的製作材料只有艾葉和糯米。艾葉有些講究，需又長又寬，不可枯黃，不可破損。而糯米也可佐以花生、臘肉等。糉子的製作方法異常簡單，只需將糉葉裹起，倒入餡兒，封口，用線包起，放入鍋中，俟糉子熟。

糉子熟了！淡青色的糉子，放在鼻前一吸，一股淡淡的清香漫入鼻中，略加糯米臘肉之味。拆開一看，艾葉上面早已沾滿了黏糊糊的糯米，再把糉餡兒取出，放入碗中，就可以吃了。

隨着人們生活水平的提高，糉子出了很多新品，如鮑魚的、蛋黃的，皆是美味。端午節的糉味兒就更濃了。

篇十四：家鄉的風俗作文400

王一銘

每次過年時，我都格外快樂。

因爲，只要過年，大人們就一定會去買東西，我也就可以順手取些小玩意。有人要問了，爲什麼不在平時買，而非要在過年時買呢？這裏頭呀，可大有講究。

平日裏，大人們都省吃儉用，雖說還不到一塊一元硬幣都捨不得的地步，但是，至少不會隨便給我們小孩子買玩的。可是呀，到了過年就不一樣了，大人們出手都特別闊，我們可以多拿些吃的糖呀，卡片呀。總之，小件的東西可以隨便拿。在超市裏買上了年貨，離祭祖也就不遠了。記得上一次燒祭祖菜的時候，足有十幾個盤子，最中間用最大的碗放了一條紅燒魚。今年，也是這樣。

和日常的吃飯不同，這祭祖的時候，可莊嚴的多。大人們在桌子正對門口的方向上擺了燭臺，和一小杯土用來插香。每個人都一定要拜三次，許幾個心願，像什麼出入平安之類的，在這裏我就不多說了。把用燭火點燃的香插進土裏，再等上一會兒，說什麼請神呀，先人的靈魂呀吃飯。其實，在這段時間裏，桌上的菜不會有任何改變，也不會有筷子自動在虛空中漫步的靈異事件。外婆說，這是因爲他們在另一個世界裏，相當於投影出了飯菜，所以對現實不會有任何影響。在這段時間裏，所有人不得看手機、電視，不可隨便講話，不然可是對它們的大不敬。吃完飯，就到了放鞭炮的時候了。

每次祭祖，外婆都會拿一大包用黃紙做的“錢”，有的畫着鮮紅的蓮花，有的折成元寶。把他們放進一個紅色的爐子裏燒掉，媽媽說這些錢可以讓陰間的人花。先人們的靈魂可真幸福啊！每年都有人們給他們送錢。邊感嘆着，我去看那烈火，像無底洞一樣蠶食着紙，那些被吃掉的地方，穿過無形的牆，到過陰間。看着那金黃明亮的火，我就有一種奇怪的感覺，彷彿這世間只有這朵放着金光的花可以讓事物來回穿梭於陰陽兩界，而這花又有一種奇特的包容性，讓人忍不住要撲上去。這恐怕纔是飛蛾撲火的真正原因吧。送完了黃紙錢，我閒來無事，開始看動畫片，過了一會兒竟想起了一件比看電視還要好玩的事，那就是——放鞭炮。

每次早幾天的時候，爸爸都會去買一千多塊錢的鞭炮。有些時候會少一點，但量也十分大。吃完飯到現在也沒過多久，急不可耐的黑夜便侵吞了黃昏的餘輝，那唯一的一抹暗紅在山尖沉寂，形成無盡的暗。隨着第一道光和第一聲炮響，黑夜的空間開始被切割，一把把“刀”直衝雲霄，隨之破碎，最後消失。有時還帶點着夜的鮮血。好似炮爲刀俎，夜爲魚肉。那砧板上的肉，唯一的優勢就是打不碎，再怎麼切就是會很快癒合，好似對着空氣一樣。

十點早過了，放炮的人卻越來越多。漸漸的，夜披上了新衣服，帶上了新帽子。但是，這些都沒有那用幾村的燈火做成的鞋好看，紅紅的，亮亮的。

家鄉的節真讓人快樂呀。

篇十五：家鄉的風俗作文400

在我的家鄉有許許多多的傳統節日，比如：春節、中秋節、端午節、重陽節……每個節日都有傳統的風俗習慣。

說來春節了，而今年的春節和以前的不同，因爲今年的春節禁止放煙花爆竹的，確實沒有以前好玩了。

在我們這每年的五月初五的端午節，有賽龍舟、吃糉子、掛艾葉菖蒲的風俗，據說是爲了紀念愛國詩人屈原的。在中秋節，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、差茱萸放等等。重陽節也是尊老、敬老的老年人的節日。下面就讓我介紹一下我們最重要的節日——春節。

春節是我國古老的節日，也是全年最重要的一個節日。每當春節一到，家家喜氣洋洋，掛上紅紅的燈籠，粘上紅紅的春聯，個個滿面春風的，到處洋溢着一派喜慶的氣氛！就先說除夕夜吧。一家人都團聚一起，吃着美味的食物，邊看春節聯歡會邊聊天。吃完飯我們小孩便可以拿着煙花在外面盡情的玩耍，而大人也會聚在一起打牌：看電視、聊聊天的。到了晚上，天空中便會綻放出一朵朵美麗的煙花，真是五彩繽紛啊！直到很晚，我們在上牀睡覺。有的大人還守年歲呢！

這就是我家鄉的風俗，你們家鄉的風俗是怎樣的呢？相信你們一定有自己也有獨特的風俗習慣。