這樣更合理作文（推薦9篇）

篇一：這樣更合理作文

我發現最近很多人都沉迷於手機，也包括媽媽。

以前，我在媽媽心裏可是100%的地位，可是自從媽媽有了兩個手機之後，我的地位就下降到了20%。不行，我一定要把手機比下去。有一天，我一醒來，就看見媽媽在入迷地玩手機。我洗好臉，又看見媽媽在玩手機，她的眼睛一直盯着手機，看都不看我一眼。“媽媽，我要吃早飯！”可是媽媽還是不看我，我把手伸到她手機前面不停地搖，媽媽終於看見我了。哎，和手機戰鬥好累呀。

有一次，媽媽又玩起了手機，我再次在手機前搖一搖，媽媽還是沒反應，看來不能老用同一種辦法呀。跟手機爭奪媽媽怎麼這麼難！不好了，我學習要遲到了，都怪手機。突然，手機沒電了，媽媽終於想到我要學習了，連忙把我送去。還有一次，媽媽一邊看手機一邊走路，結果撞上車，臉都撞破了。

我麼應該把玩手機的時間拿來關心一下身邊的人，我希望媽媽以後能多陪我玩，不要沉迷於手機。

篇二：這樣更合理作文

倡議書

廣廈校區601班紀禹成

親愛的同學們：

你們知道爲什麼現在越來越多的人小小年紀就戴上眼鏡嗎？是因爲基因的傳染嗎？不，沉迷於玩手機纔是造成這種現象的一大因素，還會影響學生的學習成績。讓我們合理使用手機吧！我提倡：

1、每天使用手機不超過1小時。

2、作業沒寫完，堅持不玩手機。

3、豐富課餘生活，如去圖書館看書、去健身房健身等，而不是一有空閒時間就玩手機。

只要我們能做到以上幾點，生活一定會變得更美好！讓我們趕緊行動起來吧！

紀禹成

2020年11月22日

篇三：這樣更合理作文

劉宇棋

現代生活中，手機的用途越來越廣，除了是非常便捷的通訊工具以外，它的作用還有很多。手機可以收發文件，可以當錢包，可以和遠在他鄉的親人視頻，還可以玩很多遊戲。我們有很多人不論男女老少都特別喜歡玩手機。

有的人走路玩手機，有的人呢睡覺時玩手機，有的人吃飯玩手機，有的人連過馬路都在玩手機，有的人甚至在開車時還在玩手機。

在手機的相伴下，我們的生活越來越方便，我們小孩的學習生活也與手機息息相關，我們用手機收發作業，我們用手機和朋友聊天……手機在帶給我們方便的同時，也在慢慢的吞噬我們的健康。

有的孩子視力越來越差，有的孩子學習成績越來越糟糕，甚至有些年輕人的頸椎也越來越不好。爸爸媽媽在玩手機的時候忽略了孩子。這樣的例子數不勝數。所以我建議大家寫作業時不可以看手機，不然寫不完作業。吃飯不可以看手機，不然會分散注意力，導致消化不良。上廁所不要玩手機，不然怕得痔瘡……

玩手機的危險事可多了，有小孩爲了玩手機，都跳樓自殺了，還有很多危險事呢！

篇四：這樣更合理作文

“存在即合理”，對黑格爾思想中現實與合理關係高度概括。但是，存在即合理嗎？或者，借用魯迅先生的話來說，“從來如此，便對麼？”

無論是怎樣的存在，都建立在存在的可能性的基礎上。當分析這些可能性時，我們便找到了事物的立足點，即他們的合理性。反過來也是一樣，“凡是合理的就是現實的”這裏的“現實”不單單要理解成存在，更應理解爲“存在的可能性”，凡是合理，皆有存在之可能。

那麼魯迅先生對現實提出的質疑是否就顯得沒有必要了呢？

“從來如此，便是對的麼”，很顯然，這個問句中包含着對現存事物存在的懷疑，轉換一下，便是問：這些東西，真的有必要存在嗎？真的“對”嗎？從本質上挖掘，這個問題更側重於對現實存在的外延提出思考，而非像黑格爾一樣，對現實存在本身加以肯定。因爲事物本身的存在有其條理性及規律性，是一種自然或人爲施加外力產生的結果。合理，也只是溯其本源後對其存在可能性的肯定，不存在正誤之分。而因事物存在而導致的種種，纔是應被拿來批判正誤的東西。就好比惡魔之子降生，人們不是畏懼他爲何降生、他如何降生，而是恐懼他所帶來的苦痛災難。

至此，我們也應明白了“存在即合理”與“從來如此，便對麼？”是兩個問題，他們從不是一個硬幣的正反兩面，而是對一件事物的兩種分析方向。現實的合理性討論的是事物的本源，是它之所以發生、立足於此的原因。而現實的正確性則是對其衍生進行批駁或褒讚，是對現實本身的“踐行”——即篩選淘汰錯誤的、不合時宜的存在。

放眼當下，有許多的人憤世嫉俗，正是因爲那現實中存在的東西令他們感受到了“不正確”，這本是好事，但由此去埋怨社會也實非明智之舉。畢竟，每件事物的存在都有其合理性。但也毋須變得冷漠，對不公的社會現象聽之任之。送禮、受賄，用一句“所有人都這樣”來自我麻痹，這樣做，最終只會讓自我的淪陷演變爲社會的慘劇。

總而言之，現實的合理性與正確性雖非一個話題，但仍是我們實踐中應當學會融會貫通的兩個方面。在思考完事物發生的原因，我們能再問一句“這樣做，便對麼？”

篇五：這樣更合理作文

每個人都有未來，也有着對未來的憧憬和希望。有規劃的人生如同一張暗淡的白紙上增添了幾道絢麗的色彩。那是否顏色多了，白紙就會變得更絢麗更奪目？答案當然是否定的，錯雜的鋪滿白紙反而會覆蓋原有的光芒，就像我們的未來被過度規劃。

請合理規劃未來！所謂合理的，也就是恰當的，準確的，不盲目跟從，在正當的時間做正當的事。

規劃的目標不一定要遠大，我們也可以從小事做起。作爲學生，我們的任務就在學校勤勤懇懇的學習。我們現在揮灑汗水是爲了能夠考上理想的大學，擁有一份屬於自己的工作。每天踏實學習，也是一種規劃。作爲老師，自然是希望自己能夠成爲學生心中的好老師，並在未來的日子裏桃李滿天下，每天嘔心瀝血完成備課，也是一種規劃。明朝皇帝朱元璋，也是一步步從農民走向皇位，他這種“翻身把歌唱”的精神也引領我們從小事做起。

制定的目標不一定要多，但一定要適合自己。可以結合自身的興趣愛好來制定目標。楊振宇說過：“成功的祕訣在於興趣”，有了興趣也就有了動力。若只是盲目的設定目標，你將與成功之路漸行漸遠。若只要求數量，衆多的目標最終也只是形同虛設、半路而廢。在衆多目標的壓力下被壓制的喘不過氣來。制定好目標後，就照着目標走下去，專一地爲這個目標努力付出，不然反而會適得其反。

制定的目標也不一定要一下子完成，可以一步步腳踏實地的走出來。孔子說：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”孔子每十年都有自己的目標和成就，更何況我們這種需要奮鬥的普通人呢？我們可以花一年兩年三年甚至更多的時間去實現這個目標，在努力中改變自己並看到新的自己。能夠合理的規劃未來，能更好的引領我們走向成功，收穫自己想要的，發現一個不一樣的自己，一個爲夢想執着的自己。

在這個廣闊的天地間，我們每個人都要爲未來奮鬥，爲自己奮鬥，讓我們一起合理地規劃未來吧！

篇六：這樣更合理作文

早晨，媽媽和奶奶去池裏（趕集）了。我和姐姐就在家瘋狂寫作業，也不是說寫作業，把作業全部寫完或者寫完一大堆的那種。

過了一會兒，豆豆來了，她還給了我們每人一顆糖。那還是棒棒糖呢。可好吃啦，山裏的孩子從來沒吃過呢，我從回到老家之後，我就從來都沒有吃過糖。尤其是棒棒糖或者大大泡泡糖。

過了一會兒，豆豆走了。我和姐姐又進入到了無聊的狀態之中，忽然，媽媽打電話來了。媽媽說，幫提點東西，我還以爲是什麼重要的大事呢，還說給我發了消息，可是我看好像沒有啊，我也沒有聽過啊。然後媽媽又說她給姐姐發了。姐姐也說沒有收到，這到底是怎麼回事呢？

下午，我對奶奶說：“奶奶我想吃糖饃。”奶奶說：“不行，等你爸爸回來了。才能給你和媽媽吃，不然就不給你們吃了。”

嗚嗚，原來我和媽媽回家就只是爲了幹活。而爸爸回家就是爲了享福，幸虧我是爸爸的女兒，要不然我連一點福氣都沾得不到，到時候我也可以吃幾個糖模了。太棒了！

而我忽然說“我想吃糖葫蘆。”奶奶說“爸爸回來我纔可以吃。”可是我又說我想吃包子，奶奶還說等爸爸回來纔可以吃，我想了想，又說。那素餃子總可以了吧，奶奶還是說等爸爸回家纔可以吃，我說出了最後一句話。那就是可不可以吃宮爆雞丁，奶奶說等爸爸回來纔可以吃啊。

我和媽媽好像就是用人或者僕人啊。而爸爸就像是高端王子，爸爸簡直享受着王子般的待遇，人生啊，這真不公平。

篇七：這樣更合理作文

桑子林

每次過春節小朋友們總會得到許多的壓歲錢，他們有的買玩具，還有的買卡片，還有的買零食…

我認爲不能買玩具和卡片，爸爸媽媽給你的壓歲錢都不是讓亂買東西的，你們應該存在你們的存錢罐裏，用這些錢來給你們交學費。

我建議拿出一部分錢購買自己急需的文具，圖書，一部分錢可以放入儲錢罐，以便以後能靈活使用，一百元的大鈔就請爸爸媽媽幫我們存入銀行，以後可以用來交午餐費，幫爸爸媽媽減輕負擔。

你們覺得這個想法好嗎？

篇八：這樣更合理作文

谷雨衡

每次過年小孩子總會得到很多零花錢，但周圍小夥伴對零花錢的使用讓我很驚訝，他們有的買平板，有的買零食，還有的買各種各樣的紙牌……

我認爲這樣使用零花錢不合適，要知道零花錢裏蘊含着家長們對我們美好的祝福和期望。

我們應該合理使用零花錢，並要好好做一個如何使用的計劃，比如買學習用品或圖書，把剩下的零花錢放在存錢罐裏，再把其它大面值的錢交給爸爸媽媽存放在銀行裏。

這樣就不會浪費零花錢，你們還有其他的想法嗎？

篇九：這樣更合理作文

範葉靖

重慶萬州墜江公交車事件引人熱議，而十五人無一生還的事實更令我們悲痛，而這一慘劇正是因爲女乘客不合理的維權之舉，這一事件提醒我們維權需要理性。

權力須要維護，這本並無過錯，公交車司機缺少職業素養，到站點未報站，致使這名女乘客坐過站點，女乘客因此維權。這維權無疑是正確的行爲，但她卻錯在選錯了維權方式。公交車不到站點不能停車，女乘客應該做到的是到下個站點下車後向有關部門舉報該司機的失職行爲，而不是動手打司機，致使這樁慘案的發生。

維權須要理性，並不是所有的維權方式都是正確的。以惡制惡，以暴制暴絕不是維權的正確做法。在現代法制社會中，每個職業都有其規章制度，司機失職，應該報告有關部門或運用法律手段維權。以暴制暴，帶來的絕不是權力能得到保障的方法，相反，只會造成像墜江公交車事件的慘劇。

這位女乘客爲什麼會做出這種荒謬之舉？這可能是因爲她自身脾氣暴躁，或是因爲她不懂常識，不知道公交車不到站點隨意停車的危害。但更可能是因爲法制意識沒能深入人心，人們不知道維權的正確方式。現代社會不同於舊社會，人們可以通過多種途徑進行合理維權。由於法制意識未能深入人心，這位女乘客認爲只有暴力這一條維權的手段，才致使慘案發生。

由此想到了被網友稱爲教科書式的維權案例，寧波小夥周某在麪條中吃出一根頭髮，面對店老闆拒絕道歉甚至叫囂有種報警的惡劣態度，他既沒有選擇忍氣吞聲，也沒有與囂張的老闆大打出手，而是冷靜的選擇了用法律的手段，最終使老闆得到制裁，自身的權力也得到維護。這位寧波小夥在權益受到侵犯時，如果採用與女乘客同樣的維權之舉——以暴制暴，結果可想而知，不僅權益不能得到保障，而且身體有可能會受到創傷。

維權決不是任意妄爲，他不應該忍氣吞聲，打碎了牙齒還要往肚子咽。而應該採用合理的方式進行維權，只有這樣，才能從根本上杜絕這類事件再次發生。

合理維權方正道，在權益受到侵犯時，合理維權既維護了自身權益，又不會帶來更大的損失，何樂而不爲？