漫畫世說新語讀後感700字（精選6篇）作文

篇一：漫畫世說新語讀後感700字

“品位書香，誦讀經典”

假期裏，個人泛讀了一些課外書籍，《漫畫世說新語》就是其中一本，原作者劉義慶，文言版原著豐富的記錄了魏晉時期社會全貌相關故事千餘則，內容長短不一，或文字幾行、或隻言片語，閱讀過程中也查閱了相關資料得知它屬於志人小說集，是劉義慶和當時一些文人雜採編錄，潤色而成，內容有聽到看到的，也有隨手而記的，其記錄典故在藝術上有較高的成就，多爲後世取材引用。魯迅先生也曾評價其藝術特色：“玄遠冷雋以記言，高簡瑰奇以記行”。漫畫版本的世說新語則是以活潑的方式讓歷史更貼近生活式的寓教於樂。

整書活用對比、誇張等修辭手法，流傳至今的名言佳句極多。如《雅量和矯情》篇中以抽象的描寫將“小人之慮”與“君子之心”進行比較，形象客觀，準確生動，沿用至今也演化成爲“以小人之心，度君子之腹。”同時，本書也是研究魏晉文風的歷史材料。縱觀全書，魏晉名士的社會活動、文辭嗜好，都有詳細記述，通過漫畫形式可以讓人很快對魏晉時期的社會風貌有最直觀的瞭解。

整書在人物刻畫上重在塑造表情特點，簡單的神態就能將一個人物性格直觀形象的刻畫於圖間。如原文”吝嗇鬼王戎家有好李，賣之、恐人得其種，恆鑽其核”。東牆下的一個神態即將王戎貪婪吝嗇的本性原原本本的描繪出來，這孩子小時候是個正面形象，路邊的李子肯定是酸澀的，長大了又是因爲“李子”上的事，活生生的對比。又如原書中“親卿愛卿，是以卿卿，我不卿卿，誰當卿卿。”王安豐的妻子常稱他爲卿，王說婦人稱相公爲卿，禮數上甚爲不敬。妻子回答說：“卿卿”連用乃爲夫妻間呢稱。重字間修辭，使話語瞬間有節奏感，表現出古時妻子在相公面前那種說話時的神態，那種“齊眉舉案”的感覺立刻就勾畫了出來，漫畫版則是形象直觀表現“夫妻間的卿卿我我，勝過一本正經的格局，也沒必要太矯情”。

可見，《漫畫世說新語》給我們帶來的不僅是生動和鮮活的文字，其文學及繪畫欣賞價值也是極高的。父親也告訴我說，他在國中時的語文書裏也是有學過《周處除三害》這一課的，但這個故事在“魏書”中亦有記載，建議我在時間允許的情況下，還是要結合原著來配讀此漫畫版本。

篇二：漫畫世說新語讀後感700字

現代與古代的客串

《世說新語》作者劉義慶，是南宋朝時期的文言志人。但同時也是一部靈動之作。它所記錄的是當時頂流們的軼事趣談，如果拿現在的標準來衡量，就是一部當時的八卦刊物。

它的每一則故事篇幅都十分短小，可整體卻有頭有尾以及高潮迭起的情節，情節中又具有戲劇性，曲折風趣，爲此也吸引了不少讀者。

而在今天這篇戴建業老師的《漫畫世說新語》中讓故事又有了新的風味。

《漫畫世說新語》選取了30個故事進行講解。這本書很適合對《世說新語》這本書瞭解不多的人，裏面有原文，有講解，還有漫畫。看似不着調，其實只是“漫畫”系列的一種風格，在內容上絕對是很棒的。

在這裏的每一篇都會先展示原文，告知這是出自《世說新語》的哪個篇章。在之後會有一個簡短的小標題，就感覺像是八卦周邊的開頭大標題，專門用來吸引讀者的。比如，小時了了，是出自《世說新語·言語》，標題“十歲小孩的伶牙俐齒“。講的是“孔融讓梨”的孔融前去拜訪一位名士李膺李元禮。李元禮既有才名官職又高，哪是想見就能見的？於是孔融便說是李元禮的親戚，在偷換概念將自己祖上爲世交一事爲通家之好。這樣的故事，畫面感還是很強的，書中接着以漫畫結合白話文的形式將這精悍的幾句話描寫成一篇有趣味的漫畫故事，語言通俗，加了比喻等修飾手段。

有趣的事在這裏的漫畫中不只有那些古代的主線故事，還有咱們現代人的友情客串，且風格也很具有變化。就比如在漫畫裏孔融的這一段話“顯然你對大人的理解不夠透徹。對我來說智商夠了纔算大人；智商不夠只是年齡夠了的，那叫巨嬰，比如你。“這話糙理不糙的對人方式，充滿了與現代接軌的幽默，讓故事更飽滿。

在畫中的人物形象有的酷酷的，有的憨憨的，相貌特徵也很有個性，巧妙地繪畫出魏晉名士的奇葩事件和特立獨行。這樣的《漫畫世說新語》，生動傳神，完全沒有閱讀障礙，着實爲一本好書！

篇三：漫畫世說新語讀後感700字

魏晉時期的名士風流

魯迅稱讚《世說新語》“記言則玄遠冷雋，記行則高簡瑰奇，爲一部名士的教科書。”《世說新語》主要記載了東漢末年至南朝劉宋時期一些高士名流們的言談風尚和逸聞趣事，內容豐富，具有很強的哲理性與趣味性。它把歷史濃縮成一個個短小精悍的小故事，讓你在閱讀時被它深深地吸引了去。

不過，古代的語句比較難以理解，而這本《漫畫世說新語》就是藉以漫畫的形式來展示《世說新語》。不僅有新意，而且非常風趣，語言十分詼諧靈動，漫畫人物形象活潑脫俗，將《世說新語》中精湛的故事趣味十足地展現在你眼前，爲我們理解當時的社會風尚和文化思想提供了全新的視角。

狡猾的曹操、剛烈的嵇康，還有老練的王導、閒雅的謝安，他們全都在《漫畫世說新語》中以另一種滑稽幽默的形式展現在我們的面前。這本書精選的幾十則人物故事，都是《世說新語》中的經典，如“席不暇暖、謝安教子、管中窺豹……”

其中我最喜歡的一篇是“孔融認親”了，這篇典故講的是孔融用自己的才華說服衆人李元禮和自己的親戚關係，而陳韙輕視孔融，認爲他是個小孩子譏誚他，但被孔融巧妙地利用陳韙批評他的話來逆推，使陳韙陷入窘困的境地反駁的故事。後來的人就引用這段故事中的兩句話，將“小時了了”引作成語，來說明小孩子從小便生性聰明，懂得的事情很多，但是因爲下文有“大未必佳”一語，所以這句成語的意思便變成了：小時雖然很聰明，但長大了卻未必能成才。表面上雖是讚揚的話，但骨子裏卻是輕蔑人的語言。這個典故引出來的道理是：如果小孩先天聰明但後天不努力，長大了後也會成爲庸才不會有所作爲；而另一方面也告之世人在說別人的不足時需深思熟慮，不可不假思索譏諷別人，有時候一些語句是不能隨便運用的。

書中的各個典故涉及方方面面，形象地描述了這些名士超脫的情懷、敏捷的才思，同時也展現了他們荒誕的行爲和鮮明的個性。從中讓我學到了不少歷史知識和成語典故，《漫畫世說新語》真的讓我眼界大開，沒有想到無聊的歷史古文和爆笑的漫畫竟也可以碰撞出璀璨的火花。

在看完這本《漫畫世說新語》後，我對文學有了新的認知，覺得古文也可以變得很有趣，這本書能讓我的思維變得細緻些，做事也不再馬虎，書中小故事所蘊含的中華智慧和人生哲理需要我們細細口味慢慢領悟，我想你在讀這本書時也會喜歡上它。

篇四：漫畫世說新語讀後感700字

國小畢業的這個暑假，我空閒之餘，看了不少的課外書，並喜歡上了一本名叫《漫畫世說新語》的書，我被裏面的一個個小故事所吸引：一串串簡短的文字，一副副形象的漫畫，蘊含了無窮的知識，讓我大開眼界。

《世說新語》裏面的小故事涵蓋了生活的方方面面，大多數是以做人道理和如何機智應對的小故事爲主。其中，我最喜歡的是“雅量第六”中的一則小故事。

這個故事講述的是一位只有七歲名叫王戎的小朋友，他曾經和一羣小朋友一起出去遊玩，大家看到路邊的李樹上結了很多果子，把樹枝都壓彎了，小朋友們都爭先恐後地跑去摘果子，只有王戎站在那一動也不動。有人問他，爲什麼不一起去摘？他回答道：“樹在馬路邊，又結了這麼多果子，卻沒人摘，這一定是苦果子。”大家摘下果子一嘗，果然是苦的。

其實當我在看這個漫畫故事的時候，看前半部分時，我的第一反應是：王戎怎麼這麼笨呢，有這麼多的果子，他都不知道去摘！但當整個漫畫家故事看完的時候，我覺得王戎真是太聰明瞭，我要爲他的機智、善於動腦筋思考問題而點贊！

這則故事告訴我們，遇事要多觀察、多動腦、多思考，不要被眼睛所看到的表面現象迷惑了，我們要善於根據看到的事物現象去思考，再加以判斷，再得出正確的結論。

看完這則小故事，我不禁想起了發生在國小三年級春節期間的一個故事。那年春節，我們一家人去了香港到姨媽家過年，有一天姨媽買了一個大大的菠蘿蜜回來，告訴我是一種水果，那時我還不認識它，剛看到它時，只見它渾身長滿了小疙瘩，又粗又長，像個長滿“青春痘”的大冬瓜，我邊看邊搖頭，沒有一點兒食慾，姨媽見我對它充滿了“敵意”，就告訴我，別看它長得醜，它的果肉的味道卻是特別的鮮美哦。我不相信，一直說：我可不要吃，你們自己吃吧！可當姨媽把它削開後，房間裏瞬間瀰漫着甜甜的、香香的味道，我忍不住嚐了一口，便從此愛上了它。

當時的我真是我羞愧不已！現在回想起來，其實，不管在生活中，還是學習中，我們千萬不能光憑事物的外表或表面現象，就急着下結論，一定要深入瞭解，並多加思考和體會，我們將會收穫意外的驚喜！

篇五：漫畫世說新語讀後感700字

讀書就像旅途

孫權曾言：“卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以爲大有所益。”啓示天下人都應爭分奪秒讀書。我家人自古遵循這個教誨，以致於我不管是牙牙學語還是蹣跚學步，即使已步入國中，家裏的長者依舊經常唸叨着：“多讀書，讀書好”，更有一些親戚教導我“讀書是心靈的旅途”，但年幼的我並不能理解透徹這句話，直到前幾天我抽空讀完了《漫畫世說新語》，這句話的含義在我心中逐漸通明。

華歆、王朗一起乘船避難，中途遇見一個人求救上船，華歆深表拒絕，但王朗欣然答應，但沒多久壞人就追上了他們，王朗想拋棄那個人，華歆卻反駁說一言既出駟馬難追，於是他們繼續帶着上船的人一起逃難。這是《漫畫世說新語》中《華、王優劣——平時都一樣，出事見真章》的大致內容，在閱讀這一章的過程中，有幾處插畫詼諧幽默，比如他們被壞人追上時對上船的人說：“都是你招的賊連累了我們！難道賊會來搶我們兩個大窮鬼嗎！”上船的人回覆：“你們剛剛讓我出船費的時候可不是這態度啊！”令人忍俊不禁，使閱讀輕鬆愉快，頗有趣味。

《漫畫世說新語》的每一章都像這一章一樣，保留了原本《世說新語》的故事內容與核心，語言猶如“山歌村笛”，絲毫沒有王爺劉義慶編纂的晦澀難懂的《世說新語》的影子，還結合了能使人捧腹大笑的插畫，使故事變得幽默輕鬆卻依舊引人深思。讀這本書的時候，我感到的輕鬆和快樂就好像翔於高天，與飛鳥爲伴，以白雲爲居，遇山則棲、遇水則飲，無拘無束，無瑣事勞心，真正是一場讓心靈放鬆的旅途。

但，讀書遠遠不是這麼簡單的事。讀書是一場不可停息的旅途，問渠哪得清如許，唯有源頭活水來，日復一日，纔有精進；讀書是一場腳踏實地的旅途，積小流以成江海，積跬步以至千里，以足度地，化昔爲力。讀書是一場砥礪前行的旅途，經千磨秉竹之堅，歷狂風持枝之潔，如於平旦，照盡冥晦。讀書亦是一場酣暢心靈的旅途，如清流洗滌心中污穢，如烈火焚盡情中萎靡，亦如和風撫平身中疲憊。

讀書是一場旅途，一場鼓舞人心的旅途。

篇六：漫畫世說新語讀後感700字

暑假中，我讀了《漫畫世說新語》，通過閱讀，我瞭解到它是一本蔡志忠漫畫，而蔡志忠把許多故事用漫畫的形式表現出來，每章節都是簡單的交代一件事或一個人，十分簡單明瞭。並且不給出作者自己的評價，讓讀者有自己的想法，不一味地順從作者。這些故事有些是真實的，有些是虛構的，但都訴說着一些做人、做事的道理。通過漫畫，這些深刻的道理一下就被人理解了，寓教於樂。

在所有章節中，令我印象最深刻的莫過於在《德行》中，講管寧與華歆決裂，因爲華歆是一個鋤地時，看見金子就雙眼冒光，放棄鋤地，讀書卻被外物干擾的人，而管寧與他恰恰相反，他十分專注讀書，不受外界干擾。兩人性格不合，從而導致管寧與他絕交。一個人好的一面恰好是那個時代在推崇的，於是便爲名人賢士。而華歆的不專注是管寧所厭惡、摒棄的，於是他們做不成朋友。

而世說新語中的第二門，言語門更是讓我感受深刻，受到許多啓發。鍾毓、鍾會偷藥酒被父親發現後，一人行禮，一人未行禮，父親問爲什麼，毓答“就是用來完成禮儀的，我不敢不行禮。”而會答“偷九本就不合乎禮儀，所以我不用行禮。”他們雖然還只是小孩，但是說的話如此深奧，體現了他們思維敏捷，令人讚歎不已！

《世說新語》中描寫的當時貴族，官吏們的生活，似乎總是那麼悠閒，每天遊山玩水，寫寫書法，寫寫文章，右手持酒杯，左手持扇或玩物，在各地遊山玩水，一生便完了。然而，《世說新語》透過貴族，官吏們悠閒奢靡的生活，也可以讓讀者猜測出當時百姓的疾苦生活，而名人們清閒生活的背後大多是政治、仕途上的不如意。名人們表面過着悠閒而又自在的生活，內心也許是非常苦悶抑鬱的。他們也許並不想要這樣的生活，但身不由己吧！但現世中的許多人卻寧願過這樣的空虛物慾生活，讓人深思。

《世說新語》由許多故事組成，我所讀的只不過是汪洋大海中的一滴水，十分渺小。每篇故事都只有短短的，但讀起來就像一篇篇微說一般，善於抓住物特點，描寫人物性格。寥寥行字卻包含了物的性格、神態、動作等內容，簡意賅卻意蘊深長，值得家思考。

這本書還有許多其他有意義的故事，讓我學到不少做人做事的品德，如孔融讓梨——尊老愛幼，助人爲樂，覆巢之下無完卵——有情有義，積極向上等。我也要向書中人物的品德學習，不斷進步！