人間杭州讀後感（精選6篇）作文

篇一：人間杭州讀後感

我，作爲一個土生土長的杭州人，對這座城市的瞭解說多，也不多說少，也不少。每一個城市都有很多行走着的靈魂，想要了解一座城市，只有觸摸到了這些靈魂，才能真正地進入它，融入這個城市。通過吳曉波筆下的這篇文章，不妨讓我們一起觸摸這個城市的靈魂，揭開它的另外一面。

杭州，三面環山，一面城。在這一面城裏，自然的美好風光、複雜的人文歷史與商業的繁榮天衣無縫地交融在這裏。京杭大運河是杭州的著名景點之一，京杭大運河是世界上里程最長的古代運河，它建於春秋時期。杭州就是一座因運河而興的城市，古代杭州經濟的繁榮都是京杭大運河帶來的。610年，隋煬帝楊廣下令修建以洛陽爲中心，貫穿南北的大運河。這條運河南部的終點就落在了錢塘江邊的杭州。也正是這個工程，決定了未來杭州城的命運。大運河的出現，讓杭州城內出現了十多個以橋樑爲中心的商埠區，越是繁華的商埠，橋的高度越高。歷史嘛，總是過去的事，總是要被封存在記憶中，等着有一天被人記起，卻不知，被世人記起的那一刻，又會是何時呢？

杭州除了水多，寺廟也很多，前段時間刷屏的網紅寺廟咖啡讓很多人大跌眼鏡，這家咖啡館就位於杭州靈隱寺景區內。很多人說，爲了一杯咖啡，毀掉了佛門本應有的清淨，有一種格格不入的感覺，但這就是杭州人的不按套路出牌。其實杭州除了靈隱寺，還有着不少大大小小的寺廟。五代十國時期，吳越開國國君錢鏐崇尚禮佛，在他的統治下，杭州佛事大盛。對杭州人來說，每年總有各種各樣的理由可以去燒香拜佛。這種習慣延續至今。

隨着時代的變遷，如今的杭州已經逐漸向新城和西邊外擴。人們對杭州的認知也不僅僅是停留在西湖美景上了。在過去的十年裏，杭州每年新涌入四五十萬的年輕人，這座城市對新畢業大學生的補貼落戶政策吸引了大量優秀畢業生的駐足，他們的到來爲這座城市注入了源源不斷的新鮮血液，也重構了杭州的人口結構、人文氣質和產業格局。馬雲的阿里巴巴撬動了杭州乃至全世界的電商經濟，這也讓更多的人從另外一方面重新認識了杭州。在這裏，各式各樣的網紅店隨處可見，引領着新的消費潮流和生活方式。沒有北上深的擁擠和快節奏，杭州，已經成爲了很多人心目中最好的人間了。有一句古話說得好“上有天堂，下有蘇杭”杭州不僅僅是很多人心目中最好的人間，還是一些人心目中的人間天堂。

上面提到了西湖美景，那麼就不能不說一下，關於西湖的一些故事。白娘子和許仙的故事大家應該不陌生吧，其中的斷橋讓許多人印象深刻，斷橋明明不是斷的，爲什麼要叫它“斷橋”呢？其實很簡單，原因就是，在下雪的時候，白雪覆蓋在斷橋上，從遠處望去，那橋就像斷了一樣，因此有了“斷橋殘雪”一說。所以杭州人常說的“斷橋不斷，長橋不長，孤山不孤。”都是有原因的。

西湖還有很多神祕的面紗，需要我們用會發現美的眼睛去發現它們。大家真的可以去看看《人間杭州》這本書，吳曉波老師帶着大家一起去揭開杭州神祕的面紗。

篇二：人間杭州讀後感

小時候，和父母一起去四川眉山遊玩。某天，一家人坐出租車去景點，一路上和司機師傅聊天。司機帶着我幾乎快聽不懂的口音說：“眉山這地方，文人墨客倒是出了不少，蘇軾不就是這兒的人嘛。”我當時一愣，蘇軾不是杭州人嗎？後來才反應過來，哦，蘇軾只在杭州當了三年通判。

沿着蘇軾的腳步，於杭州的歷史上下求索，或許就會發現，“偏安”大概就是杭州的個性。杭州像是一軸長長的畫卷，記載了文人墨客的一撇一捺，忠臣悲哀的嘆息；亦或是描繪着煙雨迷濛中的斷橋不斷，長橋不長。偶爾出一個一國之主，也陶醉在西湖的暖風中，缺一顆逐鹿中原的雄心。長卷空白之處的筆墨，則大多是“煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家”，再鮮活一點不過“市列珠璣，戶盈羅綺”。這樣的杭州對於被放逐南下的蘇通判來說，政務清閒不說，遊山玩水也是極好的去處。而對於杭州而言，這個只待了三年的通判，從圍湖造田的農民手中保全了西湖，修建了連接西湖南北的蘇堤，立起了三座瓶型石塔，留下453首詩詞——或許，還得加上一道更實在的“東坡肉”。

元祐四年，52歲的蘇東坡再次來到杭州。寒食節剛過，他去看望老友參寥。東坡到那裏的時候，遠遠看見參寥在準備煮茗待客，情景和自己夢中的一模一樣。於是東坡詢問志果寺是否有九十三級臺階，一數，一階不差。

——他說，他是一位“前世”的杭州人。

熙寧七年，東坡離開這片他前世的故土，臨安府的一世盛名再次沉默在時間的長河中。長卷仍不緊不慢地展開着，任由這位“前世的杭州人”留下了濃墨重彩的一筆，任由後來人沿着蘇堤悵惘追尋，將“偏安”作了“臨安”……

在蘇東坡離開杭州的九百個春秋後，杭州再次以嶄新的面貌站在世界舞臺上。2015年9月16日，第34次OCA代表大會在土阿什哈巴德召開。會議的第一個議題，就是聽取杭州申辦代表團的陳述。第十九屆亞運會選擇了杭州。從那之後，杭州開始周密地策劃起這次盛會，這無疑是世界對杭州的肯定，也是杭州展示自己絕佳的機會。同時，它意味着杭州必須迎難而上，克服大衆對於舉辦亞運會的不安與擔憂。

杭州的變化是在我們的注視下發生的。在腳下飛速前進的地鐵，從幾條路線孤單相依發展爲色彩絢麗的交織網；地面上高樓拔地而起，綠樹掩映中街道開闊平整；夜晚的錢江新城燈火璀璨，大小蓮花光影交融，在現代繁忙的氣息中仍嗅到西湖文化的龍井香。跳動的音符，絢麗的虹韻紫，來自五千年前的玉琮形象盡情展示着杭州的歷史，在現代技術中展現遠古文化的魅力。大到場館建設和交通設施，小到路邊每一個拐角的標誌牌，從文化氣息瀰漫的西湖到充滿人間煙火的街道，杭州正被零星的霓虹韻紫裝點着，展示着蘇東坡五百年前爲之陶醉的“淡妝濃抹總相宜”的風采。

有多少各式各樣的新老杭州人在這繁忙的城市奔波，大概就有多少飽經滄桑的靈魂在人羣中談笑風生。他們在壩子橋上搖着蒲扇，回首當年康熙和乾隆下江南浩浩蕩蕩的龍舟隊；他們在低頭看着手裏閃爍的屏幕，糾結於還沒有到站的地鐵；他們在葛嶺半腰打着牌，俯視着昔日西湖博覽會的盛況；他們在市井嬉笑，討論着夜市哪一家的炸串好吃。

杭州，就是煙火氣中最好的人間。

如若不知哪日，蘇東坡那迷戀於臨安的有趣靈魂重遊這片故土，是否會不知所措？但願西子湖畔仍有他能夠重提舊事的老友，能共品一杯香茗；也可以笨拙地走過車水馬龍的大街，買上一杯他從未見過的奶茶。

篇三：人間杭州讀後感

我的家鄉杭州與西安、南京、北京、開封、洛陽、安陽稱爲“七大古都”。與其它古都相比，杭州自有其獨特的城市性格。

吳曉波在《人間杭州》中寫道：“靈隱寺可以寄託靈魂，西湖足以安頓肉身。”

靈隱寺，可以說是杭州的第一個文化核心。究其原由，可以追溯到東晉咸和初年（326年），西印度人慧理和尚來到東土，從中原雲遊南下，於328年到了錢塘的武林山。

822年來杭州爲官兩年多的白居易，就對靈隱寺情有獨鍾，曾在一年多的時間裏，十二次到天竺山遊玩。

此外，白居易亦是對西湖十分喜愛。要知道，在此之前西湖在官方文牒中被稱爲“錢塘湖”，而之所以至今仍被叫作“西湖”，蓋因爲白居易第一次在詩歌中以“西湖”稱之，爲此，他不僅是西湖的定名人，更是西湖的重新發現者，在其3000餘首詩中，與杭州山水有關的多達200首，其中耳熟能詳的描寫西湖的詩句“孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低”“湖上春來似畫圖，亂峯圍繞水平鋪”等，更是奠定了西湖在中國文化史上的座標性地位。

在其一生中，蘇軾創造了453首與杭州和西湖有關的詩詞，也是他在歷任各州中數量最多的。

這本書真讓我愛不釋手啊！

篇四：人間杭州讀後感

我打開這本書，打開一個人間的故事。

這是一個關於過去、現在和未來的故事。這是杭州的故事，我的故事，也是千千萬萬杭州人的故事。

5000多年前，在這片土地上築起了西太平洋沿岸最早的城市——良渚古城。古良渚人通過修建城牆、城池，來防禦外族的侵略；修建迄今爲止被發現最早的攔洪水壩系統，來抵禦洪水；馴化和食用豬肉，是地球上最早馴化豬的人類之一；種植稻穀，建造土坯茅屋，告別遊牧走向定居；利用石犁、石鐮和玉刀，提高農耕生產效率。出於生活、審美及宗教信仰等需求，他們打造了大量的玉器，甚有名者如玉琮：外方內圓，上面浮刻四個獸面圖案，呈現出複雜的對稱美。美輪美奐的良渚玉器舉世聞名，讓世人對當時工匠們的精湛技藝感嘆不已。

5000年以後的今天，大量互聯網、高新技術企業在杭州生根、發芽，並不斷成長壯大。無數的知識分子用勤勞和創新在這裏打開一片天地。阿里的總部，屹立在杭州的一角，驕傲的向人們彰顯創新的成功。

這是琮琮，代表着杭州這座城市悠久的歷史，也象徵了勤勞、創新的工匠精神。

東漢時期，時人興修水利，從寶石山至萬松嶺修築了一條海堤，從此出現了一片與江海隔斷的深湖，早年被稱作錢塘湖，後時任杭州刺史白居易在詩中以“西湖”稱之，並逐漸被後人接受。在一代代杭州官員、百姓的治理下，西湖展露出其迷人的身姿，文人墨客競相稱頌，涌現出不少千古名句，如“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”“未能拋得杭州去，一半勾留在此湖”等等。

公元781年，杭州刺史李泌到任。他在城內開井引水，爲杭州百姓解決了飲水問題，爲紀念李泌，杭城百姓將其原址保留迄今。公元822年，白居易出任杭州刺史，當時西湖舊堤年久失修，天旱，湖水不足，難於灌溉；天雨，湖水橫流，難於蓄存。後主持修築了一條攔湖大堤。期間，他還立下規定，大旱之日，百姓可以越過縣鄉兩級，直接到州衙要求放水，以免被繁瑣的文牒往來耽誤大事。至今那條白居易親手建立起的長堤早已悄然沒入兩岸，人們便把附近的白沙堤定名爲白堤，以示懷念。

1890年，秋瑾第一次來到杭州。1904年，秋瑾赴日留學，加入反清組織。一年後返國，成爲光復會首領。那幾年，秋瑾多次從紹興到杭州密會各路英豪，她最後一次遊西湖是1907年3月17日。僅僅4個月後，秋瑾被清軍逮捕，被害時年僅32歲。

自古以來，西湖按照慣例是溫潤的，它在白居易、蘇軾文化元素的點化中滋養出了人氣。而在清代之後，革命者前赴後繼的獻身使這座風流地平地起了凌厲之氣。革命者競相追隨而至，獻出滿腔熱血後歸葬於此。

於是，他們和他們的魂魄和杭州構成了西湖的蓮。那片蓮，是每個杭州人的記憶點，西湖邊，可食用的蓮子、藕段，可觀賞的荷葉、荷花，向每個人在展現它的美觀和實用。“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”那一片風月戲，歲月靜好，相映成趣。遠觀靜好、近觀細動。高低錯落有致，筆觸細膩，色彩鮮亮。卻又不懼風霜雨雪，傲然挺立，中通外直，不蔓不枝，自在高潔。

這是蓮蓮，代表着杭州這座城市優美的風景，也象徵了自由、博愛的人文精神。

京杭大運河建於春秋時期，至隋煬帝時期完工，元朝又有擴建，是世界上里程最長、工程最大的古代運河，與萬里長城、坎兒井並稱爲中國古代三大工程，聞名於全世界。它對促進中國南、北地區之間的貨物運輸、文化交流、社會進步及國家統一等方面，都起到了巨大作用。《馬可·波羅遊記》中對杭州城市的水陸交通、人文經貿等有詳細介紹：“所有的運河與街道都很寬闊，所以運載居民必需品的船隻與車輛，都能很方便地來往穿梭。據說，該城中各種大小橋樑的數目達一萬二千座。那些架在大運河上，用來連接各大街道的橋樑的橋拱都建得很高，建築精巧，豎着桅杆的船可以在橋拱下順利通過。同時，車馬可以在橋上暢通無阻，而且橋頂到街道的斜坡造得十分合適。如果沒有那麼多橋樑，就無法構成各處縱橫交錯水陸的十字路。”

直至今日，拱宸橋上仍然是川流不息，有聽音樂的摩登女孩、古靈精怪的小男孩；有親密相依的戀人，三五出行的好友；有笑呵呵的老人，伴同在人羣中奔走的寵物；有慕名而來的中外遊客……杭州是個充滿幸福感的城市，他們是杭州這座城市造就的人，而這些人造就了杭州這個人間的故事。

近年來，隨着杭州經濟社會的快速發展，杭州開始和國際接軌，走上國際交流的舞臺。G20杭州峯會的召開和亞運會也進一步的提升杭州在國際上的知名度。杭州，開始成爲一個包羅萬象的國際化大都市。

這是宸宸，代表着杭州這座城市溝通的橋樑，也象徵了和諧、開放的友誼精神。

亞運將臨，我親愛的朋友，讓我們藉着杭州的名頭來看一看亞運吧，讓我們一探這個人間的喜怒，一睹這座城市的風華。

我親愛的朋友，讓我們藉着亞運的名頭來看一看杭州吧，打開這個杭州城的故事，讓我們歸尋這片人間吧。

篇五：人間杭州讀後感

“上有天堂，下有蘇杭”，“杭”，指的便是我的城鄉——杭州，而這也是自古以來，讚美杭州最普遍的一句話。

被記載的“天堂”

打開中國地圖，密密麻麻的文字，展示了不同地區不同的城市，每個人一出生或許就在那裏，又或許也有人，因爲嚮往，而去了某地。我作爲一個地道的杭州人，從出生起就認爲，杭州，我的家鄉，亦是孕育我成長的“母親”，是對於我來說，再親切不過的地方了。杭州的西湖，遠近聞名，吳曉波先生認爲，杭州的西湖所承載的，不僅僅只有美景，更多的，是杭州人內心的情感。“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇”，這是宋代大詩人蘇軾，對西湖的高度讚揚，可見，在古代，就連偉大的詩人，也逃不過如此之美景。這些，都是從文人墨客筆下所認識到的杭州，對於外人來說，看到如此之美妙的文筆，就算沒到過杭州，也能在腦海中呈現天堂般的畫面，高度讚揚，那就是，絕無僅有的美景鴻城！

親身體會此“人間”

作爲一個土生土長的杭州人，令我慚愧的是，竟還未將她瞭解透徹，甚至，我要從他人的筆下來了解我的家鄉。或許這種說法很諷刺，但這並不代表無知，有可能，我們還能從他人筆下，發現隱藏着的美，這反而是件好事兒。

讓我深有感觸的是，杭州，她不是一個特別剛烈的城市，亦慶幸她沒有在年輪中被刻上“屠殺”或“摧殘”等明顯的戰爭痕跡。然而杭州的山水就像是擁有她自己的性格，柔中帶水，溫柔又細膩，不同的美景，總會娓娓道來自己的情。這就好似我的性格，同樣不那麼剛烈，溫柔面居多。這就是爲什麼杭州的居民，總能讓人有一種親切感。同樣，杭州有她自己的性格與原則，或許在歷史中，她沒有留下什麼刻骨銘心的記憶，但她始終遵循自己的原則，在專屬於自己的人生軌跡中，按照自己的節奏，一步一個腳印慢慢走下去。相比於上海，杭州那種比較保守的樣子就顯現了，這也就是爲什麼總能給人一種家的感覺。

感嘆所謂真“江南”

如今，杭州，這被稱作“江南”的城鄉，也將迎來屬於她的盛事——杭州2022第19屆亞洲運動會！

那爲什麼我們要舉辦亞運呢？歷史記載中，亞運會也是有前世的，叫做“遠東運動會”，後來是因爲第二次世界大戰的爆發，運動會被迫停止，這一中斷，便是12年。而後，在亞洲的各個國家先後擺脫殖民主義後，爲了安撫因戰爭而被創傷的人民，奧林匹克精神漸漸活躍起來，爲的就是繼續發揚人民的體育精神，創造更好的未來！

這是亞運會的前生今世，今年的亞運會也將讓杭州就此聞名，遠近聞名的西湖、美不勝收的錢塘江以及各種令人回味無窮的美食，隨着2022亞運會的到來，這座江南婉約的城市，將所有生機一一喚醒，爲迎接亞運會而準備着。在杭州這本冊子裏，又將烙印上一個完美的印記，這是人民賜給一座城市的名譽與榮耀。

亞運會，是一件值得驕傲的事，而這朵名譽之花落在哪座城，那座城就能給人們留下一個好的印象，對這座城的情感也能夠更勝一籌。

“城市，靜態的，它風裏雨裏，一直在等待嚮往它的人；人，動態的，來來往往，有自己的思想，會有情感”。萬水千山都是情，一座城的景充滿了情，她所典藏的榮耀也沉澱着情。

感受這座特別的城，感受她獨到的情。

篇六：人間杭州讀後感

“上有天堂，下有蘇杭”是千百年來世人對杭州的美譽，作爲一名生於廝長於廝的杭州人，我自是知曉它名滿天下的秀美壯麗，但所謂“仁者樂山，智者樂水”，我想了解別人眼中的杭州又是怎樣一幅光景。於是我打開了《人間杭州——我與一座城市的記憶》來領略他人眼中杭州的獨特之處。

繼古韻

跟隨作者的目光，我看到了一個與衆不同的杭州。在此之前，我一直因杭州獨有的山水而驕傲，沒有一座城市能像杭州這般兼有西湖的柔美和錢塘潮涌的壯闊。但在這趟時空之旅中，我明白了杭州的美不僅體現在這江河湖海，更體現在千百年來人們所賦予的精神，恰如作者在書中所言“如果城市是人類聚居的一種文化存在，那麼，它的核心內涵，就不應該是物質而是精神”。

東晉慧理大師的五剎連建，“南朝四百八十寺”的煙雨朦朧爲杭州吹來了“人間佛風”；白公蘇老的修湖築堤爲杭州定義了“人文西湖”；錢鏐和錢弘俶在平安求生中用春秋史筆留下的一撇爲杭州寫下了“偏安歲月”；隋煬帝消耗巨大國力開拓的京杭大運河爲杭州開闢了“運河商流”。每一個爲杭州嘔心瀝血的人都將自己的風骨情才融進了這一方的水土，戰火不曾將它摧毀，歲月的打磨讓它在時代的洪流中愈發耀眼。

築華章

今天的杭州也正以新的面貌走向世界。杭州亞運會的吉祥物“江南憶”——琮琮、蓮蓮、宸宸就分別代表了杭州的良渚、西湖和京杭大運河，它們攜杭州的歷史而來，引領杭州向未來走去。杭州此次能夠承辦亞運會，表明了世界對杭州的信任以及能力的認可，杭州也不負衆望，在此次的籌備中展現了自己不俗的實力。

在杭州奧體中心落成後，我有幸前去參觀。從大門進入，我第一眼就被一大一小遙相呼應的“雙生蓮”所吸引。我很好奇用堅硬的鋼鐵是如何做出如此靈動的造型，回到家後我念念不忘，在網上找尋答案。當我真正認識它們後，更是被深深震撼了。“大蓮花”是杭州奧體中心體育場，由28片大花瓣、27片小花瓣共同塑造而成，花瓣由微孔鋼板鑄成，鋼筋鐵骨，浩氣錚錚，設計師們更是用自己的巧思使得錢塘江水的靈動和杭州絲綢的嫵媚在場館飄逸的結構中盡數體現；而同樣與“大蓮花”盛開在江畔的“小蓮花”——杭州奧體中心網球中心，場館頂棚首創“開閉合旋轉原理”，運用計算機進行同步張開、閉合，這使得場館頂部在面對不同的天氣情況時可自動旋轉開合。每當穹頂打開時，從空中俯視，場館就像一朵盛開的蓮花，既有自然之美，又彰顯了亞運的智能理念。雙生蓮首次綻放在杭州大地上就吸引了所有人的目光，這是杭州獨有的魅力，是力量與美感的傳承，也是對新領域的探索。

開新途

錢塘的潮信與西湖的柔美，給了杭州人生長髮育的土壤；時代的發展與全球的交流，給了杭州人營養的補充，但是讓杭州傲立世界的是骨子裏那份來自遠古的傳承。傳承是時代的滋養，民族的交匯，國際的兼容幷包。杭州城用自己的行動告訴我在時代的洪流中當有“勇立潮頭”的決心與精神。

即將到來的杭州亞運會更讓我明白，杭州雖有千年風骨的清高，但它不願做天山之巔的雪蓮，遺世獨立、孤高自賞。它用自己的包容接收着新元素，將傳統文化與之碰撞交流，用全新的面貌將這些古建築所蘊含的精神底蘊傳遞給更多的人。閱讀杭州的過往，你將獲得另一種時間感，你可以從任何一個段落回憶往昔或眺望未來。

白居易曾言：“念念不忘，必有迴響”。今世或已難聞迴響，但它仍能在千秋萬載之後的人間民心和西湖山水的風月之中迴盪。5000年前良渚的清風不知吹向了何處，但這朵盛開在華夏大陸上的傳世之蓮，仍會在世界的眼中熠熠生輝。