君子食無求飽作文800字（通用8篇）

篇一：君子食無求飽作文800字

古人常道：“花中君子，梅蘭竹菊。”我的家裏，恰恰有這樣一位高潔典雅的朋友。

每到冬天，這位蘭花朋友就會開出一朵朵紫紅色的鮮花，在我家陽臺上，裝點着孤獨的嚴冬，裝點着窗外蕭瑟的樹木，裝點着寒風裏單調的顏色。

這天，我在陽臺上玩耍，突然擡眼看見那棵美麗而挺拔的蘭花，於是走了過去，小心的捧起那盆蘭花，左看看，右看看，心中喜不自禁。啊，原來我家還養了一棵那麼漂亮的蘭花呀！我正在捧着蘭花仔細端詳，突然，表弟的小狗小烏夫跑了過來，他一頭撞在我的腳上，嚇得我一下子跳了出去，完全忘記了手上的那盆蘭花！蘭花哐啷一聲掉在了地上，那用精美陶瓷做成的盆子頓時碎了。我心痛地看着倒在碎片中的蘭花，心中覺得很害怕，很傷心，也很內疚。這時，平時很喜歡跟蘭花說話的外公，走了進來，他看到地上的蘭花，突然張大嘴倒退了幾步，像受到了重擊！他小心的捧起蘭花，輕輕的撫摸着蘭花柔軟的花瓣和枝葉，喃喃的像在說着什麼。外公轉過頭來問我，這朵蘭花是你打碎的嗎？我點了點頭，告訴他事情的經過，外公嘆了一口氣，拿來一個陶瓷花盆並告誡我，以後要注意好這盆蘭花，不要再讓它受到任何一點點傷害。他挖出一點泥，把帶有一點泥的蘭花，連根放進了新盆子裏，又加了一點泥，再加了一點水一點肥，精心地照顧着蘭花。此時的蘭花已經沒有了往日的風采，好像真的摔傷了一樣。

我心中責備自己，這麼好看，這麼堅強的一株蘭花，就這樣被我搞死了，我心中感覺很對不起它。所以每天都去給蘭花澆水，每隔一週給蘭花施肥，外公也很滿意我的勞動，他告訴我蘭花應該可以恢復起來。

就這樣，冬去秋來，這天我又拿着沉甸甸的罐子去給蘭花澆水。定睛一看，這哪裏還像剛剛大病之後的蘭花？那株挺拔的蘭花在風中亭亭玉立，飽滿的花苞含羞待放，葉子蒼翠欲滴，它的杆子也粗壯了，像一根小小的柱子。我喜氣洋洋的喊道，“外公，你的蘭花又長出來了！”外公開心極了，連忙衝向陽臺來看他的蘭花。

我不由得在心中敬佩蘭花，這麼堅強，這麼有毅力，有恆心的蘭花，每到冬天就如約而至，難道不應該是花中君子嗎？

篇二：君子食無求飽作文800字

孔子曾曰：“無入而不自得”。意爲君子，無論處在什麼境遇，都能保持安然自得。

的確，在世人的心中。君子正乃安貧樂道，心閒天地寬者也。劉禹錫雖居陋室，卻仍可苦中作樂，笑語曰：“雖是陋室，惟吾德馨”；周敦頤不落俗套，自成蓮花一派，出紅塵之穢而持赤子之心，看淡了名利，一篇《愛蓮說》成爲了君子的典籍；顏回僅一簞食，一瓢飲，亦可作出瀟灑。

但是，所謂“君子”，真的都如他們一樣，在亂世中悠哉生活，安然自得嗎？

孔夫子用“無入而不自得”，以“身處任何境界皆可安然”衡量何爲君子，這真的正確嗎？

我認爲，這一定是謬誤的。

我們以屈原爲例，他是我國第一位浪漫主義愛國詩人，不管從哪一方面看，都不得不承認屈原的確是位“笑傲於古”的君子。但是，回顧屈原一生，卻看不見半點的安然自得、歲月靜好，只有說不盡的憤世嫉俗。從一句“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎？”中便可概括其永恆的一生。但若以孔子的觀點而言，那屈原這位濁世中的清者，豈不連君子也算不上了？

君子，並不一定要在任何環境下都無半點波瀾，悠然處世。相反，若真是這樣，那麼所謂“君子”，便也成了無血肉者。

蘇東坡曾在喪偶後寫下：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘……相顧無言，唯有淚千行。”這體現的是一對夫妻陰陽兩隔時的肝腸寸斷，心如刀絞。但若蘇軾爲孔子臆想中的“君子”，看淡了生死，只一笑而過，那何來如此佳作，夫妻情深？何來世人的淚流滿面？

一個人在國破家亡時仍安然自得，無動於衷，這不叫君子，叫懦弱；一個人在痛失所愛時不掉一滴眼淚珠，這不叫君子，叫無情；一個人在渾濁世事中以避世求安然，而不力挽狂瀾，這不叫君子，叫消極。

相反，一個人在世俗中唯己獨清，見國將消亡而心灰意冷自沉尼羅，可稱之爲君子而非軟弱；一個人痛失愛妻眼淚長流，也可稱之爲君子，是重情重義而非可恥；一個人，有勇氣大罵時局特務，這亦是君子。

幾千年來，世人君子的表現，打破了孔子的“無入而不自得”。原來，君子的表現也有很多種。

篇三：君子食無求飽作文800字

嚮往人格的境界，是以做一名君子，去發現其中之涵養……

梅·傲

探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨，是爲高潔志士。

“雪虐風號愈凜然，花中氣節最高堅”。百花中的冷豔，毫不起眼。她，選擇了在寒風凜凜的冬天綻放容顏，獨自在風雪中傲然挺立。她，用品格來抵擋風雪，用骨氣來抵禦嚴寒，

用靈魂來托起紙條，開放花朵。她，沒有曇花一現的壯觀，沒有桂花的香飄十里，唯有她那飽經滄桑的身軀，默默地開放。擁有一顆不屈的靈魂，自其中緩緩流淌出的暗香，這就是君子應有的——梅花魂吧。梅之凌傲，君子之涵養。

蘭·幽

空谷幽放，孤芳自賞，香雅怡情，是爲世上賢達。

“千古幽貞是此花，不求聞達只煙霞”。早已習慣了寂寞和孤獨，習慣了空谷久疏的日月，習慣了冰雕雪蝕的生存。蘭，她從不取媚於人，孤芳獨步自賞，在蓬槁荊棘的叢林中靜靜地生，於無人喝彩的山野裏悄悄地香。空谷生幽蘭，洗淨那種綺麗香澤的姿態，不爲塵垢玷污，植於清幽淨土，清婉素淡，真似林泉隱士。蘭之幽芳，君子之涵養。

竹·堅

篩風弄月，瀟灑一生，清雅澹泊，是爲謙謙君子。

“直視蒼天傲暑寒，青枝綠葉簇高竿”。陡峭的懸崖上，勁竹百折不撓；涼爽的閒庭中，翠竹依階低吟。風霜凌厲中蒼翠儼然，頑強的性格，一股倔勁咬定青山，不曾放鬆。在清風中簌簌發聲，夜月下的疏朗身影，更是翠色長存的高潔。”勁節”、”虛空”、”蕭疏”，三合爲一，造就了這謙遜不屈，超羣脫俗的翠竹。竹之堅勁，君子之涵養。

菊·淡

凌霜飄逸，特立獨行，不趨炎勢，是爲世外隱士。

“輕肌弱骨散幽葩，更將金蕊泛流霞”。待到滿山紅葉飄落之際，等到心如止水之際，菊，已在那街頭巷尾悄悄綻開，淡淡的，不經意間就吐露了芬芳，慢慢傾訴着話語。清香、淡雅，夾雜着些許苦澀，如同我們的人生之路，燦爛背後是生活的樸實與辛酸。菊，不善登大雅之堂，是命運，或許是自己的決定，一切無人能曉。菊之清淡，君子之涵養。

做一名君子，求以清雅淡泊，賞君子之氣節，發現在其中……

篇四：君子食無求飽作文800字

美德是一首動聽的歌曲，縈繞在耳邊；美德是靈魂的力量，催人奮進；美德是生命的財富，尋到生命的價值；美德是一種境界，無時不在，無處不在。

所謂的“美德少年”，就是有着至善至純美好品質的少年，不是一張純粹簡單的獎狀，而是浸透着一言一行的修身品行。

其實，有着這種美好品質的人，就在我們身邊，只要善於觀察，就會發現的。

我有一次在一家圖書館看書，透過明亮的櫥窗往外看，可以看見一條路，前面依依稀稀有一排樹。這時，我看到一個小姑娘，走到店外的屋檐下，緩緩地蹲了下去，拾起一個黑色的錢包，她打開錢包，看了看後，我想，她一定是要將裏面的錢拿走了。可是後來我發現我錯了，她並沒有這麼做，而是將錢包合上；我又以爲她會直接把錢包揣進口袋走人，但她也沒有這麼做。她只是拿着錢包，靜靜地站在了原地，時不時四周張望，神情焦急。我大概知道了她應該是在等待錢包的主人出現了。

冬日的陽光雖然明媚，但北風肆掠。她會堅持在寒風中等待嗎？萬一錢包的主人沒有找尋到這裏，又會怎樣呢？一個個疑問從我腦海中不斷迸出……

時間一分鐘一分鐘地過去了。我看了一會兒書，時不時的又看看窗外，那個倔強而又堅強的身影一直還立在那裏。我想：這女孩好執着啊，她的品質真好！

時間一點一點地過去了。不經意間我又看到了窗外，這時我發現那個小姑娘身邊多了個人，她們正在交談着什麼。“這個人應該就是錢包的主人吧？小女孩會直接還給她吧。”我想着，她應該是個善良的人吧。

不一會兒，所有的疑問都解開了。原來，與小女孩交談的人就是這個錢包的主人，將錢包歸還後，那人十分感謝這個小女孩，感謝她一直在原地的等待、守候，一定要給錢給小女孩表示謝意，可小女孩卻執意不要，並說笑着離開了。我想，她表達的意思，應該是能幫助到別人就是最大的快樂吧。不求回報，這種精神多麼可貴！

今天的我們，是顆幼苗，在沃土上茁壯成長；明天，我們是國家的棟樑，讓她更加繁榮昌盛！我們一定要做體魄強健、活潑開朗的少年！

篇五：君子食無求飽作文800字

君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。

——題記

我認爲材料中所述某高校設立“失物招領費”的行爲並沒有什麼太大的錯誤，但並無必要。

首先，不得不承認世風日下，拜金主義行爲司空見慣，人們愈來愈看重金錢與利益，早已忘卻功名利祿不過是過眼煙雲，所以設立“失物招領費”的行爲並沒有什麼太大的錯誤，以此來鼓勵拾金不昧的風氣也有一定的道理。

“世界上沒有什麼是理所當然的”。正如這句話一樣，拾到物品的人將物品返還了到了保衛處，理應得到他應有的獎勵，這是他付出的結果。所以設立失物招領費的初衷是好的，更合適的說，應當是可以爲大衆所接受的。

此外，這樣做或許有一定成效，而且學生丟了物品本也有自己的責任與失誤，繳費不僅可以表達謝意，也可以在無形之中使學生養成嚴謹認真的習慣。

因此，設立失物招領費的行爲並無錯誤，或者說，也有合理之處，但我認爲這樣做是沒有必要的。

見利忘義之人雖不在少數，但針對高校而言，品行優良之人理應更多，高校學生接受高等教育，完全有能力有使命讓幫助與奉獻他人的行爲成爲引領，而不是爲金錢所惑。

且學生丟失的若是如蘋果手機這樣的昂貴的高端產品，校方的解釋似乎有些不成立，因爲繳納的費用遠不及歸還物品的價格，送還人既已送到保衛處，便已表明他並非爲了金錢，完全是因爲他是一個君子，因爲“君子喻於義，小人喻於利”。

所以說在高校設立失物招領費的行爲並無必要。

“無恆產而有恆心者，惟士爲能。”高校裏的人應該有自己的個人觀念與價值取向，他們應該像蓋茨與巴菲特那樣，讓財富在整個過程中充滿陽光，尋物人要知道“投之以桃，報之以李”，拾物人應明白“己所不欲，勿施於人。”

因此，我們不能說學校的行爲是錯誤的，但是這樣的行爲並無必要，或者說並不是長久以來的原動力，就好像“堅持是因爲熱愛”，送還是爲了問心無愧。高校學子定能如草上之風，成爲時代的一股清流。

風來疏竹，風過而竹不留聲，雁渡寒潭，雁去而潭不留影。——後記

篇六：君子食無求飽作文800字

繁華落盡，繽紛浪漫，若無本色，若無自我，怎能在衆花中獨樹一幟，獨佔鰲頭？真本色，真性情，才足以在花葉飄零凋落之際，仍留一捧塵土，散一縷芬芳，牽動後人一情一感，一思一想。

日暮西山，霞光蓋不住竹林的蒼翠欲滴，掩不住從容的淡淡墨香。有一靈魂長棲竹林之中，鄭燮生在顛沛流離之中，雙親離世，煢煢孑立，雙腳是否被悲傷禁錮？非也，本色使然，他將失去之痛化作心中的思念，邁進竹林。

置身於自然中的清麗，從容的本色看淡生死，抹去昔日的傷痛；摒棄利慾，從容的性情安撫靈魂，眺望未來的黎明。一葉葉竹縱躍畫卷上，透出那份從容不迫地對待人生，拋開世俗雜念的真本色。墨竹的靈性是鄭燮徹悟人生，滌盪心靈所繪，毋庸置疑，鄭燮當是本色竹君。竹君不滅的靈魂告知後人人生真諦——保持本色，從容面對失與得。

浮華的世界吞噬我們的靈魂，湮沒我們的思想，使我們成爲負重的物質的附屬品。漸漸地純真的本色的一面被隱去，我與你也變成普通人，何時也就被流光逝去，被人世淡忘，化作一縷青煙。

但撒哈拉上的三毛找到了自我，面朝大海的海子找到了自我。世俗的慾望沒有陰霾他們的純真本色，融於自然，傾心天地，找回了本色。茫然中努力掙脫束縛的大網，尋找本心的歸宿地，獨享屬於自己的寧靜。

流浪的三毛爲追尋心中的“橄欖枝”，像空氣一樣的自由找尋自我，踏上流浪，也找到真愛。真我的美妙，就像撒哈拉一樣廣袤，不可猜疑。三毛也是保持本色的一位真君子。“面朝大海，春暖花開，從明天起，做一個幸福的人”。明朗的海子在飄渺的世界中尋求自我的幸福，本心便是和煦的風光般燦爛，紅燈酒綠染不透他的本色。一道疾馳的車影是帶給那靈魂最好的天堂，他是嚮往着那太陽

的炙熱的世界。他的選擇也恰恰是爲了維持自我，保持本色。或許，天堂纔是這位君子本心最好的寄託地。

各君讓本色走向了無限和超越，演繹了一段令人動情的故事。

歲月催去花的燦爛，卻抹不掉花的本色。各君雖寂寥一生，但帶着各自的本色勾勒蒼穹，無一遺憾。今時今日，贊君本色出世，本色入世，那縷縷馨香縈繞天地。

篇七：君子食無求飽作文800字

何爲君子？自古被世人稱頌爲“君子者，或學識淵博之人；或溫潤如玉之人”。我心中對君子的理解也是如此，直到今年寒假髮生的一件事改變了想法。君子，也可以是平凡但又不平凡的人。

寒假伊始，媽媽便帶我去素有天下第一關美譽的小城——山海關遊覽。我們的第一站是萬里長城第一山——角山長城。出發之前，酒店前臺善意提醒我們回來時要坐正規車，那裏很多黑車司機，許多出租車都不敢去載客。

從角山下山後已經接近傍晚，天越來越黑也越來越冷，我和媽媽搓着手在路邊等公交車，不時有幾個黑車司機來詢問，想起之前酒店前臺的話，我們不敢上車。我又冷又餓，公交車連影子都看不見，媽媽擔心我感冒，心急如焚地朝前方望着。這時前方開來一輛出租車，我們像找到了救命稻草一樣，趕緊跑過去，卻發現車上已經坐了兩個人。司機是一位五十多歲的大伯，憨厚的臉上佈滿歉意。就在我們失望得準備轉身之時，司機對後座的兩位叔叔說：“兩位，你們看她們人生地不熟，天黑進城不方便，要不你們把車讓給她們，如果你們等會沒叫到車，給我打電話，再來接你們？”後座兩位叔叔說：“天冷，別凍着孩子，我們沒事再等等。”說完下車了。面對這樣的情形，我們當時心裏有說不出的感動。

我和媽媽表達感謝後上了車，車子在夜色中飛馳，似乎也沒那麼冷了。聽着司機伯伯跟媽媽說：“剛纔拉你們倆我真有點怕，但又不放心你們孤身在外，所以硬着頭皮跟那兩位乘客提了意見。”說完大伯摸摸頭笑笑，從後視鏡裏看到他那張飽經風霜的臉顯得格外親切。到了酒店，媽媽掏出五十塊錢給他：“師傅，非常感激您幫了我們，這錢不用找了，我聽見那兩位先生要去的地方比我們遠，這多的車費就當是彌補您的！”師傅急得連忙擺手：“姑娘，該多少就多少，我收你二十，一分都不能多要，咱幫人不是爲了錢，你們來我家鄉玩兒，我作爲當地人就要盡到責任。”說完硬是把找零錢塞給了媽媽。

車漸漸遠行，我們的內心卻久久不能平靜。他看上去學歷不高，做着最平凡的工作，但卻潤物細無聲，爲我上了一課。何爲君子？他就是君子，那兩位讓車給我們的叔叔也是君子。我明白君子的行爲也可以是普通人做的普通事，我要向他們學習做一個真正的君子。

篇八：君子食無求飽作文800字

也不知是因爲什麼，讓我駐足在石墩旁，看一個無趣的人做了件無趣的事。

一個煙雨迷濛的黃昏，我沿着臨河的長街漫行。一條小船在彼岸樓閣下微微浮動，溫暖柔和的光暈攀在尖尖的船頭，孩子似的怎麼也不肯撒手。順着這俏皮的孩子，我纔看見船頭下夾着一個人。一頂寬大又破舊的蓑帽遮住了他大半張臉，綿綿細雨勾勒出他瘦削的下巴。他一條腿屈着，另一條腿隨意搭在船舷上。那條腿也瘦，褲管顯得有些空蕩。我不禁感嘆，他幸虧生在這溼軟的江南水鄉，要是在漠北，一陣大風就能將他捲走。總之，從他身上顯着四個大字——瘦骨嶙峋。

陽光許是累了，悄悄地鑽回了水裏。那人也站起身來，抖抖坐麻的腿，彎腰走進船舫。出來時，手裏拿着一把跟他一樣瘦的魚竿和已經生鏽變形的鐵質魚鉤。隨即，他立在船頭，摘掉蓑帽，手指撥動幾下，魚鉤拽着魚線就被他輕輕拋出，在天邊翻出魚肚白，‘啵’，一聲清亮的親吻，安穩入水。水面也隨着吻聲，用圈圈波紋害羞地給出了迴應。岸上的遊客朝他拍照，閃光燈咔嚓咔嚓，可他卻毫無反應，像是一尊靜謐的雕塑。半個小時，魚竿一絲未動，他亦是如此。對岸樓閣上癱坐着幾個大媽，嘴皮子翻動，不停地嗑着瓜子，還時不時斜着眼，盡往河上瞟。估計也是跟我一樣閒着沒事幹，做這種看別人釣魚的無趣事。

黃昏已盡，暮色將至。兩個多小時，他一條魚也未釣到。我原以爲他會有幾分沮喪或懊惱，可我橫豎瞧了半會兒，竟一絲也未能看出，更爲離譜的是，他好似還有些愜意與滿足。我揉揉發酸的脖頸，再次向對岸樓閣看去——不見大媽們，只剩瓜皮丘。我暗暗佩服他，能把大媽熬走的人不多，幸運也不幸運，他是其中一個。

他將發軟的魚線收起來，用槳頂了一下岸石，小船就離了岸，慢慢地順水漂移。除非是給遊船讓道，他都懶得搖櫓。搖櫓也用一隻手，有心無心，不願意繃緊肌肉。櫓聲唉乃，吳儂軟語。憑欄遠望，這邊遊人熙熙攘攘，對岸酒家呼喝划拳，而他充耳不聞。注視着他，人世間的喧囂躁動就變得輕了，淡了，全世界都成爲他的背景。

小船載着他漂進橋孔，路過梧桐葉，輾轉在瀲瀲的燈影，最終，化爲一個黑點消失在遠方。