上善若水作文（推薦10篇）

篇一：上善若水作文

老子說：“上善若水，水善利萬物而不爭。”水，造福萬物，滋潤萬物，卻與世無爭，它以最謙虛的姿態向世人展示柔中帶剛的面目。水是世間最高尚的善行的化身，在它身上，有深沉，有包容，有真誠……

我有幸在成長之路上品嚐到了甘甜的上善之水。

“呼哧，呼哧……”我連跑帶跳地向公交站衝去，額頭上滾動着晶瑩的汗珠，不安分的心帶着焦急蹦上了嗓子眼兒。“真是的，今天輪到我值日，卻睡遲了好一會。”我在心底埋怨自己。狂奔到公交站，早已是上氣不接下氣，我忍不住弓下腰，直喘粗氣。一陣冷風吹來，不禁渾身一顫，雙手下意識地插進裝着坐車錢的衣袋，可就在插進去的一瞬間，我的四肢都僵硬了，空蕩蕩的衣袋裏只有我冰冷的手。

我呆住了，就像一尊死氣沉沉的雕像，但隨即，我便變得慌亂而不可自制，雙手胡亂地在全身上下搜索着，希望能有一線生機，可事實告訴我，這只是徒勞，我身無分文。我吃力地直起身，目光呆滯，如果不是想到我在站臺，可能早已癱倒在地。

偏偏這時候，耳邊傳來了公交車的喇叭聲，我瞪圓了雙眼，看着即將蜂擁而上的人羣，猶豫不決，可是，低下頭看那手錶上的指針，學校關門的時間已近在咫尺。

我狠咬了一下牙，管不了那麼多，豁出去了。

我走在人羣最後，極力地想掩飾自己，把手放在了投幣機上，心亂如麻的我只想着趕快矇混過關，便迅速收回了手。但是，司機似乎看透了一切，用懷疑的目光望着我。我的心立刻慌了，卻還裝作一副若無其事的樣子，雙腳似乎長了磁鐵，牢牢地吸住了地板，怎麼挪也挪不動。

車廂裏出奇地靜，我聽到了緊張的心跳，接着，那個最不想聽到的聲音還是響起了。

“小弟弟，你……投幣了嗎？”

司機這句訊問說得我面紅耳赤，手心已經攥出了汗，感覺全車的人都用猜疑的異樣的目光盯着我。我緊閉着雙眼，一團火焰在我的臉上燃燒起來，我轉過身，羞愧地低下頭，準備踏出車門。這時，傳來了硬幣清脆的響聲。

“小弟弟，這車錢，我替你付了，下次坐車記得帶就行了。”

我受寵若驚，百般感激地望着司機，他那黝黑的臉上綻開了一朵燦爛的花兒。

“謝謝您，下次再遇見您，我一定把錢還您。”

“不就兩硬幣嘛，談什麼還？做司機這行的，不就是爲了服務乘客嘛！”

司機淳樸的話語像春天的甘露滋潤了我幼小的心田，看着他，我突然覺得冬日的陽光也如此溫暖。

雖然這只是司機一個微不足道的舉動，但卻給了我深刻的感動。他有水一樣純淨的心靈，也有水一樣無慾無爭的胸懷，他用最淳樸、最真誠的旋律奏響了一首上善之歌！

篇二：上善若水作文

美國作家馬克·吐溫稱，善良爲一種世界通用的語言，它可以使盲人“看到”、聾子“聽到”。心存善良之人，他們的心滾燙，情火熱，可以驅趕寒冷，橫掃陰霾。

當善良成爲生活裏的一種習慣時，快樂就如涓涓細流，時時在眼眸裏流溢，愉悅自己，也快樂別人，感染社會。

人們總是尋問成功之士的起步在哪裏？美國“鋼鐵大王”卡耐基的起步令人深思。年輕時的卡耐基在一家藥店當學徒，一天下雨，見一老婦蹣跚地進店避雨，卡耐基迎上前去，扶她進店堂，並讓她在一張椅子上休息，老人十分感謝，問清了他的姓名。過幾天，卡耐基收到一封函，通知他去洛克菲勒公司報到。原來，這位婦人是美國富翁洛克菲勒先生的母親。從此，卡耐基在這一家大集團公司得到了鍛鍊，開始了自己的輝煌人生。

卡耐基的善良爲他鋪就了成爲“鋼鐵大王”的漫漫長路，他尊敬老人，對長者熱忱，一個微不足道的善行改變了他的一生，這就是善有善報吧，算是社會對你善行的一種肯定和報答。

上善若水，厚德載物。身邊會有林林總總的人，他們或貧窮或富有，但不變的是他們都有一顆赤子之心，他們的善行熠熠生輝。雷鋒精神，人人可學；奉獻愛心，處處可爲。

積小善，善莫大焉。正如金清中學吳斌老師爲20多位困難學生墊付學費，前前後後堅持了20年，一共資助了近30萬元。吳老師對於資助貧困學生有着這樣的認識：“高中階段是人生最爲重要的一個階段。資助貧困學生的學習，就能改變他們的人生軌跡，幫助他們托起夢想的翅膀。”

花費120萬元，用5年時間修築3000多臺階的王康人自己居然是個癌症病人，他在自己剩餘不多的時間內，用平靜的心態去做有意義的事，爲後代謀些福利。憑着信念，老人保持愉悅的心情，天天修路鍛鍊，竟創造了生命的奇蹟。

還有許許多多的人，他們用自己的愛心溫暖冰冷的世界，用自己的螢燭之光點亮人性之光。他們所做的善行實實在在，既偉大又平凡。他們身上閃耀着愛和人性的光輝，是傳播正能量的使者，用他們的默默努力，書寫精彩的人生。

關愛，是充滿溫暖的港灣，停靠了希望的輪船；關愛，是一首悠揚的旋律，音符治癒了無數人的憂慮。關愛，也是一位天使，用充滿善良與愛的雙手去治癒人們殘缺的心靈，這就是人性的光輝。

上善若水，水善利萬物而不爭。雖然我們的力量是薄弱的，但一句溫馨的話語、一個關切的眼神也可改變很多。土扶可城牆，積德爲厚地。讓我們學習像雷鋒一樣無私奉獻，做一個善良有愛心的人吧，讓人性之花綻放在大地的每個角落！

篇三：上善若水作文

在我看來，真正的仁愛並不在於你做的愛心事蹟有多少，而在於對待萬事萬物，對待他人的善或惡時，都能用平和包容的心態，做出最恰當的選擇。

仁愛者，上善若水。老子說，“上善若水，水善利萬物而不爭。”水沒有固定的形狀，可以適應一切形狀的容器。水總是滋潤萬物而從不相爭，默默退至最低窪的不堪之處，包容着一切。或清亮透澈，或污泥濁水，水以最清涼溫柔的方式與棱角分明的堅石廝磨後和平共處。大江之水助力人們繁衍生存，孕育文化，大河之水淘洗風流人物，擔起承載歷史重任……皆是以其仁愛之德。仁愛者，履責於行。

仁愛的人，往往更會知責於心、擔責於身、履責於行。他們不會因爲自己的得失而草率地對待責任，更不會因爲事情的利弊而放棄責任。懷有仁愛之心的人，更容易看到疾苦和不幸，並能夠主動承擔毫不退縮。麥家有言：“做事的目的是安放自己的靈魂，而不是去獲得那些外在的名和利。”仁愛的人，總是在平凡中體現出不凡。人之立身，所貴在德。公交車上一名乘客腿腳不便，而公交車司機戴金華停穩車後主動抱起這位乘客護送下車，他並非做了什麼轟轟烈烈的大事，於點滴處見其仁愛之心；江西省腫瘤醫院附近，六旬夫妻萬佐成和熊庚香的“抗癌廚房”爲困難者雪中送炭，他們摒棄“人人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”的冷漠，用“微薄”的大愛體現出對病患的關愛。他，或他們在有人需要時總能慷慨解囊，及時伸出援手，奉上自己的仁愛之心。他們並非爲了獲得社會的稱讚，也並非得到什麼物質獎勵，他們如同水一般——淡泊名利，關愛他人，尊重生命！

古語有云：“與善人遊，如行霧中；雖不濡溼，潛自有潤。”在古老廣袤的華夏大地上，無數人的無數善舉，總是釋放溫暖的力量，也讓我們這個民族在面對許多打擊和困境時，仍然對全人類全世界保持仁愛之心。我們的一帶一路，爲許多發展中國家提供發展的機遇，促進共同發展；我們致力構建人類命運共同體，關心人類命運；新冠來勢洶洶，我們勇於擔責，研發疫苗，向處境困難的國家伸出援手；哪怕面對別國的惡意污衊，我們的仁愛仍未消散，勇於直面問題而不是以眼還眼。我們致力於和平共處，且一直會爲之努力不止。

上善若水，水善潤萬物，而不爭。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

篇四：上善若水作文

“上善若水，水善利萬物而不爭。”這是老子的《道德經》中所講的。人，也要像水一樣，學會寬容，學會隱忍。

曾經有一次，我坐在飛向南京的飛機上，我前面坐的是個四、五歲的小孩。這時的天氣不太好，風雨交加，剛繫好安全帶，就聽到航空局的警報：飛機將從9點起飛調整爲10點起飛。

此時，一架玩具飛機飛了過來，正中我的額頭。我本才安撫下飛機晚點的煩躁心情，又馬上燃了起來。我解開安全帶，站起身，正要怒罵出口，卻聽前座小孩的家長對我說：“小姑娘，沒事吧，我兒子比較調皮，請見諒……”轉身又對那個小孩說：“你怎麼這麼不懂事，快向姐姐道歉！”隨後，那小孩也轉過身來，兩隻水靈靈的眼睛看着我，極爲乖巧地說了句：“姐姐對不起，我不是故意的……”說完還向我賣了個萌。多可愛的孩子呀，剛纔那煩躁之情已經被我狠狠地壓了下去，千絲萬縷的情緒只是匯聚成了一句話：“沒關係，下次注意就好”。“謝謝”那小孩眼角的淚珠消失了，轉化爲無數的喜悅。小孩的母親也連連道謝，還把一袋小餅乾送給了我。

有時候，包容真的很重要。我如果拒絕了那小孩的道歉，那就會讓我，那個小孩，他的媽媽以及周圍的人都把心情變差。

但是，我們需要分清包容和縱容之間的差別，以免讓“包容”成爲了“縱容”，我們可以包容別人，但不是無底線的。也許，那小孩的玩具還會飛來第二次，我也還允許自己原諒他，但第三次，第四次，甚至是第五次呢？那隻能稱爲屢教不改了。

人是有原則，有底線的，還是要分清包容和縱容。

在那個夏夜裏，我真正明白了“上善若水”的含義，這個句子，也是從那時，決定伴我一生。

篇五：上善若水作文

“上善若水”是我家附近的一座普通的中低檔洗浴會所的名字，運營已經有十多年了，同時跟他一起開的有幾家店，有的浴城剛開業兩三年就倒閉；有的老闆換了一任又一任，仍不見起色，勉強的撐着。有的新上的浴城大投入，高檔裝修，生意仍然趕不上他家；而上善若水的老闆重未換過，而且生意一直紅紅火火。小的時候，看到上善若水這個名字，根本弄不懂什麼意思，稍微大點的時候懂得這個四個字的意思，覺得他家取這個名字是因爲：一是從事與水的行業有關，二來有攀附風雅之嫌。一路走來，覺上善若水

“上善若水”是我家附近的一座普通的中低檔洗浴會所的名字，運營已經有十多年了，同時跟他一起開的有幾家店，有的浴城剛開業兩三年就倒閉；有的老闆換了一任又一任，仍不見起色，勉強的撐着。有的新上的浴城大投入高檔裝修生意仍然趕不上他家；而上善若水的老闆重未換過，而且生意一直紅紅火火。小的時候，看到上善若水這個名字，根本弄不懂什麼意思，稍微大點的時候懂得這個四個字的意思，覺得他家取這個名字是因爲：一是從事與水的行業有關，二來有攀附風雅之嫌。一路走來，覺得錯怪了老闆了。

老周是這個浴城搓背部的領班，開業至今從來未跳過槽，人稱老班頭，年紀大約50開外，身體敦實健壯，慈眉善目，嘴脣肥厚，一看便知不善言辭。老周與我，因水結緣，我從小到大，身上的灰基本上是被他搓掉的。一進浴池，趕緊往搓背區查看，兩目對視，我習慣性的舉下手打個招呼。他就會伸出一個或者兩個指頭，意思是下面還有一位或者兩位就輪到我了，稍安勿躁，並送出一個招牌的笑臉。老周搓背認真仔細，身體的每個部位都給你搓到，從不“滑毛犁子”。因爲搓背的價格是固定的，在門票里扣了，多搓一個背，可以多拿一份提成。記得一年春節，因爲客人太多，從他疲憊的面容，我便捨不得煩他，對他說最後敲背的環節就免了。“不能，你們是花錢的，就應該享受應有的服務，我不能偷工減料，”看着他執着的樣子，我無法拒絕，至今一想到當時的情景，總使我動容。

老周談到他的老闆，總是眼懷讚許，評價就三個字——“人不錯”。幾年前，本縣城遭遇特大風災，他的老闆一下子向災區捐了100多萬，這一話題成了老週一邊幫客人搓背一邊常談的老話題。

“與善仁，言善信”，老實巴交的老周也許說不出也聽不懂。這兩句話的意思，但他一直在用行動去踐行這一理念。有這樣誠實守信的員工，怎麼能不成就一位出色的老闆呢？“上善若水”，老闆把這四個字掛在了門前，也貼在了心裏。心存善念而行善舉。有這樣善良的老闆怎麼會不成就一個明星企業呢？有人開店開成了百里老店，蓋因“夫唯不爭，故無尤”。同處一城，同樣依水做事，有人開店，把生意人的精明玩弄到了極致，故開成了風水輪流轉，你方唱罷我登場的短命店。只因他們不知道水能載舟，亦能覆舟的道理。老周與他的老闆深諳“上善若水”的含義，與水結緣，依水成事，誠信經營，本分做事，心懷善念而行善舉，從而成就了自己的家業。

願更多的人能從善如流，因爲上善若水！

篇六：上善若水作文

古人云：“上善若水，大愛無疆。”水，乃世間至柔，至善，至純，至韌之物，化得了剛強，容得了污穢，擋住了傷害。

春日融融，萬物爭妍，油菜花開得正盛，微風撩過金色的髮帶，一片金色的海浪翻滾而來，令人措手不及。赤腳走在鋪着零星桃花、杏花瓣的田埂上，混着青草香的泥土味使我舒暢地喟嘆了一聲。

走了好一會，走到腳趾上都蓋了一層“黑皮膚”，我才罷休地坐在河岸上，讓微冷的水輕撫着腳丫子。水軟軟嫩嫩地輕吻着腳面，像初生嬰兒的皮膚那麼滑，那般柔韌無骨，都不忍動作太大而傷了它。

偶爾晃盪了幾下腳，它便像個頑童般吃吃地笑開，眼角的貓紋深淺有致，泥土的棕黑在水中悠悠盪開，可過後，水依然如此清澈，像有一隻無形的手輕輕剝落了骯髒，用善意將它滌盪，不留一絲痕跡。

大幅度地甩腳，它便大幅度地漾開，任是世間頂級的舞者，也不能如此沒有限度地伸展腰肢，這麼柔得驚人。使壞的將一塊大石頭扔進去，想破壞那柔和無害的笑容，卻不想她一掀羅裙，石頭便玩起了捉迷藏，一下子便消失不見，水面漾開的反而是更深的甜笑。

水啊！你是這世間的奇女子，任誰都沒有你這樣柔的身段、美的淺笑，你是這世間的真君子！你將你的子民寬容地擁抱，你將連起的烽火與殺機斂於平靜！

你看透所有黑暗，無需驅逐，只用滌盪，因爲所有的黑暗生於光明，只是純淨蒙覆了塵埃，而你，便是這滌淨塵埃，讓黑暗重現光明的使者。

你是擁有溫柔雙手的母親，所有的棱角都將於你這撫平。

柔極至剛，剛極至柔，於柔更柔，於剛更剛，我願，上善若水，大愛無疆。

篇七：上善若水作文

水是最常見的物質，是一切生命生存的重要資源，是生物體的重要組成部分。人類對水很早就有了認識，無論是西方，還是東方，水都被視爲生命最基本的組成元素。人們也從水中悟出很多真理。道家有云：上善若水。

有水的頑強，孔明千磨萬擊不放鬆。水是世上最柔軟也是最堅硬的東西，在迴歸大海懷抱的途中會遇到許多挫折，巨石的阻擋並沒有擋住水的腳步，他劈山開路，奔向大海。諸葛亮“兩表酬三顧，一對足千秋”，爲報知遇之恩，臨危受命，本可躬耕南陽，安居一生。可他沒有，他像水一樣，千磨萬擊還堅韌。他不斷衝擊着人生的巨石，一次失敗了還有下一次，縱使“出師未捷身先死”，可他的精神卻仍在激勵後人，勇往直前。上善若水，百折不撓。

有水的堅持，蘇秦水滴石穿鑄輝煌。水滴石穿，家喻戶曉；懸樑刺股，貴在堅持。蘇秦少年時出外遊歷，卻一無所獲，回到家後，父母嫂妻都不理他，他痛改前非，夜夜挑燈。頭懸樑，錐刺股，廢寢忘食，努力攻讀。然後遊說六國，獻合縱之策，掛六國相印。父母態度轉變，嫂子匍匐在地，妻子刮目相看。上善若水，持之以恆。

有水的平和，蘇軾以柔克剛，化解挫折。水遇到岩石，不僅會沖刷它，還會繞過它。蘇軾有儒家積極向上的人生態度，渴望報效朝廷，又追求道家的淡泊，佛家的虛無。蘇軾把儒道佛三家的學說很好地融合，於是他眼中再沒有什麼煩惱之事。蘇軾在遇挫時，用道和佛使自己解脫，才能寫出那樣不同於他人的豪放詞來。這樣的人生態度，即使挫折如江心巨石，堅鋒滿身，其奈若何。上善若水，貴在心境平和。

上善若水，厚德載物。水不僅滋養生命，更能滋養精神。我們要學習水的精神，精彩我們的人生！

篇八：上善若水作文

上善若水

世界上最柔的，莫過於水。在人們眼中似不堪一擊的它，卻能穿過最堅硬的“阻礙”——岩石。俗話說：“以柔克剛”，“以弱勝強”。古人修習武術強調“剛中帶柔，以柔克剛”，而水則以柔克物，卻也以柔納物。

水造福萬物，滋養萬物，卻不與萬物爭高下。江海之所以能夠成爲一切河流的歸宿，是因爲它可以容江河，容湖泊，容溪流，甚至於窪地。一滴墨滴入水杯中，杯中的水立即變黑，可當你將其滴入大海時，也不過是“滄海一粟”，海依舊是那麼藍。這是因爲二者的胸襟不同啊！

水，它可以流淌到任何地方，滋養萬物，洗滌污濁。它處於深潭之表面清澈而平靜，但實際上深不可測，它以其涓涓細流，匯成海，胸懷萬物而不求回報。這樣的德行講的是要處於低位，也就是啓示我們要謙虛謹慎。“呂蒙正三度爲相，不記恨譏諷過自己的人”，清朝康熙年間六尺巷：“千里家書只爲牆，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不是當年秦始皇。”古人的胸懷如此，作爲我們，生活中有些事情不太過於計較，讓一讓，又何妨？讓出自己的風度，讓出對他人的包容，讓出對萬物的厚德。

幫助別人不要求回報，還要保持謙虛謹慎，以美好的品德，高尚的情操，寬廣的胸懷來承載，包容萬物，不正體現了老子“上善若水”的思想嗎？

厚德載物

“厚德載物”指君子的品德應如大地般厚實可以承載萬物。一個有道德的人，應當像大地一般，寬廣厚實，像大地那樣滋長萬物。

有道德的人，道德高尚的人只侷限於有智商頭腦靈活的人嗎？答案是否定的。天賦超常而沒有毅力和恆心的人，只會成爲轉瞬即逝的火花。真正的智慧總是與謙虛相連，真正的哲人必然像大海一樣寬厚。淺薄的嫉恨和無知的輕蔑都是真正不尊重勞動的體現。人們常說：播下行爲的種子，你就會收割習慣；播下習慣的種子，你就會收割性格；播下性格的種子，你就會收割一定的命運。“聞雞起舞早耕耘，天道酬勤有志人。”何不將“厚德載物”的行爲付諸實踐？

社會不斷向前發展，文化氛圍也在不斷髮生變化，曾經的樂話少了，曾經的美景少了，現在的我們也許失去了一顆平平淡淡的心。我們需要像水一樣的平靜，需要與世無爭的恬靜生活；我們需要有水一樣的從容，付出卻不曾要求回報的精神；有大地一般廣闊的胸襟。張愛玲曾說，“你若盛開，蝴蝶自來”，對別人的寬容，同時也是對自己的寬容。

“上善若水，厚德載物”值得力薦、學習！

篇九：上善若水作文

一泓清泉從青苔間緩緩流過，清涼了人們狂燥的靈魂，一朵雛菊夾在書扉間，芬芳了原本的黑白相間，面對名利，我們何不迴歸自然，重拾心的本色？正如老子所言：“上善若水”。

水，擅長給予萬物以利益，卻不同萬物爭秀。水，清華其外，淡泊其中。

昔者駱賓王，不畏強權，毅然上書“峨眉不肯讓人，狐媚偏能惑主，牝雞司晨，無一不憤慨。”當武則天感嘆他的才華絕世，想勸他入仕，爲自己所用時，他只有一句，我駱賓王冒死討伐妖后，難道是爲了有人憐惜我的才華嗎？不，他追求的是“上善若水”，即使要入仕，也要像水一樣通透無瑕。

水，平凡無奇的它也許是很多人所不足掛齒的，所以經常被積聚在道路上，無人問津。水，也許是很多人所厭惡的，因爲它甘於平庸，只是爲他人作貢獻，似乎愚不可極。像水一樣，真的愚蠢？

但我想說：“上善若水”其實是最聰明的處世之道。薄熙來，利用權力貪贓枉法，尸位素餐。最終落得個被世人唾棄，面臨法律制裁的狼狽不堪。正是因爲他沒有“上善若水”的意念，才從威風凜凜的重慶省委書記落魄到階下囚的地步。

冰心在鉅著《繁星》裏說過：“思想被現實禁錮，便是一切痛苦的根源。”在今天這樣一個利慾薰心，名譽縱橫的社會，很多人都以榮華富貴爲奮鬥目標，有的甚至爲達目的，不擇手段。但是，外物流轉，我心永恆。老子的“上善若水”依然是我衡量自己的準則。

倘若人人都能有“上善若水”的意念，就不會有那麼多的貪官落網，令人民憤怒，讓國家蒙羞了。倘若人人都能像水一樣順其自然，不汲汲於富貴，不慼慼於貧賤，那每個人都會很充實很快樂的——我有一所房子，面朝大海，春暖花開。

尼采曾經說過：“白晝的光，如何瞭解黑暗夜的深度，那些沒有消滅你的東西，會讓你變得更加堅強。”的確，“上善若水”般的淡泊名利，會讓你淪爲金錢、名利的奴隸，而會讓你成爲它們的主宰。

讓我們銘記老子話，帶着“上善若水”的意念去競雄吳楚，爭秀江淮吧！

篇十：上善若水作文

水，無色無味，到處可見，平平無奇，更有“清湯寡水”“寡淡淡如水”之說。並且，從微觀分子層次上，水分子也很簡單。可就是這麼一件普通的東西，引起了世世代代的聖賢、文人墨客、科學家的關注。其原因之一就是它複雜且獨特的“行爲”。

水流動性很強，柔軟無比，可以塑造出各種高難度形狀，過“九曲十八彎”、塑千姿百態的冰雕都難不住它。可就是這個看似好欺負的主兒，卻能擊碎岩石，如摧枯拉朽般橫掃天下，令人震撼的“雅魯藏布大峽谷”、“橫斷山脈”就是最好的證明。

水還是很好的溶劑，它在不改變本質的情況下，能或多或少地溶解很多種物質，在自然界中，我們很難見到純淨水；水還是生命之源，科學家推論：地球生命起源於水，就連陸生生物體內也有很大量的水。

古人還有一種“君子之交”，恬淡卻溫情。唐貞觀年間，薛仁貴尚未得志之前，與妻子住在一個破窯洞中，衣食無着落，全靠王茂生夫婦經常接濟。後來，薛仁貴參軍，在跟隨唐太宗李世民御駕東征時，因薛仁貴平遼功勞特別大，被封爲“平遼王”。從此，身價百倍，前來王府送禮祝賀的文武大臣絡繹不絕，可都被薛仁貴婉言謝絕了。他惟一收下的是普通老百姓王茂生送來的“美酒兩壇”。但是，壇中裝的不是美酒而是清水！豈料，薛仁貴見此沒有生氣，反而當衆喝了三大碗清水。他說：“王兄家境貧寒，但當初仍賙濟落魄的我，如今我功成名就，王兄即便送清水，我也知道是溫馨的祝福，因爲這就是“君子之交淡如水啊！”沒有“錦上添花”，卻有“雪中送炭”。

古人云，“水利萬物而不爭”。世上其實有很多平凡的人，比如說：藺相如，婁師德，紅色娘子軍戰士，雕刻兵馬俑的工匠等等，像水一樣“剛柔並濟”、“包容萬物卻不失原則”、“默默地爲朋友、爲理想奉獻、奮鬥”，令人敬愛，傳遞着正能量，使社會和諧穩定。

其實現在，越來越多的人講究人際交往的技巧，可社會上卻還是有那麼多言語甚至肢體上的衝突。所以，所謂的“技巧”本質還是內心的一種表現。有了一份如水一般的包容和平常心，才能真正令身邊的人感到舒適和愉快。

上善——若水！我們不妨學習水的品質，共同創建一個和諧、美麗的世界。