讓自己成爲一棵大樹作文（精選6篇）

篇一：讓自己成爲一棵大樹作文

何琳

千百年來，樹已成爲人們的一種精神寄託，是根植於心的信仰。“上古有大椿者，以八千歲爲春，八千歲爲秋，此大年也。”雖然沒人見過這樣的椿樹，但人們已將它視爲長壽的代表。“問我祖先來何處，山西洪洞大槐樹。祖先故居叫什麼，大槐樹下老鸛窩。”大槐樹表達着很多人對故鄉的眷戀和思念，已成爲他們心中故鄉的象徵。“豈不罹凝寒，松柏有本性。”松柏四季常青，被認爲是生命之樹，代表着生生不息的生命力……它們就像作爲圖騰的龍一樣，是一種精神的象徵。

華夏九州，廣袤無際。然無論中原沃土，還是邊疆大漠，無論烈日當空，還是霜雪萬里，都有大樹屹立。中華上下五千年，歷史源遠流長。然無論太平盛世，還是戰亂紛起，終有人站起。中華之林，樹樹根深葉茂；中華之士，個個頂天立地。

屈子，樟木也。戰國末期戰事紛亂，楚國金玉其外，敗絮其中，屈子甚憂，屢上諫。然王昏庸，不納。屈子獨吟：“舉世皆濁我獨清，衆人皆醉我獨醒。”他剛正不阿，堅決不向惡勢力低頭，就像生於高山之巔的樟樹一樣，品質高尚，不讓蛀蟲有任何蠹蝕之機。汨羅江中，終是多了一縷樟魂；傳世楚辭，終是攜了一絲樟香。

蘇子，檀木也。蘇子一生樂觀曠達，雖被一貶再貶，卻道：“九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生。”回首向來蕭瑟處，仍道：“也無風雨也無晴。”此般超脫，正如檀木一樣珍貴。他是鮮有的將中國傳統儒釋道精神集於一身的偉大文學家，是汲取中國文化而成長起來的參天大樹。

岳飛，胡楊也。“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅？”抱一腔熱血，精忠報國。“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”岳家軍出，金兵聞風喪膽，然十二道金牌下，不得已班師回朝。至此，十年之功，廢於一旦。莫須有之罪，何以服天下！英雄之氣，鐵骨錚錚，如胡楊生長一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不爛。天地英雄氣，千秋尚凜然。

魯迅，柏木也。“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。”先生站在文化戰場的前沿、運動的前沿，嬉笑怒罵，皆成文章。先生留給後人的是不屈的、挺拔的脊樑，如柏一般筆直，成爲中國的國魂。

讓自己像他們一樣成爲一棵大樹吧，不爲傳世流芳，只爲蔭庇四方，不求功名利祿，只願燃燒自己照一堂、照天下。

篇二：讓自己成爲一棵大樹作文

藺曉敏

蘇東坡說：“博觀而約取，厚積而薄發。”小草長勢再好，依然逃不掉“一歲一枯榮”的命運，大樹卻能在歲月的更替中積聚力量，枝繁葉茂。所以說，欲爲大樹，莫與草比。成功需要大量的積累，唯有腳踏實地、勤奮學習，才能在人生的重要階段大放異彩。

成功的道路很難，一鳴驚人的背後也許是數十載的磨礪。常言道：十年磨一劍，一朝試鋒芒。幾百年前，徐霞客放棄了衣食無憂的生活，裹一包衣物，帶着乾糧，隻身前往未知的遠方，去實現自己“大丈夫當朝碧海而暮蒼梧”的旅行大志。日月輪迴，幾十年間，他到過荒涼的窮鄉僻壤，到過人跡罕至的邊疆地區，出生入死，嚐盡了旅途的艱辛。但無論一天多麼疲勞，他都堅持把考察的收穫記錄下來，最終撰寫了極富地理學價值和文學價值的名著《徐霞客遊記》，使得後人更加詳細地瞭解祖國的名山勝水、風土人情。他用自己的一生向我們詮釋了一個道理：厚積方能薄發，成功需要堅持不懈地實踐。

東野圭吾說：“夢總是突然醒的。夢就像泡沫一般，越吹越大，最後啪地破滅，什麼也沒有，除了空虛。沒有腳踏實地建立起來的東西，就無法形成精神和物質上的支撐。”我想，每個人的心底大概都有一個屬於自己的夢想，要想夢想成真，就需要一步一個腳印地走下去。陳寅恪先生學貫中西，年輕時到日本、德國、瑞士等地留學，原中央研究院歷史語言研究所所長傅斯年評價他說：“陳先生的學問，近三百年來一人而已。”當中國史學研究進入瓶頸，陳寅恪創造性地以詩證史，在最廣泛蒐集史料和最務實篩選史料的基礎上，以詩人的想象力編織史料，以詩性詮釋歷史，做到情理交融，使歷史這門學問煥發新的生機與活力，亦使文學研究有了新的突破。陳寅恪正是通過日積月累的調查、腳踏實地的研究，纔在文史哲等方面多有建樹。

我們常說路在腳下，行動起來纔是第一要務，唯有專注於旅程當中的每一步，腳踏實地地做好每件事，我們的人生才能精彩。然而，現今很多人總想着時時被鮮花和掌聲包圍，忽略了重要的積累階段。於是，想要一夜成名者有之，試圖靠碰運氣而大放異彩者有之，真正能踏實做事、用心準備、提高能力者卻少之又少。在變遷的歲月裏，我們要像樹一樣，努力汲取養分，打牢根基，厚積而薄發。

篇三：讓自己成爲一棵大樹作文

卿莉柏

這是我第二次來到草原，大塊大塊如同棉花糖般柔軟的雲朵愜意地飄浮在這片明淨如洗的天空中，與記憶中並無二致。只是，那爲遊人而設的生態觀光牧場以及那一件件現代化的大型器械，又與印象中的草原大相徑庭，不斷衝擊着我們略顯疲憊的雙眼。

我稍稍壓下了心中的疑惑，快走幾步跟上了觀光團。我看着滿是現代化電器又不失遊牧民族特色的蒙古包，心中嘖嘖稱讚。好客的主人也許是看出了我們的驚異，熱情地拉着我們坐下，頗爲自豪地向我們講述了一個故事，一個少年的故事，一個與大樹有關的故事。

這裏本是一個較爲偏遠的地方，當地人一直過着遊牧生活。他們生於這片草原，早已習慣了這樣的生活。他們的一生雖然清苦，卻從未想過改變。一天，一個少年提出想要出去看看外面的世界，看看霓虹燈亮、車水馬龍的世界。對於牧民們來說，這是一個多麼愚蠢的想法！多少年來，祖輩們都是生於此，葬於此。出去？那簡直就是自討苦吃。之後，同齡的孩子見了他便遠遠地看看，然後竊竊私語，轉身離開。漸漸地，少年的話越來越少，放牧之餘，他與書爲伴。

在一個晨光熹微的早上，少年帶着他心愛的書離開了這裏。牧民們聽說後有些唏噓，但也不過是茶餘飯後的幾句閒話。漸漸地，隨着時間的流逝，那些閒話也彌散在了記憶裏。

幾年後，一羣人來到了這片草原，帶頭的正是那個少年。他們帶着圖紙和器械去了當地最有聲望的老者家中。

之後就有了現在的一切。

傍晚時分，晚霞悄悄爬上了天空，在那塊沒有桎梏的畫板上如水彩一般暈染開來。牧民家的孩子正在外面嬉鬧，突然指着天空喊我們出去看。我擡起頭來，看着那大塊的雲朵，層層疊疊地在天空中飄浮着，不由得想起故事中的少年，心中感嘆：“那，多像一棵樹啊。一棵倔強挺立的樹，一棵搏擊風雨的樹，一棵深深紮根於大地、枝繁葉茂的大樹。”

篇四：讓自己成爲一棵大樹作文

楊萌

01

現在是早上七點，我要去梅海採訪作家南梔。

雪後的街道，人來人往。我隨着擁擠的人羣，穿過一條青石板鋪成的小徑，街道的盡頭，零星地坐落着幾戶人家，作家南梔就住在這片綠林中。她家門口種了兩棵梧桐樹，樹很粗很高，樹枝上還掛着幾片枯葉。

走進南梔家，我打開DV，開始了我的採訪：“作家莫老對您的著作讚不絕口，請問您是怎樣達到這個境界的？”

面前的南梔身着一襲米色長裙，長髮及腰，與《詩經》中“巧笑倩兮，美目盼兮”的美人形象十分吻合。她將頭埋在茶杯前，嫋嫋霧氣包裹着她。良久，她纔開口說：“故事很長，也很煩瑣，怕是要耽誤你一段時間了。”

02

我叫南梔，天生多指。

從小我便輾轉於各個醫院：縣醫院、區醫院、省醫院、軍醫院。青石的街道，母親揹着我走過無數次。

那時，我眼中只有白色的天花板，遇見的也都是穿着白大褂的醫生，以及在醫院走廊上奔波的患者和家屬。每次，母親拿到的報告單結論都一樣——“罕見先天性多指”。

有多少次，我在醫院裏看到醫生們搖頭嘆息。他們每說一次，母親眼中的光就暗淡一次。那時，我的世界全是灰色。

有關治療多指的話題常常在談話間被親人們提及，母親總在這時竭力地控制情緒，我知道，她對此耿耿於懷。深夜時，我總能聽見從隔壁房間傳出的斷斷續續的抽泣聲和嘆息聲。此時，我就會躲在被窩裏偷偷哭泣。多少個夜晚，我夢到自己拎着鞋走在無邊無際的沙灘上，陽光灑在我的身上，是那麼溫暖……

我開始懂事，開始學會僞裝自己，但生活不會因爲你的小心僞裝而輕易放過你。

最可怕的還是來了，先天性多指在高三的體檢中暴露出來，在某個瞬間被無限放大，痛苦張牙舞爪地向我襲來……

03

我望着眼前瘦小的女生，她的痛苦讓我始料未及，年少成名的她原來還有這樣一段往事。她平靜地敘述着自己的故事，不時地用甜美的笑容遮掩內心的痛苦。

病得久了，那些關心就變成了埋怨，她也因此更加沉默，就像一隻受傷的小獸，關閉心扉，在一個個漆黑的夜晚獨自舔自己流血的傷口……

04

不知什麼時候，我家對面開了一家書店，店名爲“遇見”。這個店名激起了我內心的好奇，我想去看看。

週六傍晚，我懷着忐忑的心情走進書店，店內很靜，也很美，沒有多餘的裝飾，一本書就是一個故事，柔和的燈光又爲書店平添了幾分意境。店內很安靜，幾乎沒有客人，只有一位老者在櫃檯專注地閱讀，不時地寫寫畫畫。

我隨手拿起一本書，裏面的內容吸引了我，我專注地讀了起來。書中的一個個人物形象無聲地激勵着我，將我所有的壞情緒轉變成了喜悅。記得顧城在《一代人》中說：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”耿耿於懷的過往，在這一天忽然就釋懷了。

內心所有的情感，終於有了宣泄的出口，我開始頻繁地往書店跑，一待就是一整天，我要在書中找到自我，我要讓自己變得更強大。母親說，那時她在我的眼中看到了光。

05

這就是我今天採訪的對象。

她的世界荊棘叢生，她卻讓自己活成了一棵大樹，一半在塵土裏安詳，一半在風裏飛揚，一半灑落陰涼，一半沐浴陽光。

我想，人生就該如此吧。

篇五：讓自己成爲一棵大樹作文

任家玉

小時候，我家門前種了棵銀杏樹，直直的一根杆兒、三枝杈兒、幾片葉子，生長速度還不及那幾團兔耳草。

小小的人兒啊，心事滿滿。每當晨曦到來的時候，我便赤着腳顛兒顛兒地從牀上爬起，從井中打瓢水，小心地抱在懷中護好，跑到小樹旁，撥開旁邊的野草，將井水全部倒入它的根部，然後拿事先準備好的小木棍量量樹高，又量量它邊上的草，末了還道一句：“小樹小樹快快長。”隨即，我便在銀杏樹旁捧着皺巴巴的書讀：“人之初，性本善……”

看着和我一樣小小的銀杏樹，我給它講《小紅帽》《白雪公主》《青蛙王子》……它聽得可入迷了，時不時嘩啦嘩啦地給我鼓掌。

周圍的兔耳草青了又黃，黃了又青。小小銀杏樹還是不緊不慢地長，它總是昂着頭微笑着望着太陽——我依然天天給它講故事：《稻草人》《三毛流浪記》《海的女兒》……它的掌聲一天比一天熱烈。

後來，我家搬入繁華的都市，和銀杏樹暫時分別了。我驚異於世界之大，欣羨旁人的光鮮亮麗，嚮往着朋友之間的三五成羣。我迫切地想要融入這繁華的都市，然而城市的燈火將我的缺陷暴露無遺。漸漸地，我開始自卑，討厭自己的格格不入和渺小無知，開始拋棄原有的夢想和內心的渴望，不再爲自己的成長微笑。爲了讓自己與旁人無異，我賣力地“表演”，力求一顰一笑都更加逼真，想他人所想，愛他人所愛，忽略有時的言不由衷和身不由己。然而，時光荏苒，我忘記了自己奮鬥的理由，活成了別人的模樣。

在現實面前，我是多麼狼狽，我沒有知心的朋友，沒有喜怒哀樂的心情。漸漸地，我覺得自己一無是處，經常把自己關在屋裏掩面長泣。

一天，我於歷史的長卷中窺見你傲然的白色殘影，你仰天高唱一句“寧溘死以流亡兮，餘不忍爲此態也”，將我打磨了十幾年的驕傲衝擊得體無完膚。我拖着不堪的靈魂在已逝的光陰裏拼命追尋你的身影，在殘碎的歷史中拼湊你留下的印記，探尋着你不凡的一生。

我看到你年少成名，鮮衣怒馬，恣意暢快；我看到你忠正無私，直言進諫，心懷天下；我看到你夙夜憂嘆，操勞國事，形影相弔；我看到你受人誣衊，遭君猜忌，流放荒原；我看到你不甘受辱，毅然轉身，棄置天下。你說“舉世皆濁我獨清”，你說“何方圓之能周兮”，你說“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”。傲然聖潔是你的標識，離羣索居是你的抉擇，不貪戀功名利祿，不愛慕金粉富貴，不屑於躬身折腰，不甘願隨波跌宕，只是向上，只是癡狂。人生至此，縱然短暫如流星，也全然無憾。

你用一世沉浮向我昭示，讓自己成爲一棵大樹，不因外物的侵蝕而凋亡，讓自己成爲生命的主宰，而不是歲月的附庸。

我漸漸懂得，一生很短，不要爲別人而活，不要爲世俗所困，不要讓別人的意見左右自己內心的聲音。人生在世，必須有歌可唱，必須堅守信念，必須保有夢想和希望。在這個衆生喧譁的時代，聽從自己內心的聲音，不頹廢墮落，不沉迷放縱。願每次回憶都不對自己感到愧疚，願此生無悔追逐。我昂起頭，注視着冉冉升起的太陽。

去年，我同父母回故鄉省親，途經曾經的瓦房小院，再次見到了那棵銀杏樹，只見它枝幹粗壯，樹葉茂密蔥鬱，再不是記憶中乾枯的模樣。我站在銀杏樹面前，撫摸它的紋理，忽而想起幼時爲銀杏樹澆水、講故事的場面。太感謝那時小小的我——天真而執着。

篇六：讓自己成爲一棵大樹作文

王嘉毅

“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。”志向是一個人前進的方向和動力。唯有樹立高遠志向併爲之不懈努力，才能讓自己成爲一棵大樹，成就一番事業。

“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚。”一般而言，你有怎樣的志向，就決定你將會達到怎樣的人生高度。當看到大鵬鳥翱翔於九萬里高空時，蜩與學鳩發出“奚以之九萬里而南爲”的譏笑，所以它們最高飛到樹梢，永遠看不到九萬里高空中的風景。當陳勝還只是一個僱工時，便能說出“燕雀安知鴻鵠之志哉”的豪言，後來率領民衆揭竿起義，抗擊秦王朝的暴政。無論做什麼，只有志向遠大，你才能不拘泥於眼前的束縛，以開闊的視野，爲自己打造出廣闊的舞臺。

威爾瑪·魯道夫年幼時曾患肺炎、猩紅熱和小兒麻痹症，甚至一度被醫生宣判爲終身殘疾，可她從小就爲自己定好了目標——要成爲奧運會短跑冠軍。這個理想如同燈塔，爲她驅趕黑暗，讓她一次次在別人的譏諷中看到光明。功夫不負有心人，在日復一日、年復一年的不懈努力後，她創造了奇蹟，在1960年夏季奧運會上奪得女子100米、200米冠軍，成爲奧運會歷史上最著名的女子短跑運動員之一。如若沒有堅定的志向，她又怎會取得如此驕人的成績呢？

張偉麗，中國首位UFC（終極格鬥冠軍賽）世界冠軍。她從小好動，喜好武術。14歲時，她開始嶄露頭角，卻因一次意外受了重傷，被迫退役。隨着年齡的增長，她錯過了運動員職業生涯的黃金時期，許多人勸她放棄夢想，迴歸平淡，但她始終堅定不移地朝着心中的理想奮鬥。2016年，她成爲綜合格鬥職業運動員，此前所有的努力終於匯聚成了巨大的能量，在比賽中她連連獲勝。2019年8月31日，張偉麗用42秒時間打敗了巴西女拳王安德拉德，獲得了草量級世界冠軍金腰帶，成爲中國首位UFC冠軍，實現了自己的理想，並於2020年3月成功衛冕。她將常人眼中的不可能變爲可能，支撐她實現理想的正是她高遠的志向。

欲成雄鷹搏擊長空，就不該貪戀山腰的美景；欲成大樹，爲別人遮風避雨，就不要羨慕小草的無憂無慮。諸葛亮說：“非學無以廣才，非志無以成學。”只有心存遠大志向並努力讓自己成爲一棵大樹，才能實現自己的理想與抱負。