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仿寫《最苦與最樂》作文(精選8篇)

仿寫《最苦與最樂》作文(精選8篇)

篇一:仿寫《最苦與最樂》作文

仿寫《最苦與最樂》作文(精選8篇)

人生什麼事情最苦呢?貧嗎?失意嗎?老去嗎?都不是。我說人生最苦的事,莫過於貪心。

人若能知足,雖貧不苦;若能安分,雖失意不苦。貪心乃人之本性。稍小的貪心,可叫人進步,獲得更多的收穫和成就。

然而過多的貪心,則會叫人釀成不可挽回的錯誤。例如個別國家工作人員,因爲自己的私慾,貪污國家財產,偷稅漏稅,甚至對民衆進行敲詐勒索,通過不正當渠道來獲得財產。被舉報後,不但失去了一份體面、高收入的工作,還失去了家庭,得在監獄裏度過後半生,還談什麼人生的快樂呢?

翻過來看,什麼是快樂呢?相對於貪心,自然知足算是人生一件樂事。古語說的好,正所謂“知足常樂”。老子說:“罪莫大於可欲,禍莫大於不知足;咎莫大於欲得,故知足之足,常足。”意思是說天下最大的禍患莫過於不知足,最大的罪過莫過於貪得無厭。不知道珍惜現有的,過分追逐名利,勢必招來災禍和不幸。知道滿足的富足平衡心理,是永遠的富足。

在古代,有一個名叫胡九韶的人。他的家境很貧困,一面教書,一面努力耕作,僅僅可以衣食溫飽。每天黃昏時,胡九韶都要到門口焚香,向天拜九拜,感謝上天賜給他一天的清福。妻子笑他說:“我們一天三餐都是菜粥,怎麼談得上是清福?”胡九韶說:“我首先很慶幸生在太平盛世,沒有戰爭兵禍。又慶幸我們全家人都能有飯吃,有衣穿,不至於挨餓受凍。第三慶幸的是家裏牀上沒有病人,監獄中沒有囚犯,這不是清福是甚麼?“從他身上,我看到了一個人懂得知足的幸福。

人生若能像兩三歲的小孩,不會如此貪心多好。正如俗語所說:“知足無財真富翁。”知足纔是人生最大的快樂,人生最大的財富!

篇二:仿寫《最苦與最樂》作文

人生什麼事最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是。我說人生最苦的事,莫苦於,不肯讀書,不肯學,沒有知識,如“白丁”!

人若有自知之明,知廉恥,懂榮辱,好像學識就不那麼重要了,這樣,就與阿貓阿狗就無區別了吧?人爲何居於動物榜No。1?就是有一顆會思考的頭顱罷了,倘若不學,與廢人無異。既沒有獅子強壯的體魄,也沒有老鷹有力的翅膀,從體格上,人遠遠不如某些動物,那又怎樣補救?

學!必須學!若無知識,怎樣讀報?若無知識,就連最基本的上網都做不到!若無知識,又怎會成爲人上人?我無法想象,走在大街上,望着周圍的文字,迷茫着,無措着,什麼也看不懂!那樣的可怕!就像黑暗籠罩着,毫無方向。

帕斯卡爾曾說過一句話:“我佔有多少土地都不會有用;由於空間,宇宙便囊括了我併吞沒了我,有如一個質點;由於思想,我卻囊括了整個宇宙。”人因思想而偉大,但是思想卻因知識的不斷深入走得更遠,知識就是對思想的提升。知識對一個人乃至這個人的一生都有着巨大的影響,它既是對人思想的昇華又是對人內涵的提高。正所謂“活到老學到老”,一個人不能總停留在現有水平上。

翻過來看,什麼事最快樂呢?自然是肯學,有知識可學。知識是用來填充靈魂最好的方式。書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。當你讀完一本好的書籍,總是會感慨很深,亦是潸然淚下,亦是怒火中燒,亦是激情滿滿,亦是涼風秋月。知識可以調節情緒,提高情操。從苦中得來的樂,纔算是真樂,人從來是失去了纔會珍惜,寒窗苦讀十餘年,爲的是什麼?爲的是自己更好的未來,爲的是不負父母的期望,總有人說,後悔當初沒有好好學知識,現在的苦都是自己找來的。不學知識,便空寂靈魂,一直學知識,便一直快樂;時時知識,便時時快樂,快樂之權操之在己。

況且,身外之物,是別人可以搶走的,而牢記於腦的知識是別人搶不走的。隨着時間的變遷,知識已經成爲了我們奮鬥下去的力量、資本和籌碼,就像英國哲學家培根說的一樣:知識就是力量。所以我認爲,肯學習的人,有知識可學的人是極其快樂的!

篇三:仿寫《最苦與最樂》作文

對於我而言,最苦的莫過於是爲了別人而活,自己活成了別人希望的樣子。

喬布斯說:“不要爲別人而活。”是有一定道理的。一個人如果一輩子生活別人的陰影,而失去了原本的自我,跟隨着別人所謂的方向,這是一種悲哀。之前發生的那起“17歲上海男孩自殺身亡”事件,我認爲與這有一定關係。他在被母親批評時,從來沒有站起來去反駁,沒有去辯解,而是選擇了沉默,將想說的話全都憋到了心裏,他就失去了自己該有的天性,他不是他自己。

最樂的便是擁有自我,能夠追隨自我,獲得自由的生活。正如莎士比亞所說:“人們可以支配自己的命運,若我們受制於人,那錯不在命運,而在我們自己。”我難過時,可以直接哭出來,而不是在被窩裏讓淚水浸溼我的枕頭;我討厭某個人時,我可以毫不顧忌地說出來。這對於我來說是一種快樂,而不是看別人的臉色而活。對面鄰居家的姐姐與父母討論着她大學後將怎麼去找工作,父母想讓她還是留在家鄉,而她卻想要去大城市發展,她堅持了自己的想法,她現在的生活讓人嚮往。她在小孩們的心中成了偶像般地存在,她保持了自己的想法,她活出了自我,我認爲這是最樂。

擁有自我,這便是我所向往的,我定會打破枷鎖,去追隨真實的自我。我是我自己,而絕不是任何人。

篇四:仿寫《最苦與最樂》作文

最貧與最富

人生什麼事最貧呢?是因爲錢嗎?不是,學習嗎?不是景物嗎?知識嗎?都不是。我說人生最貧的事,莫過於精神的貧瘠。

人若能知足,沒錢也不貧窮。學習、景物、知識,去探索,去實踐也不會缺乏。但精神貧了,那麼人原本實實在在的肉體就只剩下一具空殼。

怠惰不做事,愛佔小便宜,冷眼看世界,那麼他的精神就已經匱乏甚至不存在了。他只有這點無恥,卑鄙的意識了,只是一個看着像人的走獸罷了。個人如此,社會、國家更是如此。一個社會、國家就需要精神這根大柱子來支撐,精神匱乏了、沒了,那麼這根柱子就不結實了、垮了。

翻過來看,什麼是最富呢?自然是精神充裕起來。“精神的力量比過人的臂力更雄厚,更能征服人,征服人心”。這象徵一個人不再是“開智”時期,有了自己的格調。對國家而言,就能夠強盛起來。

那麼爲什麼有些人精神富有而愣說貧呢?因爲這個人的精神比常人還要富有。他們像那“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的屈原大夫一樣憂國憂民。他們要求得治國的真理,所以再怎麼樣的精神的富有,對於他們來說仍然不夠。

人生就是依靠精神這根支柱硬生生撐下去的,這根支柱垮掉了,那麼人生就垮掉了。

篇五:仿寫《最苦與最樂》作文

最悲哀與最幸福

世界上什麼事最悲哀呢?是生離死別嗎?不是。是一廂情願嗎?不是。是傾盆大的夜晚無處躲雨嗎?是考試不如意嗎?都不是。我說人生最悲哀的事,就是明白不好的現狀,卻無能去改變,不可挽回。

生離死別,不過是對方在另處各自安好;一廂情願,不過是自我陶醉裏難得的醒悟;無處躲雨,考試失意,不過是生活中的潤色劑、小碎石,哪談悲哀?而生活裏總歸有那麼些難言的現狀,就那麼出現在我們的眼前,想要去改變,卻無能爲力。無力與愧疚,痛苦與哀傷,也就這麼充斥在我們的腦海中,揮之不去,這也便是所謂“最悲哀的事”了。

新聞上,一位小女孩被壞人殺害;熱點上,一位小男孩被同學欺凌自我了結;村子裏,一把火燒掉了整片田地與房屋;城市裏,一場地震,逝去萬千生命。這些事情全部發生在這個世界,全都出現在我們眼前,可已經發生的,哪怕是想要去改變,也毫無用處,那樣的無力之感與同情之心,讓良心倍增痛苦,對自身的無能也深感無奈。這是對於社會的悲哀,對於家人,對於國家,對於他人,對於自己,也是如此。身處外地無法回鄉,冤枉他人再沒機會道歉,本身會做的題目沒有做對,迫於能力、環境、時機、氣運,對於那些事物源自良心的無力、愧疚、痛苦、哀傷,致使無法改變的悲哀越來越多,自責的感傷也就越積越多,以致無法丟去這些感傷,沉溺於哀痛之中。還有什麼比這更悲哀的呢?我想,是沒有了罷。

翻過來看,世界上什麼事最幸福呢?無能最悲哀,有人可能會說,那有能力不就是最幸福的了嗎?不對。最幸福的事,是在無能中付出自身的能力,並且對於這些現狀有了好的影響。因爲有能力去做的事,是我們本就該做的事,做了是本分,不做纔是不該,而在無能中奉獻自己的能力,並得到反響,才能讓無力與愧疚轉爲安心與暢快,讓痛苦與哀傷變爲美好與希望,才能不負自己的良心,古語云:“往者不可諫,來者不可追。”不去想已成往事的悲哀,而是付出,才能獲得幸福。古語又云:“時光清淺處,一步一安然。”意識到一種悲哀,不沉溺於此,而是將它輕輕放下,積攢能力去溫暖它,並且還捂熱了,那種自豪感與安心感,也不就是世界上最幸福的事嗎?

有人或許會說:“我不去關心那些有的沒的,我只關心我自己,那不就沒有這麼多事了嗎?”錯,人是有感情的,即便是你只關心你自己,你也會對自我產生無能的悲哀。而世界需要會認識到悲哀的人,因爲那些壞的現狀需要人意識到,即使一個人沒有足夠的能力改變,但是團結的力量是無窮的,思想上也是同樣。世界需要人們在意識到悲哀的現狀後,盡能力去改變,那樣的世界,纔會充滿幸福,愛,以及陽光

篇六:仿寫《最苦與最樂》作文

最貧窮與最富有

人生怎樣才能算得上最貧窮呢?沿着馬路日復一日地乞討嗎?不是。連基本的溫飽都解決不了嗎?不是。衣衫襤褸,全身上下都是補丁嗎?都不是。我說人生最貧窮的事,莫在於精神上的匱乏與空虛。

人若是隻在物質上貧窮,還可以通過雙手來改變,但若是在精神上貧窮,那連自己來到這個世界的意義,存在的意義,繼續生活下去的意義都不知道了。整日沉緬於虛無縹緲的縱情聲樂之中,渾渾噩噩地荒度時日,到最後,都不知道終其一生到底幹了什麼,又是爲了什麼。這樣的人是最貧窮的,他實際上一無所有,只能通過華而不實的外表,掩飾空空如也的自己。

隨意地去竊取他人的勞動成果,無所事事卻想坐享其成,抱怨現狀卻又不願改變,沒有志向在原地不停踱步,這都是精神上的匱乏。爲什麼他們最貧窮呢?因爲精神上的匱乏與空虛,會使一個人產生厭世和自殺的念頭,失去健康與幸福的能力,患上各種心理與生理上的疾病。這不是一時,而是終身的,會伴隨你一輩子,讓你直到彌留之際也不得安寧。

翻過來看,怎樣纔算最富有呢?自然是精神上的充盈。叔本華說過,“精神富有的人只想擁有寧靜和閒暇,而不需要外在的物質財富,因爲他們需要閒暇時間來完善自己的智慧和享受寶貴的精神財富”,精神充盈的人,自己的追求與目標,知道自己該做什麼,知道自己活着的意義,淡泊又樂觀。盧奇安也說,“精神財富是唯一真正的富有”,內心充盈了,也就不會有孤獨與空虛感,通透又自在。所以,精神充盈的人才是真正富有的人。

黑格爾有一句話,“人不僅需要物質的滿足,還要在精神旨趣的滿足上得到表現”,我認爲精神的財富是最重要的,精神上的貧窮與富有,決定了一個人的貧窮與富有,所以我們要充盈自己的精神世界,做最富有的人。

篇七:仿寫《最苦與最樂》作文

最悲與最喜

人生什麼事令人最悲傷呢?是考試失利?不是。是無意間丟失重要之物?是至親陰陽相隔難相見?都不是。我說人生中最令人悲傷的事,莫過於身邊沒有朋友。

人若刻苦,知識仍在腦中,雖失利卻仍有所獲;人若盡力,雖遺失卻仍可能找回;人生路漫漫,坎坷卻從未缺席,也實屬人生常事,若能保持一顆平常心,這些倒也不算上值得悲傷。人若在世上一天,無人陪伴可以,但時間久了,心中那份空缺總是難以填補。爲什麼呀?無人傾訴,心中積鬱也愈來愈多了呀。

有人云:“一個人單獨生活是理所當然的壞事。”在人類歷史上,無一例外地證明了朋友的力量是無可取代的。“友誼是人生的調味劑,也是人生的止痛藥。”若是沒有這個止痛藥、調味劑,生活總是清淡的、痛苦的,怎麼可能美好呢?所以我說,人生沒有悲傷便罷了;若有悲傷,當然沒有比這個更加重了。

翻過來看,什麼事最令人歡喜呢?自然是可以尋到知己,這實是人生最難得的一件事。有了知己,不明白的題目可以相互探討,這樣,排名上升不是“水到渠成”?喜不自來了嗎?若是生活不順意,倒也有個知心人可以傾訴、去尋求幫助;與他交談時,並不會因爲不理解而不愉快,生活中自是增添多份色彩。孔子云:“有朋自遠方來,不亦樂乎?”正是這個意思。

有人說:“一個人活着並不是壞事。”誠然,一個人沒有朋友他可以活下去,但他卻無法獲得真正的幸福生活。

篇八:仿寫《最苦與最樂》作文

最苦與最樂

人的一生中什麼最苦?失敗?失意?還是有煩惱呢?都不是!我認爲最苦的事,莫過於沒有明確的目標。

如果我們想要進步,首先我們要學會定一個明確的目標。比如說考試,我們每個人都想進步,但就算再努力,直接跳到第一是不行的,所以我們才需要目標,雖說一步萬里行不通,但只要把這萬里分割成千裏,百里,十里……一點一點實現,到最後,便可跨越萬里之遙。

沒有目標,我們不但不會前行,反而會越退越厲害。如果不制定目標,茫然前行,就會像是在宇宙數星星,在白天找月亮,只會適得其反。目標其實不用太大,即便是微不足道的小目標,持續的堅持也會讓它無限擴大,最後成爲自己都覺得不可思議的飛躍。

什麼又是最樂呢?當然是完成目標,收穫成果的時候。

如果是考試考得好,得了高分,自然高興。哪怕只是比上一次高一兩分,又如何呢,目標本不宜大,實現了就好。“不積小流,無以成江海,不積跬步無以至千里。”是的,比如如果一個人的目標是一次考試進步兩三名,看起來很小,但如果考十次,他便進步了二三十名,這在考試中算是很難的飛躍。當他把現在的成績和以往比較時,那種實現了目標的喜悅心情簡直無法用語言表達!實現了目標有時也會給他人帶來幫助。比如節約水、電和糧食,每天都有一個目標,當完成目標時,自己爲自己的堅持而高興,同時又節約了資源,那種突如其來的自豪感也就自然而來了。

制定目標,向着目標努力,最後完成目標,收穫快樂,這無疑是恰當的進步方法,但還是少不了不懈的努力,不能一口吃成大胖子,但也要懂得苦盡甘來。我認爲沒有目標是人生一大苦事;而完成目標,又是人生一大樂事。定下小目標,完成後收穫小快樂;定下大目標,完成後則收穫大快樂。所以我們更應該播種下屬於我們的目標,努力完成它,收穫屬於自己的快樂。

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