最苦與最樂中心論點與分論點（精選10篇）作文

篇一：最苦與最樂中心論點與分論點

人生有苦也有樂。然而，何爲最苦，何爲最樂？梁啓超先生認爲最樂不過是盡了自己的責任，反之沒有盡責則是最苦。而我，或許與廣大的學生一樣，都認爲最樂的是當自己有目標時，若沒有目標，過的每一天都是最苦。

有目標時是最樂的。因爲自己心中有目標，那麼我就會去奮鬥，然後再通過自己的汗水換取勞動成果或是一個小小的成功。雖然奮鬥時的汗水很苦，但收穫的那一刻卻像蜜一樣甜。而這一切的源頭就是心中的目標。自己有目標好比會自動產生能量的發動機，無時不刻地在我心中運轉着，從而一步步走進夢想中的那個終點。它無需藉助任何外力，同時也是最奏效的。

舉個特別簡單的例子：在學期開始時，我會給自己定上許許多多的目標。最遠大的也不過是在期中、期末等大考中取得好成績，而細小的可以是每天寫多少題，每週讀完一本課外書……而目標也不僅是關於學習，亦可爲其他生活或運動方面。如多交幾個新朋友，每天堅持作文、堅持跑步……總之，目標給了我無窮的動力，有目標豈不爲最樂？

雖說有目標很快樂，但目標千萬不要訂的不切實際。若一個小孩兒整天幻想着去打小怪獸，給自己訂一些不切實際的目標，這怎麼會快樂？空洞的目標和沒有目標本質都是一樣的，看似十分快樂，實則根本不存在。如果一個人幻想着不切實際，而忽略了眼前，或是沒有目標和希望，那麼前方的路則是灰暗的，沒有燈塔的船最終都會迷失，得到最苦的結果。

無論是苦還是樂都由自己來決定，我們或許會在有時迷失，但只要有正確的目標即會有“樂”的體驗，反之就是“苦”。生活是苦樂交織的，沒有最苦哪有最樂呢？

篇二：最苦與最樂中心論點與分論點

人生最樂的事情是什麼呢？在我看來，就是在完成自己該完成的事情的基礎上，做自己愛乾的事情，如下棋，看書等。

但是前提是要先做完自己應該做的事情，就像南朝宋史學家范曄所說的那樣“一屋不掃何以掃天下”，如果連自己該做的事情都搞不完，也就沒有什麼愛好可言了。如果連自己的事情都沒有幹完的話，這時你做自己愛乾的事情，你就會感到一種壓力，這讓你這時的心情就不是很愉悅了，而是很煩躁，要麼就是不想再幹做自己愛乾的事情了，要不就是不想幹自己該乾的事情了。這樣，就不能享受愛好所帶來的樂趣了。同樣，若是完成自己該乾的事情後一天就結束了，那就會顯得太枯燥乏味了。所以，我覺得人生最樂的事情就是在完成自己該完成的事情的基礎上，做自己愛乾的事情，這樣雖然累了一天，也可以適當地放鬆一下。

不過，如果把愛好看得太重也不好。除非你想把它當成你的職業，不然就要把自己該完成的事情放在首位，一切都要把該做的放在前面，尤其是像我們這樣的人，應該以學習爲主，不可以讓其它的業餘興趣愛好喧賓奪主。

所謂事情都有兩面性，有最樂，自然也有最苦。在我看來就是做完該完成的事情的時候很累，但卻沒有什麼事情讓我們放鬆，只能學習，這纔是人生最苦的事情。比如，如果你好不容易考了一個滿分，本想慶祝一下，但是你又沒有什麼事情可以做，於是你只能繼續學習。那這樣就會容易打擊到你的動力，愛因斯坦說過“興趣是最好的老師”，如果沒有了動力，人生就會變得很無趣，這樣的話人生也就失去了意義。

篇三：最苦與最樂中心論點與分論點

人生中其實每一刻，我們都在爲大大小小的目標努力着。所以，人生中的最苦與最樂，也必定從這每一次努力中來。

努力有兩種結果，一種是成功，而一種是失敗。而失敗又分爲兩種，一種是漸漸敗落，早早就知道自己不行；一種是毀於一旦，千百般努力後再最後關頭因爲一個人小小的細節而徹底失敗。

在我看來，人生中最苦的事情莫過於毀於一旦。《後漢書·竇融傳》中說過“百年累之，一朝毀之。”舉例來說，考試時辛苦做完的數學卷子，卻發現答題卡徹底塗串了；或者是臺上拉小提琴，之前一切順利卻不小心在收尾時拉跑音了。這種全部努力在一個小小的錯誤中付之東流感受，爲什麼如此之苦？因爲這是期待的最大落差。我們所感受到的痛苦，很大程度上取決於我們對事情原有的預期。而當我們爲一件事傾注了全部的心血，眼看就要完工時，我們對其的預期累積到了最高點。這時候因爲一個芝麻大點的失誤，卻意外導致了失敗，我們就像從珠穆拉瑪峯的頂尖跌入了最深處的河谷，內心的巨大反差造成了我們的極大失望。如果說當時的失望只是一時情緒的話，那從這件事所引發的後遺症也不容小覷，那就是不甘。這種後遺的不甘與原有的失望疊加在一起，就不是一時能夠消化的了的了。這種”百年累之，一朝毀之“的期望落差，乃是人生中最苦之事。

而最樂呢？以這種邏輯來思考，就應當是“百年累之，最終成功”了。比方說，經歷千辛萬苦，終於攀到山頂；或者是改了八百遍的好學深思，終於通過了。同樣的問題，爲什麼？因爲很高的期望得到了滿足。當然，這種快樂是建立在我們付出了足夠多的基礎上的，因爲如果我們付出的不夠多，那麼這種期望也不會如此之高。也許你會問，那如果我定了一些很高檔的快遞，拆貨前期望不也很高嗎？其實不然，因爲如果你付出的努力不夠多，你潛意識裏的期望值也不會那麼高，發沒發現，在網上買東西最快樂的一瞬間往往是打開快遞的那一刻，之後這種快樂就消失不見了。而通過自己艱苦付出而得到的成功，是一種長久的快樂。就像如果我現在回憶起兩年前攀到山頂的感受，還是會覺得很快樂。因此，這種通過自己的不懈努力把期望值送到最高，然後期望被實現的體驗，乃是人生中最樂之事。

人在每一刻都在努力着，所以在每一刻都有期望，因此我們時常會經歷苦與樂，這也就造成了人類的情緒波動。若論”最“，想必此類的事件中，總會出幾個達到”最”級別的。我們也要學會與它們相處。

篇四：最苦與最樂中心論點與分論點

這人間總是有最苦和最樂之分的，但是對於不同的人來講，每個人對於他們自己而言，也有不同的最苦和不同的醉了。對我而言，我覺得最苦便是親人離世罷了，我覺得我可以去忍受那些心靈上的譴責，但是親人的離去如果再也見不到她的話，心中可能是一種遺憾，念想也是一種好的體現，比如那個人沒死，但是在你不知道的情況下，你可能再也不會見他一面，這使當時你並不會感覺恐慌，但是你得知他永遠都會見到他的時候，心裏會不由自主的十分的悲傷，這便是一個極好的例子，所以我最害怕我的親人離世。

對於我而言，最樂恐怕就是在努力之後完成了自己的目標，獲得了一份小小的成功。因爲人當中我覺得對於責任盡了，這也是目標完成這個最樂的一種體現，一種翻版，我覺得他們更像一種包含的關係，比如說你努力了，在學習方面上，以後工作方面上，你不管怎麼樣，努力後加班後，最後被提職，或者是成績變高，都是一種完成了目標的體現，這時人也會不由自主的開心了起來。也好，比你熬夜趕作業補筆記，雖然你睡得很少，但是你補完了，心中卻會有溢涌出來，不由自得的歡喜。

這對我來說便是最苦和最樂，當然我也常常問自己，這真的是我最苦和最樂嗎？在我這幾天睡覺前，有時間反覆的冥想下，我確認了這個答案。

篇五：最苦與最樂中心論點與分論點

對於梁啓超來說，最苦與最樂當是揹負着未來的責任與責任的解除；對於我來說，最苦與最樂莫過於精神與言論的限制與自由。

只要有足夠的營養，一個人可以在家呆上幾個月不出去都不成問題；只要不貪婪，自身的財物纔會顯得富餘而不是有限。可是一旦你的思想受到了限制，這代表你已經被一種特定的思想所束縛，而不是出於自己的想法與眼光，缺少了來自自己的見解。這就像老師只講了某一類題的一種方法，中途不會講解其他思路，然後再讓學生們進行反覆訓練。久而久之，學生們的腦海中便只有這一種解題思路，絲毫沒有自己的想法。這時再讓他們接觸其他方法時，便會感到格外的反感與惶恐或是難以接受，因爲他們只接收到了一種方法，沒有了對比，也就被有必要去思考，自己的見解便自然而然地消失了。由此可見，思想的束縛限制了我們的視野，限制了我們的想象力，更限制了我們的接收能力與思考能力。

言論的自由也是非常重要的一部分。即使有了思想的自由，沒有言論的自由，自己的想法就不能傳達給他人。這就像你迫不及待地想和你的同學分享今天遇到的趣事，卻發現網絡延遲十分嚴重，只能將這份心情埋在心裏一般難受。言論的束縛，在某種意義上與思想的束縛類似，但是又十分不同，因爲交談正是一種得到信息的主要渠道之一，而思想的自由大多是建立在獲取多方面信息的基礎之上。沒有言論的自由，就不能把自己有疑惑的事情與別人探討，不能把自己的觀點跟別人講解，也就不能發現一些思想中的漏洞，討論出事實，甚至是真理。

沒有精神與言論的自由，就像相當於失去了一個人的靈魂，沒有了思想，沒有了與外界的交流，纔是真正的行屍走肉。相反，有了精神與言論的自由，纔可以真正算得上一個人。這就是我所認識的最苦與最樂。

篇六：最苦與最樂中心論點與分論點

我個人認爲，人一生中最苦的事無非就是失敗。

失敗，也就是沒有達到目標。失敗後，是失落的，絕望的。尤其是經歷過大挫折，那種情緒往往是久久不能釋懷的。有時候，爲了目標不懈地努力，最後仍是失敗。這時可能有人會說：“你已經很努力了。”但是失敗就是失敗，不論是與目標近在咫尺，都叫做失敗。爲了目標而努力可能並不會達到目標，但是會一步步接近目標。好比說元培項目的活動。有的小組定下了一個目標，每日不停的去爲了接近這個目標而努力，但最後還是沒能達成目標，與獎失之交臂。這是苦不堪言的。至於不去努力達到目標的，註定就會失敗。

反過來說，勝利就是人生中最樂的事情。比如說打球，我與隊友團結一心，過五關斬六將，最終登上了領獎臺，這種驕傲自豪，愉悅快樂的感覺都是不可名狀的。勝利過後，好像連走路都是輕飄飄的。

有的人可能不看重勝負，但在我看來，活着就是爲了比拼和爲比拼而努力的。比拼過後，失敗，吸取經驗，再比拼，再勝利，這難道不是天底下最有趣的事情嗎？

篇七：最苦與最樂中心論點與分論點

我認爲，人生中最苦、最難受的事情，是有人爲自己難過。

有人爲自己難過，不管是誰的責任，你也同樣會感受到自責與難受。但凡是有點良知的人，看到別人爲自己難受，都會感到無地自容。因爲，他負面情緒的來源不是別人，正是你自己。而且你們之間的關係越是親密，這份自責就會讓你越不好受。越是親密，越是對你重要的人，你讓他不好受的時候，你也會比他成熟更大的打擊，你愚昧無知的行爲讓他人爲你難過，這想想都不是滋味。

與之相反，當你讓別人感到自豪，感到快樂的時候，那種優越感，簡直無法形容。你不僅自己快樂，別人也能跟着你分一杯羹感到快樂，你會感覺到自己是被別人重視的。這樣一來，自己的信心就會倍增。比如說，你考試考好了，父母得知後笑得像一朵花，你當然會覺得自己是父母的驕傲，感到快樂。再比如說，你打遊戲打的好，隊友誇你，你同樣會覺得自己給隊友帶去了快樂，然後你就會自然而然的也開心起來。而這，無非是出於你與生俱來的責任感。

如果，你有意讓別人感到傷心，那你將會感到無比自責，也有可能造成無可挽回的後果，要真是那樣，你將會後悔一輩子吧。

篇八：最苦與最樂中心論點與分論點

長到十三歲，時常經歷着苦與樂，但從未特別想過過何爲最苦，何爲最樂。畢竟人生閱歷有限，認真思索了很久，覺得人生中最苦的便是幹自己不喜歡的事。

這樣說或許有些直白，好聽一點就是做違背自己意願的事。這也許跟我正處於青春期有關，但冷靜一想，還是覺得這是最苦的。因爲這意味着我們不能按照自己的想法做事，那我們也許不能成爲自己想要的樣子。

小時候，若沒有買到自己想要的東西我就會哇哇大哭，若干了自己不喜歡的事也是同樣，不過這對於小孩兒而言是一種無理取鬧，的確，因爲他們知道的太少，但凡違背一點自己想法便會大哭大鬧，算是一種利己主義。但從另一個角度看，他們是用哭泣來發泄自己心中的苦悶、不高興，這沒有達到他們想要的結果。若放置於整個人生，我認爲這就會分爲兩種情況，第一，自己非常想幹，但由於客觀因素不允許而自己放棄主見，這樣做的人未必會感覺苦，我覺得這是一個不錯的選擇，是一個顧全大局的做法。第二，因他人而違背自己意願，這一定是很苦的，經常會聽有人評價另一個人的選擇，或橫加干涉，我覺得一個人的想法只要沒有觸碰法律、道德底線，不是虛無縹緲的空談，是合理的就應該被支持。所以我覺得人生最苦便是如此了。

但我卻並不認爲能按照自己想法做事是最樂的，爲什麼這樣說呢？因爲只要是人，就會有慾望，會有惰性，也會有一時糊塗，如果放縱慾望、惰性和糊塗去做事，只會害人害己而不會感到快樂。我覺得人生中最樂是有自己的追求、目標，對未來充滿希望，做正確的事，並且相信我們能夠做到，這樣我們便能不畏困難，不懈努力，永葆樂觀向上的生活態度，體味生活的美好，超越自己。

“有志者事竟成”。聽到過太多有關心懷夢想而經過努力奮鬥而實現的故事，過程中雖苦樂交織，但最終還是樂的。不過即使沒有達到，我相信這樣的人生經歷也一定是寶貴的，把這種生活態度堅持下去，這也是一種快樂。

苦與樂永遠都是一對，苦中夾雜着樂，樂中也自然包含着苦，能正確面對苦與樂也是一種能力吧！

篇九：最苦與最樂中心論點與分論點

最苦是什麼？最樂又是什麼？梁啓超先生認爲揹負着未來的責任是最苦的，責任完了是最樂的。它告訴我們，快樂是從苦中尋找的。我也如此。我的苦與樂就是“堅持”。

堅持是苦的。剛接觸鋼琴時，我恨不得每天二十四小時“粘”在鋼琴上，儘管自己不識譜，彈得亂七八糟。但在過了幾個月之後，彈鋼琴對我簡直是一種“折磨”，到時間就準時收琴，多一點都不想再彈。而且每天都要不斷的練習基本功，既單調又乏味，彈錯音還要重複練習一小節幾十遍。還記得小時候要練習八度，但是我的手不夠長，老師就讓我努力去夠。每次練完，手都被撐得紅紅的，特別痛。我還爲此撒過一些荒唐的謊來藉此不去練琴，可是每次都被我爸訓斥一遍，又乖乖的去練琴了。我認爲沒有比這更苦的事情了。

堅持又是樂的。當我把我自編的曲子發給老師，併發布到了網上。熟悉的人和陌生人都爲我歡呼。其中，和我一起開始練琴但現在已經放棄的同學也感嘆：“要是我也堅持下來就好了，真佩服你的毅力，還能繼續彈下去。”我突然覺得之前所有的努力都是值得的。

有人問過我：“你這麼些年來的努力，就爲了得到大家的讚賞，你好虧啊。”我回答他：“我所做的努力並不是爲了得到誇獎，我只是想把這件事做得更好，因爲我，喜歡彈鋼琴！”

荀況曾說過：“鍥而不捨，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。”只要堅持不懈的努力，即使再難的事情也可以做到！

篇十：最苦與最樂中心論點與分論點

人生最苦的事，是死嗎？不是。是不知道哪天死嗎？也不是。由此可見，所謂苦與樂，都建立在活着的基礎上，我認爲人生的最苦的事，莫苦於沒有做到力所能及的事。

終其一生，平凡一定帶來平安嗎？不，那是因爲有人爲你的平凡買單。但是不平凡，一定平安嗎？不，是因爲沒有人爲你的平安買單。所以由此可見，平安是一個無止境的心理道德約束，同理，力所能及所有事也是不可能的，但是如果在可能的基礎上但是沒有做到，這纔是最苦的事。

見到一個老人沒有扶，你爲了逃避內心發自善良的譴責，說：“我不想給自己惹麻煩。”但是內心真的能接受嗎？不能。見到一個人被收銀員少找了幾塊錢，你告訴自己：“區區幾塊錢，不值一提。”但是你是不是也覺得過意不去呢？爲什麼？很簡單，因爲你覺得對不住他！那麼一定會有人說：“他偷過我或者別人的錢，或者做過其他的壞事。我憑什麼要幫助他？”非常簡單，第一，爲什麼你肯定他沒有做過好事？第二，警察把犯人打傷，醫生要不要救？當然要救，因爲在醫生眼裏，沒有好人壞人，沒有男人女人，沒有佛教徒或基督教徒，沒有歧視，只要他的我的患者，我就有責任有義務救治他。舉一個實際的例子，我在一小畢業之前，有一個特別好的老師，他陪伴了我們六年，即將退休，我們考完試，參加完畢業典禮，然後兩個班的額同學一擁而上，把老師堵在走廊上，請問，這位老師是不是值得尊敬？是。但是她走出校園又有誰會認識她？沒有，她相貌凡凡，卻是多少學生最尊敬的老師！如果這時候她摔倒了，我們卻沒有扶她，原因居然是：“她活不了幾年了，不值得！”不值得！？設想一下，你的導師，沒有被救，是多麼傷心，所以請不要再讓更多人傷心！

同理，非常簡單，最樂的事，自然我做了力所能及的事，就是人生第一件樂事。這件事的意義越重大，你要付出的時間精力就越多，但是這些事情，是能用金錢衡量嗎？不能，因爲內心的喜悅或愧疚無價！