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小鎮做題家話題作文(精選5篇)

小鎮做題家話題作文(精選5篇)

篇一:小鎮做題家話題作文

小鎮做題家話題作文(精選5篇)

小鎮做題無錯,笑之不如助之

近日,“小鎮做題家”火了。在這一些人口中,他是寒門學子自嘲之語;在另一些人口中,他成了對小鎮中企圖通過“刷題”逆天改命者的嘲諷……衆說紛紜之際,私以爲,小鎮做題本無罪,與其笑之不如助之。

成爲小鎮做題家,實乃無數寒門學子改變命運的必由之路。正如華坪女中的校長張桂梅所說:“人家說做題對孩子不好,我們沒辦法,我們只有這個辦法!”誠哉斯言,資源匱乏,是小鎮鄉村的現實困境。能通過刷題走出閉塞,走向寬廣,小鎮做題家又何錯之有?從古代,潛心學習,從上蔡小吏到一國丞相的李斯到如今高呼“考贏一分,幹掉千人”的最終得償所願的衡水班長,他們無一不是通過看似呆板的學習、做題,實現人生進階,在貧瘠的土壤裏開出來。海明威曾言:“要想想憑現有的條件你能幹些什麼。”小鎮做題家們,面對稀缺的學習資源,提筆做題,是他們通往新生活的唯一通衢。

面對莘莘“小鎮做題家”,我們理當多些寬容,少些嘲諷;多些幫扶,少些冷漠。許多人嘲諷小鎮做題家是交際能力缺乏,眼界狹窄的書呆子。殊不知,這背後是他們被匱乏的資源限制在狹小天地裏的無奈。劉立憲在《讀庫》中寫道:“真正的憐憫,應當建立在理解上——對他人的弱點的理解。”我們理應認識到“小鎮做題家”資源上的短板,看見並認可他們爲改變命運做出的努力。我們應停止袖手旁觀,將自己的資源優勢與小鎮做題家們分享,讓他們不囿於自己的身份。唯其如此,才能形成小鎮做題家與社會的良性互動。

揆諸當下,高三的我們,也在許多場合被冠以“小鎮做題家”的名號,他人的嘲笑讓我們不安、鬱悶。我們自己,也常常陷入自我懷疑的怪圈,與無數“同道中人”一起,自嘲自己的沒眼界沒資源,以至認爲大學聯考沒有意義。其實,小鎮做題家們最應自助,走出迷茫與自我否定,擁抱自己的缺憾,堅定地在以大學聯考、以做題改變人生的路上走下去。小鎮做題家們,一如宋濂,縱然一貧如洗、縕袍敝衣,也從未放棄讓自己變得更好的努力,約翰·歐文說:“凡事只要做好了,就不會是白費力氣。”小鎮做題家們何必爲一時的視野狹窄、資源短缺而擔驚受怕自怨自艾。曾經的付出,終會在冰封的土地上怒放千萬朵薔薇。

成爲“小鎮做題家”,無需感到羞愧,也無需受人冷眼。自己不妨提筆,在窮困中殺出重圍;他人不妨停下嘲笑,伸出援手,一起向未來

篇二:小鎮做題家話題作文

同鋪青雲道,共賞長安花

“小鎮做題家”的被熱議,讓出身寒門而通過應試實現人生進階的學子重回大衆視野。因爲個人背景導致“缺乏一定的視野和資源”,展現在這些苦讀學子面前的是否仍爲青雲之道?從個人、他人到社會,我們要做些什麼才能讓“面壁十年圖破壁”的寒門學子亦能採擷到雲端的“長安花”?這個問題亟需思考。

社會應有借力的“好風”。“小鎮做題家”是貧富差距顯著、社會資源分配不當的結果。爲寒門學子正名,給寒門學子提供更多的上升渠道,社會應儘先擔責。門類多樣的助學金,“絕不讓任何一個學生因貧窮失學”的誓言,助力個人發展的貧困生專項扶助計劃,社會正以“看不見的手”竭力調正社會天平,避免各類資源集中流向本就佔優的一方。廣闊的海洋纔有金鱗魚躍,遼遠的天際纔有鯤鵬騰飛,蓬勃發展的社會才能爲“小鎮做題家”提供更多不依賴於個人背景的機會,“篳路藍縷,以啓山林”的奇蹟纔可重現。

他人應有包容與善意。法國作家蒙田有言:“我們的生命,像世界的協奏曲,由相異的因素組成,由各種各樣的聲調組成。”面對依靠個人努力而改變命運的“小鎮做題家”,背景較爲優越的旁人理應放下獵奇的心態和高傲的嘲諷,對寒門學子因先天背景所導致的侷限表示寬容、理解,必要時給予和善的幫助。對寒門學子的不懈努力和艱苦卓絕的成功,應報以誠懇的敬意。“做人謙虛第一好,學問茫茫無盡期”,馮夢龍曾寫下這樣一句詩。面對他人時的謙和與否,折射出自己內心的良善與無。多些友善,少些敵意,“小鎮做題家”應是康莊大道上風塵僕僕而來與你並肩策馬的良伴,而非居心叵測的落魄劫匪。

個人應有“走出去”的決心和行動。張桂梅校長曾坦言“沒有辦法,我們只有做題這個辦法”,但華坪女中的學子們擁有的不僅是苦讀十年的磨練,還有經磨練後走出大山的毅力和韌性。“藏器於身,待時而行”,“小鎮做題家”們所缺乏的資源和眼界,可以用“不破樓蘭終不還”的決心和力量填補。走過的每一步,寫下的每一筆都作數。用樹枝在煤渣上書寫,抑或以上好的墨水在宣紙上作答,對答案的正誤都無甚影響,重要的是那些披星戴月的征程裏,只有躬自踐行才能尋到的“視野”與“資源”。

時代的春風應平等而和煦地吹過每一位馬鞍上的得意書生,長安城裏的錦繡也爲每一位以筆爲劍的勇者盛開,青雲路應共同鋪就,“小鎮做題家”應可爲人生的贏家。

篇三:小鎮做題家話題作文

擴視野培能力,破“小鎮做題”之侷限性

隨着明星考編等一系列爆點事件的發生,“小鎮做題家”重回人們視野。“小鎮做題家”代指擁有優秀的應試能力,卻因出身階層的侷限,缺乏一定的眼界和社會資源的青年人。依我看,其不應該成爲嘲諷對象。社會應加大對這些優秀青年的培養,取長補短,擴充他們的視野,提升他們的能力,讓“小鎮做題家”發揮所長,破除侷限,貢獻社會。

不可否認,“小鎮做題家”亦是對強大應試能力的肯定,是現行信教育體制下選拔的最優秀人才。從感謝貧窮的中科大大博士黃國平,到“生活以痛吻我,我卻報之以歌”的北大畢業生肖清和,他們都出身寒門,卻憑藉過人的應試能力實現了人生的進階。逆襲的腳本,也被千千萬萬“小鎮做題家”複製,他們堅信“讀書改變命運”,擁有優秀的文化知識儲備和強大的應試抗壓能力,終被社會認可,這正是教育公平的有力詮釋。“小鎮做題家”們的能力並非遜色,而是需要將優秀能力轉化爲貢獻社會動力的契機。

因此,“小鎮做題家”的背後,社會資源分配的問題浮出水面,我們呼喚更加公平高效的社會資源分配機制,使千千萬萬“小鎮做題家”擁有提升其他方面能力,拓展視野的渠道,實現真正意義上的人生進階。

華坪女高校長張桂梅的長嘆敲響了素質教育落實的警鐘:“我們沒辦法,我們只有(做題)這個辦法!”除了做題以提升應試能力,素質教育的推行,也會給出身農村或小城的孩子們全面瞭解世界人生的另一途徑。大力的推行素質教育,讓“德智體美勞”全面發展,不再只是一張空頭支票,讓“小鎮做題家”們足不出戶便能體驗了高水平的素質教育,拓寬寬視野,培養多元興趣,同樣也提升了多方面的能力。

“小鎮做題家”之侷限,也要善於利用科技手段。日新月異的互聯網世界,爲遠在農村小城的孩子們提供了了解萬物的又一捷徑。隨着大師們紛紛投身短視頻平臺做科普,優秀教師爲“雙減計劃”錄製網課,知識吸收渠道變得愈發多元,我們不再只有通過“做題”來了解萬物這一條乏味的途徑。科技的普及,亦會助力“小鎮做題家”們反哺社會。

“小鎮做題家”的爆火,恰是思考教育方式的良好契機。要讓優秀的人才反哺社會,就要破除其發展局限性,通過多元手段擴展“小鎮做題家”的視野,提升其能力,讓“小鎮做題家”成爲了全方位優秀的代名詞。

篇四:小鎮做題家話題作文

“小鎮做題家”不應淪爲羣嘲對象

隨近期“明星考編”事件發酵,“小鎮做題家”再度成爲熱議話題。在一些流量大v輿論引領下,“小鎮做題家”竟一度成爲“蛤蟆想吃天鵝肉”、“劉姥姥進大觀園”等惡性標籤的代名詞。但筆者認爲,我們必須端正對其的看法,“小鎮做題家”不應淪爲羣嘲對象!

首先,什麼是“小鎮做題家”?是指出身底層,以大學聯考爲進階途徑的一批學子,曾是這個羣體感慨自身資源視野匱乏的自嘲話語。“小鎮做題家”之所以存在,本就是因爲大學聯考正是在我國這樣一個人口大國中較爲適應經濟發展水平且趨於公平的選拔方式;正是“無貴無賤,無長無少”,對所有學子而言都相對公平的晉升通道;正是國家爲防止階級固化,促進人才流動,提供給這批“寒門學子”實現“人生進階”的機會。正如張桂梅校長曾說:“我們只有這個辦法!”因此,它存在,它合理。

至於爲何互聯網上會引發這樣宏大一場對“小鎮做題家”的聲討,淺而觀之,是互聯網使用對象本就是時間精力經濟能力都較爲優越的羣體,我認爲這部分人中聲討做題家的大致可分爲兩種心態。第一種是對“讓孩子的青春被題海淹沒”的擔憂。這種本意算得上是關切,但又何嘗不是自己生而享受一定的資源特權後的“共情無能”?第二種就更居心叵測,是借用父母輩資源砸出來的“上層階級”看不慣“小鎮做題家”有擠佔自己權利之勢,便利用導向性話語對其進行輿論攻擊。

深而挖之,這何嘗不是“躺平文化”席捲的產物?當我們被良莠不齊而碎片化的賽博信息洗腦“無爲人生”後,自然會對突然出現在視線中的“奮鬥逆襲羣體”感到排斥,做出應激反應,企圖用輿論同化更多人,乃至“做題家”羣體。

由此觀之,羣嘲“小鎮做題家”實是一場盛大的鬧劇,是被娛樂資本躺平主義洗腦的特權階級一場站着說話不腰疼的自我高潮,是扭曲的價值觀內化於部分當代人的鮮活體現。

當然,以上所述並不是在鼓勵機械化地培養大學聯考機器,只是我們在做出一些優越感溢出的所謂批判之前,應換位思考時代壓在個體肩上的重量。從根本上使“小鎮做題家”得以享受多彩人生,拓寬視野的途徑,是晉升通道的開闢,是教育資源的平衡,是貧富差距的縮小,是現代化教育體系的完善。在此之前,國家應多一份引導,社會應多一份包容,個人應多一份理性。“小鎮做題家”不應成爲羣嘲對象,奮鬥之人不應淪爲墮落文化的犧牲品。

篇五:小鎮做題家話題作文

小鎮做題家,亦是大城夢想家

“小鎮做題家”本是自嘲自身從小地方出來,缺少眼界和資源,但如今卻成爲了一種被羣嘲的現象。當考試成爲大部分人的唯一選擇,小鎮做題家或許是他們身上撕不掉的標籤。但在我看來,小鎮做題家並沒有什麼不好的!

做題,也是提升自己的途徑。近年來,做題彷彿變成了人人厭惡的垃圾,到處都是“做題不好”類似的言論。在我看來,我們真真正正應該反對的是“死做題,硬刷題”。而對於出身寒門,出生在小地方里的人,做題也可以開拓他們的現野,不失爲一個提升自己的方法。“思而不學則罔”,思就好比於我們的學習,而學就是做題。將那“思”靈活運用便是“學”。“小鎮做題家”聽上去彷彿可笑,可他們也同千萬個的“大城做題家”們一樣,心中懷揣着自己對未來的期望。“小鎮做題家”也是“大城夢想家”,只不過他們的辦法只有做題這一個。

有的人說,“小鎮做題家”是善於做題,但是交際能力一般,眼界缺乏。這是因爲他們將自已的絕大部分時間都交給了題。他們做題不是爲了提高自己的交際能力或眼界,而是作爲一個踏板,一個幫助他們走向一個更大的舞臺的階梯。如麗江華坪女子高中,從中走出了一批又一批的“小鎮做題家”,她們有的一開始確實是交際能力不強、眼界缺乏,可是當多年過後,她們中已經出現了各行各業的精英人物。“小填做題家”的初衷是爲了更大的舞臺,對於他們來說小鎮甚至大城都不是他們的終點。他們每人心中都藏着一個夢想,每一層臺階都是他們成功的基石。

對於那些所謂的“小鎮做題家”們,他們無法決定自己的出身、無法決定自己的天賦:或小鎮、或大城;或天才、或平庸。他們能做的便是依靠努力實現自己的價值,這是唯一他們可以決定的。“天生我材必有用”,是對自己的信念;“會當凌絕項,一覽衆山小”,是他們不變的志氣……由此觀之,小鎮做題家,亦是大城夢想家。或許當年走出去的那些小鎮做題家已經成爲自己心中的那個“大城夢想家”,然後他又回到當初的那個小鎮,鼓勵那裏的青年學子做一個“小鎮做題家”,因爲只有出去,方纔知道外面世界的美好。

正如一個小鎮做題家所說:“我做的不是題,而是一塊足夠撐起我未來的踏板!”是的,小鎮做題家,亦是大城夢想家!

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