活成一朵花的樣子作文（通用6篇）

篇一：活成一朵花的樣子作文

小豬在泥裏洗澡，不因人們覺得髒，就不再這麼做。魚兒不因爲看到兔子能在陸地上歡快地蹦跳而放棄在水中暢遊。他們都活出了自己，活成了自己想要的樣子。

反觀現代人類社會，人們追求自我的機會越來越少了，很多人都開始漸漸地活成了同一個模樣。小孩在很小的時候便被告知：要好好讀書，努力學習，考上一個好大學，找一份好工作，成家立業，最後共享晚年。這纔是幸福的生活。

但何謂幸福？難道大部分人所說的幸福，就是真正的幸福嗎？如果只是別人覺得你很幸福，但你自己覺得很痛苦，這根本就是不幸福。這只是別人眼裏的幸福。

還記得《月亮與六便士》裏，男主人公擁有一份不錯的工作，美滿的家庭。這一切在外人看來是幸福的，而主人公自己卻深陷痛苦之中。直到有一天，他毅然地離開了家，開始尋找屬於自己的真正意義上的生活。後來他找到了，他成了一名畫家，一個吃了上頓沒下頓，生活完全靠鄰里接濟的人。但他活得快樂。正如書中所言：“你大概找不到比他還自在的人。”雖然最後，他窮困潦倒，在貧窮交加中死去了。但他的畫作，卻在他死後一舉成名，成了人人哄搶的寶貝。

男主人公後來的生活，在他人看來，是貧賤，是毫無意義的。然而對於主人公自己而言，他的生活是高尚的，是充滿意義的、幸福的。這就在於他活成了他自己想要的樣子，不在乎他人的是是非非，活出了自我。雖然肉體上、財富上，他是一個窮光蛋，一個流浪漢，但在精神上，他已然是一個巨人。

曾經有一句臺詞：“我來過，我活過，我不後悔。”是的，因爲我活過，所以我不後悔。但又有多少人，是真正意義上的活過呢？很多人只是按照一個特定的模板活着，這樣行屍走肉一般存在着，又有什麼意義呢？

一個人的人生，總要爲了點什麼而活着，或信仰，或慾望，而我認爲，一個人，要爲自己而活着。

篇二：活成一朵花的樣子作文

在如今的現代社會，每個人都更加在意自己外表上的美，每個人都認爲在別人眼裏活成最美的樣子纔是這人生中最重要的事情。爲此，胖的人減肥，瘦的人保持，身材矮的人吃增高藥。

我們每個人都是一個個體，是一個自由的生命，爲什麼要活在別人的眼中呢？爲什麼要強行遮掩自己身上的那些更加光鮮亮麗的閃光點，去圓滿一個自己在別人眼裏的形象？要知道就算你外表有多美，他人欣賞你的只有你的外表，他們的目光永遠只可能在你身上停留三分鐘，不管你怎樣你都無法在他人眼中最完美的樣子你都無法讓他們一直在你的身上有關注點，因爲人老了，外表自然也就不漂亮了。這世界上有億萬個不同的生命，不論是小蟲還是大象他們的生命也是靠努力才生存下來的，但他們誰又曾討好過別人呢？你不必爲了在別人眼裏活成一個光鮮的樣子，而改變自己的自身，一個人要活着就活成自己的樣子，不要給自己套上一個要在他人眼裏活得好的枷鎖。況且也不是所有名人都長得那麼美麗，那麼漂亮，但爲什麼他們那麼受人尊敬呢？因爲在他們的心裏，沒有過靠自己在他人眼中的模樣來過活，而是保持自己原本的樣子，通過自己的努力而獲得了在他人眼裏的地位和尊重。一個人要活得好，有無數種方式，但最無用的就是讓自己變漂亮卻自身沒有車輛除外的任何一個閃光點。所以無論是男孩還是女孩，都不要在意自己的外表，做人就是要靠實力說話，用自己的努力去證明自己。

願世間的人們，不論胖瘦美醜，道德高尚，爲人善良的人都可以受到尊重。

篇三：活成一朵花的樣子作文

自己希望活成的樣子是什麼呢？是什麼呢？看着現在的樣子，想起網上那句“居然活成小時候最討厭的樣子。”如果我對自己的期望是切合實際的，是自己努努力便可以達到的，那我會不會就不會對自己過於失望了呢？

在很小很小的時候，希望自己未來可以成爲一名畫家，每一天與畫筆爲伴，畫出自己的世界，供人們欣賞我筆下的江山萬里，人情世故。可是我爲之付出的行動是寥寥無幾的但好在對此的執念慢慢的放下了。

到了大一點的年紀，便想我以後還是成爲一名作家吧，雖然不能畫出自己的世界，但我可以寫出來。可是對於自己看到的美好的事物，仍不能用筆寫出那種意境。

隨着一點點的長大，慢慢對自己以後會變成什麼樣的人的認知更爲模糊，見了太多放棄自我夢想的人，都是因爲現實的壓力，雖未曾成爲成年人，但從他們的話語中體會到是無盡的心酸，道不盡啊！

於是我去找我的老師，她是一位十分可親的老師，我十分喜歡與她聊天，僅僅是因爲她會站在我們的角度去爲我們解決問題，不會以一位長者而對我們的觀點指手畫腳。我敲開他辦公室門，坐到她旁邊問道：“老師，你有沒有成爲你當初希望成爲的自己啊？你喜歡你現在的職業嘛？”她似有些驚訝於我會問出這種問題，思考片刻說道：“算是成爲了吧！小時候的我希望靠自己做出一番事業，畢業後來到這裏，雖然這個學校不算大，但至少我成爲了語文年級組中的一員，看到你們做的學案上出現我的名字，也會十分開心，我想這也算是實現小時的夢了吧！至於喜不喜歡現在的職業我想說如果不喜歡的話你還會看到我嗎？”她笑了笑又說到：“你希望成爲什麼樣子並不重要，重要的是你想成爲那個樣子就必須爲之付出行動。並且不會忘了自己最初的夢。”……

現在的我只希望未來的自己溫柔，自律，保持自己的初心。

篇四：活成一朵花的樣子作文

一身白衣飄飄，三千青絲隨意一散。一把長劍輕輕一背，一個酒葫蘆永遠掛在身上。

我想去江湖闖蕩，重情重義，會在朋友有難之時出手相助，又或可爲朋友兩肋插刀。我的身邊也總會有那麼幾個人，生死相隨，肝膽相照，將漫長無聊的一生裝點的有滋有味。我的這一生，將過得很充實，很滿足，更將被歡聲笑語所填充。

我想去江湖闖蕩，豪情萬丈，渴望着有一次“路見不平，拔刀相助”的機會，從此名震江湖。我可以自由自在，放蕩不羈地活着，酒葫蘆內永遠灌滿了美酒。累了渴了便靠樹坐下，高高舉起酒葫蘆，對酒當歌，儘可喝個不醉不歸。或自信地大步走入驛站，高喊一句“小二，上菜！”。我的這一生，將自信地度過，或會孤獨，或會被嘲諷，但又有什麼呢？人生一場，終不過浮煙。

我想去江湖闖蕩，笑面對人，處事圓滑，但仍有着自己的底線。龍有逆鱗，觸之必死。許是因此，江湖人也常戲稱我爲“笑面虎”。面對不公平，我從不會放過，而失去反抗，並與之鬥爭；即便是面對貪官腐朽，勢力再大，我也敢與之抗爭，毫不手軟。即便是親戚朋友犯了法，我也會大義滅親，從不曾偏袒過一分一毫。爲此，我還有個外號“正義”。我的這一生，可謂坦坦蕩蕩，從未不安，卻也極爲孤獨——人們無法忍受太過極端的事物，他們需要光明，但他們也需要黑暗。但當我在晚年回首往事時，卻也可以含笑九泉了。

我想去江湖闖蕩，敢愛敢恨，愛憎分明。我有我自己的軟肋，也對罪惡恨之入骨。我的正直爲我惹了不少麻煩，但我還是堅持着，不肯改掉它。如果有機會，我還想談一場轟轟烈烈的戀愛，一旦認準了我便會固執的堅持着，不肯改變——就如我固執地擁有着正直一樣——哪怕結局是夢斷情殤。我的這一生應當會相當精彩，有過傷心難過，也有過開心難忘。不知多少年過後，我走出城市喧囂，應該仍會是一幅少年的模樣。

人生百態，世態炎涼。但我仍想去江湖闖蕩，看看世界，看看不同的人，活成自己想要的樣子。

看清了生活的本質但仍熱愛生活——這就是我想活成的模樣……

篇五：活成一朵花的樣子作文

人的一生都應該有一個榜樣，當然，我也不例外，我想活成你的樣子。我爲什麼要活成你的樣子呢，因爲你給了我前進的方向。

在春節來臨之時，災難也隨之降臨。一月，人們發現了新冠病毒的危害，大家全都害怕起來，大多數人都閉門不出。而在這危難關頭，是鍾南山院士領導着白衣天使們一起奔赴到抗疫一線，去解救人民羣衆。那時正是疫情的高發期，走進抗疫一線就好比走向死亡。鍾南山院士是知道這些的，可他還是義無反顧地來到了武漢這個疫情重災區。“明知山有虎，偏向虎山行”是他的真實寫照，這樣的你令我敬畏，我也想活成你的樣子。

二月，疫情已經進入到了高潮，可鍾南山院士決然前往重災區，並在武漢建立的專爲疫情防控而建的名爲“火神山”的新醫院裏，一堅持就是數天。在新聞媒體出現時依舊精神抖擻，抗疫的決心和鬥志激勵華夏兒女衆志成城、共抗疫情。在他的長期堅持下，一天中的治癒人數終於超過了一天中的死亡人數，這讓所有人都看到了希望的曙光。

三月，疫情的危害逐漸降低，確診病例越來越少，治癒的人數越來越多，在五月份時，確診病例有好幾天都降到了零，這預示着我們在這場沒有硝煙的戰爭中獲得了初步勝利！

雖然現在全球抗疫還沒有結束，但是這場戰爭的勝利在我國已成定局，我們勝利了。當然，這一切的成功都與鍾南山院士的努力分不開，我們能夠獲得勝利，都是因爲鍾南山的不懈努力。如果沒有他和他的正確指導，那麼我們的祖國現在就是一片火海！

疫走春來，各行各業已經逐漸步入正軌，我祝福祖國安康。

我們已經返校好幾個月了，學習之餘，我仍然心繫着祖國的安危，我也決定把鍾南山院士當作我學習的榜樣，我要學習他那捨己爲人、無私奉獻、甘於擔當的精神，我要活成他的樣子。

篇六：活成一朵花的樣子作文

梵·高將人分爲兩類：一類活出“樣兒”來，一類活出“味兒”來。在我看來，這是人羣中勢必存在的兩個羣體，人們的價值觀念決定了他想成爲哪一種人，而我想說的是，不論是哪種，請活成你想要的樣子。

所謂活出“樣兒”，其實是一種積極向上，不斷衝破自我，追求出衆的人生態度。活出“樣兒”的人更善於展示自己，或者說更加“張揚”。相比之下，活出“味兒”的人更加低調含蓄，他們懷着平常心，不爲世事所幹擾，專心做好自己的事。我更願用“人羣中的耀眼”形容前者，“久經打磨的珍珠”形容後者。

在這個飛速發展的時代，多數人被利益的大潮裹挾着前進，這個時代給了活出“樣兒”的人極大的展示舞臺，讓他們神采飛揚，光芒萬丈。然而，也正是因爲這浪潮的裹挾與利益的紛紜，人們看不清水中的暗礁，過分追求活出“樣兒”的人會急迫地追逐利益、名譽、榮耀……由此，他們極易誤入歧途。“千方百計”地追求“樣兒”容易使他們喪失價值觀念與道德取向的操守，過於激進而最終一事無成。

在此之下，人們開始吹捧“平常心”，活出自己的“味兒”來。正如近年興起的“佛系少年”、“佛系少女”，主張不問世事，固守自身，消極被動地處於流動的世間。但是，細想，若是所有人都消極固守，懷着所謂的“平常心”，社會談何進步？談何發展？我們需要的是這種“平常心”嗎？

真正的活出“樣兒”絕不是過分追求標新立異，盲目地尋求出人頭地的機會。同樣，懷着平常心活出“味兒”來也不是消極固守。

當下的社會需要活出“樣兒”的人讓世界充滿活力，充滿銳意進取的正能量——正如北洋大臣李鴻章，有着“丈夫隻手把吳鉤，意氣高於百尺樓”“出山志在登鰲頂，何日身才入鳳池”的自信，拯救清王朝於水火之中，活出“樣兒”來，激勵國人。

也需要楊絳先生的“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑”，從容淡定以優雅過完一生。也需要蘇東坡的“臥聽雞鳴粥熟時，蓬頭曳杖君家去”，恣意瀟灑。

活出自己想要的樣子，或者說，不管你選擇成爲“樣兒”，還是“味兒”，你都得活成自己想要的、正確的樣子。