有舍纔有得作文（推薦10篇）

篇一：有舍纔有得作文

瑟瑟的秋風中，殷紅的果兒之所以能高掛於枝頭，是因爲捨去了，那些枯枝敗葉。

人生何嘗不若那果樹一般，想結出碩果，就必須學會捨去，有舍方有得。

舍是一種智慧，遠見很重要。曾聽過這樣一個故事。有一個小男孩兒，在家裏的一個花瓶中看見了些零錢，便伸手去取。可他握住了錢，卻無法將手從花瓶中取出，她嚇得大哭，驚動了媽媽，可媽媽也沒有辦法，只好將這個價值連城的花瓶打碎。花瓶碎了，小男孩的拳中依舊握着那些零錢。零錢當時可能在他的眼中很重要，但當他長大後肯定會後悔，後悔自己當初爲什麼不放手。這就是撿了芝麻丟了西瓜，捨不得眼前的小利就可能出大虧。

舍是一種果斷，勇氣很重要。曾有個小孩在山區，有次上山割草時，腳趾被毒蛇咬傷了，但醫院在山下，他毫不猶豫地用鐮刀割斷腳趾，忍痛下了山。他知道斷趾很疼，他肯定害怕過，但失去生命更可怕。如此果敢的選擇纔不會錯失良機。

舍是一種境界，原則很重要。人在這個物慾橫流的世界中生活，很難堅定的遵守什麼該舍，什麼不該舍的原則。紅軍第五次反圍剿失利，選擇打拼多年的根據地，進行艱苦的長征，纔有了後來的勝利。而同樣面對強敵，大漢奸汪精衛卻選擇捨去道義與良心，過苟且偷安的生活，他沒有原則與立場，固然會被千古所唾罵與不齒。可見並不是所有人捨去都會有得到。你必須明白什麼該舍什麼不該舍。古人云：“欲將取之，必先予之。”明白有所取有所不取，便達到了捨得的境界。

陶淵明遠離官場的爾虞我詐，捨棄了官祿，終於有了“採菊東籬下，悠然見南山”那種怡然自得的田園生活；蟲兒捨棄了溫暖舒適的繭，忍受着痛苦掙扎着破繭而出，纔有了翩翩起舞的蝴蝶；小鳥捨去了溫暖羽翼的庇護，纔有了在天空中翱翔的雄姿。“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可兼得，捨生而取義者也。”我們要學會取捨，有舍纔有得。

篇二：有舍纔有得作文

世味煮成茶，新月幾圓缺。——題記

曾幾何，嚮往嬉戲玩鬧的快樂時光，流連忘返；又幾何，沉浸於晦澀的題海，奮筆疾書。只因我知道，捨棄的時光，如那時倒掉的茶，只爲日後的清香。

當倔強的月光爬上窗櫺，稀疏的星影鑽進屋內，他們同燈光一起，驅散了桌前的一片黑暗。我頓了頓手中的筆，結束了對化學的“含英咀華”，又瞥見數學勾起45度的嘴角，時光不覺已轉過一圈，擡首，茶杯中氤氳的水汽，勾起了我的記憶。

午後的陽光透過窗扉，落於桌案，餘下一地的斑駁。幼時我常看爺爺行茶，行雲流水間，茶香四溢。一次，我好奇地想要自己泡茶。我有模有樣地模仿爺爺的動作，輕輕拈起幾片茶葉，置於壺中，倒入熱水。氤氳的水汽夾着濃郁的茶香，琥珀色的茶湯煞是好看。我迫不及待地給自己斟了一杯茶。入口，與想象中的清香截然不同，苦澀充斥了我的口中。我不解，問道“爺爺，我明明是跟您一模一樣地泡出來，怎麼味道差瞭如此多？”爺爺笑而不語，只是向壺中重新倒上了熱水，給我倒了一杯茶。茶湯的顏色淡了許多，我抿一了小口，茶葉獨有的清香縈繞在脣齒間。我更加不解。“把茶倒了，多浪費啊。”爺爺摸着我的頭說到：“很多人泡茶都像你一樣，捨不得將頭湯倒掉。但捨去了頭湯，剩下茶的味道就會淡很多，才能品出茶的清香。你在學校學習，看似捨棄了玩耍的時光，但學到了知識，不才是真正的得到嗎。”

後來，在一個個挑燈學習的夜晚，我才真正理解了爺爺那時的意思。有時捨棄，是爲了更好的得到。追逐夢想的道路註定不會一帆風順，我知道，要想實現夢想，就註定要捨棄一些東西。在青春的路上，我選擇了奮鬥，只爲心中的夢想，不論結果如何，我心無悔。我喜歡上了挑燈學習到深夜，將一壺茶從濃喝到淡。看茶葉舒展沉浮，茶香氤氳，恰如人生。茶葉不經沸水的洗禮，不成茶的清香；明月不經過月牙的更迭，不成月的圓滿；而我們，不經忍痛的捨棄，不成人生的無悔。

篇三：有舍纔有得作文

人生就像一道選擇題，有無數條路供你選擇，有的路通向小成功，有的路則通向真正的成功。因此，在必要的時候，只有捨棄小小的成功，才能獲得真正的成功，這是我在玩魔方的過程中悟出的道理。

記得我很小的時候就開始和魔方打交道了，也可以算個老手了。小時候第一次見到魔方，我就發現自己有玩魔方的天賦。我自學成才，學會了還原一個面。可是，我卻捨不得去打亂我費了九牛二虎之力才還原的那一個面，所以也當然不會有六面還原的“偉大業績”。當時，我就視六面還原爲不可能的事，因此也沒有去嘗試，只是沉浸在自己小小的六分之一的成功之中。

後來，我參加了學校的興趣小組，纔開始學習魔方的還原。首先把顏色對齊，然後先把角塊歸位，再把棱塊歸位，最後把上面一層的角塊棱塊全部歸位，這樣就大功告成了。當我第一次完成六面還原時，感覺真是不可思議，正是這次體驗，讓我體會到了自己以前的“膚淺”，也堅定了我“征服”魔方的信念。我深深地沉浸在魔方的世界裏，無法自拔。

在之後的一次比賽中，賽場上的高手如雲，所有人都十分緊張。比賽時，我雙手不停地撥動着魔方，眼睛全神貫注地盯着，生怕出了什麼差錯，心裏是比十八個吊桶打水還要七上八下。再看其他對手，一樣飛快地擰着魔方，個個胸有成竹的樣子，讓我感到有一股無形的壓力在向我襲來。我當然也不甘示弱，在簡單地“偵察”了一下“敵情”後，又很快投入了這場“戰鬥”。比賽進入了白熱化階段，各個“戰士”手上的魔方色塊都漸漸聚集。正當我還原的魔方要橫空出世時，半路殺出了個程咬金，原來是魔方受不了高速的旋轉，中心塊“啪”的一下彈掉了，我趕緊揀起來裝上。而這時，對手早已將我甩下，但我並不灰心，擰得飛快，魔方在手中發出了“咔咔”的聲音，不一會兒選手們都相繼完成了，我也迅速完成了，當最後一個選手完成後，這場人人“浴血奮戰”的戰爭終於結束了。

這一次比賽我得到了二等獎的好成績，但是如果我還是沉浸在六分之一的成功中，又怎麼能學會還原六面？如果沒有曾經的捨棄，又怎麼會有現在的成功？其實人生就好似魔方，有無數種可能，但是，請記住：有捨棄，纔有得！

篇四：有舍纔有得作文

楚王在雲夢澤打獵，不小心將心愛的弓丟了，左右侍從立刻要去尋找，楚王制止道：“楚人失之，楚人得之，不必找了。”楚王的臣子知道後，紛紛說楚王慷慨大度。

且先不提寓言別的深意，單看楚王能在遺失寶物的情況下，依然可以想到自己的的是並不重要。失掉了一把弓，贏得了臣子的稱讚。這與丟了一隻鞋索性再丟一隻好讓別人穿的事有些相像。已經丟失的東西，追回肯定難，不如讓它變得更加有意義。

三歲的託尼，想要一顆不落地從罐子裏拿糖果，結果卻手被卡住，急得大哭。當託尼有了豐富的人生閱歷後，替公司追回了債款，雖說自己拿的錢少了，可託尼卻是唯一成功追回債的人。你知道託尼說了什麼嗎？託尼對欠錢的人說：“你不用給我三十萬，給我二十一萬就行了。”我在感嘆託尼的機智時，也想到了他三歲時不知道什麼叫“舍”，反而將手卡在罐子裏得不償失。當他老了以後，卻完成了別人沒有做到的事情。這不就是因爲託尼漸漸懂得了什麼是“捨得”的緣故嗎？我們面對巨大的誘惑時，能否準確快速地拋開誘惑，只拿走一小部分呢？對於大多數人來說，抵抗巨大的誘惑是很難的，一味地想要全部，到頭來可能只是竹籃打水一場空。

蓮花因捨棄優越的環境而聖潔；彩虹因捨棄長久的生命而絢爛；雨水因捨棄白雲的懷抱而潤澤萬物……在佛教中，舍即是得，得即是舍；道教中，舍是無爲，得是有爲；儒家曰，舍惡以得仁，舍欲以得聖；而在今人的眼裏，舍是付出，是投入，得是收穫，是回報。捨得是一種大智慧：孰舍孰得，是大智慧者洞悉了大勢後做出的明智選擇。

捨得捨得，有舍纔有得。看似兩個簡單的字組合在一起，卻蘊含可不小的意義……

篇五：有舍纔有得作文

成長中，我們有時候要學放棄一些東西，纔會使人有成就！

記得，我三歲時便開始學習舞蹈和鋼琴，但是我不太喜歡鋼琴，張口閉口就是我不想學了，當時還小，又很調皮，而舞蹈可以讓我變得文靜，不調皮。還可以提升氣質，所以我非常喜歡跳舞，每次我說不學鋼琴了，媽媽就告訴我：學習某一樣東西沒有誰是天才，一學就會的，你要持之以恆，不能輕言放棄，不然就會一事無成，聽了媽媽的話，我又堅持了下來！

七歲時，我再次告訴媽媽學鋼琴了，而且我一上鋼琴課就打瞌睡，我實在是不想學了。媽媽還是以前那句話，你要堅持。我火冒三丈，怒吼到：“呸，要學你自己去學，反正我是不會學的了！”媽媽愣了一下：“你先回房吧！我和你爸爸商量一下。”第二天，媽媽用溫和的語氣告訴我：“你不想學鋼琴也行，那你要好好地去把跳舞堅持下來！”頓時，我臉上露出了會心的微笑，從此我放棄了鋼琴，專心學習跳舞。

從那以後，我有更多的時間和精力去跳舞了。現在我已經由全班老幺變到了全班老大，並考到了中國舞蹈家協會中國舞蹈考級第七級了，我心想：如果我早一點放棄鋼琴，全身心學習舞蹈的話，我早就成天才了。

學會放棄，我也得到了更多的回報！

篇六：有舍纔有得作文

人生路漫漫，我們必須學會舍與得，有舍纔有得，“捨得”是一門藝術它不需要木工的雕刻，也不需要畫家的上色，“捨得”只需要智慧，也需要勇氣，我們得有足夠的度量，纔會練成捨得這一門藝術。

學會放棄才能擁有，世界上美好的東西太多，它就像美食，總是散發出讓人難以抗拒的誘惑，但全部得到是不會實現的。就連上帝也懂得，他給你關上了一扇門的同時，也必定給你打開了一扇窗。

在得到的同時，我們也會失去一些東西，而失去的過程中，也會有可能會得到，得與失相輔相成。人要懂得放棄和犧牲，這纔是人生最高的境界。雖然我還小，還沒有資格談人生。但對於人的本質也只有小孩看得最清楚。

我們學的一篇課文，安妮沙莉文通過犧牲自己的休息時間，成就了一位萬人矚目的作家。海倫凱勒又聾又啞，雙目失明，成爲了一位作家，不僅是老師的教導，她還捨去了自己玩耍的機會。

我們不能只得不捨，要有收穫必要付出，付出便是一種舍，收穫便是一種得，得到了快樂。

舍是一種愉快的分享，就像當我們把別人需要、渴望的東西借或送給他們時，也許會有一點損失；得到的便是自己朋友臉上的笑容和快樂，你也一定會染上快樂的情緒，說不定下次你有了困難他們還是會用同樣的方法來報答你。

人生道路上，要捨得，因爲有舍纔有得。

篇七：有舍纔有得作文

我相信每個女孩子都有一個自己喜歡的毛絨玩具，我也不例外，我有一隻毛絨裝死兔，那還是幾年前我過生日的禮物呢，我每天都要撫摸它幾遍，視若珍寶。

你看，渾身雪白的毛毛，毛絨絨的長耳朵遮住了一雙黑眼睛——別奇怪，它不是紅眼睛，它就是與從不同。鼻子間也是黑色的，軟軟的身體，軟軟的四肢，永遠是一幅趴着睡覺的姿勢，要不然怎麼叫“裝死兔”呢，毛茸茸的小兔，真是很可愛，讓你看到它時，都忍不住想摸摸它。

不過不知道怎麼了，這位小傢伙最近開始掉毛了，尤其是在太陽光的照射下，如果你撫摸它，你看吧，空氣中到處飄的都是它的白毛毛。有一次我正在做作業，小裝死兔放在客廳，媽媽忽然大聲叫我，我趕緊過去一看，不得了了，表弟一手拿着裝死兔，另一隻小手張開，我湊近一看，天啊，滿手都是裝死兔身上的白毛毛，弟弟還說着：“寶寶鼻子不通氣。”我一看，就樂了，弟弟鼻孔處都是白毛毛。

媽媽說：“你這個玩具該扔了，它現在會引起你們過敏的。”扔？不要不要，我可不要，我拉着媽媽的手，求她別拋棄我的小兔子。媽媽卻丟給我一句讓我百思不解的話：舊的不去，新的不來。我很忙，這句話到底是什麼含義？沒明白，最後研究半天才明白，我趕緊跑去問媽媽：“媽媽，你的意思是不是我把這隻小兔子扔了，就再給我買一隻一模一樣的？”媽媽說：“是啊，必須扔了它，我纔會給你買新的。”一隻新的毛絨玩具，對我誘惑力太大了，可是我對我的小兔子也是情有獨鍾啊，我還是捨不得扔了它，那它該多孤單啊。

沒辦法，我只有鼓起勇氣對媽媽說：“媽媽，我把這隻舊得放起來，不玩它，不讓它掉毛，你讓我留着它好嗎？”可是媽媽沒有答應，還問我：“衣服爛了你還會要嗎？鋼筆壞了你還能用嗎？一樣的道理，有些生活用品、學習用品、玩具，壞了，就成垃圾了，就該及時清理，這樣才能騰出地方，才能得到新的。”想想覺得媽媽說的很有道理。

“好吧，媽媽，你說得是對的，但是你別讓我去扔它，也別讓我看見你扔了它，你再給我買只一樣的新的吧，這樣，我更能接受。”媽媽摸摸我的頭，笑着說道：“一個戀舊的傻孩子。”哼，我纔不傻呢，我是一個有感情，而且感情豐富的女孩子。

篇八：有舍纔有得作文

大千世界、芸芸衆生，有的人喜歡掠奪、有的人樂於奉獻。那些喜歡掠奪的人，可能會被人討厭一輩子，而那些樂於奉獻的人，可能會被載入史冊，千古流芳。

有舍纔有得，看看科學家、藝術家，他們總是用大量的時間去做學術研究，著書立說，他們花費了大量的時間和精力，留下了知識的寶庫和永恆的榮譽。

有舍纔有得，看看愛心人士，他們總是付出了許多財物，幫助困難人士，而那些受惠者也肯定會回饋真誠的感謝，用物質的付出，獲得了精神的報償，何樂而不爲？

有舍纔有得，看看學霸們，學霸有的會在下課的時候完成練習，有的會在早晨五點鐘起來背英語單詞，有的會熬夜完成一道弄不懂的習題，他們辛勤的付出，難道沒有收穫？不！每當他們考試時，他們總能淡定自如，筆尖流出一個個完美的答案，交出一份滿意的答卷，取得令人羨慕的成績，這就是他們的“得”吧，他們的“舍”換來了他們的“得”。

有舍纔有得，看看我們，我們總是不願意付出，遇到困難就退縮，認爲付出的努力是會打水漂的，是會被吞噬的。

總是認爲肯定有人幫我們做，而我們只用等就行，世界上哪有這種好事啊！所有失去的一切都將以另一種方式“歸來”，這個道理誰都懂，可能夠真正做到的人又有多少呢？

有舍纔有得，有付出纔有收穫，只有努力，才能進步，只有舍纔有得。

篇九：有舍纔有得作文

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。由此觀之，有舍纔有得。

舍是前提，得是結果。自古以來就有不勞無獲的說法，沒有勞動就沒有收穫。農民每天日出而作，日落而息，面朝黃土背朝天的辛勤工作，才能換來那一飯一粥。倘若農民沒有付出汗水和艱辛，哪能換來妻子孩子的溫飽？

舍，是一種大方的給予。在街頭經常看到衣衫襤褸的老人，每當行人走過時，便會伸出手，端着破爛的碗在乞討，許多人會裝作看不見，但也有好心人掏些零錢給他，然後帶着愉快的心情離開：今天我又做一件好事。他們給出去的不僅僅是微不足道的幾元錢，而且是對行乞老人的尊重，更是一種大方的給予。

得，是一種滿心的收穫。在你付出艱辛與努力之後，收穫的那一刻，感覺是最美好的。當農民伯伯站在田埂望向那一片片金黃色的稻田時，他心中一定充滿了喜悅；當奮鬥了十餘載的莘莘學子拿到了心目中理想大學的錄取通知書時，他一定感激曾經的努力；當獲得朋友的幫助時，你一定感謝這份友誼……收穫的那一刻總是令人激動的，因爲他們的付出得到了回報。得，不僅僅是物質上的獲得，更是一種心靈上的滿足。

舍和得是相互存在、緊密聯繫的。就像丹麥人釣魚都要帶一把尺子一樣，他們把釣上來的每一條魚都要測量，若不夠長度便把它們拋回湖中，等長大了再釣上來。他們這樣做既遵守了大自然的規律，又能讓他們的子子孫孫能夠繼續釣魚，何樂而不爲呢？明朝的末代皇帝崇禎爲了募集軍餉，低下自己高貴的頭向朝廷命官和全國百姓求助時，一位老者捐出了自己一生400兩銀子的積蓄。崇禎十分感動，封了那位老者“錦衣萬戶”的稱號。雖然那位老者只做了一天的萬戶，但這確是有舍纔有得的最好證明。

生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。由此觀之，有舍纔有得。

贈人玫瑰，手有餘香。有舍纔有得，這是亙古不變的道理。

篇十：有舍纔有得作文

我的爸爸特別喜歡下棋，網絡上、街頭巷尾時常有他下棋的身影。每當我放假休息的時候，我都會陪他下幾盤。下棋是一件平常小事，我卻從中領悟到了人生的真諦。

一天，我們如約擺好棋盤，準備殺個你死我活。爸爸突然說，“鑑於你是新手，我決定，讓你三步！”兩分鐘不到，他三下五除二就殺得我損兵折將，損失慘重。棋盤上屬於我的棋子所剩無幾，爸爸坐在對面不動聲色。我並不想善罷甘休，想通過我的智慧力挽狂瀾，可早已無回天之力。我只能眼睜睜看着我的將被他消滅——這一盤我輸啦！

我有些不服氣，一連跟爸爸下了三四盤，依舊是幾個回合我就敗下陣來。我不禁徹底泄氣了，爸爸早就覺察出了我心態的變化和表情的異樣，就語重心長地說，你是個初學者，輸了很正常。可你真的知道自己輸的原因嗎？

“我當然知道了，我棋藝不精，跟你有很大的距離，我沒有經驗嘛！”我理直氣壯。

“嗯，那只是其中的一部分。最重要的是，你沒有好好珍惜你現有的棋子！”爸爸的聲音明顯有了高度。

“我有我有啊，我每走一步都會思前想後，謹慎小心，生怕出錯。”我繼續爲自己據理力爭。

“你的棋子，前半部分都是稀裏糊塗地失去，等到需要你的棋子挺身而出時，你又過分珍惜。最終，不該失去的沒留住，該捨去的也沒發揮好作用。”爸爸搖了搖頭，像是表示遺憾。

我擡頭看了看爸爸，又看了看棋盤，這才恍然大悟。

原來，人生也如下棋，需要張弛有度，三思而後行，必要時要捨去一些看似很重要的東西，殺出一條血路才能步入陽關大道。試問，沒有舍，哪有得呢？