漸漸地我理解了九年級作文

篇一：漸漸地我理解了九年級作文

羅嘉婕

在北冥，有魚名曰鯤；在天池，有鳥名曰鵬。

初見《逍遙遊》，是在圖書館中。封面上之上，一鯤在海邊遨遊，吞吐潮汐；一鵬在天際翱翔，氣震穹宇。視線立即被吸引，取下這本書，便坐在一旁翻看着，那時尚小，只是看那些插圖，不禁入了神。離去之後，腦中仍不斷盤旋着鯤與鵬的影跡，日夜盼着有朝一日能見那鯤，那鵬。夢中也會見到那鯤鵬，翱翔於天，遨遊於海，雄偉十分。

直至一日，有人告訴我，《逍遙遊》中的一切，皆是虛無。我亦不解，爲何虛無之物，還要編造來給衆人看。日思夜想，卻仍然不解，只得作罷。

漸漸地，《逍遙遊》的影子淡忘在了腦海之中。

又不知幾何時，老師在課上提到莊子，方纔又想起了《逍遙遊》。莊子堂堂道家代表人物之一，又豈會寫無用之作？便又捧起《逍遙遊》，細細逐字讀來。

只見那一幕幕畫面浮現在眼前。

鵬鳥遷徙，翅擊水面，激起三千里波濤；鵬鳥奮飛，旋轉扶搖，直衝九萬里高空。所見湛藍的天空，那又可曾是它真正的顏色？天又是否無邊無際？水若匯積不深，浮載大船就沒有力量。倒水在庭堂的低窪處，可用芥草作船，然擱個杯子當船就會粘住不動了，這是因爲水太淺而船太大了。風聚力若不雄厚，便無法託負巨大的翅膀。鵬鳥飛至九萬里高空，風就在它的身下，然後方能憑藉風力飛行，揹負着青天，毫無阻擋，這樣便能遷至天池。

頓時恍然，莊子不單單描述了鵬鳥高飛，又容理於其中。

回家之後，我便把它放在枕邊，每晚臨睡之前便總是一讀。漢末董遇曾雲：“讀書百遍，其義自見。”不錯的，《逍遙遊》在我的腦中刻下了深深的痕跡。

鵬借旋風，盤旋而上九萬里，超越雲層，揹負青天，向南飛翔，前往南方大海。麻雀卻譏笑鵬鳥，這就是大與小的區別。那些才智勝任一官半職的人，看待自己時，其實也像斥鴳的見識。無論何時，能清楚地知道該做什麼，不該做什麼，辨明榮辱的界限，就是須做到的所有了。

這便是《逍遙遊》所告訴我的道理，擡眸，那本《莊子選》還靜靜在牀頭躺着。閉上眼，滿是湛藍的天，碧藍的海，交於一處，海中是那鯤，空中是那鵬，卻比當初見到的更加深邃，蘊含着莊子寄於其中的理。

漸漸地，我理解了《逍遙遊》中的那個博大，美麗，壯闊，迷人的世界，更是這個世界之後所蘊含的哲理。

篇二：漸漸地我理解了九年級作文

申晨

在遙遠的天際，雲端之上，有沒有鵬鳥在振翅高飛？

小時，見父親的書櫥裏有本《莊子選》，出於好奇，便隨手拿來翻閱。第一篇便是《逍遙遊》“鵬之徙於南冥也……”初識莊子，難懂其中的奧妙，只當一個神話故事。於是整天盯着雲邊幻想背若泰山的大鵬；來到海邊，期望看見不知其修的巨鯤。不知哪天，得知這些都是編出來的，我不免唏噓——假的，寫出來做什麼？神話故事嘛，我沒少讀，古怪的鳥獸有什麼稀奇的？

時光如靜靜的流水逝去，我漸漸長大，讀的古詩文多了些，眼界也漸寬。

莊子是道家的代表人物，何其偉大。在我腦中沉寂了不知多久的鯤鵬於是再一次浮現，這麼偉大的智者，應當不會寫無用的文章吧。

那《逍遙遊》究竟是寫什麼？是寫御風而行背後的哲思？是寫人生的大風來之不易？是寫小與大的差距？還是寫渺小與偉大間差的是什麼呢？

無法可想，也沒的可想。這些離我太遙遠了，何必去想這些晦澀難懂的道理呢？於是我的歲月落在了教室裏，落在操場的綠茵上，只知今朝的歡樂，卻不曾想明日的理想。

幾度寒暑，我在無憂無慮中告別了國小生活。初入國中，我很不適應，成績也下滑嚴重，正當我情緒低落時，老師在我的家校本上寫下了這麼一段話：“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。”又是大鵬，小時候讀到的《逍遙遊》中的大鵬，在我印象中就是這麼一副了不起的模樣，就好像班上的那些優等生，他們是天才，而我不是，我有什麼資格與大鵬同語呢？可是他們的優秀真的是因爲他們是天才嗎？世界上哪有那麼多天才？難道《逍遙遊》就是爲了告訴我只有天才才能成功嗎？

我內心的疑惑猶如一團霧氣升騰而起，困住了我思緒，我想弄明白！於是我再度讀起了《逍遙遊》……

“摶扶搖羊角而上者九萬里，絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也。”天之蒼蒼，竟有這樣的鳥一振翅就是九萬里的南天外。在旋風升起，振翅欲飛之前，是漫長的等待與成長。翼若越大，需要的風就越大，成長的時間也越長。或許是數年，數十年的孤獨。

鵬鳥之所以是鵬鳥，不是大翼，也不是颶風。是一顆要強的，倔強的，無畏的心。鵬鳥一飛沖天，是因爲耐得住寂寞，也是信念。它總相信，九萬里的路終有盡頭，沒有越不過的山，沒有能阻擋他的風雨。這是無畏的心，也是大器晚成的哲理。

麻雀之所以只是麻雀，因爲對於遙遠些的距離，它想也不敢想。人若是尚未行動，就被困難給唬住，還如何克服險阻？所謂甘於平凡，是對自己的不自信，對困難的逃避。

人的心中不當生畏。心中無畏，有顆爭強的心，並付諸行動，日夜如一，便有無限可能。人生在世，當志存高遠，猶如鵬鳥，志在九萬里。積蓄力量，堅守本心，然後得以厚積薄發，伴着風扶搖直上，一飛就是天際。

恍惚間，我忽然明白了莊子想告訴人們的這些道理。對於還處於人生起點的我，未來的路還很長，當志在千里，蓄積力量，厚積薄發，安能苟且於莽蒼之間啊！

篇三：漸漸地我理解了九年級作文

頓雲茜

沒想到，兒時電視裏的歌曲，在歲月的磨礪下，竟會閃爍出更耀眼的光芒。

小時候，媽媽經常會在晚上給我放音樂。我原本對詩毫無興趣，但是聽着鄧麗君以似乎有魔力的嗓音唱着《虞美人》，我也會跟着哼兩句“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”等句子。當時的我僅能背誦“鵝鵝鵝，曲項向天歌”這種朗朗上口的詩句，絲毫不能理解詩人的愁爲什麼像春水一樣呢，不得而知，只知旋律動人。

稍大一些，接觸面更加廣泛。再次讀《虞美人》，便讀出別樣的風韻。那雕欄玉砌的宮殿，那似春水的愁緒，這些極美的語言使我感到心馳神往。那一字字的詩詞，向我描繪了一個攀樓遠望的背影，一個孤寂的背影。春風徐徐吹過他的雙鬢，他的銀絲似乎已經完勝了烏髮。輕輕嘆氣，再一聲，延綿不斷，轉而又哽咽。我通過註釋瞭解到，李煜是南唐後主，國家滅亡後被囚禁於汴州。怪不得他的愁緒像水一樣啊，也許就是因爲他的苦難，造就了這優美的語言。

到了如今，我卻感悟到了詩詞中曾不被察覺的深刻思想。此時我再讀熟記於心的《虞美人》，卻感到了李煜那顆痛苦的心，他被迫推上了皇位，幾年後便亡國，他本已跪下求過，作爲一國之主，是巨大的恥辱。但不久之前，趙光義搶佔了他的妻子，甚至讓人把這個過程畫下來，無恥的留下了《熙陵幸小周後圖》，使他的妻子蒙受屈辱。他痛不欲生，整天以淚洗面，他在汴梁生不如死，忍受着亡國辱妻的人格污辱，鬱鬱寡歡，開始懷念起小時候在江南春色中任情奔跑，在宮中爲起舞的周娥皇彈琵琶，和小周後在小亭中飲酒的快樂場景。當人活着壓抑的時候，就會不自然的懷起舊來，而且越陷越深，不可自拔。愁緒越積越深，他雖明知犯下了大忌，但仍書下了千古名詞《虞美人》。詩詞似乎帶我來到了他的內心，與他共同感受那撕心裂肺的痛苦從“紅錦地衣隨步驟，佳人舞點金釵溜”閒適無聊到“獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難”的悔恨再到“春花秋月何時了”的悲涼，到“恰似一江春水向東流”傷心欲絕。詞在我眼中已經不是字了，更是作者血與淚的凝結。

從此，我愛捧着書本朗誦着優美的詩句，有些詩詞我至今難忘，“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”的閒適；“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的灑脫；“天生我材必有用，千金散盡還復來”的豪邁……都在我心中留下深刻的印記。

漸漸的，我理解了，理解了詩詞的傳世，不僅是因爲語言優美，旋律和諧，更在於詞作背後的血淚真情。閱讀詩詞，就是與作者面對面促膝長談；次次翻閱，即是在一層一層嚼英咀華。

篇四：漸漸地我理解了九年級作文

王晨

從小，大人就教我背李白的《將進酒》。雖然有12句話，還有些我不認識的字，但它朗朗上口，完全不難背。其中“五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”幾句詩讓我一直覺得李白不僅有錢，還很悠閒。

上學後，老師教導我們：“李白有桀驁不馴的性格，充滿自信，孤高自傲。他身爲‘仙’，總喜歡遊歷祖國山川，他喜歡喝酒，喝完酒就會寫詩，他的詩意總會有股酒香味。”回到家，我又想起了《將進酒》，李白不是十分桀驁不馴嗎？那他爲什麼會寫出“五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”這樣的詩呢？這句不是寫憂愁嗎，怎麼能體現桀驁不馴呢？

我仍然不能理解這幾句詩。我本來就不太熟悉的李白，在我眼中又更加遙遠了。

漸漸的，我長大了，幾乎忘記了這首詩和幼時的疑問，只是將課本上要求的古詩和文學常識一一記熟。《將進酒》這首詩不在考試範圍內，我也基本沒有看過了。

直到那次我無意間聽到老師們討論這首詩，我幼時的疑問重新浮現於腦海。回到家，再拿起這首詩，我彷彿明白了什麼。

將進酒這幾個字構成了一幅“飲酒圖”。在房間或餐廳中，外面黑濛濛的一片，喝酒擡頭時，望見了自己那滿頭的白髮，也許是自己的蒼老，也許是自己的壓力，他早就顧不上那麼多，只知喝酒，飯店旁邊的鏡子裏的李白的像彷彿已經寫下了那句“君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪”的悲傷。雪，李白可能下意識的摸摸自己的白頭，他可能會站起，對着鏡子看看自己變成了什麼樣子。他又坐了下來，喝喝酒，聊聊天，這時才突然明白，拿起剛剛倒滿的酒杯，對着那潔白的月光。他不是仙，他想當官，可他的放蕩不羈讓他偏離了這條道路。

突然我也明白了，李白不是桀驁不馴，而是用自己的方式生活，正如他的詩“借酒消愁愁更愁”。他也是這樣做官被排擠，受了打擊，只好叫上自己的好朋友一起借酒消愁，來用酒精來麻痹自己，讓自己不再悲傷。

也許他只是人，並不是世人流傳的仙。抑或他是是一個有世俗七情六慾的仙？他桀驁不馴，放蕩不羈。他想當官可是他的性格不允許，他在官場被排擠，當了僞官，這也許纔是仙的唯一一處不足吧！連仙都沒有完美的，那李白呢？漸漸的，我理解了。

篇五：漸漸地我理解了九年級作文

漸漸地，我理解了

顏欣曄

一個身着一裘白衣，摘下官帽，留着長鬍子的男子出現在我面前——是一個模糊的影子，望着窗前成熟的青梅。

初讀喜晴，不知其意思，只覺得它奇怪——那是我第一次見六言詩。但讀起來甚是順口，因此很快地背了下來。同時，詩中的春去夏來，時節轉換也吸引了我。當時也因爲對夏天的喜愛，覺得這首詩，定是很美，很美。

不知過了多久，《喜晴》這個名字逐漸被我淡忘，唯有詩中零散的詞句還在我腦中。

後來上了國小，接觸了各種各樣的詩詞，它在我心中似乎更微不足道了。直到我們學到了《四時田園雜興》，范成大的名字出現在我眼前，我才憶起曾背過他的某一首很美的詩。經過查找，才終於二讀《喜晴》。

這時，浮現在我眼前的又是一幅別樣的畫面了：窗前掉落熟透的梅子，已成竹林的春筍，快速逝去的春天和接踵而來的夏日。而范成大也被我代入成詩中的主人公，種着梅樹，夏嘗青梅，冬賞梅花。春日裏一直接連下着小雨，天放晴了卻發現，已是晚夏了。整首詩很有韻律，我似乎在這時也進入了詩中，觸摸着這不經意間的季節變化。

我不僅看到了那快速變換的美景，也感到了時間之流逝。一直在雨中的春，日復一日，似乎根本沒過多久。

是啊，時間不也是這樣，在我們的生活中流逝的嗎？總要看見那落地的青梅與翠綠的竹林，纔會意識到自己荒廢的時間。我把它抄在本子上，希望記住這優美又特別的詩。

現在，瞭解了越來越多詩人苦悶的一生，隱居的閒致，我從這《喜晴》中讀出了別樣的情感。他晚年隱居，而這樣一幅淡雅清閒的畫面，不正是他追求的嗎？

那時，他慷慨赴使金國，預先祕密草擬奏章，長跪呈進國書。雖有大臣阻撓，他卻依舊執着，乃至金國太子起了殺心。幸得越王阻止，范成大才逃得一命……

而這裏，沒有那令他失意的世俗官場，也沒有想取他性命的金國太子，只有花木、蟲鳥陪伴他每一日、每一月、每一年。景緻之雅，詩人之氣節，盡在其中。

漸漸地，我理解了詩在我心中的意思，它背後的故事，詩人跌宕的一生，高潔的品質。每一次的品閱，都是我與范成大的一次會面。他的形象在我眼前逐漸清晰，而那一幅春夏之圖，更是深烙在腦海中了。

篇六：漸漸地我理解了九年級作文

王斯頤

中國的古詩詞博大精深，隨着我們年齡的增長，每一遍都能讀出不同的感覺來。

第一次讀，我還是一個五歲的孩童，只是跟着媽媽搖頭晃腦咿咿呀呀地朗讀“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。”當時的我還小，是完全不能理解詩的意境的，只是覺着讀起來朗朗上口，逢人便展示一下自己會背詩的才藝罷了。

第二次讀，我已是十歲少年，對詩的意思有了一點點的瞭解。覺得甚是奇怪：秋天，一個萬物凋零的季節，怎可能比那百花盛開、萬物復甦的春天更美好？秋天的枯枝落葉怎麼與春天的“雜花生樹，羣鶯亂飛”相比？這是我一直不解的地方。

第三次讀，我已是十二歲的少年。恍然間，對詩有了更多理解。是啊，秋天怎麼不比春日？那碧藍碧藍的天空，那排着整齊的隊伍、通體雪白的鶴，好似天上的一朵朵雲，那火紅火紅的楓葉，那滿樹的碩果……這詩情畫意的場景，怎不比春天？我意識到秋天是有兩面性的，大部分人只看到綠葉變黃，紛紛飄零，卻忽視了黃葉如同黃蝴蝶一樣紛紛落下，像黃地毯一樣鋪滿了地面。他們只看到春雷過後萬物甦醒，卻忽略了春雷的轟鳴聲令人畏懼！秋天怎麼不比春天美？其實，季節的美是不能對比的，因爲，它是獨一無二的。

第四次讀，已是今日。當我拿起厚厚的《唐詩三百首》時，我明白了這首詩的創作背景，感受到了作者劉禹錫的獨具一格——即使被貶，仍然樂觀——就和這首詩一樣，彰顯了秋天的獨特的美。也許，這首詩也是劉禹錫的精神寄託吧。雖然已是秋天，雖然天氣漸涼，雖然萬物凋落，但是每個季節都有它的美不是麼？欣賞當下，方顯自我，不會一蹶不振。

我漸漸走進劉禹錫的世界，發現他是一個獨特的詩人。他把秋日寫得活潑奔放，無處不彰顯着一種積極向上的感情。他被貶謫後的心境我無法體會，但是從這首詩來看，他樂觀的精神卻是我們最最需要的——面對眼前的失敗不要放棄，或許這只是黎明前的黑暗。