得語文者得天下作文800字議論文（通用20篇）

篇一：得語文者得天下作文800字議論文

近年來，語文的地位不斷攀升。“得語文者得天下”的口號，也正在被廣泛流傳，以至成爲了教育界與學界的共識。

教材總編溫儒敏教授曾經充滿自信地告訴大家語文大學聯考最後要實現讓15%的人做不完。語文考試的時間是最長的，但如果沒有強大的閱讀能力，那在語文這個分值最大的科目上無疑要吃大虧。這便是“得閱讀者得語文”，快而透的閱讀是“得語文”，以至“得天下”的前提。

現在越來越多科目的試題字數都在增加，並非只有文科。例如選拔理科人才的西少班考試最喜歡出材料類題目。以數學爲例：題目背景是一大段學習材料，簡明扼要完整地爲你講述了高中甚至大學的某一新知識，有時一道題的題面已能佔據一整頁試卷。這種風格的試卷考驗考生兩點——第一，要讀快：考試時間極短，上屆去考試的學長曾分享道，平常考試90分鐘要求完成的數學卷子，你必須以2。5倍的速度，大概40分鐘內寫完，纔有可能在西少考試中完成大部分試題，可見試題對考生作答速度要求很高，很大程度上考驗了考生的閱讀速度；第二，要讀透：以快速閱讀爲目標去降低閱讀質量是完全不可取的，語文、英語考題在文章前都會標明“閱讀理解”，“閱讀”不是目的，“理解”纔是根本任務，所以這份數學試題更考驗考生能否透徹理解材料。理科要想學好，閱讀也是基礎。

語文不僅僅考查閱讀理解能力，還考查寫作表達能力。寫作表達也是包括語文在內的衆多科目的難點。語文英語有巨大分值的作文，政治有辨析題，歷史有小作文，都考驗考生的寫作表達能力。理科問題的難點無非就是三點：讀清楚、想清楚、寫清楚。完成快而透的閱讀，之後便是明晰的邏輯思路和清楚的寫作表達。由於某些推理過程比較複雜，如何把它完整簡練地呈現在紙面上是一個問題。有些同學明明想清楚了卻寫不清楚，確實憋屈得很，實在可惜。可見，寫作表達能力在各個方面都起着決定性作用。說白了，就是老師給不給你分的關鍵。

“得語文者得天下”，一方面是因爲語文本身屬於大咖級的學科，另一方面則是因爲語文學科所訓練的閱讀理解能力和寫作表達能力滲透在各科之中。短短一句話七個字，已然成爲了衆多教師教育的理念和許多學生制勝的法寶，我們何嘗不借鑑之以謀天下呢？

篇二：得語文者得天下作文800字議論文

從語言產生開始，沒有人能離開語文而生活——與親朋好友或談天說地、或互訴衷腸，與老師同學或交流研討、或各抒己見，與仁人志士一同寧鳴而死、不默而生，與古今哲人見字如面，來一場跨越時空的交談……天地之間，物各有聲，得語文者才能得天下。

得語文者，聞踏足聲可知來人意，讀古今書能識萬世言。生活中有很多潛臺詞，例如：“我們還要留下來嗎？”意思是“我們走吧”；“你還要留下來嗎？”意思是“你走吧”；“咱們下午還去不去了”意思是“咱們下午別去了”……李商隱在《無題》中寫道：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。“春蠶到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音雙關，全句是說，自己對於對方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休。字字句句的潛在內涵，春秋筆法的微言大義，無不對理解能力提出極高要求，得語文者才能聽得懂、看得透字裏行間的真正意趣。

得語文者，出語如春風沐人心神，談吐如歌賦動人心絃。魏晉名士謝太傅在一個冬雪紛紛的日子裏，把子侄們輩的人聚集在一起談論詩文。這屋外紛紛揚揚的大雪像什麼？侄子說“撒鹽空中差可擬”，謝靈運卻道“未若柳絮因風起”。可見，得語文能把東西寫得貼切，能讓人身臨其境。“戰國時期，鄒忌入朝見齊威王，以自身經歷設喻，諷諫齊王除蔽納諫，他不直接說教，而是用自己的故事引到齊王身上，於是齊王接受了鄒忌的勸告，從而使齊國國勢強盛，威震諸侯。可間，語文學得好，能表達得好，說出來的話能讓人受用，能聽得進去；宋濂，在《送東陽馬生序》中介紹了自己早年求學的艱難以及勤奮學習的經歷，後介紹了今日學生在太學中學習擁有的優越條件，兩者的鮮明對比凸顯出勤苦學習的必要性，從而起到了勉勵同鄉馬君努力學習的作用。可見，語文學得好，寫東西說話有說服力、感染力，能真正地打動人、感染人。

得語文者，觀景時心神震顫與天地同在，論事時涕泗橫流與世人共鳴。北宋范仲淹在被貶後，寫下了《岳陽樓記》，描摹出洞庭湖浩浩湯湯的恢弘氣勢，同時，也普度衆生，由登岳陽樓到抒發自己的看法與見解，發出了“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”的吶喊。李清照在《夏日絕句》中：至今思項羽，不肯過江東。世人對於項羽的死只是不屑一顧，無所謂，而詞人李清照卻將無奈與寄託希望於項羽。得語文者常常更能與萬事萬物產生共鳴，能在自然中傾心享受，能體味他人的苦辣酸甜。

得語文者，一得傾聽他人內心聲音的理解能力，二得抒發自己心中所思所感的表達能力，三得與世間萬物同呼吸共命運的共情能力，不亦得天下乎？

篇三：得語文者得天下作文800字議論文

語文，即爲語言文字，它是運用語言規律與特定語言詞彙所形成的書面或口語的言作品及其形成過程的總和。

身爲堂堂正正的華夏子孫，語文，伴隨着我們的一生。他不僅僅是我們課本上用楷書書寫的兩個端端正正的大字。更是我們中華民族文化底蘊的象徵，從書法到詩詞，從作文到歌賦。從進從敬謙之禮到語言之趣，語文以他無限的魅力和令人着迷的感染力影響着我們每個人。在這種濃厚的語言文字的薰陶下，中國人以及獨有的，特有的，專有的姿態呈現在大衆面前。就像辜鴻銘所說：中國人有其所獨有的溫良。那種永葆青春的精神，不朽的民族魂。就是語文的源遠流長所帶來的。

有言道：得語文者得天下，爲什麼這樣說呢？因爲語言是一門有廣度，有深度的科目，也是一個基礎。他的運用是最爲廣泛的，古往今來，哪些名人志士不以語文而著稱。

三國時期，魏蜀吳三國爭霸，曹操，以其所獨有的才能佔了三分之地。他的文字素養絕對是毋庸置疑的，做出各種詩詞，平仄押韻，他是真正的“志士之能臣，亂世之梟雄”但爲何只有他成了當時“挾天子以令諸侯”的宰相，這其實就是他對語言文字的精確運用。他能夠經世治國，爲現實所服務，文能以武，讓曹操能爭王爭霸，以文字爲劍，大殺四方，得以物質的天下。

此外還有一枚清代的儒相不得不說，他就是曾國藩。作爲一個頗負盛名的讀書人，他學問的層次早已上升到地方治理，國家整治的方面。所以，他的語文水平早已是當代書生所要學習的典範。他的湘軍不也幫助清帝鎮壓了太平軍嗎？這不就是天下嗎？

三國，前清離我們尚遠，拿近的來說，新中國成立以來面臨那麼多的危機與挑戰。那些外交官們不正是以他們高超的語文素養舌戰羣儒，爲中國爭來了立足於中國國際大舞臺的尊嚴。周恩來，我們敬愛的周總理，能文能武，以他那獨特的人格魅力使世界各國人士所尊敬，爲我國爭取了那麼多發展的機會，使我國能以一個傲人的姿態獨立於國際舞臺，這也是語文的強大之處。

得語文者得天下，一方面是國家，民族層面的較量。然後另一方面就是我們個人能力的提升。

一個有語文素養的人，才能成爲一個大寫的，堂堂正正的人，這樣的人，走到哪裏都會受到他人的尊敬，俗話說：富有詩書氣自華，一個真正掌握了語文的人，一定是一個翩翩君子，亭亭佳人，比如，第二屆《中國詩詞大會》的冠軍武亦姝，以她所獨有的書卷氣還有最近活出圈的新東方主播董宇輝，他能將賣菜說的那麼詩情畫意，他說那人間的美好是3月的風，6月的雨，9月的雲和12月的雪，他說長白山皚皚的白雪，說十月田間吹過的微風，文采奕奕，以那文科生所富有的柔情溫暖着你和我，網上說他讓帶貨主播的精神價值更豐富，但事實上不是他，而是語文的那種無形的力量，影響着我們。

得語文者得天下，那它在我們個人的學習生活中是如何體現的呢

語文，作爲一個基礎性學科，是百科之首，他在日常學習中的意義是毋庸置疑的，大語文時代已經來臨，也就是天人合一，從自然的角度，從小就對萬事萬物有一個根本的認識，至於一些知識點，學科，其實就是大樹的枝葉罷了，學一通百，增長智慧，知道處理問題的方式方法。一個語文好的人也就意味着他擁有極強的感知能力和理解能力，這也就爲其他科目打下了堅實的基礎，因爲語言文字是一切學習的保障，只有這樣，你才能將每個知識點理解清晰。

“得語文者得天下”，讓我們以語文爲友，以語文爲伴，去暢遊那無窮的知識海洋，去開拓那無邊無際的未知。

篇四：得語文者得天下作文800字議論文

人類與動物的一個重要區別，就是人類產生了與文字相關的語言。而由於國家與民族等的差異，語言文字的種類也是非常繁多的。而在如此多種多樣的語言中，擁有五千年悠久歷史的中國漢字，則是最神祕、最古老的。

中國文字以及其各種表達形式的總和叫做語文。僅是文字的形式就有許多種，更是從中誕生出唐詩、宋詞、元曲等各種各樣的形式。一個人若能將語文學好，那麼他就可以很輕鬆地面對生活中的各種困難。

首先，學語文，無論是哪一方面有突出的成績，都足夠在社會上立足。例如：文筆好，則可以寫稿賺錢；喜愛詩詞，則可以參與對古詩詞的研究工作；對各類名著均有所瞭解，也可以去做名著鑑賞……作爲中華民族之本，語文絕對是一門極其“吃香”的學科。

其次，語文能培養人的氣質。自古以來，各個朝代的才子都是儒雅之士，即使常人做來並不多麼光彩的事，在他們身上也會被用“風流倜儻”之類的詞語來形容。確實，紮實的語文功底能讓你在與人攀談時出口成章，能讓你在面對美景時以詩詞相贊，能在不知不覺中改變你的氣質。而常有這種氣質的人，在與別人相處的過程中，很容易得到他人的好感，能夠更好地與人相處。換句話說，語文好的人，情商也相當的高，因爲他們在閱讀詩詞歌賦、名家文章的過程中，與古往今來的各位文學大家進行了心靈的溝通，受到了他們深厚文化內涵的感染。古語有云：得民心者得天下。當一個人能用自己的氣質影響身邊的人時，那麼稱其是“得語文者的天下”也不爲過。

最後，語文是中國特有的學科，也象徵了深厚的中國文化，這就意味着想要弘揚中國文化，想要讓全世界都瞭解中國，就需要大量語文方面極其優秀的人才。

像大型文藝節目的導演、製片人、主持人等工作者，在舉辦世界級的盛會時，就需要充分挖掘自己的語文知識，才能爲國爭光。就比如今年的冬奧會開幕式，將中國的二十四節氣完美地與冰雪元素相結合，從而爲全世界人民奉上了一場絕妙的視覺盛宴。由此可見，要想產生世界級的影響力，語文是必不可少的。所以，“得語文者得天下”已是一個不爭的事實。

語文作爲中國持續數千年的悠久文化學科，是中華民族智慧的結晶，也是中國走向世界的最好通道。所以，“得語文者得天下”絕不僅僅是一句口號，而是真正道出了語文的重要性。我們都應當努力學好語文，爲中華民族之崛起而讀書。

篇五：得語文者得天下作文800字議論文

曾記得，口出之篇皆爲語，筆落之處皆爲文。語文，又爲語言文學，不僅是一門基礎教育學科，它還是人們的言行舉止，人們的文化素養，人們讀過的書，走過的路。腹有詩書氣自華，所以，得語文者得天下。

得語文者得才華。君子如風，攜酒策馬，踏遍山河八萬裏，酒入豪腸，七分釀成月光，三分嘯成劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐，這是李白。他浪跡天涯，飄逸灑脫，曾道行路之難，可仍直掛雲帆濟滄海。其實很少人知道李白究竟長什麼樣，看到畫像也會覺得差別很大，這是因爲李太白那驚風雨的詩句，泣鬼神的事蹟已經融入每個中國人的血液，相由心生，每個人腦海裏都有一個屬於自己的李白：白衣瀟灑，醉也風華，劍下妙筆生花，輕狂也是風雅，長安夜下，賞一夢火樹銀花。走近李白的語文，他的才氣橫貫了整個大唐，直到現在，人們還會癡迷驚歎於他筆下那個上元燈暖，是夜須盡歡的世界。所以，得語文者得天下。

得語文者得豁達。寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲捲雲舒，他帶來了一陣陣菊香，選擇了自然的恬適，綻放了壓在心底盛開在田園郊野的自然之花，這是陶潛，平淡而不平庸，深刻而不深沉，那是一種“採菊東籬下，悠然見南山”的無我之境。日出而作，日入而息，每一分鐘都那麼樸實，每一分鐘又那麼真實，走過的，叫足跡；走不到，叫憧憬，是如此灑脫。走近陶淵明的語文，漫步在他的菊園，欣賞着他種植的奇葩，真的有“久在樊籠裏，復得返自然”的輕鬆愉悅，沉浸在魏晉動盪中的一片淨土，幾輪風雲變幻，幾輪山河相顛。會感到異常的平靜，和對自由生活的無比嚮往，他的語文猶如佛寺中傳出的靡靡梵音，看破生活，熱愛生活，自在生活。所以，得語文者得天下。

得語文者得博大。他有着茫茫大地般承載萬物的氣量，有着浩瀚大海海納百川的胸襟，他曾見過大唐之盛，從此見不得人間疾苦，這是杜甫，是“風雨不動安如山”的堅韌不拔，是“安得廣廈千萬間”的胸襟博大，更是“吾廬獨破受凍死亦足”的兼濟天下。走近杜甫的語文，目睹那個妻離子散、家破人亡的蕭瑟晚唐，會更加尊重生命，情懷被戰火洗禮後會更加博大。所以，得語文者得天下。

得語文者得天下。如果世界上不存在語言文字，沒有語文，人類可能還會遺落在最孤獨史前的荒野；如果一個文明即將熄滅，沒有語文，用什麼證明你我存在的歲月。

得語文者得天下。因爲語文，才高八斗的魯迅先生能寫出驚醒一個年代人們的救世箴言，爲以前中國尋找一劑良藥，以筆爲槍刺入敵人的心臟；因爲語文，豁達的沈從文能寫出“不折不從，星斗其文，亦慈亦讓，赤子其人。”的藏尾詩，救贖自己，也治癒他人；因爲語文，我們能瞭解到源遠流長的歷史洪荒，感受到渺小，從而更加博大。

所以，我說，得語文者，得天下。

篇六：得語文者得天下作文800字議論文

俗話說：“行萬里路，讀萬卷書”，但世界很多地方我們無法達到，但通過語文我們可以領略大千世界，可以接觸到芸芸衆生，看盡人間百態，促進我們對人生產生更多的思考。所以說得語文者即得天下。

語文是思維的工具

葉聖陶先生說過：“語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文。”也就是邏輯思維。邏輯思維是人類認知的一種高級形式，也是進行學術研究的基礎。一個人沒有邏輯思維，學習而來的知識就無法激活、發展直至創新，學術研究中的提出問題、收集整理、分析歸納、論證闡述等。一些人認爲邏輯思維的培養與語文的關係不大，其實不然。通過學習語文，學習說話的技巧和表達能力，把朦朧的思想變爲清澈的思想，把不清不楚的語言變爲有條有理的語言，也只有學好語文，才能更好的表達自己的想法，促進思維的發展。

語文是學習的基礎。

在所有的學科中，語文是一門基礎學科，我們也是從小就開始學習語文。一個人只有具備了一定的語文知識，有了一定的語言積累，掌握了必備的語法知識，纔能有條件去學習其他學科。在語文學習中，訓練的快速閱讀，訓練左右腦思維，在其他科目中，也能幫助我們快速的理解並得到題目中的意思，通俗一點的來說，語文是學科之母。而且現在考試題量大，字數多，很多同學都做不完題，所以在任何學科中都考驗我們的語文思維和語文素養，所以說語文學習的基礎。

語文是文化的傳承

母語是民族最重要的特徵和精神紐帶，中國的文化傳統就保存在用母語記載的典籍裏，母語讓一個人有根。所以，學習語文並不是培養作家，而是讓我們變成一個有根的人。語文學習的過程中會提高人的心靈感受能力，頭腦的獨立思考能力，也能讓我們更有文化和素養，當我們想要去讚美一個人漂亮時可以用“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”可以用“窈窕淑女，君子好逑”而不是用“哇塞，太漂亮了！”語文是文化的傳承，更是民族的根基。

學好語文，就會有“海闊憑魚躍，山高任鳥飛”的心境，就會有“心有猛虎，細嗅薔薇”的姿態。在現如今，各國都憑藉文化軟實力來武動世界，這更讓我們意識到語文文化，中國文化的重要性，只有學習語文，學好語文，才能屹立世界，才能“得天下”！

篇七：得語文者得天下作文800字議論文

蘇軾雲：“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。”可見讀書給人帶來的不僅是知識，更是一種由內而外散發出的氣質。而對於蘇軾而言“詩書”大多是語文知識，因此，說得語文者得天下其實一點也不過分。

語文之美

“天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞”“大漠孤煙直，長河落日圓”“苔痕上階綠，草色入簾青”，這些無不是語文中的秀麗風光。她，語文，似一臺照相機，將那些我們無法想象的美麗，穿越時空，繪就在我們腦畔，她的美因此而廣爲流傳。除此之外還有“報君黃金臺上意，提攜玉龍爲君死”的壯美，“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的唯美，以及“楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪”的悽美，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”的優美。各種美如繁星一樣，被語文一一收藏。

語文之用

得語文者得天下，很重要的一點便是語文之用。語文，即語言文學，是人類進化中一個重要部分，它在生活中中扮演着基石般的角色。試想在一個沒有語言文字的國家，縱使遍地都是千里馬，卻無法向伯樂舉薦自己，這是何等悲哀！沒有文字，所謂數學，政治，化學，歷史的發展將舉步維艱。再談回現實，語文已浸透了我們的生活，發表演講，作報告，寫論文……何處無語文？語文學好了，才能寫出慷慨激昂的演說辭，作出震撼人心的報告，寫出驚世駭俗的學術論文。每當我在網上搜尋到一些我百思不得其解的答案時，我都認爲是我自己學識太淺薄，現在想來，除了我個人能力問題之外，或許也有些是因爲答案編寫在語文上的問題而顯得晦澀難懂吧。

語文之殤

“國破山河在，城春草木深”“夕陽西下，斷腸人在天涯”，類似的，現代的《秋天的懷念》和《紫藤蘿瀑布》——都有灰暗的現實生活作爲底色。其實，文學上許多流傳千古的作品，都是於苦痛之中凝練出來的，這也就意味着學語文，尤其是像老舍、茅盾那樣深邃的文學家，註定對生活中的悲苦會更敏感一些，甚至會因此而感到痛苦，但依舊義無反顧。正所謂：“酸甜苦辣鹹，品盡人生百味。”經歷語文之殤，方纔是完整的人生。

語文，像新生的花，綻放着美。

語文，像壯實的小夥，施展着用。

語文，像粗糙的石頭，打磨着人。

篇八：得語文者得天下作文800字議論文

語文對於大家來說都不陌生。他將會伴隨着我們的一生生從我們呱呱落地就能看到一生的工作服上寫着中心醫院，到我們閉上眼睛時看到的仍是語文，所以說語文尤爲重要，數學很重要，物理很重要，但是語文更重要。

隨着新一輪大學聯考改革的逐步進行，大語文時代悄然來臨，得語文者得天下逐漸成爲共識，語文正在成爲最重要，最容易拉分的學科，閱讀又是語文學科中最重要的一環，得閱讀者得語文也被越來越多的人提及。

閱讀可以增加氣質，富有詩書氣自華。蘇軾的這句詩就體現了飽讀詩書對氣質的影響，北大才女陳更，清華新生武亦姝都是才華橫溢的女子，雖然他們並不是特別漂亮，但是他們在詩詞大會上用實力對蘇軾的詩句進行了詮釋。

近年來教學改革不斷變動，而對於語文學科的改革更爲重視，這讓之前花費大量時間在其他科目上而忽略了語文學習的學生犯了難，花了時間與精力，考出來的高分，最後排明鏡不如他人，因此必須重視語文科目的學習，以往語文考試的考察內容大多是來自課本，如今在語文考試中增加了課外閱讀，必須閱讀完指定的課外書籍才能考取理想的分數，這就要求考生平時花費時間在語文學習上。

前不久我在手機上看到了一則新聞，從2019年9月1號開始，全國所有中國小生的語文，歷史，道德，法治統一使用統一部編版教材，新的教材將會大量增加古詩文，據說國小一年級就要開始背論語。

如敏教授曾經充滿自信的預言道，在下一屆大學聯考的語文卷子將會有10%的考生做不完，我認爲這是十分正確的，因爲這三門統考科目語文，數學還有英語，其中英語可以多次重考，取最高分計入大學聯考總分。就大學聯考總分的區分度來講大大降低，數學在今後的命題中要大幅度降低難度，難題只有一兩道，理科的拉分空間變小，理科生的優勢也急速下降，只有語文的廣度難度提升。因此語文在大學聯考總分中區分度會最大，最容易拉開學生檔次，文科生明顯佔據了上風。佔據了很大的優勢，語文的地位極具上升，向我們說明了一個道理，一個不容置疑的鐵一般的事實，得語文者得大學聯考，得語文者得天下。

語文靠的是長久積累，一定要聽語文老師的建議，沒有人比語文老師更懂語文，如果肯學，老師必然幫助，只是要能吃得了苦。努力總會有回報，最終還是要說語文靠的是長久的積累，要從日常的生活中積累素材。

篇九：得語文者得天下作文800字議論文

語文對於大家來說都不陌生，它將會伴隨着我們的一生，從我們呱呱落地就看見醫生的工作服身上寫着：中心醫院；到我們閉上眼睛時，看到的仍然是語文。所以說，語文是尤爲重要的，數學很重要，英語很重要，但是——語文更重要

語文書的主編儒敏教授曾經充滿自信的預言道：“在下一屆大學聯考的語文卷子會有百分之十的考生做不完！”我認爲這是十分正確的，因爲三門統考科目語文、數學還有外語，其中的英語可以多次重考，取最高分計入大學聯考總分，就大學聯考總分的區分度來講大大降低；數學在今後的命題中要大幅度降低難度，難題只有一兩道，理科的拉分空間變小，理科生的優勢也急速下降；只有語文的廣度、難度提升，因此語文在大學聯考總分中區分度會最大，最容易拉開學生檔次，文科生明顯佔據了上分，佔據了很大的優勢。語文的地位急劇上升，向我們說明了一個道理，一個不容置辯的，鐵一般的事實：得語文者得大學聯考，得語文者得天下！

既然語文那麼重要，那麼要怎麼才能學好語文呢？我個人認爲，第一要學好語文，光讀好課堂上用的教材是遠遠不夠的，還必須要大量地閱讀課外書籍，讀好書、讀經典；第二讀書必須學會做讀書筆記；第三讀書要養成勤查詞典資料等工具書的習慣；第四朗讀背誦是最傳統也是最有效的學習語文的重要方法，是積累語言、培養語感的重要途徑。第五經常練筆，堅持寫日記。總的來說，不外乎兩點最重要，就是閱讀和寫作。不記得哪一位偉人曾說過“沒有閱讀習慣和興趣的孩子，長大後成爲一個卓越的人可能性幾乎爲零！”這句話雖然誇張了一點，但足以看出閱讀的重要性；就說說中國首位諾貝爾文學獎獲得者——莫言吧。他小的時候家境貧寒，常常吃了上頓沒下頓，但是，他酷愛閱讀，打小就打下了堅定的文學基礎，所以，他才能寫出像《生死疲勞》、《紅高粱家族》和《蛙》等等的著名文學作品。再說說魯迅文學獎的獲得者冰心，也是勤於閱讀，願意閱讀，喜歡與書爲友，才能寫出像《繁星春水》、《小桔燈》和《櫻花贊》等等的不朽名著；再如獲得茅盾文學獎的路遙，也是從小就喜歡語文，熱愛讀書，才能夠寫出震撼人心的世界名著《平凡的世界》。這麼多的偉人例子，難道還不足以說明語文的重要性嗎？語文中佔分比例最高的就是作文了，而作文也是要靠着多閱讀，多練習纔可以寫成好文章的，所以嘛，寫作的技巧其實就兩點，第一點就是要多閱讀；第二點就是要經常練筆；看得多了，寫得多了，自然也就能夠寫出好文章。

得語文者得天下！我真誠地希望孩子們都能重視語文，學好語文，多閱讀，多寫作，成爲國家的棟樑之才！成爲第二個諾貝爾文學獎、茅盾文學獎、魯迅文學獎等等的獲得者。

篇十：得語文者得天下作文800字議論文

爲什麼說得語文者得天下？

首先先說一下它的含義。得語文者得天下的含義是學好語文才能更好地學習其他科目，才能更好地提升自我。語文是一門有廣度、有深度的學科，也是一門基礎的學科，在中國的教育背景下，可以說語文是學習其他科目的基礎，因爲數學、政治、物理、化學、地理、歷史等科目的教材、試卷，都是用漢字寫就的，即使是學習外語科目，也需要語文來作爲中間的橋樑。閱讀能力是語文科目的核心能力之一，學習語文，提高閱讀理解能力，能夠使學生更好地理解其他科目的教材，更好地理解試題的意思，即“得語文者得天下”。

其次，數學在今後的命題中要大幅度降低難度，區分度也會較大下降，只有語文的廣度、難度提升，因此語文在大學聯考總分中區分度會最大，最容易拉開學生檔次。所以才說得語文者得天下。

那麼何爲語文？

語文中的文章不但有文藝文（文學、曲藝等），還有很多實用文（應用文）。通俗的說，語言就是說話藝術。一般認爲是語言和文化的綜合科。語言和文章、語言知識和文化知識的簡約式統稱等都離不開它。它是聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字能力和知識，文化知識的統稱。

語文是口頭和書面的語言和言語的合稱，是語言規律和運用語言規律所形成的言語作品的言語活動過程的總和。語文是基礎教育課程體系中的一門教學科目，其教學的內容是語言文化，其運行的形式也是語言文化。

語文的能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會學科，人們交流思想的工具。具有工具性與人文性的統一特點。語文是偏重從文獻角度研究語言和文字的學科總稱，一般包括文字學、訓詁學、音韻學、校勘學等。中國由於古代文獻豐富，文字比較特殊。

語文比較發達，廣義的語文也應該包括語言學，也就是語言學和文字學的總稱，但現在由於國際學術分科中語言學是一大類，所以目前反而是語文學從屬於語言學，成爲語言學的一個分支。

語文能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會科學，是人們相互交流思想等的工具。《語文》也是中國的學校等教育機構開設的一門主要學科，中國語文教科書一般講授的是漢語文。

所以說得語文者得天下。

篇十一：得語文者得天下作文800字議論文

這裏有着和諧、生命與美麗，這裏有着黑暗、憂思與喟嘆，這裏有草木與山川共舞，溪流同蒼穹高歌，這裏還有人情冷暖、悲歡離合交織上演……這裏便是語文的天地。暢遊語文天地，可以讓我們受益無窮。

語文能讓我們足不出戶，瞭解世界，開闊視野。翻開語文課本，我們便可以隨葉聖陶先生漫步蘇州園林，欣賞建築師們的巧奪天工之作，感受古典建築的古樸典雅之美；也可以跟着馬克吐溫一起坐上“車伕之王”的馬車，疾馳而上，登上巍峨的勃朗雪峯，體會大自然的神奇壯美；當然，還可以同作家阿來一起化作一滴水，流淌過麗江古城，領略納西族的悠久淳樸、民族風情。擁有一本小小的語文書，就如同結識一位閱歷豐富的導遊，跟着他，我們可以縱情觀賞風景，感受風土人情。

語文可以讓我們品世間百味，嘗人間冷暖。走進《駱駝祥子》，我們深刻地體會到了舊社會的黑暗，在那吃人的社會中苦苦掙扎的普通百姓的悲慘命運讓我們揪心；漫步魯迅先生生活過的《百草園到三味書屋》，我們和迅哥兒一起爬樹，摘桑葚、捉雲雀，感嘆童年的歡樂一去不復返；閱讀《秋天的懷念》，那無私偉大的母愛讓我們爲之動容，那深沉的懷念讓我們跟着心傷遺憾；打開《白洋澱紀事》，那些欺壓百姓、濫殺無辜的鄉紳土匪和鬼子，激起我們心中的熊熊怒火，恨不得回到那個時代打到他們滿地找牙。時代變遷，語文課本彷彿也是一個小小的舞臺，上演着一幕幕精彩的古詩，牽動着我們的喜怒哀樂。

語文還可以，讓我們識偉人名家，悟人生哲理。《定風波》中，蘇軾豁達的“一蓑煙雨任平生”教會我們要以樂觀積極、昂揚向上的態度面對人生的沉浮；《茅屋爲秋風所破歌》中杜甫一句“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，又教會我們要有兼濟天下蒼生的博大情懷；《岳陽樓記》中，范仲淹一句“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”更是讓我們知道：天下興亡、匹夫有責。即使是一名小小的少年，也要家事國事天下事，事事關心。古往今來，太多的英雄英雄義士心懷天下、以身許國，語文課本化身一位低調的師者，教導我們該做一個什麼樣的人。

語文天地廣闊無邊，海闊憑魚躍，天高任鳥飛。語文是一個博大精深的天地，帶給我們千年的偉力磅礴，又帶給我們書香韻雅。得語文者得天下！

篇十二：得語文者得天下作文800字議論文

得語文者得天下，語文就像是生活中通行證上的關鍵要素，像機器中的齒輪，像披薩上的芝士，像受傷時的創可貼，不可或缺，十分關鍵。一個人，如若沒有過關的語文素養，便如同老鷹失去翅膀，瘸腿的人失去柺杖，小草離開了陽光。他如何展翅高飛，如何砥礪前行，如何茁壯成長？

語文，是語言和文字的綜合。在我看來，語文是多方面能力的綜合，它包含了社會交往能力、表達能力、文學素養、閱讀能力、理解能力等多方面，更是一個人內心最深處人格與品質的外在表現。

追溯到幾百年前的中國古代，三國時期，諸葛亮憑藉三寸不爛之舌大戰羣儒，使得江東文官武將百口莫辯。這次辯論不僅緩解了劉備燃眉之急，更是使孫權抗曹之心愈加強烈，爲後續中兩方聯合抗曹奠定一定的基礎。諸葛亮靠的是什麼？靠的是他優秀的語言能力、文化底蘊。而這，歸根到底還是因爲他優秀的語文素養，也同時反映出諸葛亮過人的勇氣與才智，忠誠與堅貞，反映出的是他優秀的內在品格。雖爲一介書生，可憑藉過人的語文素養，不還是幫助他的主公劉備三分天下，又何必“寧爲百夫長，勝作一書生”？正可謂：得語文者，得天下。

二十世紀二十年代，有一個叫做陳獨秀的人，帶領一派知識分子，創辦了雜誌《新青年》。可別小瞧這一本小小的雜誌，正是這本雜誌，爲身處黑暗許久的舊中國帶來難見的一縷光亮。它是新文化運動興起的標誌。宣傳民主與科學，提倡新文學反對舊文學，提倡白話文反對文言文。因受到1917年俄國十月革命的影響，《新青年》在後期開始宣傳馬克思主義以及馬克思主義哲學。許多高級共產黨員（如毛澤東）都受到過《新青年》的影響。《新青年》在五四時期代表了先進文化的前進方向，對中國文化的現代轉型的影響巨大久遠。每一個時代，都會有人通過文字、語言，來爲這個時代指明方向。語文可以推動時代進步，民族振興，國家富強；使社會更快更有效地淘汰掉無用的有害的東西。把刀架在人的脖子上可以改變人的說辭，但無法改變人的內心；而把語文當利劍正確使用，則可改變人的思想，思想，正是一個人做出某種行爲的最根本原因。

無論在那個時代，由古至今，語文都扮演着一種不可替代的角色。也正是因爲如此，這個社會需要有較高語文素養的人，這一點在教育中體現得非常明確。沒有人能離開語文，生活在一個擁有下五千年文化底蘊的國家更是如此。得語文者得天下，也許有語文不一定要得天下，也可以助天下。

篇十三：得語文者得天下作文800字議論文

記得曾經老師對我們說過，語文語文，口頭用語爲“語”，書面文字爲“文”。語文是但不僅限於一門學科，它存在於我們生活中的方方面面，與我們息息相關。

對於我們這樣的學生來說，語數英三大科永遠是懸在我們頭上的達摩克里斯之劍，堪稱學生時代的“三大巨頭”——600分的滿分，它們佔了大半壁江山。而語文作爲三巨頭中的“老大”就更不必多言，它要求學生們高效地閱讀和理解，日常中要求記憶背誦的內容更是數不勝數，而往往學生們已經被基礎知識和閱讀理解搞得暈頭轉向之時，它再來添一把“乾柴烈火”——作文。單是讀得多背得多考得多也就罷了，結果這門學科的連續性還極強，基礎知識不好就別想閱讀理解得有多深入，理解能力差就別想作文寫得有深度，於是便出現了單科的兩極分化現象——好的越來越好，差的越來越差。更令學生們恐懼的是語文這個大佬對周圍小弟——其他學科——的“擴散作用”，比如用《九章算術》中的文言文出數學題之類的“另類行爲”，更是使學生們對語文恨得牙癢癢，每每遇到類似的題目便是“聽得哀號一片”——當然這些都反映了語文作爲一門學科的重要性。對學生們而言，得了語文這門學科，其他學科就會更加容易，也就間接地得了天下。畢竟學生時代的天下就是考分的天下嘛！

當然，語文不僅僅是讓學生們敢怒不敢言的“皇帝”，還是我們日常生活中的必要工具，但絕對不止是能“說”這麼簡單。平日裏不論說話還是吵架，有了語言文學的加持，你都能顯得更有文化，正所謂“腹有詩書氣自華”嘛。比如說看到一隻鳥兒飛向天空，你若單是能“說”，或許只能傳達出“天上有鳥”這樣一個信息，但是你不能說得“很有文化”；但你如果能夠運用語文，那麼“晴空一鶴排雲上”或是“一行白鷺上青天”一類的詩句便很容易浮現於腦海之中，至少不會那麼“大白話”。中國的詩詞歌賦韻律是其他國家所沒有的，這也是我們要學好語文的一個理由——爲了繼承和發揚中華文化，讓它傳承下去，而不是像埃及文化、巴比倫文化那樣消亡。

中文作爲我們的母語，我們應當學習和傳承；而語文作爲深入研究中文的學科，也值得我們去認真對待，更何況語文與我們的文化自信、國家文化軟實力有着緊密聯繫呢？作爲華夏子孫，語文——中國語言文學，是我們的自信力之本，我們青少年要得語文，才能使得“少年強則國強”，進而得天下之敬仰。因此，我認爲“得語文者得天下”這個觀點並不爲過。

篇十四：得語文者得天下作文800字議論文

語文對於大家來說都不陌生，它將會伴隨着我們的一生，得語文者得天下，這說明語文這門學科的很重要。學好語文並不只是爲了考試拿高分這麼簡單，打好寫作基礎將來會受益一生。無論你學文科還是理科、學習或是工作，寫作水平的高低直接影響到你的思想和學術成果的傳播，它將成爲你事業發展道路上的階梯亦或是絆腳石。

我國著名的數學家華羅庚說過：“語文天生重要。”語文學習和運用的天地是極爲廣闊的，語文是一門綜合學科，涉及歷史、地理、政治，甚至心理學等各學科的知識。生活中我們對語文知識的學與運用，使我們的生活變得這樣豐富多彩，富有情趣。在生活中，我們不僅可以學習語文，也可以用語文，語文的運用可以使我們感悟生活，聆聽生活，欣賞生活。語文學科的核心在於培養美的發現與感悟，在於提高人際交往與情商。遣詞造句間，體現一個人的內在修養與底蘊。學好語文，會使我們不屑於市井之事，而是懂得欣賞高山流水的酣暢；使我們蔑視那些粗鄙之語，使我們說話做人無不流露出君子之氣。會察言觀色，會洞悉別人一舉一動間的內心所想，會陶冶性情，會更優雅地活着，這纔是語文帶給我們一生的影響。

既然語文那麼重要，那麼要怎麼才能學好語文呢？我認爲，要學好語文，光讀好課堂上用的教材是遠遠不夠的，還必須要大量地閱讀課外書籍，讀好書、讀經典，讀書必須學會做讀書筆記，讀書要養成勤查詞典資料等工具書的習慣，朗讀背誦是最傳統也是最有效的學習語文的重要方法，是積累語言、培養語感的重要途徑。經常練筆，堅持寫日記。沒有閱讀習慣和興趣的孩子，長大後成爲一個卓越的人可能性幾乎爲零。

得語文者得天下，我們要重視語文，學好語文，多閱讀，多寫作，“只有民族的，纔是永恆的”，身爲華夏兒女怎能不學好祖國的語言文字？中華文化是我們中華民族5000年的歷史長河中的璀璨珍寶。2008年北京奧運會的開幕式我們向全世界展現了我們中華民族五千年深厚的文化底蘊，驚豔了全世界的人民，讓全世界人民見識到了我們中華民族厚重的歷史文化底蘊，提高了我國在全世界的國際影響力。我們正是時代承上啓下之輩，應該肩負起傳承文化的重任。學好語文造就我們祖國文化的繁榮昌盛，讓一個我們的泱泱大國底蘊更加深厚和豐富。

篇十五：得語文者得天下作文800字議論文

勤學如春起之苗，不見其增，日有所長；

輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。——題記

今天下午，鄭校長來到了我們班，我們都很高興！在鄭校長的引導下，我們瞭解了許多語文的學習方法。她給我們灌輸了語文學科的重要性，大學聯考一百五十分的總分能達到一百一十分已經很厲害了。

她還說，在高手的較量中，很多人數學、英語等學科都可以拿一百四十多分，短期內多補補也可以提高分數，可是語文卻不行，需要我們長期的積累，所以在大學聯考中流傳着一句話：得語文者得天下。

語文，說易不易，說難不難。要練一手好字，寫得一手好文章，說一口流利的國語，做一份美麗的答卷，就必須養成一種經常閱讀的好習慣，並且最終要沉澱讀書人的氣質。

而我們學校個各項課程安排正是爲了我們長遠的未來着想，我們每天要進行寫字訓練，晚閱讀時間讀名著，還要延伸到假期閱讀，晚閱讀後觀看學校專門剪輯過的各科影視欣賞節目，英語秀時間的口語交流，中午的作作文業整理，七、八節的自主自修……要堅持這麼做，日子久了就有效果了。

首先每天要練習一百個字的字，還要堅持寫隨筆作文以及認真完成作業和測試，我們必須認真的學習，並且還要在閱讀時做好摘記。另外在早讀時我們也要注重一些詞語和句子的積累。在課堂學習時，要學會使用筆記本做筆記，從中進行總結，並且要牢記。

在課後完成作業本活頁。閱讀活動時要做好讀書筆記。在小組內討論製作ppt讀書分享。在週末時要完成自主學案隨筆本糾錯本，在雙週測試時要認真完成四十分鐘的測評，給自己交上一份美麗的答卷。

所以我們要定下目標，課餘課內都要珍惜時間，認真做好。要想學好語文就得認真地這麼做，我相信只要我們堅持這麼做，我們的語文水平一定會有所提高。從今天起我暗暗下決心，以後一定要更加努力，認真的學習並做好語文等各方面任務和作業，只要堅持，以後一定能成功的學習好語文。

鄭校告訴我們：“勤學如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。”我很認同，所以我堅信，只要我們按照好的學習方法堅持做下去一定會成功的！

篇十六：得語文者得天下作文800字議論文

語文是基礎教育課程體系中的一門重點教學科目，貫穿了整個義務教育與高等教育階段。它同樣也是聽、說、讀、寫、編等語言文字能力和文化知識的統稱。

語文學科具有基礎性，它包括了語言文字和運用語言文字進行實踐活動創造或總結有價值的內容，這一點就深刻地影響了其它學科的學習。語文學習是歷練出的語言功底與語言習慣，爲其他學科的學習準備了規範的思維語言形式。對於學習其他學科的精準度、效率有十分重要的實用價值。

在任何學科的學習中都必須進行精煉的表達，無論是口頭表述、即興演講、發言、口語交際。還是書面表達必須要精確簡練。

語文學科雖講求生動形象，但精煉是基礎，就像人體的骨架，支撐起整篇文章的每個語句。而語文課本中的詩詞歌賦，都是經過作者苦苦錘鍊的，精煉語言俯拾皆是。科技小品文中的及說明文中嚴密的語言，觸手可得，即使文學作品中的散文小說，其準確傳神的、簡潔洗煉的也隨處可見。只要我們內化於心，則必會涵泳爲豐厚的語言沉澱，爲其他學科打下深厚的語言功底。

以數學語言爲代表的邏輯語言，其特徵是精確簡練。幾何題的證明過程，理化實驗書面報告的撰寫，無一不需要精煉的語言爲思想載體。政治課中的問題闡述、歷史課中對歷史事件的辯證分析和全面評價，答非所問，語焉不詳，似是而非，拖沓冗長，都是爲各學科學習不可取的。

田忌賽馬的故事大家耳熟能詳，語文作文中有一題多解，一個題目可以變換不同的角度，切入相應的內容，寫成內容相異的文章。還有題多做，運用不同的表達方法，或記敘或說明或議論的各類體式的文章，表達不同的思想內容。

歷史課中，常常對人物或事件進行評價，評價的角度不同，得出的結論也不盡相同。數學課上的一題多解，舉一反三也是變角度思維的產物。美術課中的繪畫，如果不能從不同的角度切入，進行全景性的觀點，描繪出的景物會單調平面，缺乏立體感。

語文與學科素養中有“語言的建構與運用”，“思想的發展和提升”，“審美的鑑賞與創造”，“文化的傳承與理解”，都是對於其他學科的學習以及未來有重大影響的。

故，得語文者得天下。

篇十七：得語文者得天下作文800字議論文

孔子曾說：“半部《論語》治天下”！爲什麼半部《論語》就能治理天下呢？因爲《論語》的文化底蘊極其深厚，只需要半部就足以治理天下。但時至今日，我要說：“得語文者得天下！”

語文是一門多用途學科，在生活中處處可見。從甲骨文到現在的宋體，從倉頡造字到現在的電子打印，中華人民在這一學科上付出了多大的努力，纔將它在今天發揮到極致。

爲什麼說得語文者得天下呢？我認爲大致有以下三點：

第一：語文乃文化，所有的人生大道都藏於此。語文比任何一門學科都紛繁複雜，從語言到文字，從文學到文化。從小到大，語文的方方面面佔據了我們生活的大部分時間，語文不僅僅是一門學科，它也是思想、是文化、是貫穿我們人生始終的智慧。

第二：語文乃母語，所有的思維方式皆賴於此。從小我們就說中文學語文，一句句美文，一首首古詩，教會我們怎樣邏輯清晰的組詞成句。語文的核心素養在於培養每個人的感知與感悟，在於提高人與人的交往與情商，體現一個人的修養與底蘊。它陶冶了我們的情操，它教會了我們一生優雅地活着。

第三，語文乃基礎，所有的學科框架皆建於此。語文學好了，任何一門學科都不會差，它培養了我們的閱讀能力和表達能力。數學的壓軸題沒有語文怎麼理解題意？英語的作文題沒有語文怎麼表達？歷史的表述題沒有語文怎樣答辯？政治的問答題沒有語文怎樣回答…。毋庸置疑任何一門學科離開了語文都無法繼續。

那語文如此重要，怎樣才能學好語文呢？我們必須做到以下四點：1、多讀多寫，量變引起質變。2、多寫讀書筆記，提高寫作與表達，學會理解與感悟。3、勤查字典勤翻閱，循序漸進熟讀精思。4、朗讀背誦、經典傳承、多思多想、學以致用。

大量的閱讀理解是今後大學聯考考察的趨勢。我們幾千年的輝煌歷史，幾千年的智慧成就，需要我們的繼承與發揚！今後語文的考題將增多增廣，越來越多考驗綜合水平。得語文者得大學聯考，得語文者得人生，得語文者得天下呀！

民族的纔是世界的！徜徉在文明與時間的歷史長河，我們時刻都在感受漢字帶給我們的美妙體驗。努力學習知識，就是想要將其發展壯大，但這唯有靠學好語文。學好語文才能學好一切，讓我們好好學習語文吧，得語文者得天下！

篇十八：得語文者得天下作文800字議論文

語文是語言的基礎，學好語文對每個人來說都是非常重要的一件事情。首先，對於我們的學習來說，語文是所有學科的基礎，這是毫無疑問的。每個受教育者在接受教育時必不可少的就是學習語文，因爲語文就包含了理解能力等各種能力，只有學會了語文我們才能能力去學習其他科目。

語文，在歷次的教改中，其地位不斷攀升。得語文者得天下的口號，也正在被廣泛流傳，其中相當部分都是教育工作者。

語文重要嗎，很重要。這是學習知識的基礎，語文還是培養人邏輯思維的基本手段，任何思維方式都可以用文字來表達，來傳承。除此之外，學習語文更是接受文化傳承的一種方式，可以從中體會到中華文明燦爛的文化，領略到文字，詩詞的優美。

現在的我們成天埋頭於題海，在數理化的海洋中掙扎，卻對語文的必讀書目漠視，將其束之高閣，而經典名著上更是生了幾層灰。縱觀輔導機構，大都打着理科、外語的大旗，“重外語，輕中文”，快餐式閱讀的膚淺讓時代越來越浮躁。不，錯了。得語文者得天下。大量的閱讀將是今後大學聯考考察的趨勢，倒逼國人重視這幾千年的文化，重視華夏血脈。考題將增多，範圍將增廣，這考驗的是綜合水平，已超出語文學科的範疇。“藝多不壓身”，它告訴我們，即使主攻一門學問，也要涉獵其他知識才能融會貫通。得語文者不僅得大學聯考，還能得人生的成功。得閱讀者，不僅得語文，更能得人心

語文學科的核心素養在於培養美的發現與感悟在於提高人際交往與情商。遣詞造句間，體現一個人的內在修養與底蘊。我想語文好的人，定會不屑於市井之事，而是懂得欣賞高山流水的酣暢；定會蔑視那些粗鄙之語，而是說話做人無不流露出君子之氣。會察言觀色，會洞悉別人一舉一動間的內心所想，會陶冶性情，會更優雅地活着，這纔是語文帶給我們一生的影響。“只有民族的，纔是永恆的。身爲華夏兒女怎能不學好祖國的語言文字？中華文化長河中5000年的璀璨珍寶，正逐漸被人們重新認識、重新重視。請摘下耳機從題海中擡頭見先坐下來讀一本好書吧，我們正是時代承上啓下之輩，更應該肩負起傳承文化的重任，讓一個泱泱大國底蘊更加豐富。

篇十九：得語文者得天下作文800字議論文

學生和家長圈子裏流傳着一句話“得語文者得天下”，乍一聽覺得誇大其詞，細一想的確很有道理。語文貫穿我們的人生，在學習、工作、生活中都扮演着重要角色。

考試是作爲學生的我們必須邁過的一道坎。中大學聯考雖不能限制我們人生的上限，卻也決定了我們步入社會的起點。單從歷年各校學霸們的會考成績上來看，其餘科目全部接近滿分，唯有語文讓他們拉開差距。作爲最主觀的學科之一，沒有人能保證在某次考試一定會取得理想的成績。所以學好了語文，相當於縮小我們成績浮動的範圍，打敗了最大的boss，剩下的難度便小了許多。或許有人說，我不是學霸，其餘科目不能滿分，而語文只佔了總成績的1/5，最重視語文其餘科目失分不會更嚴重嗎？我們再來想想，數學不能清楚審題曉知題意能正確解答嗎？英語沒有閱讀和理解能力，難道能夠流暢地完成試卷嗎？更不用說生物、地理、政治、歷史這些偏記背的學科更需要深厚的文字基礎。而物理需要準的捕捉題目中的關鍵信息，化學則是需要科學而簡潔的表達能力。如此看來，語文就像我們學習大廈的地基，只有地基穩固，才方便我們進行建造並不斷髮展。

再談工作，有一句話叫“活到老，學到老”。在這個日新月異的社會，一個人只有不斷學習，不斷提升，纔會不被淘汰，而沒有了學校、教室、老師與課本，又應怎樣學習呢？答案很簡單——閱讀。每閱讀一本書，就像是把思想與認知中的舊的零件拆下來，新的零件換上去。只有不斷自我升級，才能適應社會的進步與工作的要求，在工作中如魚得水，可以說閱讀是語文的形式，而同時它又是工作的引擎。

最後是生活，語文無處不在，甚至可以說生活就是語文。無論是日常交流中的語言表達還是經歷世事後的心理變化，都是語文。它不僅藏在唐詩宋詞和語文課本中，更瀰漫在空氣裏。它不僅教會我們爲人處事，更教導我們如何生活。如果一個人主動讓座，我想他一定學過“勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲”；如果一個人言必信，行必果，我想他一定學過“君子一言，駟馬難追”。這些話我們唸的時候不覺得有多麼神聖，但它們卻在潛移默化地影響我們的一言一行。所謂“腹有詩書氣自華”便是最好的論證。

如此看來，語文塑造着我們的生命。真正學好語文也便得到了最好的自己；得到了最好的自己，不正是得到了天下嗎？

篇二十：得語文者得天下作文800字議論文

俗話說：得語文者得天下，得數學者得世界。語文是語言和文學、文化的簡稱，包括口頭語言和書面語言；口頭語言較隨意，直接易懂，而書面語言講究準確和語法；文學包括中外古今文學等。此解釋概念較狹窄，因爲語文中的文章不但有文藝文，還有很多實用文。通俗的說，語言就是說話藝術。一般認爲是語言和文化的綜合科。語言和文章、語言知識和文化知識的簡約式統稱等都離不開它。它是聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字能力和知識，文化知識的統稱。

語文是思維的工具。葉聖陶先生認爲：“語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文。”通過學習，把朦朧的思想變爲清澈的思想，把不清不楚的語言變爲有條有理的語言。

但如今，語文卻越來越不受重視。有人說，“學好數理化，走遍天下都不怕。”語文是一門日積月累的學科，在短時間內無法快速地提高，所以許多學生爲了快速提高成績，都去選擇數學，化學這些能通過刷題，短時間內能快速提高的學科。而我們的母語學科就被學生們忽略了。如今在快時代裏，已經很少有人能靜下心來仔細地閱讀一本書了。

語文是一門重要的學科，它在我們生活的點點滴滴中體現。因爲語文，我的生活中藏了詩和遠方，詩香雅韻，書香爲伴，豐富多彩。觀賞夕陽時，便可仰着頭，粲然一笑，道出：“半江瑟瑟半江紅。”看漫天落雪時，亦可輕撫白雪，在如許清涼中念出：“琉璃世界，夜氣清如許。”生活更因此多了份閒情逸致，多了份迷人雅趣。或遇着考試失利，一頭沮喪，搖着頭，擦擦眼淚，便又在日記本上寫下：“天將降大任於是人也，必先苦其心志。”心裏便豁然開朗，昂着頭，抿着嘴，像古人一樣面對困難，收穫一份從容與樂觀。在緊張的學習之餘，捧一本書，泡一杯茶，翻開書頁，一瞬間墨香四溢，古樸而典雅，一邊抿着茶，一邊圈圈畫畫地讀着書。心裏軟軟的，如水藻浮動，靜靜的，恍如隔世。在生活中，語文隱藏在每個角落，只等帶給我別樣的美，如花如玉般的雅志，又給我生活的勇氣，讓我一路高歌前進。

學習語文，陶冶情操，培養品德。作爲一名學生，我應該學好每一科，做到德智體美勞，樣樣都好。