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得民心者得天下,仁政爲先1200字作文

得民心者得天下,仁政爲先1200字作文

君者,舟也;庶人者,水也;水者載舟,水者覆舟。

得民心者得天下,仁政爲先1200字

——唐太宗李世民

追溯華夏文化五千年,歷史在不斷地演變,夏商西周,秦朝漢宮,文景之治,貞觀之治,開元盛世……歷史在不斷地進化,由元謀人、藍田人到一代代君王,“人文初祖”黃帝,以身作則、與羣衆同甘共苦的大禹,雄霸一方但又治國殘暴的秦始皇,實現大一統的漢武帝,奢侈暴政的隋煬帝,虛心納諫、以民爲主的唐太宗……時間又怎麼能阻抑歷史匆匆前進的腳步呢。讓人深思,一次次的改朝換代,統治者該如何穩住江山呢?

現今社會,許多領導人物之所以權利穩如泰山,才幹固然重要,最大的因素莫過於深受羣衆的追捧和愛戴。所以我說,得民心者得天下。

統治者得天下,在於取悅民心,得民心以仁政爲先。

歷史長河源遠流長。秦始皇就猶如一顆劃過夜空的流星,絢麗而短暫。他威名遠播,帶領秦兵東征西討,所向披靡,統一六國,建立了我國曆史上第一個以漢族爲主體統一的中央集權的強大國家,開創了封建社會專制制度,促進了封建社會的經濟發展。他如此功績赫赫,理應受到萬民敬仰,受到後人垂青,可恰恰相反,羣衆不僅爆發了秦末大起義,而且還推翻了他一手創立的秦朝。這就在於他的殘暴——繁重的徭役壓得老百姓喘不過氣來,生活苦不堪言;嚴峻刑法讓老百姓活在陰霾下,擔驚受怕,處於水深火熱當中。試問,民怎能容忍這樣的暴君?嬴政啊嬴政,“水者載舟,水者覆舟”啊!

農民起義源頭起於對統治者的不滿,對百姓生活的同情,逼迫統治者調整政治,促使改朝換代。可想而知,羣衆眼裏根本不會去思量你當初立下的汗馬功勞,只在乎你現在是否爲百姓謀福址?儘管你才略了得,如因你的某種缺點遭到羣衆的排斥,最終還會敗下陣來。一失足成千古恨,君王處事要三思,一個抉擇就事關禍連百姓與朝廷。政治黑暗,事關君王是否願意撥亂反正?

相比之下,唐太宗在歷史上光芒四射,備受讚揚,就在於他的仁政可以得民心。他虛心納諫傳得一代佳話,他銘記“以古爲鏡,可以知道興衰”,吸取隋亡的緣由,目睹農民起義,感嘆“君者,舟也;庶人者,水也;水者載舟,水者覆舟”,深知人民羣衆偉大力量。這啓發了他以仁治國,事事以民爲先,展現“貞觀之治”的現象,家家戶戶安居樂業,國力強盛,爲唐朝他日步入鼎盛打下結實的基礎。唐太宗深受百姓愛戴,至今仍謳歌偉績。由此可見,當初他取悅於民,他的仁政讓他實實在在地坐擁天下。

歷史就是如此。翻開歷史的書頁,無不向我們講訴朝代更迭,試想君王如果仁政,便讓江山穩固屹立不倒,那何樂而不爲呢?

仁政可以得民心,得民心必得天下。羣衆會像一抹陽光,給予君王與朝廷一片明朗大地;羣衆會像風帆,與君王和朝廷在大海上乘風破浪,順利航行,共同進退;羣衆會像一棵大樹,幫君王與朝廷遮擋所有的風……歷史璀璨始終需要君與民共描繪,君待民好,民自然待君好。

得民心者得天下,仁政爲先。

廣東省中山市良都中學七年級:樑韻簪

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