卷八·人物以義爲名作文

洪邁

【原文】

人物以義爲保者，其別最多。仗正道日義，義師、義戰是也。衆所尊戴者曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉、義社、義田、義學、義役、義井之類是也。至行過人曰義，義士、義俠、義姑、義夫、義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父、義兒、義兄弟、義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴、義領，閤中小合子曰義子之類是也。合衆物爲之，則有義漿、義墨、義酒。禽畜之賢，則有義犬、義鳥、義鷹、義鶻。

【譯文】

人和物用“義”爲名的，分門別類最多。主持正義、維護百姓利益的叫義，如義師、義戰。大衆所尊重擁戴的叫義，如義帝。與大衆共享或共同從事的叫義，如義倉，義社、義田、義學、義役、義井之類。至高無上、超過常人的行爲叫義，如義士、義俠，義姑、義夫、義婦之類。外來而不是正統的叫義，如義父、義兒、義兄弟、義服之類。衣裳器用之物也是這樣，如在頭上的叫義髻，在衣服叫義襴、義領，盒子裏有小盒子叫義子之類。把多類物品相混合，就有義漿、義墨.義酒。禽鳥牲畜中有善行的，就叫義犬、義鳥、義鷹、義鶻。

【作者簡介】

洪邁(1123——1202)，南宋饒州鄱陽(今江西省上饒市鄱陽縣)人，字景盧，號容齋，又號野處。洪皓第三子。官至翰林院學士、資政大夫、端明殿學士，副丞相、封魏郡開國公、光祿大夫。卒年八十，諡“文敏”。配張氏，兵部侍郎張淵道女、繼配陳氏，均封和國夫人。南宋著名文學家。