一個人成功與否是要看他創造了多少價值演講稿（精選15篇）作文

篇一：一個人成功與否是要看他創造了多少價值演講稿

價值決定成功

侯睿暄

親愛的同學們：

大家好，我演講的題目是《價值決定成功》。

成功，並不取決於一個人能賺多少金錢，獲取多少利益，而在於在自己的崗位上，盡己所能爲自己、他人、社會乃至國家創造多少價值。如華爲“天才少年”張霽姚婷所言：“儘自己的能力去做一些有意義的事情”。而不是拿着高額的年薪自詡成功，由此可見，價值決定成功。

成功與否，論實現價值的程度。荊軻刺秦，身死令人讚歎，一介布衣之士即使無法刺殺暴君，也能完美實現自己的價值，哪怕只是流血五步，卻將士族爲大義慷慨赴死、敢於抗爭的高尚品行展現得淋漓盡致；烏江自刎，霸王隕落令人惋惜，一代君王縱然風光一世，攻無不克，卻死於自己的疏忽大意，爲後人留下了愚昧的敗跡，未嘗不是失敗？相比之下。同爲赴死，荊卿爲衆人贊，而項王卻只能以失敗論，是因爲兩者本身價值有所不同，能力不同，結果自然不同。因此，實現價值的程度如同一把標尺，可以量度我們每個人成功與否。

成功與否，論實現價值的心境。“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，登岳陽樓，聽儒子吟，你是否感受到了詞人實現價值的悠悠心境？無論身處何位，我們都有自身的價值而言，做到不計價值大小，儘自己每一分力量來實現價值，不慕他人價值更高，只做好自己的那一份，此等心境，又怎能不叫成功？心中有自己的價值，位卑身賤，又怎能妄論失敗？因此實現價值的心境宛若一面銅鏡，可以明確體現我們每個人成功與否。

成功與否，論實現價值的作用。我國不乏有爲民請命，捨身變法之人，亦有欺君罔上，賣國求榮之流。成功與否，不應論你我二人結局如何，更是實現價值的作用。以死進諫，倘若“一封朝奏九重天，西貶朝陽路八千。”換來的是明世人，誠君主，自己此生仕途盡毀又何妨？貪得無厭，若東窗事發，即便自己一生享盡榮華富貴又怎樣？相比之下，前者被世人歌頌，後者被世人唾棄，成功與否可見一斑。因此實現價值的作用彷彿一尊神明，可以評判我們每個人成功與否。

價值，成功的標尺。於我們中學生而言，也要努力創造價值。我們也要努力學習，不可飽腹終日，無所用心。創造價值，成功便可緊隨而至。

我的演講到此結束，謝謝大家！

篇二：一個人成功與否是要看他創造了多少價值演講稿

天價附天職，我私付大思

李瞰

親愛的同學們：

大家好！

近日，張霽，姚婷兩位“天才少年”被華爲以天價薪酬聘用的消息引起了關注。而相比於百萬薪酬，我們應該看到更深的層次：一個人成功與否，要看他實現多少價值，而他們私人的價值，用以強化國家的科技。因此，我今天演講的題目是《天價附天職，我私付大思》。

不爲天價爲天職，先有大我後小私。實現自我價值，要先大我後小我。

回憶建國初期，多少先輩爲我們鋪出了現代的輝煌，再看今朝中國，又是多少人先國後己？誠如周可教授所言，爲國家科技奮鬥，不看高薪，“是我們的幸運。”那印刻在敦煌的紛繁執着，那包藏入稻米的粒粒溫柔，不都是先大我後小我的體現嗎？而我們，雖然那難有那般成就，卻也要學習這種精神，無論多麼平凡的人生、崗位，都要先爲集體，後爲自己。吳素環，從某種意義講比我們更平凡，半身癱瘓，只能窩在輪椅中，卻爲盲人羣體觀影不止奮鬥。那麼我們，是否更該有先大後小的精神？

天職所在心所往，敢舍小我奉大義。實現價值，有奉獻自己的決心。

遙望那紅塵滾滾，是誰捨生取義，萬古流傳《正氣歌》？聆聽那紛繁雜音，是誰棄醫從文，發出了中華覺醒的吶喊？輕觸那易水河畔，是誰昔時已沒的肝膽仍在震顫今日易水的冰寒？古者已逝，可他們的精神從未走遠。舍小我而獻大義，這樣的精神無論在什麼時代都值得謳歌，值得我們去傳承與發揚。

盡職盡責非空喊，強己方能盛大國。實現價值，我輩青年需先磨鍊自身，才能實現自己的價值，奉國之安康。

曾見鑿壁偷光，刺股懸梁，捉囊螢國絹囊，當有雄心萬丈。時不我待，嘆晝短夜長。焚膏繼晷，只聞朗朗書聲，乾乾終日，所嗅馥郁書香。我輩青年所需要現在做的，小到平時的一筆一字，大到最終的大學聯考揭榜，都要認真的去對待。都要認真的去對待，都要去努力的奮鬥。“先把自己修煉成器”，胡適先生曾經的教導，也正是我輩青年如今的任務。

天價所依附的，終究是我們的天職責任；小我的責任，終將匯成大我國家之責。因此，請讓我們爲自己的價值，起航進發！

我的演講到此結束。謝謝大家！

篇三：一個人成功與否是要看他創造了多少價值演講稿

懷科研之心，實現價值

嶽思辰

親愛的同學們：

大家好！今天我演講的題目是《懷科研之心，實現價值》

華中科技大學博土生張霽和姚婷獲頂級薪酬的消息倍受關注。但更值得關注的是二人的發言。“一個人成功與否要看他創造了多少價值。”有人一生艱苦奮鬥，爭分奪秒。也有人碌碌無爲卻甘於平凡。在科技如此發達的時代，我們應懷科研之心，實現每人的價值。

懷科研之心。不注重身外之物。可促人成功，實現價值。

“雜交水稻之父”哀隆平。一生務農，每天堅持下田研究水稻的長勢、產量。他只穿幾十塊錢的衣服，戴幾百塊的表，卻將國家獎勵的別墅用作科研基地，卻捨得拿出十萬元來獎勵學生。他是拯救我們性命的人，是我們最該感激之人。他年輕的懷一顆赤血丹心“白手起家”鑽研十幾年。研究出雜交水稻，卻不求回報。將科研看成工作、樂趣，是值得我們學習的。眼科醫生陶勇，致力於鑽研葡萄膜炎等眼科疾病。年經尚輕卻拿下許多專利。懸虛濟世的他會爲了幫貧困的病人籌錢，甚至自己替病人交費，他最大的願望是看到所有人都能好起來。他用一雙妙手挽救了無數只渴望光明的眼睛，卻不收任何紅色。那滿牆的證書，是他夜以繼日科研的成果；那火紅的錦旗，是病人對他無限的感激。

懷科研之心，回報祖國，可促人成功，實現價值。

黃文秀放棄國外留學。選擇幫助家鄉脫貧，幫助國家脫貧之路邁出了一大步。她回鄉後研究各種新技術，幫助村民一步步脫貧成功。林鳴無視苦難，懷科研之心建造出舉世矚目的港珠澳大橋，實現人類與自然和諧共生。“天問一號”“祝融號”“嫦娥五號”的發射，離不開相關人員不分晝夜地鑽研、創新，使我國在宇宙探索一方面更上一層樓。智能機器人、智能傢俱也爲我們日常生活創造許多便利。試想，如果沒有他們的刻苦研究，我們國家的科技進步會不會如此之快？唾手可得的成果往往不盡如人意，辛苦鑽研而來的成功更有價值。

回想我們今天的生活，成功的人有很多，可他們都實現價值了嗎？相反，實現自身價值的人一定是成功的。教師們忙於三尺講臺，用粉筆和試卷描繪人生篇章。我們應以他們爲榜樣。懷一顆勇於科研之心，去萬千世界中找尋自我，實現價值。

懷科研之心，追求成功，實現價值。

我的演講到此結束，謝謝大家！

篇四：一個人成功與否是要看他創造了多少價值演講稿

時代喧譁造物忙

劉爍

同學們：

下午好！今天我演講的題目是《時代喧譁造物忙》。

世界的齒輪從不停止轉動，在繁華匆忙的今天，我們也仍要關注價值創造的問題。兩位天才少年被華爲高薪聘請，姚婷認爲高薪不代表成功，她要創造更多的價值；張霽要儘自己最大的努力，做有意義的事。他們創造價值的人生觀，難道不是我們中學生應該學習的嗎？喧譁時代，就應這樣造物。

價值，從有意義的事中生。

張從順和他的家人，三代皆爲緝毒警察，一代倒下，下一代起身，繼續護着人民。他們，是用生命創造最有意義的價值。《維摩經》上講：火中生蓮花，在欲而行禪。因火生蓮花，欲裏行禪，才窺得大統，正是在意義中不忘價值的創造，如拼多多爲人所摒棄的消費者福利制度，卻是在萬家利用價格歧視原理的企業中，唯一將產品送入大山的。無數雙眼中，是他們在颯颯西風裏，在冷暖之路上，步履不停，執着移山。

價值的最大化，我們要窮盡己所能。

其美多吉的一生都奉獻給高原，三十多年塵與土，走八千里路雲和月，他用一生，書寫着生命價值的宏書。而安吉拉·卡特，修煉巫光三十年，自此，女性激進主義在歷史中，真正覺醒。一位連通了大山與城市，是最忠誠的郵遞員；一位成爲女性主義中的里程碑，鋪下重重的路。更有藝術家如米開朗基羅、柯布西耶，就是這些用生命創造源源不斷價值的人，才能跨越時空，激盪着後人的奮進的力量。而他們，依舊堅定要趕往的，是生命中最浩瀚的價值御宇。

價值的創造量，是衡量一個人成敗的標準。

《經濟原理》一書中指出，全球都將面臨的長期債務週期中，只有穩健的生長率才能與之抗衡。換言之，價值的創造量，纔是人最終所追求的。好比古日語中的舊話：一粒米中包日月，我們每個人的潛力無限大，但終是要用雙手製造而來。納託的一幅《愛的沙粒》曾轟動一時，誠然藝術的意義在於觀者，但由一幅畫創造出的思想卻具有無盡的價值，而這，正是我們的人生目標。

同學們，在人類命運共同體盛行的今天，我們所能創造的價值，就是人類的財富。大霧重重，前路有光，時代喧譁造物忙，尤其現在，我們更要爲我們的國家獻上自己的力量，創造更多的價值！請行動吧，攜價值以前行！

我的演講到此結束，謝謝大家！

篇五：一個人成功與否是要看他創造了多少價值演講稿

創造價值，實幹興邦

陶思笛

親愛的同學們：

大家好。今天我演講的題目是：創造價值，實幹興邦。

誰說惟有古言“立德、立功、立言”之三不朽纔是創造價值，價值乃熠熠星宿留下的璀璨之光，乃疾風呼嘯後的驚濤駭浪，稱之爲衡量成功的標準。“實幹”便是老老實實，傾盡所學，傾注所有於所研究的領域，摒棄浮華，置六朝金粉於九霄雲外，興一國之邦。

今你我之青年，更應創造自我價值，踏踏實實幹出一番興邦之偉業。

創造價值，實現自我非凡價值，攀成功之巔。何謂價值，誠如畢淑敏所言：“每一朵花都有盛放的理由”。當然，創造價值的途徑不一而足，但最終的目的都是實現自我、問鼎成功。申紀蘭先輩，一生致力鄉村脫貧，作爲鄉村書記，爲百姓幹實事、解心結，創造脫貧價值，得共和國勳章；蔡元培先生一生致力學制改革，作爲北大創始人爲學生教授知識，改制度，創造教育價值，終成學術泰斗；張伯苓老人一生致力奉獻創造，作爲南開大學建校人，爲人才創造舞臺，創造學術價值，終爲學界傳頌。一位位先輩用他們一生的行爲，告訴我們如何實現價值，怎樣創造價值，那些不凡成就一直屹立於歷史長河，只有創造輝煌的成就，纔可擷彼岸成功之花。

實幹興邦，投入自我獨特領域，創興國之業。華中科技博士張霽的導師周可認爲，不僅僅要關注年薪，更要老實工作，科研本身就存在很多樂趣。沒錯，不但是科研領域，每個獨特領域都應不染浮華、純淨投入，在國家需要之時，興華夏富強。袁隆平老人投入生物科研，拒絕百萬年薪，踏實研究，創水稻偉業，解決國家難題；葉嘉瑩前輩投入文化領域，不謂名利名譽，認真實幹，卅載光陰染指，填補國家空白；攀錦詩女士投入敦煌研究，拋開物質金錢，勤勤懇懇研究，續易安燈火，創靜安絕學。這些名流史冊的先輩不都是把科研當作一種樂事，爲華夏點燃一片星火，當國家急需或面對瓶頸之期，毅然決然發揮所能，做有意義的事。可見，只有這種忘我專注的踏實，才能創造一番偉業。

馬克思的唯物史觀中，有這樣一句話，“人的價值在於創造價值，在於對社會的責任和貢獻。”沒錯，實幹是前提、是基礎，我們年輕人要努力創造價值，實現不朽價值，就離不開實幹。不求功利，但卻有踏實的精神，實幹在一定程度上會反作用於價值的實現，那麼成功與興邦便是實幹與創造價值的目的和歸宿。

著名的文學家林清玄說過，“只有在摒棄金錢名利、踏實前進中不斷創造的個人、社會、國家的價值才能笑看八面來風。”

星海恆流，歲月成碑，創造價值，實幹興邦！

演講人：XXX

XX年XX月XX日

篇六：一個人成功與否是要看他創造了多少價值演講稿

奉獻顯價值，奮鬥創未來

劉凡

親愛的同學們：

你們好！正如我們所知，國家的進步源於每個人的努力，個人的價值如同微光匯成社會進步的點點星海。華爲“天才少年”的豪言壯語以及教授的諄諄教誨，無不在向我們揭示着個人奮鬥與價值同國家進步間密不可分的關係。

因此，我認爲，價值乃衡量一個人成功與否的重要標準，我們當摒棄名利，踏實做事，一心爲國。

居其位，獻其力。處在一個崗位，便要勇於攀登，努力奉獻並創造價值。

樑公有言：“在其位，便要獻出自己的全部精力，發揮自身應有價值。”改革開放以來，正是因爲許多“在其位，謀其政”的仁人志士創造並奉獻價值，我們實現了“從天安門到石庫門，從興業路到復興路”的偉大轉變。鍾南山院士不顧疫情，於抗疫前線治病救人，彰顯醫者價值；吳孟超院士工作幾十餘載，妙手回春，將無數人從死神手中搶回。正是無數奮鬥者所創造的價值，才讓黃河船天的纖繩，牽出的不再是古老與蹣跚，而是一條燦燦的黃金海道。

不懼誘惑，不慕名利，中華少年當將畢生所學奉獻給人民，奉獻給祖國。

當張霽放棄高薪選擇回國，我們無不爲之動容。正是有這樣無數淡泊名利的俠之大者，中國脊樑得以挺立，中國精神得以弘揚，中國富強得以厚積薄發。袁隆平院士淡去名利，一心專注水稻研究，追逐心中“禾下乘涼夢”；“敦煌的女兒”樊錦詩，從未名湖到莫高窟，經歷半個世紀的風沙，只爲守住敦煌壁畫；女高校長張桂梅，紮根山區，將一個個夢想送出大山。他們不計個人得失，不慕榮華富貴，一心爲國爲黨，成就了光明未來。

幹一行，忠一行，處在其崗位，便要踏踏實實做事，老老實實工作。

韓寒曾說：“能將自己的工作堅守下去並幹得出彩的人，是大家的英雄”。沒錯，中華民族的偉大進程中，鐫刻的是無數愛崗敬業之人的名字。爲研製大國重器，無數科研人員在密林深山揮灑汗水；爲保衛祖國領土，無數邊防戰士頂風冒雪，揮灑熱血，書寫無悔青春；爲守住生命防線，無數醫護人員不顧疫情，逆行出征，挽救病人於水火。從科技創新的前沿到衛國戍邊的前線，從疫情防控的戰場到脫貧攻堅的現場，正是人們的踏實工作，我們收穫了一個又一個碩果，迎來了一個又一個美好的明天。

同學們，身爲新時代青年，我們也應創造價值，這需要我們努力學習，不斷奮鬥。讓我們拼搏進取，一心爲國，將個人價值融入到時代的崇高責任中，去創造更好的未來！

我的演講結束，謝謝大家！

篇七：一個人成功與否是要看他創造了多少價值演講稿

價值重在意義

李一晗

“天才少年”姚婷認爲，一個人的成功與否要看他創造了多少價值，張霽亦是放棄更高的薪資致力於幫助華爲渡過難關。由此可見，一個人的價值，並非取決於金錢。人的價值，應用他所創造的個人意義，社會意義來衡量。

人要想創造價值，應先實現其個人意義。價值無法用數字衡量，無法用天秤計數。一個人若能竭盡他所能幫助身邊人，那便是有意義的。每個平凡人都能創造價值，即便是平民申紀蘭，幾十年間她一直努力爲婦女和農民爭奪權益；即便是杭州電子科技大學一位普通的宿管阿姨，徐根娣幫助全宿舍的學生解決了許多生活上的問題；即便是位不知名山區校長，張桂梅創辦免費女子高中，助力解決山區貧困問題。每個普通人都能在其崗位上發揮他的作用，不可替代，缺少不了，如董卿言：“生命的價值，在於生於平凡卻敢於追求不凡。”儘管個體的力量很微小，但只要去做，便是出了一份力，每出一份力，朝着自己的目標又向前進了一步，多了一些存在的意義，生命更具有價值。

人要想創造價值，還應實現其社會意義。實現社會意義可以是爲文化傳承貢獻一份力。你可曾記得京劇傳承人朱世慧，“登臺六十載，臉上一點白”說得便是他。臺下人只知京別人美戲美，誰知戲妝難畫，戲功難練。朱世慧，爲了傳承京劇受得了唱戲苦，潮劇傳承人姚璇秋亦是如此。他們二人，在插科打諢裏演繹的是百樣人生，每一個唱戲人的社會價值，是在念念不忘中傳承文化，發展文化，讓更多人看到戲劇的美。還有一些人，以救死扶傷爲自己的社會價值，這便是醫生，人們心中的白衣天使。前不久吳孟超的離世，令許多人心痛不已，但他的高尚形象，他對社會的奉獻，他的價值，已超出了時間的限制，彌留在人們心裏。

人們常說“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”，我們都在慢慢走向墳冢，都將瞑目長眠。你在世間的分量有多少呢？你的人生價值幾何？你是“輕如鴻毛”還是“重於泰山”呢？我們每個人都希望自己是有價值有分量的，人的價值重在意義，那我們便去努力實現自己的個人意義，社會意義吧。

篇八：一個人成功與否是要看他創造了多少價值演講稿

成功在於創造價值

許芝榕

親愛的老師、同學們：

大家好！很榮幸能有機會跟大家分享我的看法。

近日，一則華中科大學生入選“天才少年”的消息引發關注，張霽放棄更高的薪資來到華爲，是想“儘自己最大能力去做一些有意義的事情”。姚婷也談到，“如果能創造出有價值的產品那纔是有價值的。”同學們，在這個特殊的大學聯考季、畢業季，他們的故事再次告訴我們“創造價值”“堅持興趣”“踏實工作”的分量。

怎樣創造價值？首先請同學們聽一聽，社會的呼喚。我們選擇職業時，不可只關注高薪，更應該關注社會、國家的利益。

基於此的選擇更能體現個人的價值。魯迅在日留學時觀“日俄戰爭教育片”棄醫從文，那個年代的中華，需要他用蒼勁的筆尖去喚醒百姓們沉睡的靈魂。袁隆平從西南農學院畢業後，被分配到湖南安江農校做老師。袁隆平最初從事紅薯育種研究教學，但當時國家糧食非常短缺，於是他轉而從事國家最需要的水稻育種研究。袁隆平的夢與中國夢交織在一起，他爲全國乃至全球的人民都做出了巨大奉獻，創造“稻花香”的價值。可見，判定成功與否，在於價值多少，而不在於薪水的高低。

同學們還要聽一聽，自己內心的聲音。現在的你可能是個理科生，選擇學理本應是興趣使然。

選擇一份自己熱愛的事業，並從中感受到樂趣，只有這樣，你纔會真正的愉悅。正如周可教授所說：“科研本身存在很多樂趣。”湖南某考生高分填報北京大學考古專業，她何嘗不值得我們喝彩？同學們，我們的世界需要有情懷的人。沒有情懷，我們就聽不到那句激盪胸懷的“爲中華之崛起而讀書”，沒有情懷，我們就看不見那“神州啓航，嫦娥奔月”的壯舉。還好，我們依舊慶幸，情懷依舊在。我們依舊會爲快遞小哥雷海爲口中的詩詞感動，依舊會爲中國技工宋彪奪得技能大賽冠軍而感動！

同學們更要聽一聽，那些踏實的聲音。那些在各行各業踏踏實實工作、盡職盡責的人，他們就是在創造價值。

慎終如始，則無敗事。袁隆平團隊沒日沒夜的田間調查和無數次的試驗，迎來了雜交水稻的成功；屠呦呦團隊無數次的提取，失敗，再提取，待到了青蒿素的問世；毛相林堅守農村43年，帶領村民耗時7年建造了長達8公里的“絕壁天路”，他僵直了手指，他滄桑了面孔，卻創造了無盡的價值。我們堅信：若有“板凳需坐十年冷，文章不寫半句空”的定力，沉下心來做實事，終能創造價值。

聽從社會的聲音，聽從自己的聲音，聽從踏實的聲音，我們終能成人成事成己。00後的我們生逢盛世，定當不負盛世！願你們、我們用行動去實現自我價值，創造不凡的人生，構築不屈的華夏民族！

我的演講到此結束，謝謝大家！

篇九：一個人成功與否是要看他創造了多少價值演講稿

成敗看價值，價值由格局

姜媛琳

親愛的老師，同學們：

大家好。今天我演講的題目是，《成敗看價值，價值由格局》。被選爲華爲“天才少年”的姚婷認爲156萬年薪不代表她的成功；同時入選的張霽放棄了更高薪的工作來到華爲只爲讓中華有爲兩位青年思想之高貴足以證明，價值不是用金錢去衡量的，而只有創造出真正的價值纔算得上真正的成功。

成功不論財產而是一身技藝創造的價值。

有人在插科打諢中演繹百樣人生，有人紮根故土操起針線無論是中國非物質文化遺產京劇傳人朱世慧，還是潛心研究彝族手工刺繡的喬進雙梅。甘心扮演丑角，爲的不是臺下觀衆的喝彩，而是爲傳承這流傳千百年的中華文化。一生都在針線纏繞中度過，爲的不是自己的利益，卻奏響了一首共同富裕的讚歌。他們是平凡而普通的人，卻能創造出真正的價值，他們的名字也許不會被世人銘記，但正是有了他們的成功，纔有更多的人加入到傳承非物質文化遺產的行列中，爲中華文化創造價值，這樣的他們，也許不是腰纏萬貫，卻也被稱作成功。

價值源於舍小家顧大家的格局與奉獻。

新冠疫情爆發初期，武漢市最早接診新冠患者的定點醫院院長張定宇顧不上患病的家人和自己，帶領全體醫護人員，爲抗擊疫情做出重要貢獻；快遞小哥汪勇在大年三十夜裏丟下碗筷護送醫護人員回家；還有那些逆行者本可以在家休息卻奮不顧身衝向一線。沒有人不向他們致敬，他們創造的價值就是在危難時挺身而出，他們的無私奉獻值得我們所有人去學習，他們是成功的，他們的成功，就是抗疫的成功，就是國家的成功。

價值亦源於放眼世界的偉大夢想。

袁隆平老人一輩子都待在田裏，他的夢想是讓世界遠離飢餓。他的每一次試驗，每一分耕耘，都在爲世界創造價值。袁老一生清貧，老老實實工作，他不慕名利，儘自己最大的能力去做有意義的事情，這便是袁老創造的價值。每飽飯時定思袁公。

同學們，作爲這個時代最年輕的血液，我們更應該明白，金錢不是衡量價值的唯一標準，格局有多大，才能創造出多大的價值，才能取得真正的成功。

謝謝大家！

篇十：一個人成功與否是要看他創造了多少價值演講稿

創造價值，實幹興邦

陶思笛

親愛的同學們：

大家好。今天我演講的題目是：創造價值，實幹興邦。

誰說惟有古言“立德、立功、立言”之三不朽纔是創造價值，價值乃熠熠星宿留下的璀璨之光，乃疾風呼嘯後的驚濤駭浪，稱之爲衡量成功的標準。“實幹”便是老老實實，傾盡所學，傾注所有於所研究的領域，摒棄浮華，置六朝金粉於九霄雲外，興一國之邦。

今你我之青年，更應創造自我價值，踏踏實實幹出一番興邦之偉業。

創造價值，實現自我非凡價值，攀成功之巔。何謂價值，誠如畢淑敏所言：“每一朵花都有盛放的理由”。當然，創造價值的途徑不一而足，但最終的目的都是實現自我、問鼎成功。申紀蘭先輩，一生致力鄉村脫貧，作爲鄉村書記，爲百姓幹實事、解心結，創造脫貧價值，得共和國勳章；蔡元培先生一生致力學制改革，作爲北大創始人爲學生教授知識，改制度，創造教育價值，終成學術泰斗；張伯苓老人一生致力奉獻創造，作爲南開大學建校人，爲人才創造舞臺，創造學術價值，終爲學界傳頌。一位位先輩用他們一生的行爲，告訴我們如何實現價值，怎樣創造價值，那些不凡成就一直屹立於歷史長河，只有創造輝煌的成就，纔可擷彼岸成功之花。

實幹興邦，投入自我獨特領域，創興國之業。華中科技博士張霽的導師周可認爲，不僅僅要關注年薪，更要老實工作，科研本身就存在很多樂趣。沒錯，不但是科研領域，每個獨特領域都應不染浮華、純淨投入，在國家需要之時，興華夏富強。袁隆平老人投入生物科研，拒絕百萬年薪，踏實研究，創水稻偉業，解決國家難題；葉嘉瑩前輩投入文化領域，不謂名利名譽，認真實幹，卅載光陰染指，填補國家空白；攀錦詩女士投入敦煌研究，拋開物質金錢，勤勤懇懇研究，續易安燈火，創靜安絕學。這些名流史冊的先輩不都是把科研當作一種樂事，爲華夏點燃一片星火，當國家急需或面對瓶頸之期，毅然決然發揮所能，做有意義的事。可見，只有這種忘我專注的踏實，才能創造一番偉業。

馬克思的唯物史觀中，有這樣一句話，“人的價值在於創造價值，在於對社會的責任和貢獻。”沒錯，實幹是前提、是基礎，我們年輕人要努力創造價值，實現不朽價值，就離不開實幹。不求功利，但卻有踏實的精神，實幹在一定程度上會反作用於價值的實現，那麼成功與興邦便是實幹與創造價值的目的和歸宿。

著名的文學家林清玄說過，“只有在摒棄金錢名利、踏實前進中不斷創造的個人、社會、國家的價值才能笑看八面來風。”

星海恆流，歲月成碑，創造價值，實幹興邦！

演講人：XXX

XX年XX月XX日

篇十一：一個人成功與否是要看他創造了多少價值演講稿

價值決定成敗

國婧雯

親愛的同學們：

大家好！今天我演講的題目是《價值決定成敗》。

華爲高薪聘請“天才”少年的消息備受關注，其中一位姚婷，說：“不是說我拿到了156萬的年薪就成功了。”誠然，一個人的成功並不取決於賺了多少錢，而在於其創造了多少價值。

創造價值是一個人人生態度的反映。春秋戰國時期，孔子周遊列國來傳播儒家思想，在這個過程中，他曾被一些國家驅趕，即便在最窮困潦倒的時候，他依然堅持一路走來、一路宣傳，使儒學在後期一度成爲顯學，直至今日還有深遠影響。孔子傳播儒學思想的人生態度，價值重大、意義深遠，一個人只有有着正確的人生態度，才能貢獻出有益的價值，纔可能成功。作爲新時代新青年的我們，不能一味向“錢”看，而應懷揣貢獻價值的正確人生觀一路前行，方能於未來創造出非凡的價值，取得成功。

金錢不是衡量一個人是否取得成功的標準，價值纔是。然而，在經濟高速發展的今天，興趣、愛好已經不是人們選擇工作的標準了，工資成了主要指標。一些大學畢業生，因爲嫌棄實習工作的工資低，寧可選擇在家無所事事，也不願去實習。但金錢真的是衡量成功的標準嗎？答案顯然是否定的。女高校長張桂梅，在艱難的條件下，將一批批孩子送出大山，走向城市，她不圖回報，只希望孩子們能夠讀上學、讀書，創造了真正的價值，這纔是成功。作爲青年的我們，也應學習前輩，創造更偉大的價值，而不是功利地選擇工作，更不可唯利是圖。

創造價值的同時，我們也能享受工作的樂趣，而這樣的樂趣可以和金錢無關。陳德風，一名普通的電纜工人，紮根地下三十年，筆記有幾千餘張，攻克了一個又一個技術難關。雖在地下，但他享受這過程中的樂趣。在紀錄片《我在故宮修文物》中，王津老先生幾十年如一日地不斷重複着修復的步驟，才能讓我們重新看到古代文物的模樣，領略到傳統文物的風采，他從未抱怨過工作的枯燥無味，而是將全身心投入到了修復工作中，享受修復的樂趣。

同學們，我們青年人是中國未來的希望，不能被一時的利益矇住雙眼，要勇於創造價值，在這個功利的社會成爲一股清流，來淨化這個功利的環境，讓人們重新重視價值的作用，因爲價值決定人生之成敗。

我的演講到此結束，謝謝大家！

篇十二：一個人成功與否是要看他創造了多少價值演講稿

成敗看價值，價值由格局

姜媛琳

親愛的老師，同學們：

大家好。今天我演講的題目是，《成敗看價值，價值由格局》。被選爲華爲“天才少年”的姚婷認爲156萬年薪不代表她的成功；同時入選的張霽放棄了更高薪的工作來到華爲只爲讓中華有爲兩位青年思想之高貴足以證明，價值不是用金錢去衡量的，而只有創造出真正的價值纔算得上真正的成功。

成功不論財產而是一身技藝創造的價值。

有人在插科打諢中演繹百樣人生，有人紮根故土操起針線無論是中國非物質文化遺產京劇傳人朱世慧，還是潛心研究彝族手工刺繡的喬進雙梅。甘心扮演丑角，爲的不是臺下觀衆的喝彩，而是爲傳承這流傳千百年的中華文化。一生都在針線纏繞中度過，爲的不是自己的利益，卻奏響了一首共同富裕的讚歌。他們是平凡而普通的人，卻能創造出真正的價值，他們的名字也許不會被世人銘記，但正是有了他們的成功，纔有更多的人加入到傳承非物質文化遺產的行列中，爲中華文化創造價值，這樣的他們，也許不是腰纏萬貫，卻也被稱作成功。

價值源於舍小家顧大家的格局與奉獻。

新冠疫情爆發初期，武漢市最早接診新冠患者的定點醫院院長張定宇顧不上患病的家人和自己，帶領全體醫護人員，爲抗擊疫情做出重要貢獻；快遞小哥汪勇在大年三十夜裏丟下碗筷護送醫護人員回家；還有那些逆行者本可以在家休息卻奮不顧身衝向一線。沒有人不向他們致敬，他們創造的價值就是在危難時挺身而出，他們的無私奉獻值得我們所有人去學習，他們是成功的，他們的成功，就是抗疫的成功，就是國家的成功。

價值亦源於放眼世界的偉大夢想。

袁隆平老人一輩子都待在田裏，他的夢想是讓世界遠離飢餓。他的每一次試驗，每一分耕耘，都在爲世界創造價值。袁老一生清貧，老老實實工作，他不慕名利，儘自己最大的能力去做有意義的事情，這便是袁老創造的價值。每飽飯時定思袁公。

同學們，作爲這個時代最年輕的血液，我們更應該明白，金錢不是衡量價值的唯一標準，格局有多大，才能創造出多大的價值，才能取得真正的成功。

謝謝大家！

篇十三：一個人成功與否是要看他創造了多少價值演講稿

不重浮華，深挖價值

王瑞琦

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！今天，我演講的題目是《不重浮華，深挖價值》

近日，兩位華中科技大學的博士成功入選華爲“天才少年”計劃一事在網上引起了廣泛討論，絕大多數網友對156萬和201萬這兩個“天文數字”大感興趣，對此，正如張霽的導師周可教授所言：“我們不應僅僅關注年薪，做科研是一項老老實實的工作，科研本身也存在許多樂趣”。的確，工資高不代表價值高，我們更應關注他們所代表的各行各業的工作者，關注他們創造的成果與價值。

一個人成功與否，不在於他所擁有的浮華名利，而在於他創造的價值。

也許你生而平凡，做着普通的工作，但這不妨礙你成爲一個有價值的人。“沒有人能百毒不侵，熱血可以融化恐懼，沒有人能不畏恐懼，責任催促你重裝上陣”。汪勇，一個普通快遞小哥，但疫情期間，他創辦的醫療服務羣，幫助了衆多援鄂醫護，創造了無盡價值；張桂梅，一個普通教師，堅守山區數十年，改變了上萬女高中生的命運；萬佐成夫婦，經營愛心廚房，陪癌症病人共抗病魔，還有“最快抵達災區”的消防員陳陸，“續易安燈火，繼唐宋絕學”的葉嘉瑩，“絕壁上開山路”的毛相林……這一個個平凡的名字，卻因他們創造的價值而閃閃發光。

一個人價值的體現，當他站在社會需要的地方時被體現的淋漓盡致。

張霽放棄了其他公司更高薪的聘請，執意來到華爲，只爲用自己所學助華爲擺脫限制。黃文秀放棄了在大城市發展的機會，回到了老家的深山助力村民全面小康，自己的生命卻定格在了芳華；老醫務工作者，黨員葉如陵，援藏30餘年後歸來，拒絕了大醫院的高薪返聘，而做了一名社區醫務志願者，把自己的愛與知識，無償的奉獻給所有人。他們都放棄了眼前的功名利祿，執意回頭，走向了那披滿荊棘的道路，卻彰顯了自我的價值。

不重視浮華，有時會創造超越此刻浮華的更大價值。

院士袁隆平，縱然在第一株雜交水稻問世後名揚華夏，但他沒有沉入浮華，而是繼續鑽研，爲“禾下乘涼夢”而不懈奮鬥；三年一跨越，十年一騰飛的探月總師謝軍，應對每一次飛天的成功，沒有迷失於鮮花和掌聲，終將航天事業推至頂峯，他們都身居高位，經歷了世間繁華，卻從未丟失內心的目標，不斷去創造更大的價值。

價值的實現與地位無關，與身份無關，與年齡無關，讓我們也找好自己的位置，棄浮華於一旁，持今日之紙筆，以筆爲劍，直指遠方，去創造屬於我們的價值吧！

我的演講到此結束，謝謝大家！

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2021年6月9日

篇十四：一個人成功與否是要看他創造了多少價值演講稿

價值比金錢更重要

郭馨悅

親愛的同學們：

大家好！今天我演講的題目是《價值比金錢更重要》。

相信大家都聽說了華中科技大學博士生張霽和姚婷入選華爲“天才少年”並獲得百萬年薪的消息。於此時，很多人羨慕於他們的百萬年薪，但張霽和姚婷卻並未因獲得高薪而興奮不已，而是致力於憑藉所學去創造價值。他們的行爲告訴我們，一個人成功與否要看他創造了多少價值，而不是看他擁有多少金錢。所以，請允許我談一談“價值比金錢更要”。

衡量一個人成功與否，要看所創造價值的多少，而非所擁有的金錢多少。

姚婷認爲，“並不是說我拿到156萬年薪就成功了”。可見，她並不以金錢的多少來衡量成功與否，而是致力於創造價值。張俊成作爲北大保安大學聯考第一人，畢業後卻婉拒北大的任職邀請，而是選擇回鄉做一名鄉村教師，爲家鄉的教育創造價值；鍾芳榮放棄“有錢途”的專業，而選擇了自己鍾愛的考古學，並致力於在考古事業中創造出自己的價值；黃文秀畢業後放棄了優渥的工作環境和薪資待遇，而是一心紮根於脫貧事業。他們皆有享受高薪的機會，但是他們看淡了金錢，傾一腔熱血，乾乾創造價值。

傾己所能，看淡金錢，爲國做奉獻，是價值的實現，亦是成功的體現。

張霽來到華爲，願盡其所學，盡其所能幫助華爲擺脫國外的“制裁”，盡力做一些有意義的事，卻以放棄更高的薪資爲代價。可見，他並不只追求金錢，而是把爲國奉獻作爲奮鬥的目標。李大釗從日本回國後，放棄了當大官、每月幾百大洋的機會，而是致力於尋求救國的道路，爲國奉獻青春與智慧。前輩如斯，我輩亦應如此，以青春、知識爲國奉獻，方是價值的實現。

愛我所爲，行我所愛，於熱愛之處創造價值，比棄我所熱愛之業獲取金錢更重要。

張霽的導師周可告訴我們，“不要僅僅關注年薪，科研本身存在很多樂趣”，誠哉斯言，熱愛職業並創造價值難道不比百萬年薪重要？袁隆平院士一生致力於田間地頭，爲了人民能吃飽飯而乾乾奮鬥，他流的汗水難道是爲了百萬年薪？不，愛自己的事業，並創造價值比金錢更能帶來滿足感。

同學們，我們作爲新時代的青年，更應努力學習，乾乾奮鬥，站在新時代的起點上努力創造價值，共同創造曜靈杲杲的明天。

我的演講到此結束，謝謝大家！

篇十五：一個人成功與否是要看他創造了多少價值演講稿

實現自我價值

於美順

親愛的同學們：

大家好！

今天我演講的題目是：如何實現自我價值。

華中科技大學博士生張霽姚婷放棄更高薪資來到華爲，並認爲“一個人成功與否是看他創造了多少價值”。由此，我認爲，人要實現自我價值，應淡泊外物，爲人民爲國家作出貢獻。

專注於自我價值的實現，要淡泊身外之物。

居里夫人一生獲獎無數，而只專注於科技研究，將獎牌隨手扔給孩子玩耍；法拉第不在乎獎章榮譽並直言，“那些榮譽的確有價值，但我不是爲了榮譽而工作的”；錢鍾書潛心寫作，拒絕了記者們的採訪……他們靜下了心，淡泊了外物，而只專注於自己所研究的、所熱愛的，由此精進了自己，一步步的成功實現了自己的價值。

立足羣衆，專心爲人民謀福祉，以此實現自我價值。

袁隆平爺爺一生清貧樸實，用世界7%的土地，救活了世界22%的人民；吳孟超院士研究刻苦，將中國肝臟手術成功率提升至90%，造福人民；張佳梅女校長成立女子學校，送山區裏的女孩子們走出了大山。偉人從不曾缺席，講臺上的老師，手術檯上的醫生，放棄優渥環境毅然下鄉的大學生村官……從平凡到偉大，他們爲民着想，他們無私奉獻，以此鑄就了自己的輝煌人生，任誰也無法否定他們的價值。

忠心愛國，爲國奉獻，以此實現自我價值。

樊錦詩，茫茫大漠，不是誰都經得住風吹雨打，她用單薄的身軀生生的扛下，一心一意的保護着敦煌文化，從青春到白髮。陳金水，畢業後隻身前往青藏地區，投入氣象研究事業30年。寒冷，低壓，貧困，艱難的條件給予了他一身病痛，可他義無反顧，爲了國家！這個國家從不缺爲他前赴後繼的人，他們不畏艱難險阻，一心爲我們的國家付出一腔熱血，這般偉人，又有誰可以否認他們的價值？

同學們，樹的價值是涵養一方水土，花的價值是芬芳一片土地，而人的價值應在於實現自我與造福更多人及我們的國家與社會。如周可教授所言，年薪是生存資本，固然重要。但老老實實的工作其實可以帶給我們更多的樂趣，並實現我們的價值。

因此讓我們專注自我，淡泊外物，以造福人類及社會爲目標，來實現我們的人生價值吧。

我的演講完畢，謝謝大家。