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2010年大學聯考作文觀點與立意之哲學篇:主觀與客觀

2010年大學聯考作文觀點與立意之哲學篇:主觀與客觀

主觀與客觀

2010年大學聯考作文觀點與立意之哲學篇:主觀與客觀

思想l:人有主觀能動性。

闡釋:“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。”這固然是讓人感動細節,但客觀地說.這只是動物的本能,與人不同,人表現恩義的方式要豐富得多。可以磕頭,可以言辭,可以送禮物,可以請吃飯等等。這說明什麼,說明人有主觀能動性。人能夠主動地創造和改變事物或現狀,而且這種能動性的力量相當強大。“有條件我們要上,沒有條件,我們創造條件也要上。”這句熟語就是強調我們要發揮主觀能動性。客觀條件不夠,我們可以憑藉主觀能動性創造條件。目前流行的“成功學”,理論衆多,流派紛呈,但成功學的哲學基礎卻是共同的,那就是發揮主觀能動性。追求成功就是積極主動地去創造和改變。抱怨客觀條件不夠的,往往就是忽略了人的主觀能動性。

思想2:發揮主觀能動性要受主觀條件和客觀條件的制約。

闡釋:人有主觀能動性,並不等於這種能動性是無限的。不受制約的。個體的主觀條件是一個制約因素。個體的情感、意志和思維品質等因素都會制約能動性的發揮。悲觀者的能動性就不及樂觀者,樂於思考的也強於懶得動腦的。客觀的物質條件也會制約主觀能動性的發揮。主觀能動性可以創造一些條件,但並不是什麼條件都能創造。做一件事,如果連最基本的條件都不夠,無論主觀能動性多強,也是無濟於事的。“巧婦難爲無米之炊”就是這個道理。四面楚歌中的項羽無論如何發揮其主觀能動性,也難挽回楚霸王的大業。

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