六根六塵寫作文

六根六塵之說，是一個方便，是讓孩子知道，可寫的東西很多。

我們先把六根六塵搞明白了，談寫作文就好理解了。

六塵六根得自於佛經。哪六根？即：眼耳鼻舌身意。哪六塵？即色聲香味觸法。

六根對應六塵。即眼根看到的即爲色，不要把色理解成顏色，而是眼睛看到的物體的大小、形狀、顏色等稱爲色；耳根聽到的即爲聲；鼻子聞到的即爲香，當然這也不只是香味，是一切氣味。舌頭嚐到的即爲味；身體感受到的即爲觸。意識想到的即爲法。當然，這不是佛經裏的本意，用六根六塵之說，只是假借而已。

那麼我們用現在的科學名詞來說的話，就是五覺一識，即：視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺和意識。

用六根也好六塵也罷，還是用五覺一意識也成。我們要搞清一個道理，那就是，我們在是在用這些來感知和認識世界的。好比一個桔子，它的形狀，顏色，大小我們是用眼來感識的，它的氣味我們是用鼻子來感覺的，它的味道口感，我們是用舌頭來感受的。它落地的聲音，是我們用耳朵來感受的。它的質地紋理、以及溫度粘度，我們是用觸覺來感受的。最後，它象什麼？如同什麼？彷彿什麼？好比什麼？是我們用意識來認識的。

現在很多孩子，寫東西往往只會從色的角度入手。所以就犯了寫不多，寫不生動，寫不靈活的毛病。六塵六根之說，就是打開了一個法門，開拓了一個思路。一個東西，一個事物，一個情景，可以通過它的樣子，氣味，聲音，味道，觸覺和想象來寫。這樣寫，無不生動。

比如，我們描寫雪花。我們說雪花是白色的，是六角形的。這些孩子大多都會。因爲這是用色法。但我們可以不可以用“聲”“香”“味”“觸”“法”呢？

聲法：雪花，一片一片飛落了下來，仿如一首妙曼的樂曲從天下傳來。還可以寫成：雪花飄過，陣陣沙沙，不知是風聲，還是雪聲，抑或，是我內心的發出的聲響？我的眼前沒有雪，但我是在聽雪。聽雪的妙界，競然如此！

香法：雪花，一片片落下來，我深作一口呼吸，貪婪的就象把整個雪的世界吞進胸肺一般。那是一種涼涼的，溼溼的，沁人心脾和膚肌的舒暢。吸進去的是空靈，吐出來的的所有的煩惱。這雪，難道就是天上的氣息？

味法：如果你有雅趣，捻一小團雪花，放入嘴裏，用舌蕾感覺，用意念品嚐，你會覺得，有一種比奶香更純靜，，比起糖甜更清沏的味道，那是一種洗滌人靈魂、不知不覺你便與自然混爲一體的味道。

觸法：小心翼翼的黏起一葉雪花，雪花彷彿精靈，沒有重量，你能感受到它，卻永遠也捕捉不到它，讓它出現在你的眼前。當你的手輕輕的捧起它的時候，雪花，卻幻化成了一滴水。透明，晶瑩。

意法：雪花，漫天的雪花，一定是天上的神女普灑人間的鮮花吧，？一定是宇宙之神突發慷慨，大把大把的把星星扔到凡塵吧？那銀裝素裹，真如天堂一般的聖潔，如天堂一般神奇。因爲只有仙神纔可能用如此神功-----用一種顏色，卻能把人世裝綴的如此華美。

如果明白了這些寫法。我們就不愁沒有想象，不愁下筆無文。

當然，我們所說色聲香味觸法，只是最基本的要素。最基本的思路。

要是再加靈活的運用，我們就可以色意通用，聲意通用，香意通用，味意通用，觸意通用。用通俗的話來說，就是：一個東西，一種感情，一個世物，它是什麼？象什麼？----色意通用。聽起來是什麼，聽起來象什麼----聲意通用。聞起來是什麼，聞起來象什麼----香意通用。嚐起來是什麼，嚐起來象什麼----味意通用。

當然，如果妙用其心，那就變化無數了。這裏不用強求。只是強調，多看多觀多練多感覺。孩子的文章水平提高指日可待。