眼前與遠方爲主題的作文（精選3篇）

篇一：眼前與遠方爲主題的作文

身負青囊，劍指遠方

張博文

“生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方”。這不是一句造作的心靈雞湯，而實際上，我們也確實需要有“腳踏實地”的勤奮，也要有“仰望星空”的理想。

認清現實，但不安於現狀，努力躍出苟且的沼澤。王爾德曾說：“生活在陰溝，依然有仰望星空的權利”。即使一生平平凡凡，也要有所追求和期望，不讓自己苟且活於世。快遞小哥雷海爲從事辛苦平常的工作。但他卻不安於此，每天送餐路上抽時間背誦詩詞，終於在詩詞大會上一舉奪冠。腦癱詩人餘秀華生逢不幸，但他沒有自甘沉淪，而是奮起抵抗，用文字創造了一個詩歌的國度。手語律師唐帥面對全國沒有一所高校招生聾啞人學習法律的現狀，他感到悲哀傷心，於是他主動去做去改變現狀。隨着學員一個個地增多，法律的曙光照進無聲偏僻的角落。他們或有名或無名，都是生活現實的鬥士，掙脫了苟且和碌碌無爲，讓遠方的星光閃亮。

心懷遠方，但不能好高騖遠，失了日夜求索，終究不可抵達。三毛曾說過：“夢想可以天花亂墜，理想是我們一步一個腳印踩出來的坎坷道路”。我們要在夢想的星光下，撿拾生活的每個瞬間。堂吉訶德有着周遊世界的騎士夢想，所以他有勇氣和鄰居在路途上大戰風車和羊羣。周恩來有着“爲中華之崛起而讀書”的夢想，所以爲新中國誕生出生入死，終在今日，換來如先人所願的太平盛世。黃國平“只願年過半百，歸來仍是少年，如果能爲別人做點有用的事，那這輩子就賺了”的夢想，激勵着他克服貧窮和落後，從一個山娃子變爲科學家。樹立切實可靠的夢想，併爲之終身奮鬥，遠方也不再是抵達不了的地方。

連接現實與遠方，唯一的橋樑便是努力奮鬥。我們會有心儀的大學，也常常爲現實與夢想的距離而深深挫敗，但是低下頭腳踏實地地去做事，擡起頭仰望美麗無限的星空暢想。夢想與現實之間絕不會是不可逾越，“難於上青天”的鴻溝，遠方也不會是虛無縹緲的崑崙之境，而就在觸手可及的前方向你我招手。

背上的行囊，不是壓垮我們的稻草，而是通向遠方的資糧。所以，讓我們背起行囊，劍指遠方，向着未來進發。

篇二：眼前與遠方爲主題的作文

腳踏實地，仰望星空

範立卓

詩與遠方到底是美好的幻想，還是夢想和追求的光芒？高曉鬆曾言：“生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方”。由此可見，詩與遠方並非高懸的空中樓閣，而是如在黑夜中如心臟般律動的明月，照亮前進的方向。即使擁抱詩與遠方，也當腳踩大地。面對現實，擁抱夢想，腳踏實地，仰望星空。

即使處在深溝裏，我們也有仰望星空的權利。現實似乎亦是殘酷的代名詞，激烈的種內競爭，似乎迫使我們忘掉夢想，忘掉夢想和追求的光芒，眷戀躺平與內卷。然而不論烏雲多厚，明月總會將它的光芒灑向人間。焊接工人高鳳林不苟且眼前，追求遠方，在一年年中總結方法，終創獨特焊接方法，填補了中國管道焊接的空白；倘若蘇軾安於生活的苟且，何來“小舟從此逝，江海寄餘生”的安閒？倘若陳勝安於躬耕田上，何來大澤鄉起義？倘若蘇炳添安於現狀，不做突破，何來東京奧運會上的大顯身手？突破自我。

腳踏實地，立足眼前，方可扶搖直上，手摘星辰。心中有理想，腳下有力量，可僅僅心中有理想，而不腳踏實地，腳有再大的力量也難以飛騰。腳踏實地者，亦如沈從文青年沉默中年爆發，他的雜文流於湘江大地之上，不過幾年便被封爲佳品上作。只是因爲他中年的幡然醒悟嗎？當然不是，來自青年時代的日復一日，年復一年的沉厚積澱於中年薄發，才引發瞭如此轟動。倘若沈從文沒有前期的腳踏實地，何來中年的浴火重生？而反觀張愛玲，“出名要趁早”，她的人生格言，確實她出名也夠早，《傳奇》一出，無數小說黯然無光，可是，沒有足夠的腳踏實地，又怎能長久？於是晚年，這位民國才女窮困潦倒，死於洛杉磯。

吾輩青年，處時代洪流之中。當腳踏實地以爲弓，仰望星空以爲矢，弓矢並用，方成大事。而對於苟且的生活，海子也不得不和小丑走在街上，可是海子向太陽，海子亦如此。你我又在駐足什麼呢？葉嘉瑩早成詩詞捧着的一顆明珠，現已晚年，卻依舊早晚觀書。前輩尚且如此，你我又爲何漂浮呢？當是時也，腳踏實地，仰望星空，以夢爲馬，心向遠方。

星空美麗，人間煙火亦不可少。

篇三：眼前與遠方爲主題的作文

有止的苟且，無窮的遠方

李吉臣

海子說，要有最遠大的理想與最樸素的生活。即使明日天寒地凍，路遠馬亡。每個人的心中都有一個夢想的遠方，但是遠方面前，總要經歷一段苟且的日子，才能覓到久尋的理想世界。

苟且有止，遠方無窮。

何謂遠方？每個人心中都有一個答案，也許是一處嚮往的山水，也許是一個理想的職業，亦或以身許國，建功立名。但是遠方不在眼前，穹宇也不能觸手可得。若沒有忍受一段苟且的日子，沒有穿過層層的迷濛，沒有越過潺潺的湍流，又如何能達到彼岸呢？青年作家李尚龍曾在大學四年裏，日夜泡在圖書館，經受過他人的嘲弄，但最終完成了老師向作家與導演的蛻變；蘇炳添年復一日的訓練，在職業晚期又改變起跑方式，經受身體與精神的雙重磨練，最終換來了在東京奧運會上的“封神”一戰。這些人用實際行動向我們證明，只有忍受了一時的痛苦與迷茫，才能迎來鳥語花香的桃園。

心懷遠方，漫道不長。

苟且屬於每一個人，然而遠方的到達者，往往寥寥，這是爲何？因失敗者忘記自己的初心與使命，陷身於世俗的泥潭。遠方，從不會是我們肩上的壓力，而是頭頂上的燦星。很多時候，我們會被苟且的生活打擊一次又一次，以致灰心，本就難以避免。但縱觀古今中外成大事者，皆能時刻心懷遠方，是以有無窮的動力，而不會絕望至極。若是能真正做到心懷遠方，苟且也亦成虛無。荷馬說，追逐影子的人，自己就是影子。我們在追夢的路上，總是收穫大於失去，快樂多於失望，所以苟且的日子中，也有着遠方的星點碎片，伴我們前行。所以若是能真正享受這段求索的日子，那麼時間便不再難熬，苟且也化爲烏有。

而我們作爲新時代的青年。更要“曾許人間第一流”。孔夫子有言，“求其上者取其中，求其中者取其下”。我們也定要心懷無窮的遠方，以不驕不躁、自強不息的人生信條，看破人生的一個又一個苟且，到達使命的彼岸。

眼前的苟且，終因詩和遠方不再乏味；夢想的光芒，也因腳踏堅實的土地而依稀可見。