以慢生活爲主題的作文（精選8篇）

篇一：以慢生活爲主題的作文

且慢

劉欣瑜

快節奏的生活，在如今漸漸成了一種習以爲常。而慢，纔是人們最初的享受與追求。只有慢下來，才能感受到生活的美好。

讓慢，成爲一種追求。讓心跟着感覺走，不要在花花世界中不斷奔波，漸行漸遠而迷失了自我，要時常學會擁有“酒醒只在花前生，酒醉還來花下眠”的瀟灑，擁有“因過竹林逢僧話，偷得浮生半日閒”的愉悅，擁有“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的悠閒。蘇軾在烏臺詩案被貶後，看透了官場的險惡與污濁，決心不再追逐名利，便選擇放慢腳步，放慢生活。他在山丘上耕種，在林蔭下品茶，在曠野中吟詩，造就了“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”的輕鬆與豁達。慢，是對身心的治療、調整，是一種對生活的追求。

讓慢，成爲一種享受。豐子愷寫道“從前的日子很慢，很暖，過載淡淡的煙火裏，日日年年。”“在一杯茶裏消磨半個黃昏，在半個夢裏看星星滿天。”張文亮也寫“上帝讓我牽只蝸牛去散步”，在急速的生活中慢下來，他聞到了花香，聽見了鳥鳴，感受到夜風拂過臉頰。從未有過的享受，由慢，一觸即發。阿爾卑斯山谷中，一條風景極佳的道路上，有這樣一句標語：慢慢走吧，欣賞啊。不要再因快錯過風景，不要再因快放棄享受，不要再因快褻瀆了人生的美好。

讓慢，成爲一種藝術。珊瑚需要時間才能沉澱出美麗，果實需要時間才能孕育出甜蜜，茶水需要時間才能散發出香醇。就像書法需要不斷的練習才能“翩若驚鴻，宛若游龍”，太極需要經久的打磨才能“得天獨厚，忠誠圓滿”。本草綱目完成用了二十年，資治通鑑完成用了十九年，紅樓夢完成用了十年。這些歷史上都堪稱經典的著作，都需要時間的沉澱，慢下來，用心鑄就藝術。

然而，在這車水馬龍川流不息的科技時代，沒有誰能夠真正放棄工作，真正得慢下來。正如莫言所說：“人類發明的東西已經使人類享受到了比其他物種高許多的尊容，接下來因該進入一個慢的時代，慢一點，再慢一點——這簡直是個夢話了。”不過，我們可以嘗試着，在緊湊而又忙碌的生活之餘，抽出一會兒時間，治療，放鬆，愉悅自己疲憊的身心，去品味生活的樂趣——這何嘗不是一種慢？

快是一種發展，那麼慢則是一種追求，一種享受，一種藝術。且慢，你會看見美好。

篇二：以慢生活爲主題的作文

慢——不可或缺

林鈺蓉

在這5G新時代裏，往往都是人們匆匆的腳步，匆匆的背影，匆匆的話語……外賣、快遞、電話、短信、微信……成了我們的新日常，這些對如今的我們來說缺一不可。時代在發展，人們在前進，雖然都說要過慢生活，但又有誰真正願意放慢腳步呢？

但是，慢，是不可或缺的。

慢，是積累，是沉澱。紅酒，需經長時間的醞釀，才能變得香氣撲鼻，醇香誘人；珊瑚需要長久的時間沉澱，纔會成爲美麗動人的海底風景線；達芬奇的老師讓他畫蛋，每天都畫，日積月累的畫蛋，從剛開始的處理不好邊緣，到後來的以假亂真，雖枯燥，但頗有成就；紅樓夢中一個一個沒生命的紙片人物，在曹雪芹的筆下卻一個個變得鮮活靈動，呼之欲出，可誰又真正知道，他到底花了多少心血，經過了多少個日夜，才成就了這本四大名著之一的經典。

慢，是調整，是恢復。蘇東坡因讒言被貶，無奈之下他遠離官場，放下心中的顧慮，放下追名逐利的心。取而代之的是，他拿起鋤頭，幹起雜活，享受田園之樂。他的慢，灑在田間泥濘的小路上，鋪在林間青翠茂密的竹葉上，他慢慢地酌酒，讓思緒慢慢地飄蕩，於是，一篇又一篇佳作從不知名的小山裏傳出，歷經千年依舊被奉爲經典。

慢，是享受，是回味。阿爾卑斯山谷中，有一條風景極佳的大路，有一條標語：“慢慢走，欣賞啊！”對此餘光潛先生曾寫道：“許多人在這車水馬龍的世界過活，恰如在阿爾卑斯山谷中乘汽車兜風，匆匆忙忙疾馳而過，無暇一回首流連風景，於是這豐富華麗的世界變成了了無生趣的囚牢。這是件多麼可悲的事啊！”誠哉斯言，行走於天地間，卻匆匆而過，不僅是對美景的褻瀆，更是對自我昇華的一種放棄，實乃人生一大遺憾。

所以，慢，不可或缺。慢亦是人生大智慧。

篇三：以慢生活爲主題的作文

繁花陌路，慢是一種藝術

金芯怡

社會生理學家劉鐸所言：“快生活讓我們失去最多最多的其實是對生活的體驗，而這恰恰生活平身。”

——題記

閒散無事，打理庭院中的草木、貯藏於櫃中的老茶，擦落在桌角的光陰。慢是一種藝術。

慢是一種享受美的藝術。正如享受生活的樂趣一文所寫道：年輕人與父親一起耕地生活，每年他們都會趕着牛車去離他們家最近的城市，在那裏賣掉蔬菜換些錢用。除了姓氏和住處，這對父子沒有多少相似的地方，老頭子做事從容不迫，青年則比較急躁，有一些急功近利。一天，父子二人起了個大早，準備到城裏去。兒子計算着如何讓蔬果能夠賣個好價錢，想着讓牲口走快點。而到父親趕車的時候，父親卻說：“我想充分享受每一寸光陰。”於是父親趕着車繞了遠路，一路風景被父親盡數納入眼底，兒子卻一心只想着趕路。下午他們來到山頂，看着腳下原本城市的所在地，一句話也說不出來了。他們把牛車掉了個頭，沒有再繼續，因爲那不久前還存在的城市，已經消失了。

也許，遵循當時年輕人的想法，不僅賣不了蔬菜，也看不到如此美的景色了。

慢是一種享受生活的藝術。現在隨着科技的發展，越來越多的交通工具能讓你快速到達自己想去的地方，但路邊的風景無法盡入你的眼眸，你也無心留意生活的點點小事。

也許，當你留心小事時，你的整個世界都不會再那麼忙碌了，它們都會願意爲你集中在那一件小事上。

慢是一種享受花草的藝術。自從家中養了植物後，生活也變得多了細節，每日爲植物澆水，施肥。我慢慢地看一縷一縷細細的水流從蔥綠的噴壺中冒出，看它慢慢覆滿了嫩綠的葉片；我慢慢地看新的芽兒從荊條上抽出，看土裏的西瓜蟲慢慢爬，晃動着它小小的身軀。那一日，我像往常一樣拎着水壺走向它，卻驚訝地發現它開出了淡粉的小花，那麼嫩，那麼軟，對着陽光在天真燦爛地微笑。似乎是一瞬間的事情，可是我知道，是在你不經意間將根慢慢埋入鬆軟的土壤，慢慢地吸收着陽光和水分，纔有了今天的驚豔綻放。

“快”是前進、發展。“慢”是思考、欣賞、生活、享受。讓心跟着感覺走，珊瑚需要時間的沉澱，纔會成型，纔會形成奇景；紅酒需要時間的醞釀，才能出年歲；太極，需要時間的沉韻，才能體會出陰陽的真諦。

古人云：“欲速則不達。”讓我們爲自己停留片刻，一步一步慢慢往前走。

繁花陌路，慢是一種藝術。

篇四：以慢生活爲主題的作文

從前慢

陸雨青

不知從什麼時候開始，快成了生活的新標準：我們被要求“高效、準時”，我們拼命地追求“效率、速度”。雖然都說要過一種慢生活，但似乎並沒有人真正願意慢下來，生怕一不小心，就會被甩下了開往未來的高速動車，但是未來是什麼樣子的，並沒有人對之多問一句，只是就這樣，盲目地隨從大流，匆匆向前。

你有多久沒有坐在窗前聽一聽淅淅瀝瀝的雨聲了？又有多久沒有好好看一看滿天繁星的夜空了？是否還記得身邊那些朝氣蓬勃的花草樹木呢？其實，在這個快速發展的時代，我們確實需要慢一慢了。

慢，是爲了力求完美。曹雪芹一筆一畫繪出寶釵黛玉，勾勒這些呼之欲出的人物。但誰又知道，他是耗了多少年，廢了多少事，方能將之一一寫進書裏，寫在歷史裏，寫入人們的心裏。正因如此，紅樓夢才經得起千年時間的錘鍊打磨，並被雕琢成更完美的作品。可如今呢，隨着網絡文學的快速發展，許多人爲了快速掙錢，追求效率，卻輕而易舉地就選擇忽略了質量。把那老套的劇情用了一遍又一遍，有些甚至是牛頭不對馬尾，這些“作者”們也毫不在意，就這樣將自己所謂的“作品”不害臊地帶到了羣衆的面前。沒有了傳統小說講究的鋪墊，而是直接臨門一腳，令人大跌眼鏡。慢下來吧！用心去琢磨文字，感受文字所帶來的力量。

慢，是爲了洗去浮躁。娛樂圈一直是一個很有魔力的地方，它吸引了許多人踏入這個圈子，想要一炮而紅或是一步登天，想要獲得通往成功的捷徑。可正是這樣，其中的大部分人都太浮躁了。SNH48作爲一個女子偶像養成系團體，你不僅可以看見偶像在臺上唱唱跳跳，也可以看盡百態人生。剛入團時她們的工資可能還不如上海一家大公司白領的工資，但她們中依然有人選擇慢慢磨礪自己，不驕不躁，用了四年的時間讓大家看到自己，又用四年的時間站到了第一的位置。成功，似乎很少有捷徑。而她們中的有些人一進團便想盡各種方法，好讓自己能一下子在幾百個女孩中脫穎而出。可四個月都沒到，她就退團了，因爲她不肯好好練習，在短時間內得不到回報，於是煩躁，失望，最後無奈離開。慢下來吧！用心去體會偶像的意義，感受一步一個腳印踩出來的踏實。

慢，是爲了享受生活。在這個快節奏的21世紀，人們開始只追求結果，而忽略了過程。速溶咖啡代替了手衝咖啡，減肥藥代替了運動，拍照搜題代替了自己動腦。社交媒體上時不時跳出來的廣告打着醒目地標題如何快速學英語如何快速成功如何快速……。可我們是否想過，在追求快速成效的同時，我們失去了品味咖啡香醇的機會，失去了看着體重稱上的數字慢慢變小的成就感，失去了多學會一個英語單詞的樂趣……慢下來吧！用心去詮釋生活的內涵，感受每一份動人的小確幸。

讓心跟着感覺走吧！要有“酒醉只在花前生，酒醒還來花下眠”的瀟灑，要有“世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”的曠達。

從前的日光很慢，車、馬、郵件都很慢……

篇五：以慢生活爲主題的作文

以慢生活

孫靜怡

千年之前，吳越王見西湖畔萬紫千紅，對回家探親的王妃心生掛念，便寄去一信“陌上花開，可緩緩歸矣”，從此豔絕千古。是啊，花開了，你可以慢慢歸來了吧，沒有刻骨銘心的狂熱，只有淡如春水的思念，淡如春水，細水長流。慢慢歸來的期盼，不急躁，不衝動，卻飽唸了深情。

慢，是韜光養晦之後的重見天光。曹操青梅煮酒論英雄，劉備緘默不語，曹操風頭無量，劉備靜居一方。可最後的結局卻是劉備振興餘部，一鼓作氣，東山再起，成就了一方霸業。努爾哈赤僅十三副鎧甲起兵，掃平白山黑水，鋒芒畢露，劍指大明，可若無早年嚮明朝總兵李成樑的低頭，他談何可以壯大勢力，豐滿羽翼？正是這份慢，他們在暗中蓄力，最終事業有成，流芳千古。

慢，是退去鋒芒之後的厚積薄發。東晉謝安，不同於其他世家子弟，未選擇依靠家族勢力爲官，而是潛心讀書，不爲仕途，只爲豐富見識。衆人嘲他不聰，他卻只是淺笑不語。鹹安年間國之將傾，他毅然入仕爲官。淝水之戰，實力懸殊，而謝安卻將前秦軍隊一舉擊敗，從此也讓符堅一蹴而就，如狼似虎的前秦軍隊從此失去了稱霸的機會，謝安則一戰成名；不同於楚霸主的一把火燒去阿房宮，劉邦有退居漢中的胸懷，約法三章贏得民心，求賢若渴重用身份低微的韓信，最終以四面楚歌之勢使項羽“無顏得見江東父老”自刎於吳江；不同於龐涓急功近利，孫臏更有隱忍的心志，他被師兄弟龐涓挖去雙臏後雖行動不便，但也千方百計逃往齊國，得到齊王的重用，終以一腔才華使“龐涓死於此樹下”。

行走在如今車水馬龍的喧囂鬧城市中，慢更得來不易，雖然嘴上都說這要過“慢生活”，但又有誰真正願意停下自己匆忙的步伐？像是有人不停拉扯着我們生活的進度條，一切都倍速播放着，而身處其間的我們，更應保守一份本心，學會韜光養晦，學會厚積薄發，學會以慢對應生活的各種不測風雲。

慢是沉澱，是人生的一種大智慧。

篇六：以慢生活爲主題的作文

快慢生活中找情思

戴子軒

“要登高的人開頭時必須慢慢走。”羅曼羅蘭這樣說。“速度造就成功，沒有速度就沒有成功。”莎士比亞又是如此說。看來在我們的生活中少不了快慢節奏的變化，若想要適應這節奏變幻莫測的生活，就需要我們考慮到藏在快慢生活中的情思。

在快生活中我們要把握住時間的流逝，時間流逝的速度就像滾滾長江東逝水，奔去而不復返；但流逝時卻是悄無聲息的，令人難以覺察。因此我們往往在快生活中覺得時間不夠用。緊張考試的時候如果再給三十分鐘也許就能檢查出錯誤；寫作業時如果還有一個小時就可在晚自習前完成作業；球場上如果還有三秒鐘或許就能投進絕殺球……還有抗洪一線，河南鄭州，戰士們與湍急的流水和無情的死神在爭搶時間；抗疫一線，武漢火神山，醫院物質的快速調配，無不讓我們感受速度的力量。我們只有精確地把握住時間的流逝，才能更高效的踐行快生活，不會等到結局塵埃落定了後才“老大徒傷悲。”

在快生活中我們要擁有不斷前進與發展的動力源泉。不停下腳步的奔跑，是爲了在1000米會考項目上不去失分；奮筆疾書，是爲了獲得更多自由分配的時間。街頭大廚的一期講到了廣州的明螺王-阿明，他夜夜在街頭混跡，炒一盤螺，唱一首歌，陪酒陪笑，甚至倒在馬路上，露宿街頭，只爲多賺一份子錢。他快節奏的生活源泉就是他的家庭，爲了給他即將出嫁的女兒準備上一份好嫁妝。我們需要找到動力源泉，這樣纔不是快卻盲目的前行。

如果說快生活像新世紀的高鐵，那麼慢生活就好比坐在小馬車上，漫遊在田間小道欣賞享受着一花一草，一樹一木。

在慢生活中需要我們學會欣賞周圍的事物。朱光潛先生說過：“許多人在車水馬龍的世界裏活着，恰如在阿爾卑斯山兜風，匆忙駛過，無暇風景……這是一件多麼令人惋惜的事。”在嚮往的生活這檔節目裏，何炅、黃磊等人體驗鄉村生活，欣賞農村風光，與友人暢聊漫漫人生，他們慢慢地看星星閃爍，慢慢地嘗飯菜樸素，慢慢地談到人生，談到心境，這樣慢慢的生活廣受觀衆的好評。可見慢生活是很多人期盼的，在慢生活中欣賞光景，更是讓人陶醉其中。

慢生活還需要沉澱。李時珍撰寫本草綱目用了20年才完結，終成爲醫學瑰寶。許多的名著都代表了中華文化上千年的沉澱，例如曹雪芹十年寒窗，嘔心瀝血集成紅樓夢；如陳寅恪縱使雙目失明仍堅持學習，十年的字字斟酌方著成國學著作柳如是別傳；如子長先生獄中十四年方成“史家之絕唱”。網上還有一句很經典的“籃球需要沉澱”，不僅要見到凌晨四點的洛杉磯，還要有一年又一年的閱歷積累，在慢中感受沉澱，方能孕育經典。

生活就像能拉進度條和可調倍速的視頻。它可以以一種最合適的方式剪輯併發布---那就是美好的、快慢有度的人生。

篇七：以慢生活爲主題的作文

慢於身心，慢於成長

周憶寧

在如今科技迅猛發展的時代，人們早已習慣了快節奏的生活，無時無刻不像被時間之手鞭策着、驅趕着，講求着效率，講求着速度。

在北京，路況高峯之際，二十分鐘的車程能開兩三個小時；買好一輛車，拿到車牌號卻需要等上兩年。在上海，所有人都像是匆匆路過，彷彿他們與這個世界無關，轉眼就消失不見；地鐵站的工作人員也冷漠得讓人笑不出來，有的甚至還對外來人抱着些許不屑。人們逐漸在快流中迷失了方向，迷失了生活，也迷失了自我。卻無人想到，既然這樣，爲何不去尋求一種慢的生活方式呢？

慢是一種意趣。莫言說：“人類發明的東西已經使人類享受到了比其他物種高許多的尊榮，接下來，應該進入一個慢的時代，慢一點，再慢一點——這簡直是夢話了。”是啊，在這個車水馬龍、川流不息的二十一世紀，還有誰會真正願意放慢腳步，在慢中體悟生活的樂呢？然而向前追溯一千多年，陶淵明放棄爲五斗米折腰的選擇，放棄官場上的權利紛爭與功名利祿，放棄叱吒風雲的前途，解甲歸田，在某個無人驚擾的秋，欣然至東籬下采菊，轉身時，悠然見了南山。於是，浮士德在魔鬼給予的種種塵士歡樂之後遲遲說不出口的那句話，我想在此是可以道出口的了：太完美了，讓時間在這一刻停止吧！正是陶潛心中有那一份慢的意趣，才使他有了南山，有了東籬旁的那一片菊。

慢是一種沉澱。紅酒需要時間和醞釀才能品出年歲，太極需要時間的沉韻才能覺悟出陰陽之真諦；而生於大棚的反季蔬果，嚐出的卻只有索然無味。由此可見，慢下來，沉澱的最終是本質與心底的重量。所以蘇軾放慢了追名逐利的仕途，放慢了陳詞論述的腳步，放慢了自己的腳下的步伐。他終是將自己放任於萬水千山之間，體味了於月下對酒當歌的恣意，揮灑了“何妨吟嘯且徐行”的泰然。

慢更是一種智慧。人生成長路上多多少少、大大小小的坎坷不可避免，過於急躁的人，碰到這些，就會輕易地亂了分寸，最終功虧一簣；而懂得“慢”的人，才能安穩應對。正如林清雲，他說：“在被造謠時，我不着急，因爲我有自知之明；在被誤解時，我不着急，因爲我有自覺之道；在被誹謗時，我不着急，因爲我有自愛之方；在被打擊時，我不着急，因爲我有自愉之法。”於是，一切大大小小的困苦都成了輕飄飄的過眼雲煙，哪怕一人踽踽獨行許久。他懂得，生命的成長，總是需要時間的。

至此，願在外流浪了許久的慢能迴歸我們的身心，願你行於成長路上，即使荊天棘地，也能讓慢爲自己堅定地築起一道屏障，一路都能收穫“偷得浮生半日閒”的小確幸。

篇八：以慢生活爲主題的作文

快慢有度

蘆意

假如你要選擇一個旅行的伴侶，你會選閃電俠還是樹懶？有人會說：“當然是閃電俠啦，跟着他我能去好多好多地方，他速度很快，跟着他絕對不會吃虧！”但也有人會說：“當然是樹懶啦，他非常慢，我能有時間去發現更多細緻的美。”我的朋友，你若讓我來說說到底誰對誰錯，我可真得犯難了。要知道，生活並不是個單選題，過分地傾向於某個選擇顯然是不理智的，或許快慢有度，合理結合纔是最佳選擇。你可以快速解決一些瑣事，然後留下更多時間慢慢鑽研你的喜歡。

快是一種選擇。假如你只給自己一小時的時間用來看書，那麼首先要做的，就是選一本你最感興趣的書。你大可慢慢選擇，花上一小時時間，然後感慨時間流逝，一事無成。但更明智的是清晰地決定你要看的書的類型，作者，風格，主題等，快速選擇後，再來慢慢研讀。這，是不是更加有效且有收穫呢？

快是一種能力。競技場上,速度是一種追求；工作學習上，速度也是一種優秀的象徵；醫院手術檯上，速度更是與死神搶奪生命的必備武器。你或許會說慢工出細活，的確，但在某些簡單的瑣事上，快是一種能力。在化學課上，往往有一個奇怪的現象，越是默寫得快的同學，化學式正確率越高。因爲他們早已熟悉至滾瓜爛熟，都到了可以條件反射的程度。反之，默寫得慢的同學實則是不熟悉，錯誤率變高了，還哪兒來的出細活呢？

而有了快的鋪墊與基礎，慢的精緻與成就也就足以顯現出來了。

慢是一種執着。達芬奇在開始畫畫前足足花了一個月練習畫雞蛋。從處理不好邊緣的平整，到畫出來的雞蛋讓人信以爲真，他慢慢地嘗試，慢慢地突破，而這也爲他今後的藝術頂峯夯實了基礎。可以說，沒有他對耐心的執着和堅持，就沒有他日後偉大的成就。

慢是一種積累。龍應臺在她的作品孩子你慢慢來中寫到：孩子，你慢慢來，我願意等上一輩子時間，讓他把一個蝴蝶結繫好，用他五歲的手指。是啊，自主自立需要積累，文學文化需要積累，知識本領需要積累。唯有在長途漫漫的積累中，人才會逐漸成長，逐漸壯大。不積跬步，不積小流，如何能成大事。古話：“一口氣吃不成胖子。”現在想來，還真是這個道理。

快是能力，快是選擇，而慢是執着，更是積澱。來日方長，人唯有做到快慢有度，合理結合，方能活出精彩，活出智慧！