兼聽則明作文800字

篇一：兼聽則明作文800字

兼聽則明，即通過多角度採納意見而令我們的行動更縝密，決定更明智。

兼聽，是彌補缺漏的明哲,“聞道有先後，術業有專攻”。作爲一個獨立的個體，縱使我們天資聰穎，也無可避免的有我們個人的缺陷，在滔滔洪流般的社會中，僅憑一人之力想要有所成就可謂是螳臂當車，不自量力的。兼聽可以讓我們聽取各個領域專業人士的意見，彌補我們的缺陷，充實我們的力量，這是一種善假於物的智慧。

兼聽，是順應規律的明理，作爲雙腳踏於地面的凡人，我們很難俯視事物的整體，通過全局的分析做出合適的行動，即便是諸多聖賢也爲之苦惱，有“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的當局者迷，有“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”的難以兼顧，造成這種情況的根本原因在於我們能力有限，而攻克之唯有聚萬衆之智以發動羣衆的力量。大千世界，每個人有着不同的資質，不同的職業，不同的遭遇，不同的性格，倘若能從這些人不同的角度去剖析問題，最終聽取百家之言，定能克服這一窘境。AI智能之所以可以橫掃人類棋壇，在於他記憶的棋譜橫貫古今，汗牛充棟，而這靠人腦是無以匹敵的，不過倘使高超棋手齊聚一堂，與AI共弈一局，其勝負猶未可知，是故兼聽是發動羣衆的力量的源泉。

兼聽考驗一個人的謙遜與明辨，兼聽應當“不以人廢言”,即我們應當吸取各方的意見，而不鄙夷那些身份低微者的發聲。農民的身份是低微的，但歷朝帝王，唯有懂得得民心者得天下，才能成就千秋霸業。其次，兼聽應當有不畏浮雲遮望眼的耳聰目明，在互聯網蓬勃發展的今天，難免有一些虛假信息會充斥我們的耳目，唯有理性思考才能避免因之而絆倒。

我們要吸取教訓秉承兼聽，自古以來，若領導者一意孤行而對諸多忠誠之士的意見充耳不聞，最終只能自食惡果。現如今我們的國家秉承人民代表大會制度，並聽取諸多民主黨派的意見，這充分體現了我們的政府懂得俯身聽取人民的意見才能辦好國家大事的道理。

星星之火，可以燎原，一個人手舉燭光所照亮的地方是狹小的。而兼聽，正如同千萬人同舉燭光，照亮了整片大陸，照亮了一個光明的未來。

篇二：兼聽則明作文800字

古人云：兼聽則明，即多方聽取意見。會讓我們明辨是非，智慧通達。誠然，凝聚了千年文化的智慧必有其可取之處。兼聽則明，在當代社會也同樣適用。

兼聽，意爲要從多方面，多角度，聆聽不同的聲音，通過衆多不同的聲音，經過自身循環往復的深入思考，從而看透事物的本質，明晰問題的真理。做人處事上兼聽，能使人不獨斷盲從，一條路走到黑；探尋發展過程中兼聽，可以使道路不偏離，融合多方精華，合力行至彼岸。

所謂“毋意，毋必，毋固，毋我”，便是要教人善於兼聽，莫要一葉障目，盲從獨斷。聯結萬物的互聯網，將世間斑斕雙手奉上，瞬息萬變的時代，斷章取義的事件，唯有兼聽，做好一個善於聆聽各方聲音的旁觀者，才能在紛亂糾纏中抓住真理的“線頭”，循跡而窺事實的真相。如前些時日在網上引發了一衆熱議的“公交車墜江事件”，不懂兼聽之人，只會憑藉蛛絲馬跡妄下定論，自以爲抓住了真相的尾巴，卻不知被事實踩在腳下，不僅對當事人造成難以彌補的精神傷害，還會對自身的榮譽口碑抹下一筆難以勾劃的“黑歷史”。而若作爲兼聽之人，必先謹言慎行，以旁觀者的姿態俯視事態走向，融合多方聲音，經過深思熟慮的判斷和篩選來形成自己的觀點。在不同的聲音下，不斷完善、修整自身遺漏，最終使真相大白於天下，還受害人以清白，還網絡風氣一個清明。

兼聽不僅僅在個人行事方面，讓人理智清醒，對於國家的發展也有着深遠影響。國家發展應時時聆聽民衆之心聲，若各執一詞，如何才能“甩開袖子加油幹”，於是兼聽、整合的力量便突顯出來。在脫貧攻堅的道路上，王豐華以其兼聽之姿爲衆人做出表率。作爲迎豐村的村長，他常常放下身段，挨家挨戶走訪，認真記錄每個村民的心聲，聚衆人之願，集衆人之智，憑着自己的初步篩選整合和多方修繕，找尋出迎豐村可發展領域帶動羣衆脫貧。硬是將蜷縮在大山之中的貧困村落，借一本本村長日記，一聲聲民衆心聲，打造成現如今的“脫貧地標”。兼聽，使幹部更廣泛全面的聽取民衆聲音，爲日後發展打下堅實基礎。

由此可見，兼聽則明，兼聽是這個時代不可或缺的品質和動力。

篇三：兼聽則明作文800字

有人認爲兼聽讓人迷惑，但我認爲正確的思想堅定的信念不會被其他聲音所左右，只會在不同意見的淬鍊下變得更加堅毅耀眼。而“兼聽”作爲開闊視野，試煉內心的重要工具，是我們通向明辨是非、明白曉暢的必經之路。

兼聽可以讓我們通過別人的眼睛對事物有更全面的認識。縱觀歷史發展的大趨勢，無不是從專制走向民主，緣何？因爲專制是君主、臣子等少數人的智慧在發揮作用，而常常又爲君主一人所左右，犯的錯誤必不在少數。而民主則是“兼聽”，是一個國家在集結了所有民衆的智慧，考慮到了民衆的需求後不斷調整自己的治國方略，前進方向，當然可以少走彎路少犯錯誤。於個人亦是如此，兼聽可以讓我們吸取別人的智慧和經驗更周全地考慮，思考事物，從而做出更明智的決定。

兼聽可以讓我們考量自己想法的正確性，從而摒棄錯誤的想法，堅定正確的想法。如果沒有聽過別人想法就堅持自己想法是正確的，這不叫堅定，而是固執己見。而“兼聽”就像一塊試金石，錯誤的想法在多方挑戰之下自然是站不住腳的，會自己破滅，而正確的想法則會被多種不同意見打磨的更爲周密、精煉。而能夠在聽過多種聲音後仍堅守自己內心的聲音，跟隨自己正確的想法才能夠爲不忘初心、矢志不渝。

但兼聽並不代表兼信。兼聽是聆聽他人與自己不同的意見從而對自己的意見進行修正，或是生髮出新的思考，而不是讓他人的聲音掩蓋住自己的聲音，以他人之口舌爲自己發言。如我國的“中國特色社會主義”，它以馬列的共產主義、社會主義爲基石，又吸引了西方國家的自由民主和市場經濟思想，充分考慮了我國的國情才找到了這樣一條適合我國的社會主義之路，我們兼聽天下，博採衆長，卻沒有全盤照搬，也不會容忍別人對我們指手畫腳，這便是兼聽而不兼信。

在今日這個網絡極爲發達的社會，網絡該是人們認識世界與不同思想碰撞出火花的絕佳場所，然而事實卻是，網絡成爲了一個巨大的迴音室。人們只願意聆聽與自己意見相同的聲音，認爲自己所見所聞即爲現實，將所有不同的聲音、將真相屏蔽在外，形成了很強的逆火效應。這些不願兼聽的人，他們不僅沒有把握互聯網的優勢，反而把網絡變成了一座牢籠，把自己的思想困於其中，他們所需要的正是兼聽。

今日的社會的確有太多的聲音，也不妨有一些雜音、不和諧的音，但這不該成爲我們放棄通過兼聽走向狹隘的理由，因爲唯兼聽才能明。

篇四：兼聽則明作文800字

從古至今，“兼聽則明”乃是看清事物的不二法門，因爲多方聽取不同意見之後，我們往往能得出對事物的綜合考量。然而在信息紛雜的現代社會，人們似乎因“兼聽”而產生困惑，我認爲信息之多少都應“兼聽”而後才能“明辨。”

所謂兼聽，是指聽取不同角度，不同立場，不同人羣對同一事物的意見。所謂“兼聽則明”，而人們似乎常常忽略從聽到明中間的關鍵步驟，那就是對聽到不同結果的過濾提取，得出自己的判斷。因此，兼聽要聽之有所闡發，達到的智慧通達的效果；若是左耳進右耳出地盲目跟從，那便違背了“兼聽”的本質，成爲隨波逐流之人了。

兼聽之所以能明辨，是因爲人們往往處於“只緣身在此山中”的困境。爲了解決困惑、衝動、自負等“當局者迷”的誤區，我們便需要“旁觀者清”的不同聲音，來幫助自己指點迷津。柏拉圖說過：“只有一種聲音的社會是不健康的。”正因爲如此，辛亥革命後，人們呼喊“德先生”，民主能讓所有人無論貴賤，都有表達自己思想的權利，這樣當權者方能在“兼聽”中決定社會國家發展的正確方向。而對於個人發展，兼聽同樣適用。我們在學習中總是能聽到來自家長、同學、老師的各方聲音。這時若是固執己見，叛逆地排斥外界意見，我們只能原地踏步，難以突破自我設置的壁壘。而若能有孔子所云“謙虛絕四”的態度，經吸收了多方意見的我們，必將從“兼聽”中明辨出自己的是非，行穩康莊大道。

於現代社會，各種各樣或是或非的聲音向我們耳邊涌來，爲我們提出了“兼聽”的更高要求：去其糟粕，取其精華。我們不僅要學會接受信息，更重要的是有條件的接受信息，保持自己的鑑別力。一些在香港讀書的大學生，就因不夠“兼聽”，不能夠明辨是非，成爲亂港分子的棋子。因此，於紛亂信息充斥的現代社會，我們在時刻兼聽的同時，時刻的清醒警覺，聽之思之，方明辨之。兼聽則明，讓我們始終對各方信息持開放態度，成爲通達明辨之人。