語文課上的中國作文

篇一：語文課上的中國作文

魏語熙

歐陽修曾有詩云：“洛陽地脈花最重，牡丹尤爲天下奇。”《牡丹的拒絕》這篇文章，作者所描述的牡丹似乎跟我平時理解的有些不同。文章裏有句話說：“當年武則天因牡丹不從她的命令而將它發配到洛陽。”我不禁想象：當時所有的花都懾於皇權，儘管自己不是自己的花期，卻還是都破例開放了。但只有我們膽大包天的牡丹花卻不聽女帝的命令，甚至拒絕皇權。

讀到這裏，老師也不禁感嘆道：“牡丹同學是多麼高潔啊。沒有到它的花期，它也堅決不開花。小時候我還幻想着18歲時也能像牡丹這樣高潔。”同學們也紛紛發表自己的意見：“我也希望18歲能成爲牡丹。”“我現在就希望！”“我現在就是牡丹！”每個人或許都希望自己在18歲的時候可以成爲像牡丹那樣絕不屈從於毀謗和讚譽的人吧！因爲它知道自己的追求、人格、品行和底線，無不令人敬佩。

牡丹花是高潔的，或許正是因爲它這樣的精神，才被世人譽爲國花。

課上恰巧，我在駱賓王的《在獄詠蟬》裏看到一句詩：“無人信高潔，誰爲表予心？”竟又出現“高潔”一詞。

當時的駱賓王因流言而打進監獄失去自由，借這首詩來歌詠自己，歌詠蟬，以此來表現出他的高潔。蟬爲何能被駱賓王拿來作比喻？因爲它高潔，它從不屈服。

詩中的頸聯寫到：“露重飛難進，風多響易沉。”我認爲意思就是蟬的翅膀因沾溼而不能飛，風太大了影響它更容易沉重，就更加飛不起來。然而，作者就是要借蟬這樣來比喻自己的身世。對未來的無法預知，當無人理解“我”的高潔，的確是令人十分悲哀的命運。

駱賓王希望高潔能被更多的人看到。而我國的中藥又何不是高潔、有靈魂與個性的呢？

甘典江在《母親的中藥鋪》中極大地讚美了中藥。中藥一直以來都是讓中國引以爲傲的一項偉大藥業。有能解毒的甘草，能燉湯補血的黨蔘，還有那可以治婦科惡疾和跌打損傷的三七等等。課上老師也在後文給我們講到，作者將西藥西醫與中藥中醫做對比，不僅僅是讓作者，也讓我們更加地感受到了中藥的生機‘活力和靈魂，中藥難道不令人感到親切與信賴嗎？

這讓我聯想到東漢時期張仲景的著作《傷寒雜病論》，從此中醫一舉成名。從古代到現在，中醫仍是我們中華民族的一大傳承，一大驕傲。現代人們也經常找中醫看病，喝中藥。因爲他們更加信賴從古至今綿延不斷的有靈魂之藥。

語文課我們從國花高潔的品質，經過駱賓王歌詠高潔的蟬，到對中醫的讚美與驕傲。中華民族文化的樂章在語文課上跳動起來。

篇二：語文課上的中國作文

孫熊飛

“西陸蟬聲唱，南冠客思侵。那堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰爲表予心？”隨着語文課上同學們的朗讀聲和老師的描述，一個活生生的豐富立體的詩人形象——駱賓王就浮現在了我的眼前。詩人在貶入獄中，倚靠在黑壓壓的鐵柵窗前，官場上的一切功勳，名利此時都與他無關，如泡沫般在一場夢之後幻滅了。窗外的蟬鳴打斷了他的思緒。駱賓王的那份高潔似乎不符合當時的潮流，就像風雨中的蟬翼，因在官場中沾染了太多的露水而飛不起來了。隨着黑板上的人物生平，我的內心波動着。駱賓王最終下落不明，希望中國歷史上所有高潔的靈魂最終能得到一個好的歸宿。老師的寥寥幾句讓我深受啓發，中國無論是古還是今都是一個充滿着高潔的靈魂與思想的國度。

記下古詩賞析的筆記後，同學們翻開了第二篇文章《牡丹的拒絕》。老師話鋒一轉，課堂氣氛變得輕鬆活躍起來。讀完這篇文章後，老師開玩笑地笑道：“我曾經希望在十八歲時長成一朵牡丹。”同學們不禁忍不住地笑起來，同時也充滿了好奇。細細地品味走進文章，這是一個又冷又靜的洛陽，曾因違抗皇權被貶到洛陽城的牡丹如今卻沒有一朵開放。牡丹拒絕了本該屬於它的榮譽和讚頌，在一絲蒼白的陽光之下，在不是它的花期之中，牡丹不會開放，它獨特的個性與靈魂，並不在意他人的做法與評價，它拒絕詛咒與讚美，堅持自己的那份獨特的靈魂。同樣的，牡丹知道自己的花期，人也應知道並堅持自己追求、人格、底線、靈魂。原來老師那句看似玩笑的話實際上在引導我們堅守自己的靈魂。中國的歷史長河之中，不僅有高潔的靈魂，也有堅尋執着的個性之美。

今天課上的最後一篇文章是《母親的中藥鋪》。老師以文章中對於中藥中醫與西醫的對比議論段落作爲突破口，慢慢地引出了文章的主旨。“中藥的文化不同於西藥，是有溫度、個性、靈魂的，中國的文化與中藥一般是思想的源泉，它生生不息。”

上完這節語文課，令人感慨萬千，這其中的中國更是一個充滿着文化與思想、活力的、今人嚮往、着迷的國度。

篇三：語文課上的中國作文

苗皓然

語文課開始了，老師邁着大步走進教室，在屏幕上打開《在獄詠蟬》。

“同學們，現在我們一起讀駱賓王的一首詩：《在獄詠蟬》。”

同學們一陣翻書聲，隨後開始讀：“西陸蟬聲唱，南冠客思侵……”

我們紛紛進入詩歌所描繪的情景，再結合書中作者的解讀，一幅悽慘的畫面展現眼前：四四方方的牢房，小得可憐的窗戶上釘着幾根鐵柱，透着一絲寒氣；可憐的詩人擡頭仰望，只聽見將死的秋蟬無力的吟唱……

“我們看到‘客’一詞，它其實指詩人自己，但這樣一轉換，就好像有了一層情感的隔離……”

聽着老師細緻的講解，我們彷彿進入了那個政治背景複雜，社會環境黑暗的時代，親手觸摸到詩人慘遭迫害的悲哀。他以蟬暗喻自己因政局惡劣而無法有所作爲，上書提意見卻沒人理會……但他堅強地抒發自己的情感，不屈於惡劣的現狀，一直頑強地堅守自己的人格，這不是珍貴的中國精神嗎？

別離了駱賓王和他的悲憤，我們走進一個現代作家純真的心靈，去一睹另一中華文化代表——中藥的風采。

老師時不時走過來，站在我身旁，給我一些必要的提示，幫助我更好地理解文章，把握主旨。

“對比段是重點。我們先找出作者拿什麼和什麼作比較，再分辨他要強調什麼，然後把得到的結論帶入前文……”

於是，我發現了作者的真實意圖：她寫了“我”，寫了母親，但主要是爲了表達自己對中藥，也是對其代表的中國文化的喜愛和讚美，但其中妙在何處？我不禁思考。

想着想着，我不自覺地把書湊得更近了，兩顆心似乎也近了一步。是啊，中華民族是個歷史悠久的民族，我們每個華夏兒女的血液中，都流淌着祖先留下來的堅強、活力以及對生命的嚮往……

離開母親的中藥鋪，我們滿懷激情，走進洛陽——牡丹之城。我們立刻被作者筆下牡丹的豔麗震撼，更爲牡丹的高貴精神所折服。

牡丹一直保持自我，堅守自己的人格底線。它不迫於權貴，也不畏懼壓迫。即使別人咒罵，批評，它也遵守自己的規律——這不正是高貴？不正是每個中國人應有的精神？

“大家看，駱賓王在艱苦的環境下不落入世俗；嘗着甘草長大的作者不遺餘力地讚美我們的中藥，更讚美以它爲代表的中國文化；被貶的牡丹仍能擡起高傲的頭，依舊不爲世俗的讚美和批評所動……”

聽着老師的一字一句，我不禁想，這一節課不僅使我收穫了知識，更重要的，我領悟到了源遠流長的中國精神，被它深深感動！

篇四：語文課上的中國作文

黃曉河

幽黃的燈光從空中灑下，老師擺動着雙手在屏幕上講解着《在獄詠蟬》。

這是駱賓王在獄期間歌詠秋天的蟬，聽着老師響亮清晰的聲音：“露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰爲表予心？”我彷彿看見了蟬在朦朧白霧之中扇動着晶瑩透亮的翅膀艱難地前進。秋風越來越大，蟬鳴隨着風聲消失得無影無蹤。這蟬就如同許多年前的中國啊，在重重阻礙中前行，而那時的中國所做所說也就如同蟬鳴，在世界各國的強風之下，沉落消散，但現在中國不斷髮展，在越來越污濁的世界之間保留着一顆高潔的內心。現在中國在世界有了真正的地位，中國人也挺直了腰桿，像牡丹一樣，敢於拒絕。

說到牡丹，講臺上的老師捧起課本，面上帶着慈祥的微笑說着：“接下來我們來講講《牡丹的拒絕》這篇課文，牡丹的精神是我一直想擁有的，但至今卻並不能全部實現。”窗外的天空漸漸披上了一件黑色的大衣，但隱隱約約還能望見黑衣上那一縷赤橙色的晚霞。看着文中的牡丹拒絕了榮耀、讚美，拒絕了萎頓與衰老，拒絕了詛咒和掃興，這不就是中國嗎？中國保有了自我，堅守着自我人格和底線，並不去妥協，面對美國的種種挑釁卻仍有着冷靜的思維，它是獨特的高貴的，它這種卓爾不羣之姿是容易被人忽略與淡漠的，可正是這種精神與拒絕才讓中國變得如此美麗，中國的傳統文化才得以傳承。

中國傳統文化的傳承在接下來老師所描述的《母親的中藥鋪》中體現，中藥就是中國的傳統文化，它有着自己的生命力，栩栩如生，有溫度、溼度、個性和靈魂，如一面翠綠的毯子般的三七，是那樣的充滿生命力；有五百多年曆史的甘草，正證實了中華上下五千年文化的博大精深，也讓我更能明白中國的不易。

隨着最後一篇文章講完，窗外的天空完全黑了下來，家家戶戶亮起明燈，語文課正式走進了尾聲，同學們一個二個提起筆認真寫起作文。

今天這堂語文課，一次又一次的展現了中國的不同風貌，不禁讓我感到感動。而這次語文課上的中國讓我重新認識到了新的中國，爲自己是個中國人感到無比驕傲。

篇五：語文課上的中國作文

王懿晗

中國，或許只是一個國，或許也是一種不朽的精神。

——題記

“《牡丹的拒絕》是……”老師拿着一根細細的白板筆，一雙不大的眼眸中滿是興奮。

我默默坐在一旁，看着這黑白交織的無聊文字，重複、重複……呃！這都是中國精神，牡丹也算，真是鬼扯啊！

“牡丹是被武則天一怒之下逐出京城的。”老師說到這，語調微微下沉，帶着一種說不清的味道，似乎是讚賞，又似乎是敬佩。

她頓了頓，周圍不算太安靜的同學們瞬間寂靜無聲，每個眼神中都泛起了幾份迷惘，幾分理解，我的心彷彿被什麼包裹住，竟也泛起微微漣猗，升騰出源於心底，源於血脈的疑問：中國到底是怎樣的文明古國呢？中國精神，又是何物？難道真的僅僅是敬老愛幼，孝親敬長嗎？

似乎，不是吧。

“爲何牡丹要拒絕本該屬於它的榮譽和讚美呢？”老師又緩緩說道，滿是調侃的嘴角竟也泛起那對中國精神的讚美以及幾份從心底散發出的莊嚴、鄭重。

是啊！爲何拒絕？真的只是不想或者想嗎，真的只是節氣的影響嗎？

答案是否定的，那是牡丹心底的高潔，刻在骨子裏的孤傲。其實牡丹也明白，我就是我不需要他人的肯定、否定，不需要他人的批評與讚美，做好自己就夠了。哪怕花開花落只不過是一瞬間。開，要開得爛漫；落，要落得精彩，一生只是一眨眼，那也要用這一眨眼的時間中展現出最美的自己！

這，恐怕就是中國精神吧。

牡丹，中國國花。它拒絕權勢，明明可以在百花想怒放時讓自己成爲最閃耀的光，可是它沒有；它明明可以接受那麼多的讚美，但它拒絕，也同樣拒絕了讓衆花失落的咒罵。

這，就是中國精神吧。

不知何時，我的血開始沸騰，手握緊成拳，雙眼中不再有那幾份迷惘，只剩下濃濃的信心。

與老師不禁意地對視，她眼中的莊嚴，我突然明白。

那，同樣是中國精神。

語文課上的中國是什麼？是一種精神，一種家鄉對血脈的召喚，是歸宿給我們這些歸鄉浪子的溫暖懷抱，是從出生開始，印在腦子中的那份感情。

中國精神，中國人的精神原來就是無言中的那種精神……

篇六：語文課上的中國作文

楊黃紫

“牡丹不屈服於皇權，喪失了生長之地。”老師激動的聲音迴響在耳旁。我腦子恍惚了一下，《鏡花緣》中似乎也提到過。我當時讀到那時，還驚歎於牡丹剛烈的性子，“若是我，我可不敢這麼做。”我還感嘆道。

嬌豔的牡丹，花苞緊閉着，面對武則天的威壓，毫不屈服，於是武則天一氣之下就將牡丹逐出京城，貶到洛陽。可誰都沒有想到，洛陽的水土合牡丹生長。

牡丹的花季一到，牡丹競相開放。那絢麗的色彩襯得周圍開得正烈的桃花梨花都黯然失色，路人紛紛駐足觀看這一年一度的盛世。

牡丹，在我眼裏就像花季少女，在最美好的年紀，恣意而又瀟灑，在花季到來時縱情怒放。牡丹總不屑於他人的詆譭或是謾罵，她有自己的追求、有自己獨立的人格、有道德的底線……

老師也說：“我也曾希望我18歲能長成一朵牡丹，可惜，沒有。”說着，笑了起來，我卻從老師笑裏讀出了無奈。

並不是人人都像牡丹一樣，性子高潔，不爲世事所擾。這樣的人很少很少，無數人邁進社會，褪去了一身光鮮、褪去了年少輕狂，開始變得圓滑。這沒什麼好說，人之常情，大家都想好好的活下去。能夠邁入社會還保持自己的道德情操的人，少之又少。

駱賓王恰好就是這萬里挑一人裏的一位。駱賓王即使受冤入獄，也沒有放棄他的節操，而是堅持他的情操，借蟬來表達自己的冤屈，讚美自己的品行高潔。若我是駱賓王，進獄裏沒過幾天估計就會服軟，然後想方設法出獄。

這就是中華民族的傳統文化所在了。做個有自己靈魂、堅持自己情操的人。

中藥乃是中國傳統文化的結晶之一。中藥與西藥不同，它是由陽光孕育而成的，它是有溫度、有溼度的、有個性的、有靈魂的，像母親的愛一樣生生不息。

中國傳統文化是中國的結晶，彰顯了中國有溫度、有靈魂、有活力的特點。