生無所息作文（精選4篇）

篇一：生無所息作文

生無所息，保持奮鬥

沈一楨

偉大的文學家歌德曾這樣說過：“你們都認爲我是一個幸運兒，可實際上，我這一生基本只是辛苦地工作，就像神話中的西西弗裏，推一塊石頭上山，上去又下來，如此往復。”偉大如歌德依舊保持着工作與奮鬥，朋友，我們又有什麼理由生有所息，止步於此呢？

宇宙保持着永恆的運動，世界的發展日新月異，我們就像是一顆顆來到人間的星辰，時限一至，便化爲塵埃迴歸天空。我們需要奮鬥，我們需要用奮鬥來點亮自身，綻放屬於我們生命的光芒。

生命需要奮鬥，如果司馬遷生有所息，他就無法在受宮刑之後依舊擁有強大意，將自己的熱血與生命熔鑄成文字，方成史記代代相傳；如果周恩來總理生有所息，他就無法憑自己的才華幫助新中國聯合友好國家，抗擊敵意，維護國家尊雅；如果武大靖生有所息，他就無法在仁川奧運會上面對韓國運動員的夾擊以絕對的實力突出重圍，打破世界紀錄，爲我們帶回一塊金牌。如果每個人都生有所息，我們就無法目睹這許許多多的奇蹟，他們用自己的奮鬥，讓自己的星辰綻放出了最耀眼的光芒。

學如逆水行舟，不進則退。正如同生有所息一般，多少生命剛擦出一個火花，便因爲這種心態墮入深淵，不復從前。仲永三歲能詩，作品讓一鄉秀才嘖嘖稱奇，但貪圖名利的父子倆從此沉迷於賣詩賺錢，他也不再奮鬥改進，終於在十幾歲後歸於常人，不復有一絲文采。生有所息，他正是選擇了這樣一條道路，讓自己的天賦從此埋沒，也讓中國歷史失去了一位可能的大文學家。

生有所息，生無所息。兩者並不存在絕對的對立關係，我們需要奮鬥，所以我們不能沉湎於安逸的生活，但我們也不是機器，如同一張弓繃緊白過久，弓弦會老化甚至斷裂。無息的度，纔是我們真正需要關心的。

生無所息，我們需要奮鬥，用年輕的熱血鑄出龍紋寶劍，射出龍光映牛鬥。用青春的脈搏推動前進的腳步，去追逐我們嚮往的似水年華。灼熱的季風跨越太平洋吹拂我們的臉頰，我們的未來在這片960萬平方公里的土地上，是溫暖與光明，是如同這季風帶來的生無所息，保持奮鬥，永遠追逐。

篇二：生無所息作文

生無所息方能鑄就輝煌

孫稼駿

生無所息，仲尼告誡子貢的話可謂是切中了學習甚至是人生髮展、社會發展的肯綮。因此，唯有生無所息方能鑄就輝煌！

這種生無所息可以是康德所言“人就是不斷地進行創造性工作，工作是使人得到快樂的最好辦法。”，也可以是個所踐行的“終生工作”，亦可以是新冠這一疫情伊始時健康碼開發工作者夜以繼日不閉眼研發的刻苦，更可以是北斗衛星項目總負責人未獲得優質航天無線電頻率資源時三天連軸72小時進行故障排查的堅持。

無論偉大或平凡，生無所息都值得我們敬佩和學習。鍾南山，年過八十歲高齡在疫情防控第一線依然有他奔波的身影，忙到只能在趕路途中的火車上眯睡一會兒。他連線白巖鬆時因爲太累而沒有接上回答的瞬間，無數人破防而眼角泛起了淚花，這背後正是有一種生無所息的信念讓我們深受感動而落淚。與此同時，平凡的人們更應被我們關注，因爲他們的生無所息同樣值得爲我們所敬佩。無論是醫院裏引導秩序的志願者，抑或是參與馬拉松後勤的志願者，他們都以無悔堅守、默默奉獻，詮釋着平凡人生無所息的情懷。因此，無論是平凡抑或是偉大，我們都應肯定其中生無所息的堅守！

但與此同時，我們應提防那種磨滅人性和思考的所謂“生無所息”——“996”、“0。7”等超負荷工作。在看待這種“生無所息”時，我們不應誤用黑格爾的“存在即合理”來爲它們作掩護！看似他們都符合“生無所息”，但這種“努力”更可能是過度內卷所表現的畸形價值觀。當社會巨輪向前發展時，人們的工作大部分會被機器所替代，因此照理來說人們的工作時長也應相應的縮短。但陳龍博士所著的《數字控制下的勞動秩序》中以外賣騎手爲例，對數字控制之於勞動進行了充分闡釋：當控制主體由人轉移到數字化程序後，人們的勞動極限被無限窺探，以實現控制主體利益最大化。更爲甚者將遊戲元素加入到外賣工作中，以期用遊戲上癮的方式讓工作者沉迷於工作。因此，當資本利益驅動的這種“生無所息”最重要靠脆弱的個體去實現時，每個被壓榨對象無一例外成了當今的“駱駝祥子”。所以這種磨滅人性的“生無所息”能遠離就遠離，否則永遠不可能鑄就輝煌！

誠如仲尼所言“生無所息”，我們正確地遵循這一奮鬥理念，必能等到山花爛漫、面朝大海之日，築就屬於自己的輝煌！

篇三：生無所息作文

生無所息，死無所悔

何凱楠

水滴持續地下落，最終得以穿石；溪水持續地東流，最終匯入大海，而我們，正如仲尼所言，要生無所息，最終死無所悔。

在當今紛繁的社會中，總有些人只願生有所息。他們在佛系的掩蓋下肆意地放任着自己，用拙劣的藉口掩飾着自己怠於努力的心理。的確，這樣的生活方式是舒適的。但佛系雖安逸，卻是人生最單調的顏色，在安於享樂怠於付出的人生中，只會留下無窮無盡的後悔。如臧克家所說：“有的人活着，但他已經死了。”要想做一個真正活着的人，只有生無所息。

生無所息是得到心靈高潮的最佳途徑。康德曾說：“人就是不斷地進行創造性的工作，工作是使人得到快樂的最好辦法。”工作的時候，那種完成任務後得到的滿足感和充實感往往會振奮心靈，讓我們充滿衝勁。而正是這種衝勁，能幫助我們在複雜的社會中堅毅前行、無所畏懼，持續不斷地工作，就有源源不絕的充實感，就有了在社會中前行的動力。屠呦呦成百上千次的實驗，每一次的新發現都推動了信心；大國工匠持續地工作，一個個精美的工藝品使他們得到快樂並不斷堅持。生無所息，總有快樂圍繞左右，不管多小，都能慰藉內心的苦痛。

生無所息，能助我們實現自己的價值。人生彈指一瞬，如不珍惜，最終只會徒留遺憾。而生無所息，在短暫的人生中不斷奮鬥，才能在有限的時間內創造更大的價值，追求自己的目標，死無所悔。黃旭華奮鬥三十載，實現了核潛艇的誕生；南仁東植根山區數十年，完成了天眼的建造。他們都用生無所息的人生態度和行事方式，實現了人生價值，死而無悔。而我們，也應如他們這般，用持續的奮鬥來唱響人生最美的篇章，不在老去後心生遺憾。

生無所息，可以助我們報效祖國。

在國際格局風雲變幻的當下，祖國需要我們去奮鬥，去推動發展。我們要像老黃牛一樣，艱苦奮鬥，不畏辛勞，去拓荒，去前行。只有生無所息，才能不吝微茫，造炬成陽，成爲太陽。

願我們都生無所息，終得死無所悔。願我們永遠如春天一般，草長鶯飛，大地葳莛。

篇四：生無所息作文

生無所息，披荊斬棘

朱婧逸

雛鷹展翅，它們有決心飛往更廣闊的藍天；芳草碧連天，它們有勇氣抵禦野火的燎原之勢。生無所息，不僅是辛勤的勞動、積極的進取心理，更是推動人類社會發展的偉大力量。若想摘取人生皇冠上的那顆寶石，必先生無所息，披荊斬棘。

滄海橫流方顯英雄本色，古往今來。歲月的浪總能淘出閃閃發光的金子。越王勾踐臥薪嚐膽，用堅強的意志熬過無人問津的時光，終於一雪前恥；秦始皇嬴政一生致力於平國平天下，終於一統六國，稱霸天下。英雄人物何以名垂千古，永存史冊？翻開他們的人生之書，扉頁上赫然烙印着四個大字“生無所息”。生無所息，是一望無際的大海上指引方向的燈塔，是一種助人鑑定信念的精神力量。

誠然，“十年飲冰，難凍熱血”，生無所息，亦是打倒磨難最好的武器。袁隆平勇敢接受一片片鹽鹼地發出的挑戰書，培育出新型雜交水稻；黃文秀書記走遍鄉村，用青春和汗水譜寫脫貧攻堅的新篇章。考古少女竭盡全力考入北大，獨臂男孩無視缺陷綻放英姿……“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”旁人口生的一聲驚呼，其實是由數年來的含辛茹苦砌成，手中端着的一樽獎盃，是無數道傷口癒合後結痂而成。生無所息，是照進萬物裂痕裏的一束光，是欲放棄時克服苦難的墊腳石。生無所息，才能乘風破浪；生無所息，方能披荊斬棘。

正如陽光背後總有陰影一樣，這是最好的時代，也是最壞的時代。

“亂花漸欲迷人眼”，在這個快節奏的社會，浮躁之風盛行，意氣風發的少年們沉溺於虛擬的遊戲世界，難以自拔；正值花季的少女們穿行於一個又一個的直播間，紙醉金迷。一步登天、不勞而獲的思想正像一隻只蛀蟲，不斷啃噬着生活這件華美的袍子，於陰暗處慢慢腐爛。最怕一生碌碌無爲，還安慰自己平凡可貴。生無所息絕不是兩天打漁，三天曬網，而若要主宰自己的人生，則需要付出雙倍的努力，披荊斬棘，生無所息。

願今後的青年都能向上看，有一份熱發一分光……此後如竟沒有炬火，我便是唯一的光。新時代的青年不應在舒適圈中沉淪，而應該毅然走出溫暖的避風港，去拼搏，去闖蕩，去開啓一切奇蹟的大門。

生無所息，方能披荊斬棘；生無所息，方能生生不息！