柴靜《看見》讀後感（推薦8篇）作文

篇一：柴靜《看見》讀後感

周天宇

讀完這本書，就好似經歷過了人生百般苦難。

柴靜一位從稚嫩到成熟的記者眼角，向我們揭露了一件又一件真實事件背後的真相。這記錄着的不僅僅是在柴靜對職業生涯的感嘆，更多的是他看清一件事物背後的對人生的思考。

看見了苦難最真實的一面。入職不久，一場關於非典的無硝煙戰爭便拉開了序幕。霎時間城市內外似乎被洗劫一空，診室裏充斥着病人無聲的嘆息，是無力也是無奈苦難不僅帶來了身體上的折磨，也留下了永不可彌補的心靈創傷。在這雙重壓迫下，一羣羣白衣天使奮不顧身衝上前線。可以想象在那一段時間裏那個溫熱跳動的心便是活着，他們把對職業的熱愛化作堅守的信念帶給了支持人們去奮鬥的力量。

心靈是每一個人的另一扇窗戶，從那裏你可以欣賞到不一樣的風景。讀雙城的創傷，往往不敢相信兒童間的友誼會是一句短短的誓言。柴靜打開了孩子的心結，但是她沒想到的是孩子堅守的祕密的背後，盡承擔了多麼大的苦難。一場心靈的對話便是對峙，而不是對抗。這種對峙說的範圍大一點是正義，說的小一點，其實便是守護親眼所見的真相。兩刀刃之間相對但凡毅力強者，自強者必勝。

關於命運文中也有很多實例，德國人盧安克在十年裏陪伴着當地留守兒童的故事。在別人眼中認爲的失敗者，一步步後退者，內心卻認爲正在一步步接近，自己喜歡的地方。命運，便是這樣，他往往在關上你一扇窗的時候，會爲您打開另一扇窗。就是這樣，他用他的無能向每個人傳遞着最真實的力量。命運是不會讓一個人永遠失敗的，他只是會通過失敗指出了，你應該去走的，儘管別人說他無能，但這種無能往往有時比能還要強大一百倍。

讓人往往排斥的生死觀在書本結尾處也曾提及。陳虻對柴靜一生的影響都是巨大的，在陳虻生前鼓勵過柴靜，在他無助時像一爲長者一樣照顧柴靜，即使在陳虻離開後，手稿也讓才柴靜重新鼓起勇氣，面對現實。俗話說得好，人的死亡是分爲三種境界，心臟的跳動意味着生理上的死亡，葬禮的結束意味着社會意義上的死亡。而最後一次死亡，是被世界上的最後一個人遺忘。陳虹不死，因爲他還被很多人銘記，他的精神將永遠傳承下去。

讀完此書，每個人的人生觀都會發生改變，從苦難上，從心靈上，從命運上，從生死上等等。

正視現實，期待每一個明天。

篇二：柴靜《看見》讀後感

朱麗妮

翻開此書，原本以爲這會是一本記者主要記敘自己光輝經歷的自傳體，或是暢談自己如何成功的書籍，可卻沒有想到這本書卻是柴靜記錄對自己的內省與反思的書。

柴靜先是寫自己進入中央臺時內心的感受。在中央臺人生地不熟的她總會被人嘲笑，努力做了很多事情卻還是做不好。看到這兒，我不由心疼她，但想到這也許是每個人人生中都會經歷的事情，一開始懵懂而無知，會被人批評，被人嘲笑，這是不可避免的。但從批評中醒悟，發現自己的不足，從而改變它，讓自己變優秀。

其中，我最喜歡的便是第十章的故事。柴靜認爲世界上事事非非繁多，像安娜和法拉奇一樣知名的記者，都認爲世界上只分爲掌權者與被侮辱者。像他們一樣的人，也有許多，柴靜一開始是這麼認爲的，我也是。

可是事情、世界往往比人們想象的更加錯綜複雜。有時看似可憐的被侮辱者，也有着貪婪的一面。他們與掌權者一樣，只是爲了同樣一個目的——利益，而他們之所以表現的可憐，只不過是因爲他們的勢力拼不過掌權者，而沒有達到目標利益，纔會把掌權者告上法庭。讀完此文，我明白了世界並不是人們想象中的那樣黑白分明、兩極分化，掌權者也未嘗沒有可憐的一面，受壓者也未嘗沒有強勢的一面，但是人們卻僅僅憑藉着自己的主觀意願去評價事物，往往走到探索真相的半山腰就嚎啕大哭，於是真相常常流失於涕淚交加之中。

柴靜的文字總是那麼發人深省，讀來我受益匪淺。從她的身上，我不僅明白了人應當堅強樂觀的去面對一切，更懂得了，看待任何事物要有自己的理解，分爲兩面去看，而不能僅僅看浮於表面的東西。

篇三：柴靜《看見》讀後感

姜辰蓉

“不要因爲走得太遠，忘了我們爲什麼出發。”

在《看見》中，我們沐浴了一次又一次心靈的洗禮和靈魂的激盪。在現實的鞭策下，柴靜逐漸成長成熟，她從花裏胡哨的小年輕成長爲成熟穩重出色的中央主持人。在瞬息萬變的鏡頭下，我們看見的是人物風景的變化，她卻讀懂了人世情懷，品悟了酸甜苦辣。我們常說“耳聽爲虛，眼見爲實”，但在《看見》中，我們懂得了要用心去看，用心去聽。

“我們終將渾然難分，像水溶於水中”生和死，苦難和蒼老，都蘊涵在每一個人體內，總有一天我們會與之遭逢。人生而平等，無高低貴賤之分。《只求認識與瞭解自我》中，虐貓事件引起了軒然大波，所有的焦點都集中在對踩貓女的批判上，充斥在人心中的只有痛恨。“採訪時病友之間的相互探問”這期節目徹底改變了柴靜對“死刑“的認識與理解。採訪就是爲了戳破那塊幕布，讓我們看透事實，瞭解實質。沒有人甘心成爲遭受鄙夷的社會底層人物，現實就像一塊鏡子，有美就有醜，但每個生命都值得被尊重。

陳虻說過，死亡不可怕，最可怕的是無意識，那才相當於死。就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的矇昧果掙脫，這纔是活着。

《看見》是真實地述說，沒有華麗的語言，沒有動人的描述，沒有豪邁的吶喊，有的只是樸實的記錄，真情流露。柴靜沒有刻意選取標誌性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在超多的新聞報道里，之選取了留給她強烈生命印象的人。這就是生活，真實即生活。看見的是視覺享受，品讀的是人生真諦。用心去感受，才能讀懂生活。

想要“看見”，就要從矇昧中睜開眼來，勇敢地去面對現實而不是逃避。看見，是對真實最好的詮釋。

篇四：柴靜《看見》讀後感

陳佳蕊

柴靜不止是一個記者，也是著名的主持人，更是愈多重大事件的親歷者。這本書更不太像一本自傳，沒有自傳那樣絮絮叨叨的往事，沒有長久的回憶和對昔日的沉迷，寫法和情節更不像多數自傳那樣作者一個人的敘述，在讀者看來卻枯燥乏味。

柴靜不斷的呈現一件件事，挖掘的是一個個人，正如她自己所說，“我關心的是新聞中的人”看到的不同的人越多，看到就越是這個世界。

瞭解他人的苦難，理解自己的苦難，這是我們追尋的那個渺小可觸碰的意義。

“看見的越多，越深知自己的偏狹，越理解，越無法激動，因爲沒有遮蔽。”這是枈靜說的。

書中的故事都切切實實的發生在我們身邊，書中的十幾個小故事，柴靜作爲一個記者在接觸這些事件時的理解和感受。在藥家鑫的那個章節中給我的觸動也是非常大的。學生在接受教育的時候，更應該學會做人。時刻遵紀守法，不能因爲一時的衝動而對自己犯的錯誤選擇不去承擔責任，甚至用更極端的手段去掩蓋自己的罪行。柴靜一字一句的記載，都包含着她本身的思想和見解。

還有吸毒女，家暴，地震裏的家庭，發現華南虎的農民，被徵地的人，還有“無能”的盧克安。

渺小與渺小，構造出了宏大。憑藉的就是真實。

篇五：柴靜《看見》讀後感

趙晨軒

十年匠心，成就這本著作。

所看見的，也是最真實的，而記錄這最真實的一切，也是一個記者的根本。

無能的力量——盧安克是一個德國人。初來乍到，無所去處的他只能去當老師。可由於中西方教育觀念的差別實在太大，盧安克的“禪意”教育實在不爲中國人所接受，他身不由己，來到板烈村，當指教老師。盧安克一直堅持着自己特有的教育方式，他認爲教育不應該被標準化，這便是他不被接受的理由。中國的教育，很大程度上是爲了學習而學習，根本不如西方教育中那種學中玩玩中學的觀念。這也直接導致了中國孩子的心裏多少存在一些心理疾病。盧安克是一個沉默的失敗者，失敗在於他的教育觀不被他人接受；他亦是個樂觀的成功者，成功在於他沒有因外界環境而影響了自己持之以恆的教育觀。

採訪是病友間的互相探問——藥家鑫，一個被父母嚴格規劃，禁錮了未來的孩子。二十幾歲的人，稚氣未脫，血氣方剛中難免帶着幾分怯弱，很容易因爲一時的衝動而釀下大錯。他撞人後下車又連補幾刀，令人看起來不可思議的真相背後另有隱情。一個從小被父母掌控的孩子，出了事最怕什麼，無疑是被父母批鬥了。藥家鑫在下車時，發現被撞者在機他的車牌，他害怕由此而引火上身，影響了他父母的聲譽。於是心生歹意，拿刀將其殺害。在藥家鑫的身上，我彷彿看到了中國孩子的未來。近年來，“媽寶男”一詞逐漸流行，講的便是隻會聽母親話的“巨嬰”。但這種現象的形成真的責任全在於他們嗎？我看未必。若不是現在家長過於掌控自己孩子的生活，此景又何會比比皆是？你所認爲的爲孩子着想，有時候也未必不是一種迫害。

正如柴靜自己所說：“一個國家由人構成，一個人也由無數他人構成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自己。”我們在生活中的其他情景也是如此，在做一件事之前，要站在別人的角度先思考問題，接後在付諸下一步行動，若衝動做事，不但沒有領導力，而且也會釀成大禍。

篇六：柴靜《看見》讀後感

張子巖

《看見》的作者是柴靜。

這本書主要寫了20個故事，闡述了生活中的那些事情，要想看見就要從矇昧中睜開眼來，這是很困難的，因爲矇昧就是我們自身像石頭一樣。要像葉子從痛苦的蜷縮中用力舒展一樣，人也要從不假思索的矇昧裏掙脫，這纔是真正的活着，不要因爲走得太遠，忘了我們爲什麼出發。

這本書主要講了生活中我們遇到困難，挫折，這些問題會束縛住我們。可能會使我們停下腳步，使我們緊張，彷彿身於牢籠之中，這時我們應該放鬆自己，放平心態，正視這些問題，不被這些小事所幹擾，是他們改變了我們的本意，不管是誰，都是人。在困難中體會溫暖，去感受它們，可以感受到生活中的美好。

無意中的言語與舉動，往往可以最直接的傷害一個人，世界上並不是每件事都是美好的，有些人很脆弱，而我們也應注意自己的言行舉止，不要讓自己的不經意去傷害他人，應該樂觀面對生活，不要因某些事而感到自悲，人生本來就是不堅強的，但我們也要使自己變得堅強，樂觀，積極，向上。

只有將人與他的生活環境和心理相結合起來，纔可以看清發生在此人身上的事，纔可以有真正的瞭解與理解，只有不將他孤立於世界，纔可以知道這件事件對時代的意義，如果這件事情視爲結束了，過去了，這件事對時代豪無意義是白費了的，我們也屬於這個時代的患者，互相瞭解與理解，可以看出這個時代的問題和我們自身的問題所在，要時刻的明白他人，也使我們更加了解人性，懂得理解與相信。

人是平等的，但世界總會對某些人不平等，一個人的反抗也是因爲不平等的待遇，是心中產生仇恨，又有些會選擇屈服，因爲他們投入太多，卻根本收穫不了多少，這件事使大部分人失去了信心，因爲大部分人聽從了權威，認爲是至高無上的。我們應該敢於向權威挑戰，打破常規，不屈服於權威。

篇七：柴靜《看見》讀後感

沈嘉駿

這個世界的每一個角落，都有不一樣的花在綻放，讓我們跟隨柴靜的腳步，去看見他們吧。

無能的力量

這篇文章告訴了我們留守兒童的痛楚，相對來看，盧安克是那麼的善良，他陪伴着孩子們，儘管他只能做到如此。他是開朗的，他一直堅信明天的美好。他對待孩子們，也不會有強烈的依賴和佔有，只是希望他們快樂。同時，他也向往自由。盧安克，雖是無能的。但無能不一定是真的沒有好處，在我們因無能而產生的一些負面情感中，我們可以得到問題的答案，吸取教訓，後面纔會更優秀。小小一次無能所帶來的挫折，並不會帶來終身的遺憾，只會讓我們更有力量罷了。所以我們要有好的毅力，承受住無能帶來的痛苦，那也是一種磨練吧。

真實自有萬鈞之力

這個故事中，一個同行想要救一個小女孩時，卻無能爲力時，我不禁感嘆：人生中總有這樣的情況，總有自己無可奈何之時。但我們不能給自己留下遺憾，那個同行所經歷的事，必定是他終身的遺憾。盡無志而不至者可以無悔矣。盡力去做每一件事，就不會後悔了吧。所以對待人生也是這樣，全力以赴，認真對待每一個平凡的日子。同時，這個題目也引發了我的思考。真實自有萬鈞之力。是啊，社會上，不需要弄虛作假，也不需要對某個事情添油加醋，在記者這個工作上，更要注意這一點，不能刻意求新。這樣往往不會引起人們的共鳴，反而會令人厭惡。而真實的力量，是不可忽視的，真實可以讓人更加充分的瞭解社會。所以，我們也要追求那一份真實，那纔是最美妙的事啊。

以上是我印象最深的兩篇文字。這本書也讓我重新關注起那些曾經被我忽視的美好，讓我體會了不一樣的快樂。

篇八：柴靜《看見》讀後感

徐宸宇

柴靜，一位新聞採訪者，爲何能夠在一次次的事情發生之後，寫出如此扣人心絃的文字？可是，僅僅是因爲她並非就事論事，她的文字，能夠讓人透過事實，看到更加真實的事理。

我認爲這就如其所說的“真實自有萬鈞之力”。在我看來，當今的人們在生活中只是一味地去追求新穎，新的題材，新的主題，從而出現了許多新奇的事物。何必這樣呢？雖然老的題材已經不受他人青睞，但是它們有的卻是新的事物所沒有的矯情虛僞，他們往往顯得更加真實。因爲樸實，所以真實；因爲真實，所以精彩。生活往往不需要這麼多新的主題，其實扣人心絃，都在於其真實。

除了這點，我認爲她能夠如此成功的原因還有她不會屈服。

往往一件事放在面前，有些困難，人們便會選擇直接放棄。因爲他們認爲投入太多，而收穫很少或根本沒有。而我們真的應該僅僅止步於此地嗎？難道就再也沒有能夠前進的力量了嗎？其實在此刻，我認爲大可不必。我認爲，應該先嚐試再慢慢考慮這些。事情雖有難易，又何嘗不能先做出嘗試？不應只對自己說“我不行，我做不到”，而是“我嘗試了，我試過了”。如果一個人只是一味地否定自我，那麼他終將失敗。

既然有了理由不屈服，那麼就更應該不懼失敗。失敗在每個人的前進之路中都必不可缺，而爲何有的人能夠成功，而有的人只能永遠揹負失敗呢？這便與他們的態度息息相關。在受到了困難之後一蹶不振的，便不可能成功，甚至會舉步維艱。而能夠在之前的失敗中發現原因，並進行改正的，便有可能成功。換句話說，人人都會遇到挫折，但是往往能夠承受住困難的洗禮，纔會在將來有一番成就。

看見事情並非難事，但是我們要做的卻是——看清事理。