讀漫畫《釣魚》有感（精選2篇）作文

篇一：讀漫畫《釣魚》有感

林林

不能死讀書

陽光明媚，萬里無雲。一位身穿淡黃色的T恤、藍色長褲的帶眼鏡少年左手扛着釣魚竿，右手拿着一本《百科》，坐在了草地上。

他翻開書，正好看見書上寫了一句話：“魚兒離不開水。”少年恍然大悟，合上書，向四周張望。“這兒正好有習井，我去試試。”少年嘟噥着，把手中的釣竿甩進了井裏。接着，這個少年便一邊看書，一邊等着“收穫成果”。

我這是在漫畫書上看到這幅漫畫的。這幅漫畫諷刺了像少年一樣只會按照書上的去做，不會動腦，也不會根據生活實際去思考，沒有生活常識。

魚兒離不開水，但並不是所有水裏都有魚。而書上所說的，並不是全都可信。只會死讀書的人不會有成就。

這讓我想到了一個同樣，是諷刺只會死讀書的故事。春秋時期，伯樂自己撰寫的《相馬書》。兒子拿着《相馬書》，出門找馬去了。兒子對着《相馬經》裏的插圖，最後找了一隻癩蛤蟆回家。

這就是他讀死書，而不思考的後果。

在生活中，也經常發生人們死讀書的事兒。有一個小孩兒在家看漫畫，漫畫裏有一個人把雨傘當作降落傘用，從高處跳下來毫無發傷。於是，小孩兒便照做了，把雨傘打開，在高樓上跳了下去，結果悲劇發生了：孩子活活摔死了。

是啊！讀書要帶着思考。如果是死讀書而脫離生活實際，那變成了笑話。只有帶着思考讀書，那知識便是活水，是有源之水。

篇二：讀漫畫《釣魚》有感

張靜瑤

不能死讀書

春暖花開，萬物復甦，一位書生久坐家中，倍感無聊。突然，他突發奇想，便帶着他的寶貝——《百科全書》，出門釣魚了。他來到一處草坪，不慌不忙地翻開《百科全書》，“魚兒離不開水”幾個字映入眼簾。他靈機一動，自言自語地說：“有水的地方，便可釣魚。”他在大樹後面找到一口井，便把魚鉤甩進井裏，坐在一旁，津津有味地看起他那心愛的《百科全書》，靜待魚兒上鉤。

這是我看的一幅名爲《釣魚》的漫畫。這幅漫畫讓人啼笑皆非，又令人啞然失笑。這一口井只是一潭死水，怎麼會有魚呢？學習好的人，有時也不是人才，是書呆子。他在無源之水裏釣魚，簡直是鬧了個大笑話。

高爾基曾說：“書是人類進步的階梯。”的確，書是人類的精神糧食，讓人受益匪淺，卻有那麼一些人，因爲死讀書，不思考，變成了名副其實的書呆子。我國宋代著名文學家陸游也曾說過：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”書上有很多理論都是抽象的，死讀書，單純依靠理論行事是可笑的，是不切實際的，就像圖上畫的那樣。井中固然有水，可井中怎麼會有魚呢？這一點生活常識，連一個五六歲的小朋友都知道吧，而那個書呆子，卻完全不知道，又不動腦，盡信書。

戰國時期，有一位大將名叫趙括，從小就天資聰慧，特別愛看兵書，上知天文，下知地理，連他爸爸趙奢和他鬥嘴，也鬥不過他，因而得到朝廷重用。趙括最大的願望是統領四十萬大軍，後來，他有幸實現了願望，成了大將軍，去攻打秦國。結果，只會紙上談兵的趙括，很快就戰死沙場。熟讀兵書的趙括，不就是跟那個井邊釣魚的書呆子一樣嗎？他們都是死讀書，不動腦，滿腹經綸，不懂得靈活應變。

生活中，我也聽過一則笑話。有一位大學生，他真的是個書呆子。一天，他把剛買回來的一包洗衣粉全部倒進了洗衣機裏，準備洗衣服。同宿舍的人很好奇，質疑道：“你爲什麼要放那麼多的洗衣粉？”他回答：“說明書上寫着放洗衣粉，但沒有寫要放多少啊。”你看，這位大學生讀書，離開了生活實際，讀的真是死書啊。

書上說“魚兒離不開水”，卻沒有說有水的地方一定有魚。書，教給了我們知識，但書上說的不是全都正確的，我們怎麼能全依賴那本書呢？孟子在兩千多年前就曾告誡我們：“盡信書不如無書。”魚兒離不開水，是離不開活水，如果知識是流水，那是活水，而不是死水，不能死讀書！