戰國策·齊策三作文

楚王死

原文：楚王死，太子在齊質。蘇秦謂薛公曰：“君何不留楚太子，以市其下東國。”薛公曰：“不可。我留太子，郢中立王，然則是我抱空質而行不義於天下也。”蘇秦曰：“不然郢中立王，君因謂其新王曰：“與我下東國，吾爲王殺太子。不然，吾將與三國共立之。’然則下東國必可得也。”

蘇秦之事，可以請行;可以令楚王亟入下東國;可以益割於誰;可以忠太子而使楚益入地;可以爲楚王走太子;可以忠太子使之亟去;可以惡蘇秦於薛公;可以爲蘇秦請封於楚;可以使人說薛公以善蘇子;可以使蘇子自解於薛公。

蘇秦謂薛公曰：“臣聞謀泄者事無功，計不決者名不成。今君留太子者，以市下東國也。非亟得下東國者，則楚之計變，變則是君抱空質而負名與天下也。”薛公曰：“善。爲之奈何?”對曰：“臣請爲君之楚，使亟入下東國之地。楚得成，則君無敗矣。”薛公曰：“善。”因遣之。

謂楚王曰：“齊欲奉天子而立之。臣觀薛公之留太子者，以市下東國也。今王不亟入下東國，則太子且倍王之割而使齊奉己。”楚王曰：“謹受命。”因獻下東國。故曰可以使楚亟入地也。

謂薛公曰：“楚之勢可多割也。”薛公曰：“奈何?”“請高天子其故，使太子謁君，以忠太子，使楚王聞之，可以益入地。”故曰可以益割於楚。

謂太子曰：“齊奉太子而立之，楚王請割地以留太子，齊少其地。太子何不倍楚之割地而資齊，齊必奉太子。”太子曰：“善。”倍適之割而延齊。楚王聞之恐，益割地而獻之，尚恐事不成。故曰可以使楚益入地也。

謂楚王曰：“齊之所以敢多割地者，挾太子也。今已得地而求不止者，以太子權王也。故臣能去太子。太子去，齊無辭，必不倍於王也。王因馳強齊而爲交，齊辭，必聽王。然則是王去讎而得齊交也。”楚王大悅，曰：“請以國因。”故曰可以爲楚王使太子亟去也。 謂

太子曰：“夫專楚者王也，以空名市者太子也，齊未必信太子之言也，而楚功見矣。楚交成，太子必危矣。太子其圖之。”太子曰：“謹受命。”乃約車而暮去。故曰可以使太子急去也。

蘇秦使人請薛公曰：“夫勸留太子者蘇秦也。蘇誠以爲君也，且以便楚也。蘇秦恐君之知之，故多割楚以滅跡也。今勸太子者又蘇秦也，而君弗知，臣竊爲君疑之。”薛公大怒於蘇秦。故曰，可使人惡蘇秦於薛公也。

又使人謂楚王曰：“夫使薛公留太子者蘇秦也，奉王而賽立楚太子者又蘇秦也，割地固約者又蘇秦也，忠王而走太子者又蘇秦也。今人惡蘇秦於薛公，以其爲齊薄而爲楚厚也。願王之知之。”楚王曰。”謹受命。”因封蘇秦爲武貞君。故曰可以爲蘇秦請封於楚也。 又

使景鯉請薛公曰：“君之所以重於天下者，以能得天下之士而有齊權也。今蘇秦天下必辯士也，世與少有。君因不善蘇秦，則是圍塞天下士而不利說途也。夫不善君者且奉蘇秦，而於君之事殆矣。今蘇秦善於楚王，而君不蚤親，則是身與楚爲讎也。故君不如因而因之，貴而重之，是君有楚也。”薛公因善蘇秦。故曰可以爲蘇秦說薛公以善蘇秦。

譯文：楚懷王死在秦國，楚太子在齊國作爲人質。蘇秦對齊相薛公田文說：“您爲何不把楚太子扣留下來，要求楚國割讓下東國之地呢?”薛公說：“不行，我如果扣留太子，楚國又會另立新君，我豈不是白白扣留了一個無用的人質嗎，而且諸侯還會非議我做了不義之事。”又有人說：“不對，如果楚國另立新君，您就對楚國的新君說：“給我下東國之地，我爲您殺掉楚太子;否則，我會以齊、韓、魏三國共立楚太子爲君’。這樣下東國就一定可以得到了。蘇秦就可以出發去進行活動;您可以要楚王馬上獻出下東國之地;可以因忠於楚太子而使楚國更多地獻出土地;可以從楚國更多地割得土地;可以爲楚王趕跑太子;可以借忠於太子之名讓楚太子馬上離去;可以在薛公面前說蘇秦的壞話;可以爲蘇秦王在楚王面前請封;可以派人在薛公面前爲蘇秦遊說，讓他善待蘇秦;可以讓蘇秦在薛公面前自我解說。”(按：以上都是假設之詞。以下則是如何去實踐這些假設之詞，即如何去遊說。

隨後蘇秦對薛公說：“我聽說，計謀如果泄漏，事情就沒效果，定了計如果不堅決執行，就不會建立美名。現在，您扣留楚太子在齊國，是爲了要求楚國割讓下東國之地。如果您不趕緊得到下東國，一旦楚國改變自己的計劃，您就只是白白地守着一個沒用的人質了，而且諸侯會加給您不義的惡名。”薛公說：“是啊，該怎麼辦呢?”蘇秦說：“我願爲您到楚國去，讓楚國馬上獻出下東國之地。楚國同意了，您就不會有什麼損失。”薛公說：“好。”於是派蘇秦去楚國。所以說“蘇秦就可以出發去進行活動。”

蘇秦對楚王說：“齊國準備奉立太子爲楚君。我看薛公要扣留太子，是爲了讓楚國割讓下東國之地，大王如果不趕緊獻出下東國，那末太子將會答應給齊國加倍割地，好讓齊國立自己爲楚君。”楚王說：“我完全接受您的指教。”於是就獻出了下東國。所以說“可以要楚王馬上獻出下東國之地。”

蘇秦對薛公說：“看樣子，楚國是可以多割讓土地的。”薛公說：“那該怎麼辦呢?”蘇秦說：“請把齊國以多割楚地爲條件同意立太子爲楚君這件事告訴太子，讓太子正式向您提出，以此表示齊國忠於太子。再讓楚王知道這一事實。這樣就可以更多地得到楚地。”所以說：“可以從楚國更多地割得土地。”

蘇秦對太子說：“齊國要奉立太子爲楚君，而楚王請求割地給齊國，讓齊國扣留太子，齊國嫌楚國割地太少了，您太子爲何不答應加倍割地給齊國。這樣齊國一定會奉您立太子爲楚君。”太子說：“好。”便答應加倍割地給齊國。楚王聽說後，很害怕。於是也加倍獻出楚地，還生怕事情辦不成。所以說“可以使楚國更多地獻出土地。”

蘇秦對楚王說：“齊國之所以敢於向楚國要求多割土地，是因爲他拿太子扣留在齊國做要挾。現在齊國已經割得楚地，可是它的要求並不就此完結，就因爲太子在齊國，和大王勢均力敵。所以我能讓太子離開齊國。太子離開齊國後，齊國就沒有立太子的藉口了，這樣，他就不會違背大王。大王則轉而與強齊建立友好關係。齊國一定會同意您的要求。這樣，大王就趕走了對頭，結交了齊國。”楚王聽了大爲高興，說：“那就請你建立齊、楚的友好關係吧!”!所以說“可以爲楚王馬上趕跑太子。”

蘇秦對太子說：“在楚國專權的人，算得上是楚王，您太子沒有掌握實權，所說的割地給齊國，只是空話而已，齊國未必相信。這樣，就顯示出楚王確有獻地的實效。當齊、楚的關係一建立，您太子的處境就必定危險了。您得想辦法才行。”太子說：“遵命。”於是準備好車輛，當天晚上離開了齊國。所以說“可以讓太子馬上離去。”

蘇秦派人告訴薛公說：“勸您扣留太子的是蘇秦，蘇秦並不是真正爲您打算。他完全是爲了楚國的利益。蘇秦怕您識破，所以要楚國多割土地，使他不致露出馬腳。現在，勸太子的又是蘇秦，可是您對此並不知道。我真爲您疑惑不解。”薛公於是對蘇秦大爲惱火。所以說：“可以派人在薛公面前說蘇秦的壞話。”

蘇秦又派人對楚王說：“讓薛公扣留太子的是蘇秦，尊奉大王取代太子而立爲楚君的又是蘇秦，割地給齊國以鞏固齊、楚之交的是蘇秦，忠於大王而趕跑太子的還是蘇秦。現在有人在薛公面前說蘇秦的壞話，是因爲他對齊國刻薄，而對楚國厚道。希望大王瞭解這些情況。”楚王說：“遵命。”於是封賞蘇秦爲武貞君。所以說：“可以爲蘇秦在楚王面前請封。”

蘇秦又讓楚相景鯉告訴薛公說：“您之所以在諸侯中得到尊重，是因爲能得到在諸侯中進行政治活動人士的支持，在齊國掌握了實權。現在蘇秦是天下能言善辯的人，舉世少有。您若不與蘇秦搞好關係，這就堵塞了天下進行政治活動人士的口，而不利於進行外交活動。那些與您關係不好的人士，都會順從蘇秦，這樣，您在諸侯中活動，就會處於危險的境地了!現在蘇秦與楚王關係友好，如果您不及早與蘇秦親善，那將會使自己成爲楚王的對頭。所以，您最好就與蘇秦友好，尊重他。這樣，您就會得到楚國的土地。”薛公因此與蘇秦友好。所以說：“可以派人在薛公面前爲蘇秦遊說，讓他善待蘇秦。”(按：依本文體例，應當還有“可以讓蘇秦在薛公面前自我解說”一段)。

齊王夫人死

原文：齊王夫人死，有七孺子皆近。薛公欲知王所欲立，乃獻七珥，美其一，明日視美珥所在，勸王立爲夫人。

譯文：齊威王的夫人死了，有七個貴妾都是威王所寵愛的。薛公田文想要知道威王打算立哪一個爲夫人，就獻給威王七副耳環，其中一副最美，第二天，看到最美的那副耳環誰戴着，就勸威王立她爲夫人。

孟嘗君將入秦

原文：孟嘗君將入秦，止者千數而弗聽。蘇秦欲止之，孟嘗曰：“人事者，吾已盡知之矣;吾所未聞者，獨鬼事耳。”蘇秦曰：“臣之來也，固不敢言人事也，固且以鬼事見君。”

孟嘗君見之。謂孟嘗君曰：“今者臣來，過於淄上，有土偶人與桃梗相與語。桃梗謂土偶人曰：‘子，西岸之土也，挺子以爲人，至歲八月，降雨下，淄水至，則汝殘矣。’土偶曰：‘不然。吾西岸之土也，土則復西岸耳。今子，東國之桃梗也，刻削子以爲人，降雨下，淄水至，流子而去，則子漂漂者將何如耳。’今秦四塞之國，譬若虎口，而君入之，則臣不知君所出矣。”孟嘗君乃止。

譯文：孟嘗君田文準備前往秦國，勸他不去的人成百上千，可是他都一概不聽。蘇秦也要勸阻他，孟嘗君說：“人間的事我已經都懂了，我所沒聽說過的，只有鬼神的事而已。”蘇秦說：“臣這次來見賢公，確實也不敢談人間的事，而是專門爲討論鬼的事求您接見。”

孟嘗君就接見了蘇秦。蘇秦對孟嘗君說：“這次臣來齊國，當我經過淄水時，看見一個泥偶和一個木偶在那兒談話，木偶對泥偶說：‘你是西岸的土作的，用土把你捏成一個人，今年八月雨季時，淄水一上漲，您可就被沖壞了。’土偶說：“你的話不對，我是西岸的土不錯，我沖壞後還是西岸的土。可是你是用東岸桃木所雕刻的木偶。就因爲你是用木頭雕刻的人，雨季一到淄水一來，水就會把你沖走，到那時你將不知道漂泊到何處。’現在秦國是一個四面都有要塞的強國，恰如一個能生吃活人的虎口。賢公一旦進入虎口，臣就不知道賢公要從哪條路逃生了。”因此孟嘗君就打消了西去秦國的打算。

孟嘗君在薛

原文：孟嘗君在薛，荊人攻之。淳于髡爲齊使於荊，還反過薛。而孟嘗令人體貌而親郊迎之。謂淳于髡曰：“荊人攻薛，夫子弗憂，文無以復侍矣。”淳于髡曰：“敬聞命。”

至於齊，畢報。王曰：“何見於荊?”對曰：“荊甚固，而薛亦不量其力。”王曰：“何謂也?”對曰：“薛不量其力，而爲先王立清廟。荊固而攻之，清廟必危。故曰薛不量力，而荊亦甚固。”齊王和其顏色曰：“嘻!先君之廟在焉!”疾興兵救之。

譯文：孟嘗君住在他的封地薛邑，楚人發兵進攻薛邑。淳于髡爲齊國出使到楚國，任務完畢，返回齊國，經過薛邑，孟嘗君派人以禮相迎，自己也親自到郊外迎接，盂嘗君對淳于髡說：“楚人攻薛，您不爲此擔憂，薛邑一旦危亡，我就不能再侍奉您了。”淳于髡說：“我領教了。”

淳于髡到了齊都，向齊王彙報完畢，齊王說：“您在楚國有什麼見聞?”淳于髡說：“楚國十分強固，有侵略之意，可是薛邑也實在自不量力。”齊王說：“這是什麼意思?”淳于髡說：“薛邑自不量力，偏偏要在他那兒給先王建立宗廟，楚國很強固，想進攻薛邑，先王的宗廟，就一定很危險。所以我說：‘楚國十分強固，可是薛邑也實在是自不量力，’”齊王聽說後，顯露出緊張的神情，說：“啊!先王的宗廟在薛邑呀!”於是，迅速派兵去救特薛邑。

孟嘗君奉夏侯章

原文：孟嘗君奉夏侯章以四馬百人之食，遇之甚歡。夏侯章每言未嘗不毀孟嘗君也。或以告孟嘗君，孟嘗君曰：“文有以事夏侯公矣，勿言，董之。”繁菁以問夏侯公，夏侯公曰：“孟嘗君重非諸侯也，而奉我四馬百人之食。我無分寸之功而得此，然吾毀之以爲之也。君所以得爲長者，以吾毀之者也。吾以身爲孟嘗君豈得持言也。”

譯文：孟嘗君以上等食客的待遇款待夏侯章，使他能夠稱心快意。而夏侯章每每談到孟嘗君時，都要說他的壞話，有人把這一情況告訴了孟嘗君，孟嘗君說：“我是以朋友的身份對待夏侯公的，你們以後不要再提起這事了。”董之繁菁把這一情況告訴了夏侯章，並責問他，夏侯章說：“孟嘗君雖然聲望聞達於諸侯，但他畢竟不是諸侯，卻以上等食客的待遇款待我。我沒有絲毫功勞，竟得到這樣優厚的待遇，我說他的壞話，正是爲了這個緣故，以報答他知遇之恩。孟嘗君之所以獲得‘長者’的美名，這是由於有我說他的壞話。我以自己的‘身敗名裂’去成全孟嘗君，這哪裏是僅僅憑几句話就能做到的呢?”(意思是說，這要犧牲個人的聲譽才能做到。)。

孟嘗君燕坐

原文：孟嘗君燕坐，謂三先生曰：“願聞先生有以補之闕者。”一人曰：“譬天下之主，有侵君者，臣請以臣之血湔其衽。”田瞀曰：“車蟻之所能至，請掩足下之短者，誦足下之長;千乘之君與萬乘之相，其欲有君也，如使而弗及也。”勝{股目}曰：“臣願一足下之府庫財務，收天下之士，能爲君決疑應卒，若魏文侯之有田子方、段幹目也。此臣之所爲君取矣。”

譯文：孟嘗君在家中閒坐時，對三位先生說：“希望聽聽先生們的意見，幫助我改正缺點。”一位先生說：“嚇!天下諸侯有誰敢冒犯您，我就用自己的鮮血來濺他們的衣襟。”田瞀說：“只要在人跡所到的地方，我就要掩飾您的短處，讚揚您的長處。千乘的國君和萬乘的國君，都爭着與您交往，就象是爭着要任用您，又生怕做不到那樣。”勝瞖說：“我希望您能用府庫的財物收羅天下的賢士，爲您決斷疑難事件，應付突發變故，就象魏文侯以田子方爲師，以段幹木爲友那樣。這就是我爲您所要做的。”

孟嘗君舍人有與君之夫人相愛者

原文：孟嘗君舍人有與君之夫人相愛者。或以問孟嘗君曰：“爲君舍人而內與夫人相愛，亦甚不義矣，君其殺之。”君曰：“睹貌而相悅者，人之情也，其錯之勿言也。” 居期年，君召愛夫人者而謂之曰：“子與文遊久矣，大官未可得，小官公又弗欲。衛君與文布衣交，請具車馬皮幣，願君以此從衛均等遊。”於衛甚重。

齊、衛之交惡，衛君甚欲約天下之兵以攻齊。是人謂衛君曰：“孟嘗君不知臣不肖，以臣欺君。且臣聞齊、衛先君，刑馬壓羊，盟曰：‘齊、衛後世無相攻伐，有爹媽攻伐者，令其命如此。’今君約天下者兵以攻齊，是足下倍先君盟約而欺孟嘗君也。願君勿以齊爲新。君聽臣則可;不聽臣，若臣不肖也，臣輒以頸血湔足下衿。”衛君乃止。

齊人聞之曰：“孟嘗君可語善爲事矣，轉禍爲功。”

譯文：孟嘗君有個家人和他夫人有私情。有人告訴孟嘗君說：“他身爲您的家人，竟然和您夫人有私情，這也太不道義了。您應該把他殺了。”孟嘗君說：“看見美貌的 人，產生愛慕之心，這也是人之常情，算了吧，別再提了。”過了一年，孟嘗君召見那個與夫人有私情的人，對他說：“您和我交往，已經有很長時間了，大官得不 到，小官又不願做。衛嗣君和我交情很好。我給您準備車馬、皮裘、繒帛等見面禮物，希望您去同衛嗣君交朋友。”那人到了衛國後，衛嗣君果然很器重他。

齊國和衛國關係不好後，衛嗣君很想聯合諸侯之軍進攻齊國。這個被孟嘗君派到衛國去的家人，對衛嗣君說：“孟嘗君錯用了我，我欺騙了他，我實在是個沒出息的人。我聽說齊、衛兩國的先君曾殺馬宰羊，結盟宣誓說：‘齊、衛兩國的後代不能互相攻打，如果雙方互相攻打，讓他們就像今天的馬、羊一樣，遭到殺戮。’現在您聯合諸侯之軍來進攻齊國，這表明您違背了齊、衛先君的誓言，欺凌自己的知交孟嘗君。希望您不要着意於攻齊。您要是聽從我的勸告就行，如果不聽從我的勸告，我們就同歸於盡。”衛嗣君就放棄了進攻齊國的打算。

齊國人聽到這事以後，都說：孟嘗君真可算是善於處理事情的人啦，他不殺家人而使齊國不遭攻擊，把災禍變成了他的功勞。”

孟嘗君有舍人而弗悅

原文：孟嘗君有舍人而弗悅，欲逐之。魯連謂孟嘗君曰：“猿獼猴錯目據水，則不若魚鱉;歷險乘危，則騏驥不如狐狸。曹沫之奮三尺之劍，一軍不能當;使曹沫釋其三尺之間的，而操銚鎒與農夫居隴磨之中，則不若農夫。故物舍其所長，之其所短，堯亦有所不及矣。今使人而不能，則謂之肖;教人而不能，則謂之拙。拙則罷之，不肖則棄之，使人有棄逐，不相與處，而來相報者，豈非世之立教首也哉!”孟嘗君曰：“善。”乃弗逐。

譯文：孟嘗君田文因爲瞧不起他食客中的某人，因而就想把他趕走，魯仲連對他說：“猿猴和你如果離開樹木浮游水面，它們動作沒有魚鱉靈敏;要說經過險阻攀登危巖，良馬也趕不上狐狸。曹沫手提三尺長劍，萬夫難擋;假如叫曹沫丟下他的三尺長劍，讓他改拿耕田的傢俱，和農夫一樣在田裏工作，那他連一個農夫都不如。由此可見，一個人如果捨棄他的所長，改而使用他的所短，即使是堯舜也有做不到的事。現在讓人幹他不會幹的，別人會說你無才;教人做他做不了的，就說他笨拙。所謂笨拙就斥退他，所謂無才就遺棄他，假使人人驅逐不能共處的人，將來那些被放逐的人必然逃往國外，並且謀害我們以報往日的怨恨，這難道不是爲後事開了一個壞頭嗎?”孟嘗君說：“先生的話很有道理。”於是決定還是留下這個食客。

孟嘗君出行國

原文：孟嘗君出行國，至楚，獻象牀。郢之登徒，直使送之，不欲行。見孟嘗君門人公孫戍曰：“臣，郢之登徒也，直送象牀。象牀之直千金，傷此若髮漂，賣妻子不足償之。足下能使僕無行，先人有寶劍，願得獻之。”公孫曰：“諾。”

入見孟嘗君曰：“君豈受楚象牀哉?”孟嘗君曰：“然。”公孫戍曰：“臣願君勿受。”孟嘗君曰：“何哉?”公孫戍曰：“小國所以皆致相印於君者，聞君於齊能振達貧窮，有存亡繼絕之義。小國英桀之士，皆以國事累君，誠說君之義，慕君之廉也。今到楚而受牀，所有爲至之國，將何以待君?臣戍願君勿受。”孟嘗君曰：“諾。”

公孫戍趨而去。未出，至中閨，君召而返之，曰：“子教文無受象牀，甚善。今何舉足之高，志之揚也?”公孫戍曰：“臣有大喜三，重之寶劍一。”孟嘗君曰：“何謂也?”公孫戍曰：“門下百數，莫敢入諫，臣獨入諫，臣一喜;諫而得聽，臣二喜;諫而止君之過，臣三喜。輸象牀，郢之登徒不欲行，許戍以先人之寶劍。”孟嘗君曰：“善。受之乎?”公孫戍曰：“未敢。”曰：“急受之。”因書門版曰：“有能揚文之名，止文之過，私得寶於外者，疾入諫。”

譯文：孟嘗君出巡五國，到了楚國。楚王送給他一張象牙牀。楚都的登徒官正值班，該他去送象牙牀，可是他不想送。見到孟嘗君的門人公孫戍，說：“我是楚都的登徒官，該由我去送象牙牀。但象牙牀價值千金，如果有絲毫損傷，就是賣了妻子，我也賠償不了。您如果能讓我不去送象牙牀，我願把傳家的寶劍送給您。”公孫戍說：“好。”

公孫戍就去見孟嘗君，說：“您難道已經接受了楚王送的象牙牀嗎?”孟嘗君說：“是的。”公孫戍說：“我希望您不要接受。”孟嘗君說：“爲什麼?”公孫戍說：“五國之所以都把相印交給您，是因爲知道您在齊國能振興貧困之士，有存亡繼絕之義，五國的明君這才把國家大事委託給您，他們真正喜歡您的義氣，愛慕您的廉潔。現在您到楚國，就接受象牙牀，那些您還沒有去的國家，又將如何來接待您呢?我希望您不要接受這份禮品。”孟嘗君說：“好。”

公孫戍匆匆地離去了。還沒有走到中門，孟嘗君又把他叫回來，問他：“您教我不要接受象牙牀，這很好。可您爲什麼這樣趾高氣揚呢?”公孫戍說：“我有三件大喜事，還有一把寶劍。”孟嘗君說：“這是什麼意思?”公孫戍說：“您門下百多人，沒有人敢來勸您，唯獨我來勸您，這是我的一喜;我勸您，而您又聽從我的規勸，這是我的二喜;我勸您，還能改正您的錯誤，這是我的三喜。楚王贈送象牙牀，楚都的登徒官不願送，還答應給我一把傳家寶劍。”孟嘗君說：“好。您接受了嗎?”公孫戍說：“我不敢。”孟嘗君說：“您趕快接受了這份禮品吧，”於是寫出佈告，說：“有誰能宣揚我的美名，糾正我的錯誤，而在外私自接受了寶物的，趕快來給我提意見!”

淳于髡一日而見七人於宣王

原文：淳于髡一日而見七人於宣王。王曰：“子來臨，寡人聞之，千里而一士，是比肩而立;百世而一聖，若隨踵而至也。今子一朝而見七士，則士不亦衆乎?”淳于髡曰：“不然。夫鳥同翼者而聚居，獸同足者而俱行。今求柴葫、桔梗於舉澤，則累世不得一焉。及之睾黍、樑父之陰，則郄車而載耳。夫物各有疇，今髡賢者之疇也。王求士於髡，譬若挹水於河，而取火於燧也。髡將復見之，豈特七士也。”

譯文：淳于髡一天之內向齊宣王引薦七個人。齊宣王說：“您過來，我聽說千里之內有一位賢士，這賢士就是並肩而立了;百代之中如果出一個聖人，那就像接踵而至了。如今您一個早晨就引薦七位賢士，那賢士不也太多了嗎?”淳于髡說：“不對。那翅膀相同的鳥類聚居在一起生活，足爪相同的獸類一起行走。如今若是到低溼的地方去採集柴葫、桔梗，那世世代代採下去也不能得到一兩，到睾黍山、樑父山的北坡去採集，那就可以敞開車裝載。世上萬物各有其類，如今我淳于髡是賢士一類的人。君王向我尋求賢士，就譬如到黃河裏去取水，在燧中取火。我將要再向君王引薦賢士，哪裏只是七個人。”

齊欲伐魏

原文：齊於伐魏。淳于髡謂齊王曰：“韓子廬者，天下之疾確定也。東郭逡者，海內之狡兔也。韓子廬逐東國外逡，環山者三，騰山者五，兔極於前，犬廢於後，確定兔俱罷，各死其處。田父見之，無老倦之苦，而擅其功。今齊、魏久相持，以頓其兵，弊其衆，臣恐強秦大楚承其後，有田父之功。”齊王懼，謝將休士也。

譯文：齊國要進攻魏國，淳于髡對齊王說：“韓盧是天下跑得最快的獵犬，東郭逡是世上動作最敏捷的兔子。韓盧追捕東郭逡，繞山三圈，翻山五座，這時兔子在前面已跑得精疲力竭，獵犬在後面也追得疲憊不堪，兔子和獵犬都疲睏之極，各自都昏死在那裏了。農夫獲得，不費力氣，不受勞苦，獨得其利。現在齊、魏兩國交戰，長期相持不下，雙方兵力疲睏、民衆勞累，我擔心強大的秦、楚會乘機而入，也像農夫那樣獨得其利。”齊王聽說後，十分害怕，於是撤回將士，不再進攻魏國。

國子曰

原文：國子曰：“秦破馬服君之師，圍邯鄲。齊、魏亦佐秦伐邯鄲，齊取臨鼠，魏取伊是。公子無忌爲天下循便計，殺晉鄙，率魏兵以救邯鄲之圍，使秦弗有而失天下。是齊入十魏而救邯鄲之功也。安邑者，魏之柱國也;晉陽者，趙之柱國也;鄢郢者，楚之柱國也。故三國欲與秦壤界，秦伐魏取安邑，伐趙取晉陽，伐楚取鄢郢矣。福三國之君，兼二週之地，舉韓氏取其地，且天下之半。今又劫趙、魏，疏中國，封衛之東野，兼魏之河南，絕趙之東陽，則趙、魏亦危矣。趙、魏危，則非齊之利也。韓、魏、趙、楚之志，恐秦兼天下而臣其君，故專並一志以逆秦。三國之與秦壤界而患急，齊不與秦壤界而患緩。是以天下之勢，不得不事齊也。故秦得齊，則權重與中國;趙、魏、楚得齊，則足以敵秦。故秦、趙、魏得齊者重，失齊者輕。齊有此勢，不能以重於天下者何也?其用者過也。”

譯文：齊大夫國子說：“秦國打敗了馬服君趙括的軍隊，包圍了趙都邯鄲。齊、魏也幫助泰國進攻邯鄲，齊國攻下了淄鼠，魏國奪得了伊是。魏公子無忌根據當時情況，採取變通的辦法，殺了魏將晉鄙，率領魏軍解救了邯鄲之圍，使秦國一無所得，而失去了獨霸天下的良機。這是齊國當時倒向魏國，兩國聯合，共同解救邯鄲之圍的結果。安邑是魏國的國都，晉陽是趙國的國都，鄢默是楚國的國都。魏、趙、楚三國本來就與秦國接界，秦國攻魏就可以奪取安邑，攻趙可以奪取晉陽，攻楚就可以奪取鄢部。秦國威逼三國的國君，兼併了東周、西周，滅掉了韓國，所得之地合計起來將有天下之半。現在又威脅趙、魏，疏遠中原各國，佔領衛國的東地，兼併魏國的河內，切斷趙國的東陽之路，這樣，趙、魏南北失去聯繫，也就十分危急了。趙、魏危急，就不利於齊國。魏、趙、楚三國擔心秦國兼併天下諸侯，而使三國臣服於秦，所以，他們集中兵力要一心一意地共同抗秦。魏、趙、楚三國與秦國接界，所以十分擔憂;齊國與秦國接界，所以就不那末擔憂。因此，根據這種形勢，諸侯就不得不與齊國建立友好關係。如果秦國把齊國拉過去，它就會在諸侯中佔壓倒優勢;趙、魏、楚三國把齊國拉過來，就可以對抗秦國。所以，秦國和趙、魏、楚三國誰能爭取到齊國，誰就可以處於支配的地位;誰要失去了齊國，誰就會處於被支配的地位。齊國有這樣的地位，卻不能在諸侯中起到舉足輕重的作用。這是爲什麼呢?就因爲任用的人有錯誤啊。”