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有關論道與儒的精選作文

論道與儒作文800字
  • 論道與儒作文800字

  • 採菊東籬下,悠然見南山。白頭搔更短,渾欲不勝簪。將這兩首詩PK一下,似乎正好代表道家和儒家,每個人對它們都有不同的理解,對於道家和儒家的思想也有着不同的看法。今天我們就來微語論道儒。《飲酒》中的前四句表現了一種避世的態度,也就是對權位、名利的否定。最後兩句是全詩的...
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柴繩論道作文
  • 柴繩論道作文

  • 樵夫在山上砍了一堆柴,柴堆旁放了一根扁擔,扁擔上挽了一盤繩子。柴對扁擔說:“你長得好帥耶!又直又光亮。”扁擔說:“你過獎了,其實你也不錯,不過沒經過加工,你這是原生美,說不定將來還會被加工成比我好得多的器具呢!”“借你的吉言。”柴看了一眼繩子說,“你身邊那細小的傢伙是啥...
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點評:大學聯考作文的“就事論事”與“文以載道”
  • 點評:大學聯考作文的“就事論事”與“文以載道”

  • 大學聯考語文考試一結束,各省作文試題便在網絡上流傳開來。儘管大學聯考作文有題材、字數等的限制,但每年依然有許多出人意表的文章橫空出世。像2001年的滿分作文《赤兔之死》,不僅用詞典雅凝練,而且承載着作者對忠的價值思考,令人稱奇。另外,命題者也致力於讓題目更富趣味,甚至形如燈謎...
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高三議論文:利益不與道德掛鉤900字作文
  • 高三議論文:利益不與道德掛鉤900字作文

  • 安徽師範大學的食堂推出文明用語特價菜,打飯時說聲“阿姨你好”可享受優惠。這引來了衆人褒貶不一的看法,我認爲道德建設不應該與利益掛鉤。近幾十年,我國經濟高速發展;然而,國民素質卻日益滑坡,道德養成的大量宣傳沒能喚起中華精神,而利益的稍加引誘使許多人紛紛成爲了“道德...
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論道德作文700字
  • 論道德作文700字

  • 近期網上傳播一種輿論道德的對話,具體事件是於師傅是某縣的一名清潔工,一天下午打掃完衛生正準備休息,路對面的一對母子隨手就丟了垃圾,這一行爲讓於師傅很生氣,對其子女教訓,但子女不但不聽,反而罵了於師傅,於師傅生氣之下便打了女子一耳光,女子也將於師傅推倒帶在地,這件事引起網...
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儒道互補承天下之大道作文800字
  • 儒道互補承天下之大道作文800字

  • 縱觀中國古代思想文化的發展歷程,儒道互補可以說始終是一條發展的主線。先秦時期百家爭鳴,學術昌盛,秦漢以後,各家學說先後衰歇,真正在歷史上流傳永久,影響深廣,構成中國傳統思想文化之核心的學說實際上只有儒道兩家。儒道互補,是一種人生智慧。古往今來,今時今日,又有多少人在探求...
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儒林列傳作文
  • 儒林列傳作文

  • 史有爲譯註【說明】本篇記敘西漢前期多位五經儒學大師的事蹟,並附帶言及大師們的傳承弟子數十人,主要反映了漢武帝時期儒學興盛的局面。它是合寫衆多儒學之士的專題性類傳,因以“儒林”標題。文章最精采處是傳前的長篇序言,它是一篇出色的史論。作者以深沉的慨嘆發端,自然地引...
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朱敦儒作文
  • 朱敦儒作文

  • 朱敦儒(1081-1159),字希真,洛陽人。靖康、建炎間,屢召不起。紹興三年(1133)以薦補右迪功郎,五年(1135)賜進士出身守祕書省正字。歷兵部郎中、臨安府通判、祕書郎、都官員外郎、兩浙東路提點刑獄,致仕,居嘉禾。晚落致仕,除鴻臚少卿,秦檜死,依舊致仕。紹興二十九年(1159)卒。有詞三卷,名《樵歌...
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論禮道800字作文
  • 論禮道800字作文

  • 臨近春節了。而我總是不那麼暢快,原因亦是很多,而最大的卻在家裏人的到處忙活。主要在於給他們的那些親朋好友什麼的送禮呢。第一次送禮。簡直是全家出動,竟然還捎帶了我去。去的人這麼多,還專門開着車,應是很有趣了,我以爲。然而光是在路上就兜轉了四十多分鐘,這對於一個暈車的...
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談論孝道1200字作文
  • 談論孝道1200字作文

  • ——親愛我孝何難親憎我孝方賢無意間搜索,我看到了一贍養糾紛,二原告已是遲暮之年,走路都已經顫顫巍巍。二人於1953年結婚後生育了兩男兩女,即本案的四被告,四個人都是由兩位老人撫養成人,現都已成家立業修建了樓房,可他們卻在兩位老人年事已高,喪失勞動能力的時侯讓他...
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我與道儒作文
  • 我與道儒作文

  • 我的書桌,貼着各種各樣激勵人心的句子。夜戰難題無果時,我會因擡頭瞥道的明知不可而爲之而睏意全無;考試失利頹廢沮喪時,我會因那句道法自然夫唯不爭,故無尤而精神舒暢。也曾因一句爲往聖繼絕學,爲萬世開太平而心緒翻涌,爲其兼濟天下的胸襟折服,也爲自己的見識短淺偷偷羞愧,殷殷熱...
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論儒家思想弊端800字作文
  • 論儒家思想弊端800字作文

  • 中國上下五千年歷史,春秋時百家爭鳴,漢朝時百家中分出了勝負,漢武帝罷黜百家獨尊儒術。隨後中國數千年的王朝都沿用了儒家學派的教義用以教化民衆。數千年來的儒家思想固然給中國帶來了豐富的文化遺產,可也使中國多次遭到滅頂之災。儒家學派講究忍讓和妥協。不到最後關頭不會...
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論儒釋道作文600字
  • 論儒釋道作文600字

  • 這周我學習了儒釋道三種截然不同的思想,各家思想實則各家信仰。通過對第三單元古詩文的學習,我更加了解到這三種思想所持的觀點,並發現它們本身並不衝突,總結爲一句話獨善其身,兼濟天下。做事如此,做人亦是如此,他們是成長道路上不可或缺的條件,真正成爲聖人,就需以獨善其身,兼濟天...
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淺論道3000字作文
  • 淺論道3000字作文

  • 我自紅塵來,向天行,位臨那至高之境。但,這又有何用?無意義的超脫,倒不如說成是一種解脫,一切的一切,不知爲何,我們,也不知爲何,所爲何而來,所爲何而生?我這似乎有些杞人憂天,但這關乎一切,不得不說罷了。天,自有天道,人,自有人道,仙,自有仙道,他們同在這域內,只是衍生出不同的東西罷了,本質上,是...
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時事論據:溥儒不爲名利所動250字作文
  • 時事論據:溥儒不爲名利所動250字作文

  • 溥儒,字心畲,著名書畫家,清宮宗室。爲人清室。爲人清正,不慕權勢,富有民族氣節。日本帝國主義,侵佔東北並企圖吞併整個中國,扶植親日勢力,其史溥偉貪圖榮華富貴投入日本帝國主義懷抱。溥儀做了滿洲國皇帝,成了日本刺刀下的傀儡。溥儀爲了顯示“皇恩浩蕩”,下詔書召見宗室,封爵,溥儒當...
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侏儒與巨人作文
  • 侏儒與巨人作文

  • 矮人們在河裏洗澡,一位巨人過來了,他也想在河裏泡一泡。他看見,這地方的水淺不及腰,就向矮人問道:“哪兒水深?我也想洗個澡。”“就在那兒,那兒的河水可深哪!”矮人們回答,把那深處指給了他。但在巨人眼下,那兒只不過是個淺水窪。他又去向矮人們問深淺。“喏,”他們異口同聲指點,“就...
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儒道之思傳承於此作文800字
  • 儒道之思傳承於此作文800字

  • 試問嶺南應不好,卻道,此心安處是吾鄉。蘇軾一首《定風波》,灑脫而讓人敬佩。他的一生,是坎坷的一生,是不幸的一生;亦是樂觀的一生,是瀟灑的一生。儒家的堅持與忠勇,道家的無爲而自然,完美地體現在蘇軾的身上。他是儒道互補的踐行者,儒道之思,通過蘇軾這樣的人不斷融合,也得以傳承於此...
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儒生論900字作文
  • 儒生論900字作文

  • 超凡脫俗,不以煩瑣爲重。往事如煙,不以痛苦爲生。儒之人,大智大德,心如明鏡,即獨人之君也,統呼:儒生天下之大,儒生極少,萬無有一,此皆爲誤過大起大落之奧妙,爲慎獨也。心如一鏡,望者,問者,尋者,皆由此鏡看出自我,看破自我,泄心中羈絆,大悟人生。此皆智者也,不問世間之事,不爲金錢所欲,大智而若...
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論美與醜議論文作文
  • 論美與醜議論文作文

  • 一般人看來,美與醜只是人的外表。有的人紅脣白膚,打扮時髦,給人視覺享受。在我看來,不光要注重外表美,更要關注一個人內心的美與醜。比如清潔工阿姨,雖然他們長得平平無奇,但默默爲社會付出,因爲有了他們,城市才更美麗與整潔。又比如醫護人員,疫情階段很多醫生護士爲了穿上防護服,把...
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做一個行儒道的少年作文800字
  • 做一個行儒道的少年作文800字

  • 最初的我們,還是懵懂少年,在經過一次心靈碰撞的旅行後,發生了截然不同的改變……剛來到曲阜這座古老而又神祕的聖城時,這兒的一切對於我來說都是未知的,而這幾天的文化之旅,卻讓我對此有了更加深刻的認識。孔子何人?曲阜何地?孔子,儒家文化的創始人,曲阜,孔子的故里。剛...
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祭儒作文
  • 祭儒作文

  • 自古儒家皆聖賢,箴言妙理萬人傳。嘆我輩人多無知,華夏瑰寶盡歸韓。...
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侏儒夢竈作文
  • 侏儒夢竈作文

  • 衛靈公在位時,不大親理朝政。這給一些有政治野心的人提供了可乘之機。他們用腐蝕、獻媚的手段取悅於靈公,從而換取靈公的寵信。在封建官場的爭權奪利中,彌子瑕是一個獲勝者。他不僅使衛靈公對他,而且即使他用自己所把持的朝廷大權爲非作歹,靈公也不去過問。對此,很多人深感痛恨...
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卷三·儒人論佛書作文
  • 卷三·儒人論佛書作文

  • 【原文】韓文公《送文暢序》,言儒人不當舉浮屠之說以告僧。其語云:“文暢浮屠也,如欲聞浮屠之說,當自就其師而問之,何故謁吾而百來請也?”元微之作《永福寺石壁記》雲:“佛寺之妙奧,僧當爲予言,予不當爲僧言。”二公之語,可謂至當。【譯文】韓文公(愈)《送文暢序》,說儒生不應當把...
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儒道之我見作文800字(通用7篇)
  • 儒道之我見作文800字(通用7篇)

  • 篇一:儒道之我見作文800字我們每天都在知識的海洋裏遨遊、探索,每時每刻都在履行着學習的使命。然而當我們在學習旅途中艱難的跋涉時,學科與學科之間難免會發生碰撞,知識與能力之間經常會發生分歧,理論與實踐之間不時會發生牴觸。而作爲一名理科生,每天都要承受嚴重的課業負擔,...
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論道德2000字作文
  • 論道德2000字作文

  • 論道德,吾憶老子。老子,渦陽人都知道。老子的故事,渦陽人耳熟能詳。老子在渦陽,可謂家喻戶曉。那麼這個論道德即爲論渦陽,而非老子也。老子故里,道德之鄉——渦陽。我出生在渦陽,也是在渦陽長大的。對渦陽之事、人,自然是瞭如指掌。渦陽好哇,以前經濟落後,但現在在渦陽管...
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