![《禪宗》讀後感(一)1500字作文]( "《禪宗》讀後感(一)1500字作文")
- 中國古代封建社會，以高度的中央集權專制和分散的自然經濟爲基本特徵。自中唐以來，這種社會格局的內在階級緊張、中央與地方摩擦、民族之間衝突，漸趨激化，適應破產農民和失意的士大夫的精神需要，禪宗獲得了廣泛的社會基礎和普遍流傳。禪宗爲解救人生的苦難而產生，也在解救人生的...
- 27502
![《禪宗》讀後感(三)1200字作文]( "《禪宗》讀後感(三)1200字作文")
- 禪宗的思想特點主要是相對於印度佛教、中國佛教其他宗派的差異性而言，禪宗內部不同派別的思想也有差異，這裏是從總體上論述禪宗的思想特點，主要有：1.直指人心，不立文字。佛教其他各派都重視心性修持和經典教化在由凡轉聖中的作用，禪宗卻有所不同。它在心性修持上提倡單刀直入，徑...
- 5327
![禪宗故事讀後感800字作文]( "禪宗故事讀後感800字作文")
- 點亮心中的燈趁着寒假，讀完了一整套《易中天中華經典故事》，這套書用講故事的趣味帶領我們一起學習傳統文化，將中國智慧運用於當下，我也能輕鬆讀懂。而其中《禪宗故事》這本書中的覺悟的故事最引我入勝。故事中寫道：一天晚上，德山宣鑑站在龍潭崇信身邊。眼看時間很晚，崇信說：夜深...
- 11522
![《禪宗》讀後感(二)1500字作文]( "《禪宗》讀後感(二)1500字作文")
- 從禪宗思想體系的內涵、結構、核心來看禪宗的基調是以心性論爲基點，通過心性修持獲得心性昇華的心性學說，是一種擺脫煩惱、追求生命自覺和精神境界的文化理想。貫穿於禪宗心性學說、文化思想的本質內容是：自然——內在——超越。禪宗吸取中國道家的“自然”觀念來詮釋人的生...
- 25032
![禪意800字作文]( "禪意800字作文")
- 精神的絲縷牽着已逝的寂寞時光，我走在街上，看那燈火闌珊，孤獨的霓虹燈，閃爍着寂寥。陰天的日子，我想起了許多，我不能在像從前一樣虛度時光，十幾年的青春就這樣在我沒有雄心壯志的日子中一點點的消散。那曾經年少輕狂的我已經不敢在大聲吶喊，記得那時候的我總是說我的命運由我不由...
- 12315
![禪花1200字作文]( "禪花1200字作文")
- 秋涼，冬至，殘花碎一地，惹風霜，凝望，夢一場，悲愴，無由浪蕩。往生情，木石怨。你是那一株搖曳的禪花，潤澤大地。我是那一枚冰魄般的頑石，亦能補天。你與我守得清幽，冀換塵緣一面。我與你離別，銜玉墜凡世，富貴之家，靜默榮華。惶惶懵懂，未見如約人。聖賢書？讀來何用？不若放浪形骸，不若鳳歌癡醉。...
- 7028
![黃宗義作文]( "黃宗義作文")
- 黃宗義，（1610～1695）明清之際思想家、史學家、藏書家。字太沖，號南雷。學者稱梨洲先生。浙江餘姚黃竹浦人。受遺命就學於劉宗周。早年曾參加東林黨，反對封建專制。清兵入關，又積極反清，被任爲左副都御史。明亡後，隱居不仕，著書立說。康熙中，薦修《明史》，力辭不就。學問淵博，與孫奇逢、...
- 18619
![茶祖宗作文]( "茶祖宗作文")
- 早先，龍井是個荒涼的小村莊。山嶴嶴裏，稀稀拉拉地散落着十來戶人家。人們在遠山上栽竹木，在近山上種六穀，一年到頭過着苦日子。村邊有間透風漏雨的破茅屋，裏面住着個老大媽。老大媽沒兒也沒女，只孤苦伶仃一個人。她年紀大了，上不了山，下不了地，只能照管照管屋子後邊的十八株茶樹。...
- 27896
![禪師和小偷作文]( "禪師和小偷作文")
- 有一位住在山中茅屋修行的禪師，一天晚上散步歸來，看見小偷光顧自己的茅舍，但找不到任何財物，便脫下自己的外衣，站在門口等待小偷出來，他怕驚動了小偷。小偷出來遇到禪師，正感到驚愕之時，禪師說：“我的朋友，你走大老遠的山路來探望我，總不能讓你空手而歸呀！夜深了，帶上這件衣服避寒吧！”...
- 17302
![禪師相馬作文]( "禪師相馬作文")
- 鈴木俊隆禪師在《禪者的初心》這本書裏講到學生的資質時，曾提出過一個關於馬的理論：人們將馬按優劣從高到低分成四類：優秀的、較好的、一般的、較差的。優秀的馬不等騎手揚起鞭子，就能按騎手的心意加速、減速，左轉、右轉；較好的馬也能做到這些，只不過要等到騎手舉起了鞭子它才能...
- 18051
![封禪第五十作文]( "封禪第五十作文")
- 桓公既霸，會諸侯於葵丘，而欲封禪。管仲曰：“古者封泰山禪樑父者七十二家，而夷吾所記者十有二焉。昔無懷氏封泰山，禪云云；?羲封泰山，禪云云；神農封泰山，禪云云；炎帝封泰山，禪云云；黃帝封泰山，禪亭亭；顓頊封泰山，禪云云；帝嚳封泰山，禪云云；堯封泰山，禪云云；舜封泰山，禪云云；禹封泰山，禪會稽；湯封泰...
- 11655
![黃宗羲作文]( "黃宗羲作文")
- 黃宗羲（1610年9月24日—1695年8月12日）明末清初經學家、史學家、思想家、地理學家、天文歷算學家、教育家，東林七君子黃尊素長子。漢族，浙江餘姚人。字太沖，一字德冰，號南雷，別號梨洲老人、梨洲山人、藍水漁人、魚澄洞主、雙瀑院長、古藏室史臣等，學者稱梨洲先生。黃宗羲學問極博...
- 12200
![春官宗伯第三·小宗伯作文]( "春官宗伯第三·小宗伯作文")
- 小宗伯之職，掌建國之神位，右社稷，左宗廟。兆五帝於四郊，四望、四類，亦如之。兆山川丘陵墳衍，各因其方。掌五禮之禁令，與其用等。辨廟祧之昭穆，掌三吉凶之五服、車旗、宮室之禁。掌三族之別，以辨親疏。其正室皆謂之門子，掌其政令。毛六牲，辨其名物而頒之於五官，使共奉之；辨六齍之名物與...
- 6623
![樊宗師作文]( "樊宗師作文")
- 樊宗師，唐散文家。字紹述。樊澤之子。南陽（今屬河南）人，一作河中（府治今山西永濟西）人。始爲國子主簿。唐憲宗元和三年（808）“軍謀宏遠，堪任將帥”科登第，授著作佐郎。歷太子舍人、綿州刺史、絳州刺史等職。樊宗師爲官治理有方，家富好施。對妻子卻很吝嗇。後改任諫議大夫，未及上任而...
- 10289
![崔興宗作文]( "崔興宗作文")
- 崔興宗，生卒年不詳，博陵（今河北定州）人。唐詩人。爲王孟詩派作者之一。早年隱居終南山，與王維、盧象、裴迪等遊覽賦詩，琴酒自娛。曾任右補闕，官終饒州長史。《全唐詩》錄存他的《酬王維盧象見過林亭》、《留別王維》、《青雀歌》等詩5首。《留別王維》中寫道：“駐馬欲分襟，清寒御...
- 21455
![坐禪·第一節作文]( "坐禪·第一節作文")
- 佚名【原文】師示衆雲：“此門坐禪，元不看心，亦不看淨，亦不是不動。若言看心，心原是妄，知心如幻，故無所看也。若言看淨，人性本淨，由妄念故，蓋覆真如，但無妄想，性自清淨，起心看淨，卻生淨妄，妄無處所，看者是妄，淨無形相，卻立淨相，言是工夫，作此見者，障自本性，卻被淨縛①。善知識，若修不動者，但見一切...
- 18463
![宗本請客作文]( "宗本請客作文")
- 從前有位宗本（藏語，意爲縣官），家裏堆滿發黴的糧食，卻捨不得施捨給百姓。他吝嗇得用水想用斗量，狠毒得想把別人身上的皮剝下來做衣服穿。宗本家裏有個聰明的僕人，名叫土登,他常常考慮怎樣從主人手裏擠出點油水來。一天，土登向百姓們宣佈：“我要讓宗本擺幾天宴席，請你們豎着耳朵等他...
- 14468
![蓮淨如禪作文]( "蓮淨如禪作文")
- 文/輕煙籠月蓮。。。靜靜的，倚於碧水藍天間，如一位隔世離空的女子，婉約着，掬一捧弱水三千的淡然，用花開花落的般若，吟風弄月，輕訴似水流年。。。嫣然回眸，那一瓣心香幽處，蓮淨如禪。。。喜歡蓮，有種說不清的宿命在裏面，彷彿那碧水，那寒潭，那薄霧輕紗的素顏。。。一直若隱若現，迷離在前...
- 10604
![宗臣作文]( "宗臣作文")
- 宗臣（1525～1560）明代文學家。字子相，號方城山人。興化（今屬江蘇泰州興化）人。南宋末年著名抗金名將宗澤後人。嘉靖二十九年進士，由刑部主事調吏部，以病歸，築室百花洲上，讀書其中，後歷吏部稽勳員外郎，楊繼盛死，臣賻以金，爲嚴嵩所惡，出爲福建參議，以御倭寇功升福建提學副使，卒官。詩文主張復...
- 17930
![崔宗之作文]( "崔宗之作文")
- 崔宗之，名成輔，以字行。日用之子，襲封齊國公。歷左司郎中、侍御史，謫官金陵。與李白詩酒唱和，常月夜乘舟，自採石達金陵。詩一首。與知章、李適之、汝陽王?⒗畎住⑺戰?⒄判瘛⒔顧煳?熬瓢訟扇恕薄...
- 16356
![枯禪作文]( "枯禪作文")
- 坐等空涼無盡悲，對面長襟怎不回。悠悠果橙初見少，擡首四望尋白衣。...
- 7195
![扯禪250字作文]( "扯禪250字作文")
- 禪需要悟，悟出未曾察覺的道理。不是發明，不是創造。一種顛覆，一種掙脫。顛覆舊有的，僵化的思維觀念。掙脫紅塵俗世的束縛。一種思想的洗禮，一種心靈的釋放，一種自然的迴歸。特立獨行的心間修行。得悟，一言足矣。若不得，奮筆漫卷亦是空文一紙。何謂玄妙？未問之前可意會，不可言傳。（PS...
- 27377
![儲嗣宗作文]( "儲嗣宗作文")
- 儲嗣宗，唐詩人。儲光羲曾孫。潤州延陵(今丹陽)人，郡望兗州(今屬山東)。宣宗大中十三年(859)登進士第，曾任校書郎。到過北方邊塞，有《隨邊使過五原》詩，與顧非熊、顧陶友善。崇仰王維，受王維、儲光羲影響，善寫山林幽景，多發塵外之思，缺乏社會內容。元辛文房謂其爲詩“苦思夢索，所謂...
- 10554
![宋真宗作文]( "宋真宗作文")
- 【原文】宋真宗朝，嘗有兵士作過，於法合死，持貸命決脊杖二十改配。其兵士高聲叫喚乞劍，不服決杖，從人把捉不得，遂奏取進止。傳宣雲：“須決杖後別取進止處斬。”尋決訖取旨，真宗雲：“此只是怕吃杖。既決了，便送配所，莫問。”【譯文】北宋真宗趙恆當朝時，有一個士兵犯了罪過，按法律應當處...
- 7390
![宋太宗作文]( "宋太宗作文")
- 【原文】太宗以北兵渡淮，時無一葦之楫。有人於囊中取幹豬脬十餘，內氣其中，環著腰間，泅水而南。徑奪舟以濟。【譯文】宋太宗率領北方兵渡淮河，找不到渡河用的船隻。有位士兵從背囊中取出十多節幹豬脬，將豬脬灌滿氣，然後綁在腰間，向南邊游去，奪取船隻，讓全軍順利渡河。【註釋】①太宗...
- 26077
大全作文網
