- 出自宋代謝逸的《送董元達》讀書不作儒生酸,躍馬西入金城關。塞垣苦寒風氣惡,歸來面皺鬚眉斑。先皇召見延和殿,議論慷慨天開顏。謗書盈篋不復辯,脫身來看江南山。長江滾滾蛟龍怒,扁舟此去何當還?大梁城裏定相見,玉川破屋應數間。【賞析】這首七言古詩是送別之作,古人在送別贈行的...
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- 超凡脫俗,不以煩瑣爲重。往事如煙,不以痛苦爲生。儒之人,大智大德,心如明鏡,即獨人之君也,統呼:儒生天下之大,儒生極少,萬無有一,此皆爲誤過大起大落之奧妙,爲慎獨也。心如一鏡,望者,問者,尋者,皆由此鏡看出自我,看破自我,泄心中羈絆,大悟人生。此皆智者也,不問世間之事,不爲金錢所欲,大智而若...
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- 我的書桌,貼着各種各樣激勵人心的句子。夜戰難題無果時,我會因擡頭瞥道的明知不可而爲之而睏意全無;考試失利頹廢沮喪時,我會因那句道法自然夫唯不爭,故無尤而精神舒暢。也曾因一句爲往聖繼絕學,爲萬世開太平而心緒翻涌,爲其兼濟天下的胸襟折服,也爲自己的見識短淺偷偷羞愧,殷殷熱...
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- 這周我學習了儒釋道三種截然不同的思想,各家思想實則各家信仰。通過對第三單元古詩文的學習,我更加了解到這三種思想所持的觀點,並發現它們本身並不衝突,總結爲一句話獨善其身,兼濟天下。做事如此,做人亦是如此,他們是成長道路上不可或缺的條件,真正成爲聖人,就需以獨善其身,兼濟天...
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- 矮人們在河裏洗澡,一位巨人過來了,他也想在河裏泡一泡。他看見,這地方的水淺不及腰,就向矮人問道:“哪兒水深?我也想洗個澡。”“就在那兒,那兒的河水可深哪!”矮人們回答,把那深處指給了他。但在巨人眼下,那兒只不過是個淺水窪。他又去向矮人們問深淺。“喏,”他們異口同聲指點,“就...
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- 11月16日晚觀看了影片《生死牛玉儒》,我感觸頗深。劇情緊緊抓住他要求回呼和浩特工作的線索展開,揭示了牛玉儒的生死觀和價值觀,集中反映了他強烈的責任感、火熱的工作熱情,塑造了他爲人民鞠躬盡瘁的高貴品格,用生命兌現了他執政爲民的堅定信念,藝術地再現了“生命一分鐘,敬業60...
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- 客觀地講,《生死牛玉儒》是一部主旋律影片,很容易讓第一次聽說的人產生刻意如何的感覺。但我覺得這部影片中所表現出的牛玉儒有着自身的特色,他不是一個需要仰視的英雄人物,這部影片中的“牛書記”的形象是可以平視的,他就是一個將愛民和黨的工作或者說將自己的崗位責任放在第...
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- 張良(約公元前250—前186年),字子房,漢初政治家、軍事家,西漢開國元勳,張良[1]史稱漢九年級傑之一。至今,安徽廬江、陝西漢中、河南蘭考、張家界,山東省濟寧市微山縣等都說有張良墓,令人真假莫辨。張良秦末漢初謀士、大臣,祖先五代相韓。秦滅韓後,他在博浪沙狙擊秦始皇未中。逃...
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- 呆秀才吃長齋鬍鬚滿腮經書不揭開紙筆自己安排明年不請我自來麓山國際實驗學校七年級:馮子澤點評教師:譚川老師...
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- 作爲我國古代諷刺小說的代表,其必有高超的寫作手法。首先,書中人物形象生動且真實。體現着社會生活的種種方面,更加能打動人。如賣兒子的修樂器老人,牛奶奶操辦婚事,都是生活中的日常瑣事。這讓我們對文章有了更深刻的理解,從而瞭解主旨意圖。也善於利用人物的矛盾心理來反應其...
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- 我雖然沒讀完《儒林外史》,卻十分喜歡是這本書。其中令我印象最深的是嚴監生這個人。但嚴監生真的是個吝嗇的人嗎?我不這樣認爲。如果他真的吝嗇,又怎麼會大方地幫哥哥出銀子呢?他的確是個小人,但自私自利之心誰沒有?若僅僅就小人而論,還不能認定他是負面形象。至於自己病了,也不...
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- 衛靈公在位時,不大親理朝政。這給一些有政治野心的人提供了可乘之機。他們用腐蝕、獻媚的手段取悅於靈公,從而換取靈公的寵信。在封建官場的爭權奪利中,彌子瑕是一個獲勝者。他不僅使衛靈公對他,而且即使他用自己所把持的朝廷大權爲非作歹,靈公也不去過問。對此,很多人深感痛恨...
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- 【原文】太宗初踐祚,即於正殿之左置弘文館①,精選天下文儒,令以本官兼署學士,給以五品珍膳②,更日宿直,以聽朝之隙引入內殿,討論墳典③,商略政事,或至夜分乃罷。又詔勳賢三品以上子孫爲弘文學生。【註釋】①弘文館:唐武德四年(621)置修文館於門下省。太宗即位後,改爲弘文館。聚書二十...
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- 自古儒家皆聖賢,箴言妙理萬人傳。嘆我輩人多無知,華夏瑰寶盡歸韓。...
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- 牛玉儒的事蹟還是深深振撼了我,過去的從書本上的認識通過感性的觀摩,曾經有過關於牛玉儒的耳聞在我的心靈之中真正得到一次昇華。電影的拍攝很常規,特寫的畫面、思想的蠕動、無畏的勇氣,情節沒有大起大落,黨的好乾部牛玉儒生命最後一百天的動人故事卻在不經意間打動了我們。讓...
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- 朱敦儒(1081-1159),字希真,洛陽人。靖康、建炎間,屢召不起。紹興三年(1133)以薦補右迪功郎,五年(1135)賜進士出身守祕書省正字。歷兵部郎中、臨安府通判、祕書郎、都官員外郎、兩浙東路提點刑獄,致仕,居嘉禾。晚落致仕,除鴻臚少卿,秦檜死,依舊致仕。紹興二十九年(1159)卒。有詞三卷,名《樵歌...
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- 史有爲譯註【說明】本篇記敘西漢前期多位五經儒學大師的事蹟,並附帶言及大師們的傳承弟子數十人,主要反映了漢武帝時期儒學興盛的局面。它是合寫衆多儒學之士的專題性類傳,因以“儒林”標題。文章最精采處是傳前的長篇序言,它是一篇出色的史論。作者以深沉的慨嘆發端,自然地引...
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- 橫眉冷對千夫指,俯首甘爲孺子牛。這句經典名句已足以能體現出牛玉儒書記對人民的任勞任怨和忠誠。...
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- 在中國古典小說中,被魯迅先生許以“偉大”二字的只有兩部作品,一是《紅樓夢》,一是《儒林外史》。儒林中的人大多一心科舉、滿目功名,無論是得意或者落魄的科場人士,還是一朝成名變貪腐的官老爺,欺世盜名貌似可憐實則可恨的詩人,亦或是熱衷虛妄的“水貨”隱士、徒有虛表的冒牌俠...
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- 採菊東籬下,悠然見南山。白頭搔更短,渾欲不勝簪。將這兩首詩PK一下,似乎正好代表道家和儒家,每個人對它們都有不同的理解,對於道家和儒家的思想也有着不同的看法。今天我們就來微語論道儒。《飲酒》中的前四句表現了一種避世的態度,也就是對權位、名利的否定。最後兩句是全詩的...
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- 公元前N年,秦始皇秦始皇統一六國,他坐在進口真皮沙發上,神情卻一點也不悠閒。因爲整個帝國還有那麼多孔乙己在反對,反秦宣傳天天有,他怎麼高興得起來?皇上,丞相李斯求見。請他進來。李斯帶來了一個內存爲78G的閃盤,他對秦始皇說皇上,對於這些可惡的儒生,臣想到了兩個辦法。第一,製造...
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- 【原文】韓文公《送文暢序》,言儒人不當舉浮屠之說以告僧。其語云:“文暢浮屠也,如欲聞浮屠之說,當自就其師而問之,何故謁吾而百來請也?”元微之作《永福寺石壁記》雲:“佛寺之妙奧,僧當爲予言,予不當爲僧言。”二公之語,可謂至當。【譯文】韓文公(愈)《送文暢序》,說儒生不應當把...
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- 楊儒是清朝駐俄國公使。1901年,他到任後不久,就開始和俄國政府談判我國東北問題。當時,俄國政府藉口鎮壓義和團,派兵佔領了東北大部分土地,又想在談判桌上逼迫中國代表承認他們在東北的特權,永遠霸佔東北。楊儒堅決不同意,拒絕在俄國人擬定的條約文本上簽字。俄國人威脅他:條約文...
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- 幽敻蒼穹與朦朧煙雨中依稀枕一溫儒江南小鎮,小橋、流水、人家;絢爛霓虹與灼灼繁華里恍惚折射一熠熠富貴新城,高樓、長街、廣廈。桐鄉,似濃墨重彩的西洋畫中揮潑了三點淺黛與兩筆蒼茫,淡雅古蘊中融了幾抹璀璨燈光。我從來都愛這小鎮,亦愛這種悠然見南山的桃源生活,我願遊蕩在喧囂...
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- 一名共產黨員的高風亮節,一個人民公僕的奉獻氣節,一段生死關頭的生動情節,一串令人信服的感人細節,讓觀看電影的每一個人深深地感動了。而最讓人感動的是,作爲呼和浩特市委書記的牛玉儒,在身患癌症並住院治療期間,他不顧生命垂危,不顧妻子和醫生的勸阻,爲了解決就業、招商等問題,不...
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