2009大學聯考滿分作文試題評析：上海卷

2009年上海市秋季卷大學聯考作文題，採用了新材料作文題的樣式。這反映出了今年上海的文題由2007年的“必須跨過這道坎”和2008年的“他們”的命題作文轉爲材料作文。這給考生更多的審題和立意的自由，讓學生一下子進入自己寫作的自由王國，而脫離了過去那種成人化、現實性的寫作框框。(當然，那也是符合大學聯考作文必須“戴着鐐銬跳舞”的應試規則的)要寫好這個材料作文，要從以下幾個方面下工夫：

1.讀懂原材料的寓意。要寫好新材料作文，最關鍵的就是正確理解材料中隱含的意義。只有明確了寓意，才能把握住作文的立意。那麼，怎樣來讀這則材料的含義呢?我們可以採用由表及裏、由實就虛的方法。材料中最核心和最關鍵的詞是“板橋體”。什麼是“板橋體”?命題者藉此要考生作文中達到什麼思維結果?這些都是我們應該推敲的地方。“板橋體”，表面上一讀就知道，就是鄭板橋(鄭燮)個人創造的一種書體。順便介紹一下，所謂的“揚州八怪”，即清康熙至嘉慶初活動於揚州地區的富於創新精神、作品具有嶄新風格的畫家羣。鄭燮又是一位有創新精神的書法家，將隸書與行書相融合，創造了一種自稱爲“六分半”的書法體勢，後人稱之爲“板橋體”。“六分半”書體飄灑錯落，格調雄奇。鄭氏的繪畫作品往往以“六分半”書題以詩文，更加豐富和突出了其作品的思想內涵。因此，從材料中我們完全可以提煉出“創新”的主旨和感點，作爲本次作文的立意核心。

2.提煉原材料的感點。文題寫作中的材料，給考生提供了至少這樣三個基本的信息。按照內容的先後順序可以分成三層意思。這三層意思可以作爲廣大考生提煉感點的思維方向和確立感點的角度。(1)“板橋體的書法，用隸書參以行楷，非隸非楷，非古非今，俗稱‘板橋體’”，從這句話裏“隸書參以行楷”形成“板橋體”的字體樣式，聯想到繼承(借鑑)與創新的關係。考生既可以就書法談書法，也可以由此及彼，觸類旁通。(2)“他的作品單個字體看似歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味”，考生可以從“單個字體歪歪斜斜”與“總體錯落有致”想到整體與部分的關係，由此還可以聯想到“張揚個性與構建和諧”的關係，甚至想到 “和而不同”的哲學道理。(3)“有人說‘這種作品不可無一，不可有二’”。

這句話字面理解爲：①“不可無一”，說明只能夠有一種出現於世，才能成其一類書法作品的風格，其他事物也是如此;②“不可有二”，說明讓其獨立於世，絕對不能夠因襲模仿而成其贗品、複製。告訴我們的道理就是物以稀爲貴，創新要有個性，真理只有一個。

當然，從材料的整體上考慮，立意的角度可以爲只有創新的事物，纔有永恆生命力。值得注意的是審題、立意，構思成文時必須善於運用聯想與想象，從“板橋體”的書法談開去，只可以將其作爲作文的引子材料，不能糾纏在“書法”上，要與社會實際、學校的生活實際結合。即使花重筆談論了書法，也要在文章的後半部體現出由此生髮出的自己的“創新”的觀點，做到“卒章顯志”。

總之，廣大考生在作文立意時，一定只能將“板橋體”作爲一個開拓、“創新”的哲學符號而已，要真正寫出自己立意所形成的“板橋體”——創新的事物，就必須選擇生活中的人和事，通過描述和議論，揭示出新的屬於你寫的“板橋體”的新意和主題。(朱慶和)

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