2010年大學聯考最新作文素材分類：求知成事（2）

●悲哀的“標準答案”與浮在水面上的針

不久前，北京師範大學陳會昌教授公佈了他的“中國城市兒童想象力和幻想力科研成果”：千餘名國小生在回答“樹上有5只鳥，獵人開槍打死1只還剩幾隻”的問題時，競有99％的孩子說出了所謂的標準答案——“1只也沒有，因爲都嚇跑了”。僅有一名國小生的回答與衆不同，他說：“還有3只，因爲5只鳥是一家人，獵人打死了鳥爸爸嚇跑了鳥媽媽，還剩下3個不會飛的鳥寶寶。”面對孩子們幾乎用同一種思維模式得出的答案，專家們感到困惑。

其實，我們中的不少人也曾用上述題目考過孩子，並用標準答案來糾正過孩子們極有創意的答案——“樹上5只鳥。打死1只，還剩下不怕死、眼中噴着復仇怒火的4只鳥。”我們還是孩子的時候，回答這個問題時也曾千奇百怪，可是在老師的嘲笑聲中，我們最終記死了這個“鳥全嚇跑了”的“標準答案”。這造成幾代人沿襲一個固定的思維方式去尋求的標準答案，使多少人喪失了進發創造性思維火花的可能。

●一位父親告訴兒子，水錶面張力能使針浮在水面上，兒子那時才10歲。他接着讓兒子做實驗，將一根很長的針放在水面上讓它不得沉下去。他自己年輕時做過這個試驗，所以提示兒子。要利用一些一工具，例如小鉤子或者磁鐵等等。但兒子卻不假思索地說：“不用那些。先把水凍成冰。把針放在冰面上，再把冰慢慢化開，不就行了嗎？”

這個答案真是令人拍案叫絕。它是否行得通又當別論，最重要的是，作爲父親的他即使絞盡腦汁想上幾天幾夜，也不會想到這上面來，因爲絕大多數的人，常常不自覺地用既定的經驗看事物，並被那些實際上並不存在的障礙所挫敗。所以，要創造，就必須打破常規。

論述提示：

1、可以論述過分追求整齊劃一，教育的結果可能適得其反。

2、可以論述豐富多彩的世界，應該用自由奔放的頭腦去認識。

3、可以論，述童心無忌，童心無拘，純真中包含着天然的智慧之光。

●“危機大師”邱強與美國科學界的“華裔之光”

在美國。有一位臺灣長大的邱強博士。被稱爲“危機大師”。不過，這位“大師”並非製造危機的“大師”，而是預測、處理危機的“大師”。邱強的公司主要工作就是，爲客戶的某些決策設想危機，化解危機。

1990年，美國準備對伊拉克實施“沙漠風暴”軍事行動。邱強突然接到白宮首席安全顧問的緊急電話，請他負責“沙漠風暴”行動的“危機數據分析及破解”。於是，邱強立即召集危機處理及數據分析的精英，成立祕密7人小組。花了4個月時間，研擬出“沙漠風暴”開始後伊拉克可能對阿拉伯或美國進行戰爭的128種狀況，並針對每一種狀況找出化解之道。結果，1991年2月23日開始的“沙漠風暴”完全置於美國的掌握之中。在7天之內迅速攻下伊拉克；美國付出極少代價，伊拉克卻死傷慘重。邱強透露道：“如果伊拉克也做戰爭的危機處理，美國就不可能在7日內打贏戰爭。且美國最擔心的一種情況，伊拉克根本沒有想到。如果伊拉克用上這一招，這場戰爭美國就不見得會馬上打贏。但到目前爲止，這一招仍然是美國政府的最高機密。”

邱強在“沙漠風暴”中的分析，讓他名利雙收，更提升了他的國際知名度。目前，他在全球已擁有4家危機處理公司，手下精英1000多名。

●幾年前，超級電腦“深藍”與國際象棋“棋王”卡斯帕羅夫對奕，“深藍”以2勝1負3平獲勝。人機大戰，人類敗北，因而轟動了世界。“深藍”的主要設計者，是一位美國華裔工程師許封雄。許封雄爲此設計苦幹了12年，輸入2百萬局國際象棋程序，存儲了32個獨立運算器，其中每一個在1秒鐘內都可以運算200萬次以上，終於創造了奇蹟。

另一位美國華裔科學家何大一，由於對艾滋病研究的突出成果，引起世界矚目。何大一潛心研究十幾年，創造了“雞尾酒式”混合療法，可使在二三年內接受治療者的病毒基本消失。

邱強、許封雄和何大一，是美國科學界的“華裔之光”。

論述提示：

1、可以論述從壞處着眼，逆向求索，更有助於全面認識，正確決策。

2、可以論述電腦的發展將爲人類未來創造難以想象的奇蹟。

3、可以論述科學無國界，但科學家的成就能爲祖國增光。

●瘋人天才的“諾貝爾”獲獎之路

兩年前，美國的一部影片《美麗心靈》獲奧斯卡獎。影片講述的是美國的瘋人天才、諾貝爾經濟獎獲得者約翰·納什的故事。

納什2l歲就讀麻省理工學院時就完成了博士論文。他關於博奕論的創新性研究成爲解決許多經濟乃至社會問題的重要方法。但30歲時納什得了精神分裂症，一病就是30年。此間，他“孤僻”、“傲慢”、“古怪”、“冷漠無情”、“與世隔絕”，對博奕論也喪失了興趣。到20世紀80年代，納什開始受到關注。不久被提名進入諾貝爾獎的候選名單。

然而，納什的提名引起激烈的爭議。有人堅決反對，認爲這是“荒誕無稽。相當危險”的，納什可能在頒獎會上出洋相。可能成爲“一個大丑聞”。而且，這時的納什連普林斯頓大學的正式教師都不是，諾貝爾獎的委託調查者韋布爾造訪他時，走進教工俱樂部吃飯納什都感到沒有這個權利且惶恐不安。這件事使韋布爾十分震驚，認爲應該爲這位偉大學者糾正這種不公平。於是，他由無關的旁觀者變成客觀的報信者，又變成積極的支持者。儘管如此，爭論仍十分尖銳，前後相持了lO年，到1994年10月12日，納什才以有史以來最微弱多數而通過獲獎。據說，他獲獎是評委會主席林德貝克一個一個駁倒反對意見的結果。事後他說：“納什與別的獲獎者不同，他從沒有得到過任何表彰。生活在悲慘的境地，我們應該盡力將他帶到公衆面前，在某種程度上使他再次受到關注。拒絕向一個從學術角度看最應獲獎的人頒獎，是毫無理由的。”

納什最終獲得了應有評價。而且精神病也幸運地康復。2002年8月，納什因參加數學大會訪問了北京，受到中國學者的熱烈歡迎。

論述提示：

1、可以論述尊重科學的發明創造，成果是唯一尺度。

2、可以論述信實信真，出以愛心，支持關心劣勢才俊品質可貴。

3、可以論述幸與不幸的相輔相依，文明社會不應滄海遺珠。

●最賺錢的地盤與乞丐的狗

旅美音樂家譚盾剛到美國時，必須到街頭拉小提琴賣藝來餬口。很幸運，譚盾和一位黑人提琴手，一起爭到一塊最賺錢的地盤——一家商業銀行的門口。過了一段時日，譚盾賺到了不少錢之後，就和黑人提琴手道別，因爲他想進入大學，也想和琴技高超的名家互相切磋。後來，譚盾將全部時間和精力都投注在提高自己的音樂素養之中……

10年後，譚盾有一次路過那家商業銀行門口，發現昔日的黑人提琴手，仍在那“最賺錢的地盤”上拉琴。當黑人提琴手看見譚盾時，很高興地說道：“兄弟啊。你現在哪裏拉琴啊？”譚盾回答了一個很有名的音樂廳的名字，但黑人提琴手卻反問道：“那家音樂廳的門前也很好賺錢嗎？”他哪裏知道，10年後的譚盾，已經是一位國際知名的音樂家了。

●一個沿街流浪的乞丐每天總在想，假如我手頭要有兩萬元錢就好了。一天，這個乞丐無意中發現了一隻跑丟的很可愛的小狗，乞丐發現四周沒人，便把狗抱回他住的窯洞裏，拴了起來。

這隻狗的主人是有名的大富翁，丟狗後十分着急，因爲這是一隻純正的進口名犬。於是，就在當地電視臺發了一則尋狗啓事：如有拾到者請速歸還，付酬金兩萬元。乞丐看到這則啓事，便迫不急待地抱着小狗去領那酬金，可當他路過一處時，發現所貼啓事上的酬金已變成3萬元。乞丐突然間停了下來，想了想又轉身將狗抱回窯洞，重新拴了起來。第三天。焦急的富翁果然把酬金又漲了，第四天又漲了，直到第七天。酬金漲到了讓市民們都感到有些驚訝時，乞丐這才跑回窯洞去抱狗。可想不到的是，那隻可愛的小狗已經被餓死了，結果乞丐還是乞丐。

論述提示：

1、可以論述安幹現狀，默守一隅，囿於小剎，必然貽誤前程。

2、可以論述發展自我。更上層樓，必須擺脫庸俗，徹底告別往昔。

3、可以論述人心沒盡，貪得無厭，就會丟棄可行之機，可見刊益。

●“路徑依賴”與美國鐵軌的寬度

新制度經濟學中，有所謂“路徑依賴”一說。說的是人一旦選擇了某個形式，就好比走上了一條不歸路，慣性的力量會使這一形式不斷“自我強化，讓人輕易走不出去”。

將5只猴子放在籠中，並在籠子中間吊上一串香蕉，只要有猴子伸手拿香蕉就用高壓水槍教訓所有的猴子，直到沒有一個猴兒敢動手爲止。然後，用一隻新猴子替換出籠中的一隻猴子。新來的猴子不知道這裏的“規矩”，動手去拿香蕉，結果竟觸怒了原來在籠中的4只猴子，於是4只猴子代替人執行了懲罰任務，把新來的猴兒暴打一頓。接着，試驗者不斷將最初經歷過高壓水槍教訓的猴子換出來，籠子中已全：黽新猴子了，但是再沒有一隻敢去碰香蕉。多麼可怕的“路徑依賴”。

美國鐵路鐵軌之間的標準距離是四英尺又八點五英寸，相當於古代兩匹拉戰車的馬的屁股的寬度。這個奇怪的標準從何而來？

原來這是英國的鐵路標準。美國鐵路早先是由英國人修的。爲什麼英國人用這個標準？原來英國鐵路最早是由造電車的人設計的，這正是電車的標準。電車的標準又是從哪裏來的？原來最先造電車的人以前是造馬車的。他用的是馬車的輪寬標準。那麼馬車爲什麼要用這個標準呢？因爲在歐洲、包括英國的古老道路都是羅馬人爲他們的軍隊所修的，四英尺又八點五英寸正是羅馬戰車的寬度。羅馬人爲什麼以此作爲戰車的寬度呢？因爲羅馬的戰車是兩匹馬拉的。於是，兩匹馬的屁股寬度居然決定了美國鐵路鐵軌的寬度。

論述提示：

1、可以論述習慣勢力常常可以造成思維的墮性。

2、可以論述環境桎梏，過度的壓制，會導致自我恐懼與畸型後果。

3、可以論述一味蹈襲，不斷重複，往往造成陳陳相因。

●魏格納因的“發現”與海立門的“較真”

1910年。德國科學家魏格納因病躺在牀上休息，墒上掛着一張地圖，就隨意地觀察起來。他突然發現，大西洋兩岸的地形好像是互補的，南美大陸東部亞馬遜地區凸出的部分與非洲大陸西海岸凹進去的正好相對應，可以完全拼臺在一起。這個發現讓他十分興奮，並引發了一連串思考：這兩個大陸原先是不是連在一起的？是什麼原因使它們分開的？於是，魏格納着手收集大量資料進行研究；終於證實了一個嶄新的理論：大陸板塊漂移說。

世界地圖每天都有人看，爲什麼只有魏格納發現了奧妙？要有所發現，須付出比別人多的代價。但很多時候，卻只須向前跨出一步。

日本作家芥川龍之介說：“九十九步是一半，一步是一半。”

●美國着名的鐵路工程師海立門是個愛“較真”的人。一次，他在鐵路旁行走，無意間發現鐵軌上的每個螺絲釘都露出一截，便問同事。同事回答說：“因爲螺絲釘就這麼長。”海立門沉默了一會兒又問：“一英里鐵軌需要多少螺絲釘？”“3000個。”海立門吃驚地說：“太平洋和南太平洋兩家鐵路公司共有鐵軌1。8萬英里。就算一顆螺絲釘多用50克鐵，就是浪費了2700噸鐵。”後來，海立門認真改造了螺絲釘，果然爲全世界的鐵路節省了大筆經費。

當前，我國一些產品的零部件“超標”帶來巨大浪費，如過分的包裝、無用的功能等。增加了不必要的成本，減少了利潤；另一方面則擡高了售價，使消費者不得不支付一份額外支出，削弱了產品的競爭力。

論述提示：

1、可以論述要留心尋常事物，頓悟與發現往往在剎那之間。

2、可以論述愛較真，愛質疑，對事業負責就是對社會的貢獻。

3、可以論述要從細處注意開源節流，涓滴資源都不能浪費。

●雪落有聲與結冰的快慢

雪落無聲，是幾乎任何人都不懷疑的。美國密西西比大學的教授克魯姆博卻發現，雪落是有聲的。有一次，他帶着一輛車子和一些測聲設備，出發去追雪，在弗吉尼亞州西部一個城市找到雪的蹤跡。他住進了一個有着露天游泳池的旅店。把聲納傳聲線和傳感器接入游泳池。

雪在空中是靜寂無聲的。可是從傳感器中發現，雪落在水裏，聲音是長而尖的。由於頻率很高，人類的耳朵聽不到，但對於海豚以及魚類，簡直就好像我們聽到類似於汽車緊急剎車時發出的尖銳刺耳的聲音。克魯姆博還發現，雪落在水裏的聲音頻率約在50到200千赫之間。

奇蹟常常躲在一層薄紙後面。它往往是被十分好奇的手捅破的。“雪落有聲”，與中國那句古話。大象希形，大音希聲”，簡直不謀而合。

●熱水比冷水結冰快，這是坦桑尼亞中學生姆佩姆巴首先發現的。

一次在學校裏，姆佩姆巴在牛奶里加了糖，準備做冰淇淋。如果等熱牛奶涼後再放入冰箱。他恐怕別的同學把冰箱佔滿，遂把熱牛奶塞了進去。令人驚奇的是，姆佩姆巴的熱牛奶比別的同學的冷牛奶結冰要快得多。他的這一重要發現，當時不過被老師和同學們當成笑料而已。

姆佩姆巴不顧人們恥笑，求教於達累斯薩拉姆大學物理教授奧斯博爾內博士。奧斯博爾內做了同樣實驗，證實這種現象確實存在。此後，世界上很多科學雜誌刊登了這一發現，並命名爲“姆佩姆巴效應”。

對於與衆不同的看法，不要予以譏笑，應該用科學的方法去證明對錯；說不定某個被多數人認爲謬論的東西，還是一個響噹噹的真理呢！

論述提示：

1、可以論述探究事物須保持好奇之心，才能從“無”中發現“有”。

2、可以論述敏感於異常。剖解於特例。科學發現要多問“爲什麼”。

3、可以論述不能恥笑與衆不同的看法，“謬誤”中常常包含着真理。

●遇難的“山鷹”與“冒險”的女孩

2002年8月。北京大學山鷹社在攀登海拔7292米的希夏邦馬峯時，有5名隊員不幸遇難於雪崩中。

北京大學山鷹社是一個以攀巖與登山爲宗旨的學生社團。其社訓是：“存鷹之心於高遠，取鷹之志而凌雲，習鷹之性以涉險，融鷹之神在山巔”。他們征服過不少高，也碰到過危情。1999年8月在攀登四川的雪寶頂時。21歲的周慧霞就不幸失事。這次一下犧牲了5名青年學子，更引起了全國的譁然。有人認爲，不能把生命當兒戲，沒有完備救援、充分安全的探險等於冒險。有人反詰，周密保護的探險還叫探險嗎？冒險的意義就是挑戰、征服，就是精神力量的體現。而有一個登山愛好者則說，這只是一種愛好，一種玩的方式，跟玩攝影、賞花鳥、聽音樂一樣，我選擇，我喜歡，沒什麼崇高可言，不必注入多少“民族大義”。

●法國小女孩蒂皮，卻有着另外一種“冒險”故事。

作爲野生動物攝影師的女兒，蒂皮出生在納米比亞，並在草原上長到10歲。由於她的天真與“野”，她和許多野生動物成了朋友。一隻小獅子經常與她一起玩，第二年長大了仍然來找她玩。——只20歲的大象與蒂皮熟了，蒂皮一招手就俯下身讓她騎上去，鼻子還在她頭上擦來擦去。一隻豹子跟蒂皮散步時碰到一個黑孩子，孩子嚇得猛跑豹子追上去抓傷孩子，見了血的野獸更加狂躁，但蒂皮幾聲喝叫居然救了孩子的命。蒂皮敢撫摸狒狒，與鱷魚游泳。前不久，蒂皮寫的一本書《我的野生動物朋友》在中國發行。她的父親專門到北京作了講演，用一張張幻燈片再現了這些只有在童話纔可能出現的情節。而蒂皮則在書中說：“動物好鬥，是因爲它們要保護自己。保護孩子或者自己的地盤。動物跟人不一樣，人常常連自己都不知道怎麼會這麼兇。動物有一點就滿足了，而人總想得到更多的東西。”這本書實在值得一讀。

論述提示：

1、可以論述心存高遠，志在凌雲，探險精神是人類的心靈財富。

2、可以論述探險不等於盲目冒險，過分宣揚易生負面效果。

3、可以論述人與其他生命應和諧相處，創造生態奇蹟。

●小雞們的寓言與“鱷魚爭鴨”

不久前，就在中國，有一個老母雞孵出了一窩小雞。

老母雞除了領着小雞們尋找食物之外，還要管小雞們的教育問題。

老母雞有一套自己的哲學。它常說：做雞必須善良，只要有一顆好心，就必然會有好報。老母雞教導小雞的時候，小雞們總是不停地點頭稱是。

這窩小雞中，有一隻金黃色的雞小姐，老母雞經常誇它聰明，它背誦老母雞的哲學語錄也最爲賣力。老母雞每次抽查考試，它都得第一，還經常得到了上面的表揚。老母雞感到十分高興。

有一天下午，一隻兇惡的老鷹來叼小雞了，巨大的翅膀在地上投下了可怕的陰影。老母雞張開翅膀四處奔跑，組織小雞們躲藏。可是，就在這個時候，偏偏是那隻雞小姐被老鷹嚇壞了，當老母雞要救它時，已經來不及了。老鷹一個俯衝，就把它給叼走了。

這個悲慘的事件，對老母雞和小雞們都產生了巨大的震動。小雞們開始反思老母雞傳授的那套哲學，對從前老母雞百般呵護稱讚卻又遇害的雞小姐的行爲，也頗有微詞。老母雞也非常後悔。它痛恨自己平時只做正面宣傳，沒有告誡小雞們：陽光下潛伏着的罪惡，隨時都可能現出原形。

●安徽合肥市消遙津公園有一個“鱷魚爭鴨”的觀賞節目：扔在水面幾隻驚呆了的鴨子，幾隻鱷魚衝了過去，頃刻之問。鴨子被撕成了碎片，水面上紛亂的羽毛和血污在旋渦裏打轉。在東北“虎林園”，也有老虎撲食活牛的節目。有人氣憤地說：“這種血淋淋的節目怎麼能公開表演呢？太殘忍了，怎麼能讓小孩看呢？”而另一些觀衆則認爲：“自然界本身就是弱肉強食的，讓孩子看到世界本來的面目是件好事，我們平時教育孩子總是將真善美展示給他們，總是將不好的一面對孩子封鎖，這是教育的最大誤區。”

論述提示：

1、可以論述善心應該得好報。但是不能忽視防止邪惡。

2、可以論述教育不能單純偏窄，只做正面宣傳。

3、可以論述認識生存危機，生活艱險。纔能有效應對各種不測。