2010年大學聯考最新作文素材分類：爲人處世（1）

傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。

——魏徵

人在智慧上應該是明達的，道德上應該是清白的，身體上應該是潔淨的。

——(俄國)契訶夫

●道德建設與“一品大百姓”

2001年10月24日，國家頒佈了我國《公民道德建設實施綱要》。指出：要在全社會大力倡導“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的基本道德規範，努力提高公民道德素質。促進人的全面發展，培養一代一代有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。

此前不久，我國教育學家提出幫助青少年成長成才的108個好習慣。108個好習慣很難同時具備，可以逐步養成。但其中最基本的lO個良好習慣即：說了就要做(誠實守信)、耐心聽別人講話(尊重別人)、按規則行動(規範行爲)、時刻記住自己的責任(不忘責任)、節約每一分錢(學會節儉)、天天鍛鍊身體(健康第一)、用過的東西放回原處(物歸原處)、及時感謝別人的幫助(勇於表達)、做事要有計劃(成功必備)、千乾淨淨迎接每一天(注意清潔)，卻需要全社會攜手，從國小生培養起。

●封建社會最高等級的官位是一品，而萬千小民百姓，從來就是無爵無位、無等無級的。可半個多世紀前，我國着名教育家陶行知卻一嗚驚人，提出要做“一品大百姓”的口號，今天聽來仍令人耳目一新。

陶行知“一品大百姓”中的“品”就是人品。要做“一品大百姓”。憑的就是一流的人品，要時時處處不忘爲自己生活的社會盡一份義務。“一個國家的前途，不取決於國庫之殷實，不取決於城堡之堅固，也不取決於公共設施之華麗，而在於它的公民品格之高下。”英國19世紀道德學家塞繆爾的這段名言，爲陶行知的觀點提供了極好的註腳。從這一意義上講，《公民道德建設實施綱要》的公佈是十分及時的。

論述提示：

1、可以論述提高公民道德，意義重大，內容須切實可行。

2、可以論述良好道德習慣的養成，要全社會攜手，從小抓起。

3、可以論述平民百姓應該具有高尚的情操，成爲道德的強者。

●餘秋雨“千禧之旅”的旅途感悟

作家餘秋雨，原爲上海戲劇學院院長。因撰寫散文集《文化苦旅》等馳名海內外。1999年9月，應香港“鳳凰”衛視邀清參加“千禧之旅”。從埃及出發，沿中東到東亞行程4萬公里，遍訪人類文明遺蹟。2001年10月，他在國家自然科學基金會的一次報告會上談了自己的見聞。

餘秋雨說：“千禧之旅”充滿了危險，車隊簡直是用一隻手指就可壓碎的螞蟻，毫無保障。在耶路撒冷，市民在吃飯時腳下放着槍，青年男女談戀愛時各自揹着槍。在埃及，從開羅到南方750公里的盧克索，一路上佈滿崗樓和碉堡，裝甲車保護着“千禧”車隊，攝製組沿途停下來上廁所，警察立即圍上來，端着先進的槍支防範恐怖襲擊。在伊拉克一所專供高官與富人子弟讀書的國小，所有的孩子都面黃肌瘦，3個漏氣的塑料球是全校學生的全部玩具，校門口無數雙小手伸向攝製組要錢。攝製組遇見拉板車的小兄弟倆，拿出兩支圓珠筆送他們，他們居然不知筆的用途，更不知文字爲何物。在印度，車隊走過的500公里之間，道路兩旁到處是窮人搭建的一片一片的窩棚，高僅半米，人只能爬進爬出，裏面鋪塊破毯子，除一小堆衣服和一個小鍋外別無他物。

餘秋雨又說：中華文明是和古埃及文明、巴比倫文明、波斯文明同樣年長的文明。我們一直在批評中華文明的不足，這種情感就像我們對待自己的母親——我們發現母親有很多缺點，文化層次不夠高，舉止不夠優雅等，但是有一天，突然遇到一位和母親同齡的老媽媽。她們已經行動無力，精神萎靡。這時我們才發現，自己的母親原來是這樣的偉大和了不起。所以，當我們的車隊終於到了西藏邊境、看到“中華人民共和國”幾個字時，所有的隊員，包括臺灣、香港的隊員，都落下了眼淚。

論述提示：

1、可以論述只有經過事實的對比，才能體會到祖國的偉大。

2、可以論述愛國是產生於對國家深刻了解基礎上的真摯情感。

3、可以論述正確認識中華文明，要揚棄不足。發展其精華。

●底線倫理與道德的最後屏障

北京大學哲學教授何懷宏出過一本謂之《底線倫理》的書。他引用雨果《悲慘世界》中一句話而提出一個耐人尋味的問題。即一個人“做一個聖人，這是偶爾的現象；做一個好人，卻是爲人的常規”。就是說，社會道德倫理可沒有上限，但不能沒有底線。人可以不高尚，但絕不能惡劣；可以不是君子，但絕不能做小人。這一見解很值得國人深思。

長期以來，我們形成一種虛誇化和英雄主義化的教育模式。從幼兒園起，國人學得是英雄，評得是模範，樹得是標兵；許多人從小就學會了一套說大話、說套話、說空話的陋習。結果呢？文明禮貌的口號到處有，道德的說教充斥傳媒，會唱高調者一個賽一個，可守不住基本倫理底線的人卻越來越多。馬路上闖紅燈，排隊時夾塞，汽車撞了人絕塵而逃，動輒拳腳相加，隨地便溺；酒精兌酒賣，工業鹽當食鹽賣，用陰溝裏掏出來的廢油炸熟食賣，用死去的小雞冒充的乳鴿，用避孕藥養“胖”的黃鱔，用甲醛“發”起來的海鮮，甚至用砒霜喂黑了的烏骨雞等等，簡直令人咋舌。還有什麼毒餅乾、毒大米、假煙、假藥、假汽車；做廣告騙人，搞傳銷騙人，打着行醫、辦學等旗號騙人，在街頭弄“托兒”設騙局騙人，搞什麼職介、婚介騙人，騙老人，騙窮人，騙病人，騙熟人；貪錢吞財，僱兇殺人，包養情婦，山珍海味，周遊天下，吃喝嫖賭全報銷；搶銀行，販毒品，賴帳不還，惡意借貸，拐賣婦女，盜賣文物，割高壓線，偷水井蓋，捕殺藏羚羊，砍伐防護林，爲幾個小錢就可傷人性命，甚至親生父母；還有一些體育、文藝界的無賴明星、花心導演、漁色獵豔的影視混混。如此骯髒醜陋現象的漫延，正充分說明，何懷宏提出底線倫理的觀點是多麼切中時弊。我們這個社會不怕沒有聖人，怕的是沒有好人。所以，守住人類最後的道德屏障，讓高尚精神永駐心田，是今天需要特別倡導的。

論述提示：

1、可以論述恪守道德倫理底線，是今天特別需要倡導的社會良知。

2、可以論述怵目驚心的社會劣習，敗壞世風，毒化人心，禍國害民。

3、可以論述汲取歷史教訓，力戒虛浮，建設精神文明須務實求細。

●楊福家院士的內疚與感慨

2001年元月，英國諾丁漢大學聘任中國科學院院士、復旦大學原校長楊福家爲該校校長，這是英國大學歷史上聘任的第一位華人校長。楊福家院士是享有國際聲譽的核物理學家，獲得過日本創價大學、紐約州立大學、香港大學以及諾丁漢大學的榮譽博士學位·曾被作爲中國唯一代表人選國際大學校長協會執行理事會。楊福家院士因年齡原因退下來不久，諾丁漢大學就經過選舉將其及時“引進”。這是中國科學界的驕傲，其重用人才的作法也值得我們深思。

楊福家院士出任英國諾丁漢大學校長後，曾深感歉意地說起一件他對不起復旦大學學子的事：在英國，校長必須親自主持學生畢業典禮，親自給學生頒發畢業文憑。這樣的畢業典禮使學生終生難忘，引爲自豪。可復旦大學發畢業文憑時，是由班長成捆地領回去，分給學生便完事。他爲此非常內疚。

楊福家院士還講述了一件關於誠實的故事：1999年，一個非常有名的教授被聘爲波士頓大學傳播系主任。上課時，他給學生們講了一段非常精彩的話，剛說完就下課了。課後，一名學生找到校長，說：“這段話我在別的雜誌上見過，教授沒有說明這段話的來源。”校長馬上找到教授覈實，教授爲此當即引咎辭職。儘管他不是不想說這段話的出處，而是因爲鈴聲響了來不及說。最後在其他教師的挽留下，學校免去了這位教授的系主任職務。第二天一上課，這位教授做的第一件事就是向學生道歉。對此楊福家院士深爲感慨。

論述提示：

1、可以論述中國學者的世界聲譽與國外的求賢精神。

2、可以論述對學生關心與愛護，體現着高尚的人文精神。

3、可以論述爲人誠實，治學嚴謹，教師必須以高標準要求自身。

●平民藝術家趙麗蓉

着名喜劇演員趙麗蓉因肺癌辭世，引起中國百姓的無限惋惜。追悼會那天，競有近兩萬多不知名者趕到現場，爲這位平民藝術家送行。

趙麗蓉在1989年春節之夜，以小品《英雄母親的一天》而名揚天下。其實，她早就是一位很有成就的演員。她與評劇明星新鳳霞合作的劇目《花爲媒》、《楊三姐告狀》等無疑已成爲中國藝術的瑰寶。後來，趙麗蓉連續幾年參加春節晚會，不顧六七十歲的高齡，也從不擺大腕的架子。排《打工奇遇》時，要當場寫“貨真價實”四個字，根本沒接觸過書法的她硬是在家中苦學苦練，競在演出時寫得揮灑自如。演出《中國功夫》時，她腫得穿不上鞋，但仍咬着牙在舞臺上踢腿飛腳。最後一年，她在查出癌症的情況下，邊吃藥邊堅持排練，一個英文字母也不懂的她聽着磁帶一句句背下了《泰坦尼克》主題歌，居然唱得繪聲繪色。

趙麗蓉忍着自身的苦痛，給百姓帶來了歡樂，國人也期望瞭解她。但有人要給她寫自傳時，她說：“出那個幹嗎？讓人家說三道四的。再說出書不就是挑好的說，挑好的寫……”乃婉言謝絕。臨終時，她囑咐子女：“我就是一個老百姓，要平凡地來，平凡地走。”連自己的壽衣，趙麗蓉都是自己親手縫製與整理的。趙麗蓉的小品，讓社會鉅變中的中國百姓感受到一種溫馨的精神關照，在平凡中懷着崇高和正義。

論述提示：

1、可以論述德藝雙馨，藝術家就會受到人民的愛戴。

2，可以論述名氣大，聲譽高，尤應謹慎自律，保持平凡心態。

3，可以論述服務至上，觀衆至上，獻身事業須掏盡生命與心血。

●“落花生”女兒的落難姻緣

20世紀30年代的作家許地山筆名“落花生”，他自己也曾寫過一篇着名的散文《落花生》。在《落花生》中，許地山以爹爹與孩子們的談話口吻，講述了“落花生”——“這小小的豆不像那好看的蘋果、桃子、石榴，把它們底果實懸在枝上，鮮明嫩綠的顏色，令人一望而發生羨慕底心。它只把果子埋在地底，等到成熟，才容人把它挖出來”。因而告誡孩子們“人要做有用的人，不要做偉大、體面的人”。

許地山的女兒許燕吉，系許地山在香港當大學教授時所生，兒時生活優越，有私家車，有別墅式住宅。解放後，許燕吉返回大陸上大學，55年畢業後分配石家莊。反右時厄運降臨，劃爲右派，不久被逮捕判刑，坐了6年監獄，孩子剛剛生下就死去，丈夫與她離婚。出獄後又被趕到河北樂亭縣農村“勞動改造”，活兒幹得又苦又重，但每天只掙7分工，合1角4分錢。爲了活下去，許燕吉到了陝西尋找哥哥。但同樣受難的哥哥也幫不了她什麼忙。到了88歲時，徐燕吉嫁了一位50多歲、又有一個9歲孩子的文盲老農，二人相依爲命終於熬過黑暗歲月。粉碎“四人幫”後，作爲名作家的女兒，許燕吉受到國家的特別關照，平反昭雪並調入甬尿從事畜牧研究，評上了高級職稱，擔任了政協委員。這時，有人勸她、她也完全可以與陝西的文盲丈夫分手，重結般配姻緣。但許燕吉並未因爲時來運轉而忘卻舊恩，她把70多歲的丈夫接到了南京，供養其安度晚年。許燕吉用自己的行動實現了父親的告誡，她沒有追求“體面”，卻做到了“偉大”，她確實不愧是“落花生”的女兒。

論述提示：

1、可以論述實在，厚重，唯求有用，“落花生”精神值得發揚。

2、可以論述不幸歷史帶給入的巨大傷害與磨難中的相濡以沫。

3、可以論述不忘舊恩，不求“體面”，良心良知來自良好的教養。

●歸根的“龍牙”與越洋的錢包

70歲的英國老人吉爾曼童年是在中國青島度過的。吉爾曼特別喜歡青島水族館裏的“龍”的標本，恨不得能擁有整條“龍”。1938年初日本進攻青島，5歲的他隨父母避亂回國，他們是在炮聲中登上最後一艘航船的。’而吉爾曼卻趁父母不注意，突然與姐姐悄悄溜下船，跑到管理者已逃光的水族館，使勁拔下一顆“龍牙”，偷偷帶回英國珍藏到晚年。

如今吉爾曼已是馬可·波羅國際研究學會主席，但他一直爲自己童年盜走“龍牙”愧悔不已。儘管按照專家說法，那實際上只是一顆鯊魚牙齒，因當時習慣叫“姥鮫”，被幼年吉爾曼誤以爲“龍鮫”、“鮫龍”。但他仍決定親自到青島送“龍牙”歸根，併爲自己的行爲致歉。他說，重要的不是這顆牙齒屬於哪種動物，對我來說最關鍵的是，它是一種標誌，偷取“龍牙”的那一天，從此成爲自己一生最刻骨銘心的一天。

2002年11月，在美國工作的北京女士陳虹虹帶回一個錢包，裏面沒什麼貴重物品，卻寄託着一位美國少女苔玫近lO年的心願。原來，當年苔玫得到一箇中國生產的禮品盒，發現了夾在裏面的這個錢包，包中只有少許人民幣(22，94元)、幾張紙條和5張女孩的照片。苔玫覺得這對於主人肯定很重要，就精心保存起來，直到她認識了同事陳虹虹才知道錢包中的紙條是中國廣東連縣某照像館的發票，開給了一位叫“鍾紀蓮”的女士。於是，苔玫託陳虹虹將錢包帶回中國。

這件事披露後，立刻引起媒體關注，《連州報》記者奔波多日。終於找到生活在山區的鐘紀蓮。10年前，15歲的鐘紀蓮在深圳打工，負責包裝禮品盒，錢包就是當時不慎掉進去的。意外的驚喜使她興奮不已，苔攻從越洋電話中聽到這一消息也很高興，非常希望與鍾見一面。

論述提示：

1、可以論述知錯知羞，執着的補過反映着道德人格的美好。

2、可以論述心繫他人，想人之想，個體的文明方能推動社會文明。

3、可以論述國際社會的人際關懷意識，值得國人學習與重視。

●不幸女孩楊曉霞的幸運

1994年8月，12歲的山東女孩楊曉霞患上原因不明肢體潰爛症，被迫離開剮剛考上的國中課堂而四處求醫，從縣城、到省城直至京城。爲保住她的生命，解放軍北京軍區總醫院只得爲之截掉右前端小臂，左手也只剩下三個手指。但想盡一切辦法，創面仍潰爛不止。爲給女兒治病，父母連口糧都賣掉了。就在他們絕望之時，解放軍醫護人員自發捐款，鼓勵他們繼續堅持治療。

幸運的是，1995年2月，楊曉霞的不幸遭遇和解放軍熱心助人的事蹟由媒體報道，又在國內20多家報紙、200多名記者參與下，掀起了一場牽動千萬人心的救助活動。從國務院副總理、軍委副主席和北京市、山東省的領導，到離退休老幹部、幼兒園的小朋友，到美國、日本、加拿大、挪威的友人和港臺同胞，紛紛爲之捐款，金額高達87萬元，成爲建國以來社會對個人的一筆最大的捐助。後來，又弓I來首都26家醫院的近百名專家聯合會診，義務攻關，終於使楊曉霞的病情趨向穩定。

楊曉霞返回山東後，並未亂花受贈的鉅款，而在有關部門幫助下創辦了幫助其他病人的基金會，自己謝絕了可以賺錢的商業邀請、廣告邀請，一門心思刻苦學習，決心以優異的成績回報社會。此後6年來，楊曉霞以數倍於別人的努力與付出，學習成績一直在年級中處於上游，並居然通過競選擔任了校學生會文藝部副部長，連續多年被評爲三好學生、

五四好青年、明星中學生。2001年，高中畢業的她以534分的優異成績被北京北方交通大學錄取。

論述提示：

1、可以論述社會的關懷和救助，可以改變不幸者的命運。

2、可以論述奉獻愛心，見義勇爲，精神文明可以創造人間溫暖。

3、可以論述以德報德，以善報善，受施者應毋忘社會真情。

●北京市出租車司機宋玉生，原是一位積極上進的部隊轉業青年，後也沉淪於吸毒又決心戒了毒。他將自己那段夢魘般的經歷寫成一本14萬字的書《我的28歲與白色惡魔》，並由中國青年出版社出版。書裏列舉了大量吸毒導致的悲慘事例，從一個曾是吸毒者的口中講出來對世人顯然是更好的警示。宋玉生還開始了一項特殊的工作，義務爲戒毒者傳授戒毒經驗。他通過北京電視臺等媒體公佈了自己的呼機號，表示24小時提供免費幫助。他還想將這項工作做成一個大網絡，使一個戒毒者戒毒成功後再去幫助另外一個戒毒者，一傳一、一帶一，參與戒毒、從事這項服務的人就越來越多。

吸毒者最大的煩惱是別人看不起，這樣就很容易與過去的毒友走到一起。宋玉生不介意別人說自己吸過毒，“我要告訴他們毒品可戒，我出這本書就是希望有更多的吸毒者和我一樣擺脫毒品的困擾”。而宋玉生所以成功，也是因爲有一批不嫌棄他的人，特別是他的妻子。在他吸毒最嚴重時。每天400元毒資，一年十幾萬元，已傾家蕩產，但妻子仍與

他相濡以沫。同甘共苦，並一度辭掉工作陪他一道走進戒毒所。宋玉生說：“我這輩子都忘不了她……”

論述提示：

1、可以論述浪子回頭，曝光自我，痛苦中的悔悟是最好的警策。

2、可以論述社會善待，親屬關愛，失足者才能擺脫自卑，走向新生。

3、可以論述援助網絡，公益機制，良好的人文氛圍有助扼制犯罪。

●慷慨的農夫與一盆花的收穫

美國南方某州，每年都舉辦南瓜優種大賽，有一個農夫經常獲頭獎。他得獎之後，總是毫不吝惜將得獎種子分送給街坊鄰居。有人問他：“你的獎項得來不易，投入了大量的時間和精力做品種改良，爲什麼卻這麼慷慨地將種子送給別人呢？難道不怕超越你嗎？”這位農夫回答：“我將種子分送給大家，幫助大家，其實就是幫助我自己！”

原來，這位農夫所居住的城鎮，家家戶戶的田地都彼此相連。農夫將得獎的種子分送給鄰居，鄰居們就有了優良南瓜品種，可以避免蜜蜂在傳遞花粉過程中，以較差的品種污染自己，這樣他才能夠專心致力於品種的改良。若農夫鄰居們在南瓜品種方面無法跟上，蜜蜂就容易將那些較差的品種傳給自己，他反而必須在防範方面大費周折，疲於奔命。

農夫和他的鄰居們是互相競爭的，然而在另一方面，雙方卻又處於微妙的合作狀態。所以。關照別人等於關照自己。

●有一對夫婦開車去鄉下，在一問小餐廳停下來用餐時，太太去洗手間。她一進去便看見一盆盛開的鮮花，擺在一張舊式的但卻非常雅緻的木頭桌子上。洗手間裏收拾得很整齊，可以說是一塵不染。於是這位太太在使用過之後，也主動把洗手檯擦拭得千乾淨淨。太太回到車上之前，對餐廳的老闆說：“您那些鮮花可真漂亮！”

“這位太太，您知道嗎？我在那裏擺鮮花，已經有十多年了。你絕對想不到，那小小的一盆花替我省了多少清潔工作。”

論述提示：

1、可以論述助人惠人，就是助己惠己，入應該以此爲榮。

2、可以論述成功者不應該獨享榮譽，有競爭有合作才能雙贏。

3、可以論述美好的氛圍與商業文明的關係，優雅創造效益。

●老闆的不忘本與球王貝利的報恩

北京着名的“東來順”飯莊的老闆姓丁，他是從很小的攤販做起的，最初賣的只是雜麪和蕎麥麪的扒糕，慢慢增添了玉米麪貼餅子和米粥。再往後，“東來順”羊肉館的牌子打了出來，爆、烤、涮三者並舉，終於發了家，在東安市場北邊蓋了樓。成爲北京首屈一指的餐館。過去，“東來順”有一點和其他大館子不同，就是在其門前總要擺一些粥攤，供應經濟實惠的飯菜賣給窮人，其中包括用片羊肉剩下來的筋頭筋腦烙的羊肉大餅。於是，許多三輪車伕把客人拉到“東來順”門前，客人進門吃講究的飯菜了，三輪車伕便坐在門口的條凳上吃些廉價的飯食。等到坐車的人從裏邊出來，車伕再把他們拉回家。後來，這些三輪車伕都讚美說：“老闆沒忘本！”

“東來順”老闆是窮苦人出身，懂得生活的艱難。發家之後，順便照顧一下窮苦弟兄——這一舉手之勞，卻給自身帶來意想不到的聲譽。

●當年，巴西里約熱內盧一個貧民窟裏，有個小男孩非常喜歡足球，可又買不起球，於是他就踢塑料盒、汽水瓶，踢從垃圾箱揀來的椰子殼。有一天，他在一個乾涸的水塘邊踢一隻豬膀胱，被一位足球教練看見了，教練發現這男孩踢得很是那麼回事，就主動送給他一隻足球。小男孩得到足球后踢得更賣勁了，不久，他就能準確地把球踢進遠處隨意

擺放的一隻水桶裏。

聖誕節到了，小男孩一個人來到一處別墅前的花圃挖開了坑。就在他快挖好的時候，從別墅裏走出那位教練。教練問他在幹什麼，小男孩擡起滿是汗珠的臉蛋說：“教練！聖誕節到了，我沒有禮物送給您，我願給您的聖誕樹挖一個樹坑。”教練高興地說：“我今天得到了世界上最好的禮物。明天你到我的教練場去吧！”

這位小男孩就是後來成爲世界球王的貝利。

論述提示：

1、可以論述爲富不能不仁，應懂得心繫社會，關懷貧弱。

2、可以論述飲水思源，富而無驕，成功者切記不能忘本。

3、可以論述知恩圖報，奉芹獻曝，美好的人品孕育着成功機遇。