諫逐客書作文

不是秦國本國出產的，隨侯珠、和氏璧、太阿劍、纖離馬這樣的寶物您欣然接受。

而對於爲秦國出謀劃策，進言獻計的賓客們，您卻聽信讒言，狠心驅逐。

寶物們能使陛下您的心情愉悅，賓客們能使國家富強，社會安定，可您對於這兩者的態度卻截然不同，豈非是所重者在乎色樂珠玉，所輕者在乎人民也？

由此觀之，臣私下認爲，逐客是完全錯誤的。

客，是再如今這個動盪的時代裏，國家得以強大繁盛的基礎。

當年穆公徵招人才，取由余於戎，得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，來丕豹，公孫支於晉，吞併了二十多個國家，最終在西方稱霸；孝公用商鞅的變法，移風易俗，百姓樂於爲國家服務，諸侯親近並服從，俘獲楚魏軍隊並擴增國土面積；惠王採用張儀的建議，西並巴蜀，北收上郡，南取漢中，散六國之縱，功業延續到今天；昭王採用飯局，使秦成就帝王的功業。從前假使這四位君主不接受異國的賓客，那還會有如今強大的事實嗎？答案自然是否定的。由此，客之重要可見一斑。

而如今的陛下您，僅僅因爲韓國的離間計就要驅逐賓客們。誠然，水工鄭國進言的修築鄭國渠於國不利，甚至有害，讓陛下您生氣。可這正是韓國的意圖所在。特派賓客來遊說您，激怒您，好讓您驅逐賓客來減損秦國的實力。何況，逐客之事古之未有，於國於民，百害而無一利。

驅逐賓客，相當於自己砍斷自己的雙腳，無法在強鄰環伺的包圍中生存。歷經幾代君主的鞏固建設，我秦國雖地處偏僻，但仍富強起來，百姓們生活富足，國家法律意識濃厚，可週圍的五國虎視眈眈，不可輕視，現在這個緊要關頭，將賓客都送走，助長他國的實力，豈非所謂“藉寇兵而齌盜糧者也”？

泰山之所以高大，是因爲它不拒絕每一份泥土；黃河之所以深廣，是因爲它不挑剔每一股溪流；君主的德行之所以彰明，是因爲他不驅逐每一個百姓。

物不產於秦，可寶者多；士不產於秦，願忠者衆。願陛下您能以對物的態度來取士，唯賢用人，考究能力，注重德行，不再以是否是秦國本國人作爲唯一標準。

由此以後，陛下您一掃六合，君臨天下的日子就指日可待了！