2016大學聯考熱點時事：打撈“失落”的民間故事作文

一項調查數據顯示，我國青少年喜歡的20個經典動漫形象中只有1個來自中國。孩子們對白雪公主、醜小鴨等西方童話角色往往耳熟能詳，對孟姜女、田螺姑娘等中國民間故事人物卻知之甚少。可以說，中華民間故事在當代生活中已嚴重失落。

是因爲中華民間故事不夠精彩嗎？顯然不是。中華民間故事數量衆多，既有神話、傳說，又有童話、生活故事，這些故事既承載着長期積澱下來的文化傳統，又包含豐富的歷史信息、生產和生活知識，也蘊涵着中華民族的道德情操、人生信念和價值觀念。很少有人知道，中國早就誕生了西方經典童話的原型故事。比如，早在一千多年前，唐人段成式記載的《葉限》中，就包括後母虐待、神力幫助、集會出彩、以鞋驗身、嫁與王公等情節，與《灰姑娘》的故事如出一轍。而清人黃之雋記載的《虎媼傳》，則是典型的“狼外婆”類型故事，它比《小紅帽》的情節更復雜，傳遞的文化信息更豐富，卻鮮爲人知。大量散見於古人筆記、野史中的民間故事，運用活潑形象的語言，展開豐富的想象，演繹着感人的故事，謳歌善良、誠信、智慧和勤勞，鞭撻兇殘、自私、虛僞和懶惰，不僅會是童年最難忘的回憶，更能滋養心靈、陶冶情操，在潛移默化中奠定最初的是非善惡觀。

故事精彩卻難逃失落，與今人的挖掘功夫欠缺有關。魯迅的《故事新編》是一部“神話、傳說及史實的演義”，在“博考文獻”的基礎上，“取一點因由，隨意點染”。意大利着名作家卡爾維諾則對意大利民間故事進行了蒐集和整理，出版了《意大利童話》。所以，挖掘民間故事絕不是“小兒科”！當前許多民間文學專家，往往重研究而輕實踐，不願意在蒐集、編纂故事這樣不算科研成績的事情上花費精力。缺少了學者提供的“原材料”，出版商又多以利潤爲終極訴求，於是五花八門、各種版本的《伊索寓言》《格林童話》《一千零一夜》霸佔了童書的櫃檯，我們自己的民間故事卻愈加罕見。此外，西方童話之所以在我國大行其道，很大程度上在於綜合運用了多種媒體，順應了從口耳相傳到聽覺、視覺、觸覺、生活日用相互影響的時代變化。美國迪士尼公司在這方面用力頗多，他們對民間故事進行的創新性開發，不僅有效輸出了自己的價值觀，也贏得了口碑，賺得了鉅額的利潤。相比之下，我國在綜合運用多媒體傳播、開發民間故事方面還缺乏好的做法。

爲此，中華民間故事的發揚光大還需要社會各方面勠力同心、有所作爲。比如，政府有關部門應制定相關政策，引導全社會對民間故事的關注，加大對民間故事傳承、傳播的政策和資金支持。教育部門需在學科目錄和專業設置上提高民間文學的地位，並適當增加民間文學作品在中國小教學中的比重。民間文學專家應充分利用專業優勢，在數量龐大的中華民間文學作品中篩選出一些優秀作品，並進行符合時代精神的改編，形成一些作品集。文化企業則可以此爲基礎進行再加工，出版圖書，繪成圖像，錄製音頻，或改編成影視劇、動畫片、舞臺劇等形式，形成綜合優勢。同時，還可充分發揮傳統媒體和新媒體的作用，組織民間故事講述、表演大賽等，廣爲宣傳。至於家長，在爲孩子挑選故事的時候，也要對“我們自己的”有更加明確的傾向性。

民間故事的“失落”，是中華文化的重大損失，不僅會使我們坐失這一領域的話語權，也浪費了提升文化軟實力的寶貴資源。我們應該面向世界，協同努力，講好自己的故事。打撈“失落”的民間故事，已經刻不容緩，否則將會耕了別人的田，荒了自家的地。