![幅巾藜杖北城頭，卷地西風滿眼愁。作文]( "幅巾藜杖北城頭，卷地西風滿眼愁。作文")
- 出自宋代陸游的《秋晚登城北樓》幅巾藜杖北城頭，卷地西風滿眼愁。一點烽傳散關信，兩行雁帶杜陵秋。山河興廢供搔首，身世安危入倚樓。橫槊賦詩非復昔，夢魂猶繞古梁州。【賞析】首句“幅巾藜杖北城頭”，“幅巾”指不著冠，只用一幅絲巾束髮；“藜杖”，藜莖做成的手杖。“北城頭”指成...
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![北風捲地白草折，胡天八月即飛雪作文]( "北風捲地白草折，胡天八月即飛雪作文")
- 出自唐代詩人岑參的《白雪歌送武判官歸京》北風捲地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾溼羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難着。瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。...
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![卷地風來忽吹散450字作文]( "卷地風來忽吹散450字作文")
- 卷地風來忽吹散雨，還真奇怪。桌子上放着幾本作業，手裏握着一隻筆，在安靜的房間了寫着作業，這是我暑假裏最平常不過的生活了，每天，總希望有不一樣的事發生。沙沙窗外傳來樹葉飄飄的聲響，好像是起風了。我打開窗子，探出頭去，卻被大雨無情的滴打，才短短几秒，額頭就已經溼了。難道這就是...
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![卷四作文]( "卷四作文")
- 【原文】風伯，雨師，星也。風伯者，箕星也。雨師者，畢星也。鄭玄謂：司中、司命，文星第四，第五星也。雨師：一曰屏翳，一曰號屏，一曰玄冥。蜀郡張寬，字叔文，漢武帝時爲侍中。從祀甘泉，至渭橋，有女子浴於渭水，乳長七尺。上怪其異，遣問之。女曰：“帝后第七車者知我。”所來時，寬在第七車。對曰：“天...
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![卷一·郭璞葬地作文]( "卷一·郭璞葬地作文")
- 【原文】郭景純過江，居於暨陽。墓去水不盈百步，時人以爲近水，景純曰：‘將當爲陸。’今沙漲，去墓數十里皆爲桑田。”此說蓋以郭爲先知也。世傳《錦囊葬經》爲郭所著，行山卜宅兆者印爲元龜。然郭能知水之爲陸，獨不能卜吉以免其非命乎?廁上銜刀之見淺矣。【譯文】《世說新語》記載：...
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![卷十二作文]( "卷十二作文")
- 原文：聖水出上谷，故燕地，秦始皇二十三年，置上谷郡。王隱《晉書地道志》曰：郡在谷之頭，故因以上谷名焉。王莽更名朔調也。水出郡之西南聖水谷，東南流徑大防嶺之東首，山下有石穴，東北洞開，高廣四五丈，入穴轉更崇深，穴中有水。耆舊傳言，昔有沙門釋惠彌者，好精物隱，嘗篝火尋之，傍水入穴三裏，有...
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![翁卷作文]( "翁卷作文")
- 翁卷,南宋詩人。今浙江省樂清市淡溪鎮埭頭村人，字續古，一字靈舒。永嘉(今浙江溫州)人。生卒年不詳。布衣終身。在"永嘉四靈"中年事最高。劉克莊批評"四靈"說："永嘉詩人極力馳驟，才望見賈島、姚合之藩而已"(《瓜圃集序》)，而對翁卷卻另有評價,他在《贈翁卷》中說："非止擅唐風,尤...
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![卷五作文]( "卷五作文")
- 白水素女【原文】晉時，侯官人謝瑞，少喪父母，無有親屬，爲鄰人所養。至年十七八，恭謹自守，不履非法。始出居，未有妻，鄰人共愍念之，規爲娶婦，未得。端夜臥早起，躬耕力作，不捨晝夜。後於邑下得一大螺，如三升壺。以爲異物，取以歸，貯甕中。畜之十數日。端每早至野還，見其戶中有飯飲湯火，如有人爲...
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![卷十作文]( "卷十作文")
- 【原文】漢和熹鄧皇后，嘗夢登梯以捫天，體蕩蕩正清滑，有若鍾乳狀。乃仰嗡飲之。以訊諸占夢。言：“堯夢攀天而上，湯夢及天砥之，斯皆聖王之前佔也。吉不可言。”孫堅夫人吳氏，孕而夢月入懷。已而生策。及權在孕，又夢日入懷。以告堅曰：“妾昔懷策，夢月入懷;今又夢日，何也：”堅曰：“日月者，...
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![2013全國大綱卷大學聯考作文點評：更接地氣]( "2013全國大綱卷大學聯考作文點評：更接地氣")
- 2013年寧夏大學聯考作文題：閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。高中學習階段，你一定在班集體裏度過美好的時光，收穫了深厚的情誼，同窗共讀、互相幫助、彼此激勵。即便是一次不愉快的爭執，都給你留下難忘的記憶，伴你走向成熟。某機構就同學關係問題在幾所學校作了一次...
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![卷十九作文]( "卷十九作文")
- 【原文】東越閩中，有庸嶺，高數十里，其西北隙中，有大蛇，長七八丈大十餘圍，土俗常懼。東治都尉及屬城長吏，多有死者。祭以牛羊，故不得福，或與人夢，或下諭巫祝，欲得啖童女年十二三者。都尉令長並共患之，然氣厲不息，共請求人家生婢子，兼有罪家女養之，至八月朝，祭送蛇穴口，蛇出吞齧之。累年如此...
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![卷八作文]( "卷八作文")
- 【原文】虞舜耕於歷山，得“玉曆”於河際之巖，舜知天命在己，體道不倦。舜，龍顏，大口，手握褒。宋均注曰：“握褒，手中有‘褒’字，喻從勞苦受褒飭致大祚也。”湯既克夏，大旱七年，洛川竭。湯乃以身禱於桑林，翦其爪、發，自以爲犧牲，祈福於上帝。於是大雨即至，洽於四海。呂望釣於渭陽。文王出遊...
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![卷二作文]( "卷二作文")
- 白水素女【原文】晉時，侯官人謝瑞，少喪父母，無有親屬，爲鄰人所養。至年十七八，恭謹自守，不履非法。始出居，未有妻，鄰人共愍念之，規爲娶婦，未得。端夜臥早起，躬耕力作，不捨晝夜。後於邑下得一大螺，如三升壺。以爲異物，取以歸，貯甕中。畜之十數日。端每早至野還，見其戶中有飯飲湯火，如有人爲...
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![小熊卷卷的耳朵作文]( "小熊卷卷的耳朵作文")
- 小熊卷卷有一雙神奇的耳朵，他們像彩泥那樣軟，可以捏成任何的形狀。所以，大家總喜歡捏他的耳朵。有人把它捏成紅果子，結果一大羣鳥都飛來啄他;有人把他捏成樹葉，結果許多蚊子都來乘涼;還有人把他們捏成了鉤子，結果熊奶奶就把衣服掛在了上面......小熊卷卷的耳朵被鳥啄的紅腫，被蚊...
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![卷阿作文]( "卷阿作文")
- 有卷者阿，飄風自南。豈弟君子，來游來歌，以矢其音。伴奐爾遊矣，優遊爾休矣。豈弟君子，俾爾彌爾性，似先公酋矣。爾土宇昄章，亦孔之厚矣。豈弟君子，俾爾彌爾性，百神爾主矣。爾受命長矣，茀祿爾康矣。豈弟君子，俾爾彌爾性，純嘏爾常矣。有馮有翼，有孝有德，以引以翼。豈弟君子，四方爲則。顒顒卬...
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![卷十七作文]( "卷十七作文")
- 【原文】陳國張漢直到南陽從京兆尹延叔堅學左氏傳。行後，數月，鬼物持其妹，爲之揚言曰：“我病死。喪在陌上，常苦飢寒。操二三量“不借，”掛屋後楮上。傳子方送我五百錢，在北墉下，皆亡取之。又買李幼一頭牛，本券在書篋中。”往索取之，悉如其言。婦尚不知有此妹，新從鞏(革改耳)家來，非其...
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![卷一·地輿作文]( "卷一·地輿作文")
- 【原文】黃帝畫野，始分都邑;夏禹治水，初奠山川。宇宙之江山不改，古今之稱謂各殊。北京原屬幽燕，金臺是其異號;南京原爲建業，金陵又是別名。浙江是武林之區，原爲越國;江西是豫章之地，又曰吳皋。福建省屬閩中，湖廣地名三楚。東魯西魯，即山東山西之分;東粵西粵，乃廣東廣西之域。河南在...
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![卷七作文]( "卷七作文")
- 原文：濟水出河東垣縣東王屋山，爲沇水。《山海經》曰：王屋之山聯水出焉，西北流，注於秦澤。郭景純雲：聯、沇聲相近，即沇水也。潛行地下，至共山南，復出於東丘。今原城東北有東丘城。孔安國曰：泉源爲沇，流去爲濟。《春秋說題辭》曰：濟，齊也;齊，度也，貞也。《風俗通》曰：濟出常山房子縣贊皇山，...
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![卷五·周世中國地作文]( "卷五·周世中國地作文")
- 洪邁【原文】成周之世，中國之地最狹，以今地裏考之，吳、越、楚、蜀、閩皆爲蠻;淮地爲羣舒;秦爲戎。河北真定、中山之境，乃鮮虞、肥、鼓國。河東之境，有赤狄、甲氏、留籲、鐸辰、潞國。洛陽爲王城，而有楊拒、泉皋、蠻氏、陸軍、伊雒之戎。京東有菜、牟、介、莒、皆夷也。杞都雍丘...
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![卷耳作文]( "卷耳作文")
- 【原文】采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，置彼周行。(寘通：置)陟彼崔嵬，我馬虺隤。我姑酌彼金罍，維以不永懷。陟彼高岡，我馬玄黃。我姑酌彼兕觥，維以不永傷。陟彼砠矣，我馬瘏矣，我僕痡矣，云何籲矣。【譯文】採了又採卷耳菜，採來採去不滿筐。嘆息想念遠行人，竹筐放在大路旁。登上高高的石...
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![卷一·地險作文]( "卷一·地險作文")
- 【原文】古今言地險者，以謂函秦宅關、河之勝，齊負海、岱、趙、魏據大河，晉表裏河山，蜀有劍門、瞿唐之阻，楚國方城以爲城、漢水以爲池，吳長江萬里，兼五湖之固，皆足以立國。唯宋、衛之郊，四通五達，無一險可恃。然東漢之末，袁紹跨有青、冀、幽、並四州，韓遂、馬騰輩分據關中，劉璋擅蜀，劉表...
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![卷九作文]( "卷九作文")
- 【經文】孫子曰：“《詩》雲‘允文允武’，《書》稱‘乃武乃文’。”孔子曰：“君子有文事，必有武備。”《傳》曰：“天生五才，民並用之，廢一不可，誰能去兵？”黃帝與蚩尤戰，顓頊與共工爭，堯伐驩兜，舜伐有苗，啓伐有扈，湯伐有夏，文王伐崇，武王伐紂，漢高有京索之戰，光武興昆陽之師，魏動官渡之軍，晉舉...
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![卷一作文]( "卷一作文")
- 仙館玉漿【原文】嵩高山北有大穴，莫測其深。百姓歲時遊觀。晉初，嘗有一人誤墮穴中。同輩冀其不死，投食於穴中。墜者得之，爲尋穴而行。計可十餘日，忽然見明。又有草屋，中有二人對坐圍棋。局下有一杯白飲。墜者告以飢渴，棋者曰：“可飲此。”遂飲之，氣力十倍。棋者曰：“汝欲停此否？”墜...
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![卷二十作文]( "卷二十作文")
- 【原文】晉魏郡亢陽，農夫禱於龍洞，得雨，將祭謝之。孫登見曰：“此病龍，雨，安能蘇禾稼乎?如弗信，請嗅之。”水果腥穢。龍時背生大疽，聞登言，變爲一翁，求治，曰：“疾痊，當有報。”不數日，果大雨。見大石中裂開一井，其水湛然，龍蓋穿此井以報也。蘇易者，廬陵婦人，善看產，夜忽爲虎所取，行六七裏，至大...
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![卷十三作文]( "卷十三作文")
- 【原文】泰山之東，有澧泉，其形如井，本體是石也。欲取飲者，皆洗心志，跪而挹之，則泉出如飛，多少足用，若或污漫，則泉止焉。蓋神明之嘗志者也。二華之山，本一山也，當河，河水過之，而曲行;河神巨靈，以手擘開其上，以足蹈離其下，中分爲兩。以利河流。今觀手跡於華嶽上，指掌之形具在;腳跡在首陽山下...
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