翁卷作文

翁卷, 南宋詩人。今浙江省樂清市淡溪鎮埭頭村人，字續古，一字靈舒。永嘉(今浙江溫州)人。生卒年不詳。布衣終身。在"永嘉四靈"中年事最高。
劉克莊批評"四靈"說："永嘉詩人極力馳驟，才望見賈島、姚合之藩而已"(《瓜圃集序》)，而對翁卷卻另有評價,他在《贈翁卷》中說："非止擅唐風,尤於選體工。有時千載事，只在一聯中。"今存翁卷集中只有極少數古體詩，如《思遠客》、《送劉幾道》、《山中採藥》、《酬友人》等，酷肖《文選》中的漢魏五言詩，但缺乏個人特色。更多的還是近體詩。七絕中有幾首頗爲靈秀，如《野望》："一天秋色冷晴灣，無數峯巒遠近間。閒上山來看野火，忽於水底見青山。"《鄉村四月》一首更爲人所熟知："綠遍山原白滿川，子規聲裏雨如煙。鄉村四月閒人少，才了蠶桑又插田。"頗有清新淡遠的意趣。
著有《西巖集》1卷,有《南宋羣賢小集》本；《葦碧軒集》，有《永嘉詩人祠堂叢刻》本。二集互有出入。

翁卷文學成就
翁卷以其詩歌，在中國文學史上佔據寶貴的一席，也給後人留下一份難得的精神文化遺產，也爲他自己在那個多事之秋的南宋獲得了一絲絲生存的精神慰藉。

翁卷年代背景
翁卷生活的時代，正是風靡一世的江西詩派已漸趨末流之時。江西詩派那種“以資書以爲詩”、拼湊故典和生硬拗捩的作風，正是溫州翁卷等四位詩人所深爲不滿的。翁卷他們從晚唐詩家入手，刻意求新，走賈島、姚合的“苦吟”之路，下功夫“因狹出奇”。這大約是翁卷等人及後來的江湖派在唐以後，自感才力薄弱而又欲有所建樹的詩人的共同想法，也是翁卷等 “四靈”的詩歌在當時詩壇被推重的一個原因。翁卷的詩多采取白描的手法，詩風顯得較爲平易，簡約中有一份清淡的韻味，“貴精不求多，得意不戀事”正是他的創作準則和目標。翁卷生活在社會下層，熟悉民情風俗，因此他寫出的一些反映和關注現實的詩作，同情民生疾苦，揭露社會不合理現象，自然十分真切。他的《東陽路旁蠶婦》詩，雖短短七言，卻把蠶婦的辛苦生活和她所承受的經濟壓力寫得入木三分： “兩鬢樵風一面塵，採桑桑上露沾身。相逢卻道空辛苦，抽得絲來還別人”。
可以聯想起白居易的《賣炭翁》來，蠶婦和賣炭翁都是古代社會真正的勞動人民，幾千年封建社會，能爲勞動人民而歌的詩人畢竟不多。
他的山水詩，既繼承了晚唐細膩精緻的風格，又蘊含有宋詩理性化特點，如《野望》：
一天秋色冷晴灣，無數峯巒遠近間。
閒上山來看野水，忽於水底見青山。
又如《山雨》：
一夜滿林霜月白，亦無雲氣亦無雷。
平明忽見溪流急，知是他山落雨來。

翁卷詩作情感
翁卷寫詩，有很大程度作爲其自己陶冶性情的工具，他的很多作品主要是抒發個人的感受。《葦碧軒詩集》大部分爲流連光景、吟詠田園生活、抒寫羈旅情思以及應酬唱和之作。樂清是海邊之地，宋代開始，圍塘築田是農耕的主要事務。塘田不能種植穀物之前，葦草是最常見的植物，它並不高貴，是“布衣”族，只要有點土，就能隨意生長。詩人每天清晨一打開門窗，映入眼簾的便是葦蘆叢叢，依欄憑軒，誰說這不是人生美麗的光景?我想，也許《葦碧軒集》就是這樣得名而來的。有人說“永嘉四靈”的詩作社會意義不大，宮廷內外，朝廷上下，早已被北宋釀成的積弱積貧的苦酒所麻醉，缺乏深廣的內容和時代風雲，但翁卷所處的時代， “秦時明月漢時關”也只是志士們苦吟的夢境，這一時期詩人能在戰亂後短暫的苟活中，吟唱出這個早已腐朽的朝代一縷縷生存氣息，是難能可貴的。這固然是詩人生活經歷、思想情志和處世態度所致，同時也是社會環境使然。當光宗、寧宗朝，宋、金在軍事上處於相對穩定狀態，邊事稍息，統治集團更加苟安於現狀，再也無銳志恢復中原。士大夫沉湎詩酒，歌舞昇平，像陸游那樣的金戈鐵馬、慷慨激昂的戰鬥篇章在詩壇上幾乎銷聲匿跡。這種萎靡的社會風氣下，怎能產生雄勁剛健的詩詞？
不過，翁卷對世事並沒有忘懷。他在宋、金對峙的江淮戰區做過幕僚，熟悉宋金用兵的情況，對宋小朝廷偏安江左，抱殘守缺，不圖恢復大業深感失望：“興兵又罷兵，策士恥無名。閒見秋風起，猶生萬里情。”這首詩他寫出了在“罷兵”的妥協政策下，不能建立功業、報國無門的無奈。
翁卷等“永嘉四靈”專攻五律。其詩多詠景物，寫野逸之趣，追求一種平淡簡遠的情調。注重字句的錘鍊和對偶聲韻。如：“輕煙分近郭，積雪蓋遙山。”（《冬日登富覽亭》）。“一階春草生，幾片落花輕。”（《春日》）“梅花分地落，井氣隔簾生（《曉對》）”等等都是真切渾樸的秀句，爲人傳誦。翁卷寫的山水田園詩，只有寥寥數筆，卻有傳神之功。翁卷有很多詩歌，可以繪成畫軸的，如同中國傳統的山水之畫，不僅有寫意，而且有留白之妙。

翁卷人物評論
南宋一位詩人充滿了對翁卷的仰慕之意。這位詩人是台州黃岩的戴復古，他喜歡翁卷的詩，但一直無緣見面。有一天，他在一次偶然的機會裏，竟然在湖南與翁卷陌路相逢。他寫的《湘中遇翁靈舒》：
“天台山與雁蕩鄰，只隔中間一片雲。一片雲邊不相識，三千里外卻逢君”。把相見恨晚的心情表達得淋漓盡致。翁卷的一生，爲了詩歌，爲了生存遊走四方，在溫州、江西、福建、湖南及江淮等地都有他追尋的足跡。
劉克莊批評“四靈”說：“永嘉詩人極力馳驟，才望見賈島、姚合之藩而已”（《瓜圃集序》），而對翁卷卻另有評價，他在《贈翁卷》中說：“非止擅唐風,尤於選體工。有時千載事，只在一聯中。”今存翁卷集中只有極少數古體詩，如《思遠客》、《送劉幾道》、《山中採藥》、《酬友人》等，酷肖《文選》中的漢魏五言詩，但缺乏個人特色。更多的還是近體詩。七絕中有幾首頗爲靈秀，如《野望》：“一天秋色冷晴灣，無數峯巒遠近間。閒上山來看野火，忽於水底見青山。”《鄉村四月》一首更爲人所熟知：“綠遍山原白滿川，子規聲裏雨如煙。鄉村四月閒人少，才了蠶桑又插田。”頗有清新淡遠的意趣。