- 得知己,人生快哉。古人曰:士爲知己者死,女爲悅己者容。有誰能夠忘記子期與伯牙合奏的那曲《高山流水》?又有誰忍心看到伯牙因子期之死而斷琴後寂寞的背影?是啊,那個世界上惟一懂得自己的知音不在了,留着把空琴又有何用呢?菊以淵明爲知音,梅以狄翁爲知己。須行即騎訪名山,李太白的知...
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- 獨自,我悠步於南山之亭,無意中打開了手機裏的古典音樂,將這城市急促的節奏放慢下來,暫且把噪耳的城市喧嚷拋之九霄。曠林鳥鳴間,碧林清溪畔。我接收着古琴的音律傳來的深哲,清水一般流淌的深哲沖刷走世俗的粉末,勾起我千絲萬縷的眷念,和心靈的呼喊。採一朵蒲公英,我把這眷念吹向東...
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- 金碧輝煌的大殿之上,紅毯綿延。一個約莫二十幾歲的男子,跪坐其間。修長的膝上赫然是一把古琴。古銅色的琴角鐫刻着三個字——俞伯牙。男子眉疏目郞,身着一襲素衣。面對天子,面對衆臣,絲毫無怯懦之意,反而淡淡的一笑。繼而,指尖微動,琴音破空而襲。頃刻間,琴音如子規啼之...
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- 人生苦短,一輩子能找到一個能陪我笑,陪我哭的人少之又少。真正的朋友,是能爲對方做任何事,付出任何代價的,是真正明白對方的心。當然,真正的朋友並不是整天在一起嘻嘻哈哈,千言萬語,而是站在一起沉默不語也不感到尷尬。有人會問,友誼是什麼?友誼是兩個朋友之間產生的情感,能經得住任...
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- 難忘古人千年一嘆:酒逢知己千杯少!這樣的知己,定是能讓我們將內心所積鬱的心事一吐爲快。美酒當歌,長月當空,知音相伴,何等痛快!然而大部分時間我們是在知音難逢中度過的。即使詩人魯藜說,把自己當作泥土吧!老是把自己當作珍珠,就時常有被埋沒的痛苦。是的,我們的眼光是那麼挑剔,以至...
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- 得知己,人生快哉。古人曰:士爲知己者死,女爲悅己者容。有誰能夠忘記子期與伯牙合奏的那曲《高山流水》?又有誰忍心看到伯牙因子期之死而斷琴後寂寞的背影?是啊,那個世界上惟一懂得自己的知音不在了,留着把空琴又有何用呢?菊以淵明爲知音,梅以狄翁爲知己。須行即騎訪名山,李太白的知...
- 30035
- 我達達的馬蹄是美麗的錯誤/我不是歸人/是個過客。——鄭愁予古城的青石向晚,漫步在夕露間,我把心綻放成芍藥的樣子,我希望,有個知音停下,站在我的身旁,低下頭詢問我的長久。想起那徘徊在黑夜的海子,他的短詩每一行都有金剛石的硬度,那是一種用生命的力量鐫刻成的思想,他...
- 19958
- 金碧輝煌的大殿之上,紅毯綿延。一個約莫二十幾歲的男子,跪坐其間。修長的膝上赫然是一把古琴。古銅色的琴角鐫刻着三個字——俞伯牙。男子眉疏目郞,身着一襲素衣。面對天子,面對衆臣,絲毫無怯懦之意,反而淡淡的一笑。繼而,指尖微動,琴音破空而襲。頃刻間,琴音如子規啼之...
- 25689
- 知音少,絃斷有誰聽!——岳飛朔漠幽囚,誰與你共賞長河落日,天長地久?湖湘隔別,誰與你笑看梅花驛寄,水闊煙深?知音難逢,無人對飲,縱然百年佳釀也索然寡味;知音難逢,子然一身,只得將一杯孤獨飲盡。岳陽樓上的嘆息,不止有先天下之憂而憂的壯烈與豪情,亦有微斯人,吾誰與歸?的悵惘與遺...
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- 周國平曾說:每個人都註定是靈魂的獨行者,無論多麼崇高的感情,也不過是一顆獨行的靈魂對另一顆獨行的靈魂最最深切的呼喚與迴應罷了。是啊!知音難逢啊!且看古今中外多少顆靈魂正在苦苦地吶喊!以爲能夠高山流水遇知音,最後卻發現不過是一場對牛彈琴的鬧劇罷了——這樣的...
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- 蟬鳴我願爲你彈奏《高山》,我肯爲你清唱《流水》,縱然十指瀝血,咽喉破裂,我依舊不離不棄,不偏不移。---題記分享你的憂愁,分享你的快樂,有一種甜蜜叫做------友誼。憶兒時,捉迷藏,打雪仗,掏鳥蛋,玩水槍,不累不歸,不吃不睡。犯了錯誤,一起死扛,捱了臭罵,一起流浪,同賞柳樹抽枝,共嗅花兒放香...
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- 在日常生活中,大部分人都認爲金錢是萬能的,是最重要的,但我認爲:金錢並不是萬能的,就好像生病的時候,金錢可以買來許多珍貴的藥物,但是買不來健康;在人們需要親情的時候,金錢買的來一棟很大的房子,但買不來一個充滿溫馨的家;金錢更買不來知己,一個知己並不僅僅代表你的一個玩伴,一個朋...
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- 得知己,人生快哉。古人曰:士爲知己者死,女爲悅己者容。有誰能夠忘記子期與伯牙合奏的那曲《高山流水》?又有誰忍心看到伯牙因子期之死而斷琴後寂寞的背影?是啊,那個世界上惟一懂得自己的知音不在了,留着把空琴又有何用呢?菊以淵明爲知音,梅以狄翁爲知己。須行即騎訪名山,李太白的知...
- 29850
- 蟬鳴我願爲你彈奏《高山》,我肯爲你清唱《流水》,縱然十指瀝血,咽喉破裂,我依舊不離不棄,不偏不移。---題記分享你的憂愁,分享你的快樂,有一種甜蜜叫做------友誼。憶兒時,捉迷藏,打雪仗,掏鳥蛋,玩水槍,不累不歸,不吃不睡。犯了錯誤,一起死扛,捱了臭罵,一起流浪,同賞柳樹抽枝,共嗅花兒放香...
- 15951
- 我懷着淡淡的憂傷,舉杯問天:何以解憂?拘一捧皎潔的月光,我盼望我的知音越過田間的小路,與我共話桑麻。然而知音難逢。無數次與他人的擦肩而過中,知音也許錯過。我從何處找到我的知音?知音相逢需要機遇,一旦錯過,便難覓知音了。難逢斷絃知音!我死後,將我葬在江邊,待八月十五日與伯牙相...
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- 我達達的馬蹄是美麗的錯誤,我不是歸人,是個過客。——鄭愁予古城的青石向晚,漫步在夕露間,我把心綻放成芍藥的樣子,我希望,有個知音停下,站在我的身旁,低下頭詢問我的長久。想起那徘徊在黑夜的海子,他的短詩每一行都有金剛石的硬度,那是一種用生命的力量鐫刻成的思想,他渴望在現實中...
- 28644
- ——讀《伯牙絕弦》有感高山流水遇知音講的是俞伯牙與鍾子期這一對知音的故事。借問人間愁寂意,伯牙弦絕已無聲。高山流水琴三弄,明月清風酒一樽。鍾期酒已沒,世上無知音。這些句子都是描寫俞伯牙與鍾子期的知音情。俞伯牙與鍾子期的故事來源很古老,最初記載於秦始...
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- 剪水爲衣,摶山爲鉢,山水的清音何人懂?喧囂城市,燈紅酒綠,我的知音又是何人?——題記不必說我有嘉賓,鼓瑟吹笙的求友若渴,也不必說高山流水,人散琴碎的失友之痛,更不必說荊軻爲燕太子丹知遇之恩,爲友赴死的離歌,知音,似乎是人心底最真切的呼喚。爲什麼?爲什麼曹操、子期、荊軻...
- 19660
- 出自清代秋瑾的《鷓鴣天·祖國沉淪感不禁》祖國沉淪感不禁,閒來海外覓知音。金甌已缺總須補,爲國犧牲敢惜身!嗟險阻,嘆飄零。關山萬里作雄行。休言女子非英物,夜夜龍泉壁上鳴。【賞析】《鷓鴣天·祖國沉淪感不禁》作於1904年,秋瑾赴日不久。清紹興府將此詞稿作爲“罪狀”公佈,可...
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- 出自唐代白居易的《大林寺桃花》人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。【賞析】該詩只有短短的四句,從內容到語言都似乎沒有什麼深奧、奇警的地方,只不過是把“山高地深,時節絕晚”、“與平地聚落不同”的景物節候,做了一番紀述和描寫。但細讀之,就會...
- 31089
- 他鄉難覓知心人,夜半無眠旁無人。莫非人間非樂土?難比鬼雄更逍遙?...
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- "你們住過會大聲吵鬧的房子嗎?那簡直太可怕了!星期六的下午,我和小朋友們來到了白馬王朗。我們一家住一樓,姚雨菡和周紅偉他們住二樓。到了晚上,我剛爬上牀,準備睡覺,一個“咚咚”的聲音從天花板上傳來,頓時讓我想起我在坐“激流勇進”時,水花一下子撲到了我的身上,我立刻瞪大眼睛...
- 19113
- 寥寥短文,卻讓我對正人君子形象的鮑叔暗生敬佩,然短文雖提及“管仲帶兵阻擊小白,用箭射中他的衣帶鉤”,但也正是基於此,我們不難理解齊桓公對管仲的憎恨,也由此看出齊桓公不用管仲的始末緣由。提及鮑叔,猶記他對桓公說:“要想成其霸業,非用管仲不可”。縱觀歷史,由此可以看出鮑叔是...
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- 寥寥短文,卻讓我對正人君子形象的鮑叔暗生敬佩,然短文雖提及"管仲帶兵阻擊小白,用箭射中他的衣帶鉤",但也正是基於此,我們不難理解齊桓公對管仲的憎恨,也由此看出齊桓公不用管仲的始末緣由。(【優】從人之常情出發,拉近與讀者的距離。)提及鮑叔,猶記他對桓公說:"要想成其霸業,非用管...
- 26259
- 誰不向往酒逢知己千杯少的曠達情懷?誰不期待子期與伯牙般的深情厚誼?奈何這茫茫世間,演繹了無數悲歡離合,見證了多少輾轉飄零,卻只能留給我們一聲嘆息——知音難逢。知音難逢,難在滄海桑田,生命苦短,每一個人的生命都充滿那麼多不可能。兩個生命的偶然相逢,即使擦出過萬...
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