作文“作題”對策 應對千道作文題的祕訣

（一）何爲“作題”？

——作題者，捉題也！

【導言】“作文”一事，人人皆知，而“作題”一說，初聽令人費解。

作文與作題有何不同呢？作文者，以題求文也；作題者，以文求題也！作文是先有題而後有文，作題則是先有文而後有題。

“作文”是千百年來的常規事，“作題”則是現代社會中的新奇事！某公司懸賞三萬，要爲他們的那篇千字文廣告寫一個不超過三個字的標題。這就是“以文求題”的典例，真乃一字萬金！

對於考場，這個問題更現實。有的考生，本有滿腹文章，有下筆千言的本領，可是一到考場，面對那道作文題，卻往往無從下手。患的什麼病？醫生診斷說，患的是“盲題症”：此生並非不善“作文”，而不善“作題”！

作題者，捉題也！

（二）“作題”有何妙用？

——吃透一種 通吃各題

“十年猜題十年中”，這到底是神話還是實話？回答是：有的是神話，有的是實話！

比如，2005年的北京題目“安”。如果有人說，他猜中了這個“安”字，則是神話；如果有人說，他猜中了這個“和諧的時代主題”，則是實話。

“以不變應萬變，以小變應大變”，這是幾十年來，甚至是千百年來人們應考的成功對策：這種對策在考場作文中又體現得更爲典型和凸出。

“吃透一種，通吃各題”是這種對策的結晶表述。講的是，如果你吃透了一種作文材料，你可以得到利用這一種材料“遍吃”各種作文題的本領。

這種提法，絕非聳人聽聞。古人云：文章合爲時而著，詩歌合爲事而作。一篇文章也好，一千首詩歌也好，主題所向：時也，事也！

出題目的人也好，做文章的人也好，主題所向，也是時也，事也！

出題人與作文考生生活在同一個時空之中，享同一個“時”，想同一樁“事”。

他們怎麼不會出現“英雄所見略同”呢！

這就是我們“吃透一種，通吃各題”的理論和事實依據。

（三）作題對策一 標題連接法

——焊補斷裂鉚貼金

對策說明

“魚擡樑”的故事出自神匠魯班的妙筆。本來那根橫樑的長度不夠，與兩側的柱子搭不上肩。神匠有辦法：讓兩側的柱子“長出”嘴來，正好含住長度不夠的橫樑兩端。此時，不僅橫樑“夠長”，而且神妙萬分。

作文考場上，當你事先準備的那篇文章，與卷子上的那個題目對不上號時，你就不會想想，讓作文“柱子”也長出“魚嘴”來，正好把你那篇長度不夠的文章能夠“含住”！

這裏的“魚嘴”就是文章的副標題。

作文的題目由命題人制作，而文章的副標題則由考生自己神創。

副標題如同焊條，它能熔補“文不對題”時出現的裂縫；副標題如同鉚釘，它能把質地不同的“兩張皮”死死地釘成一體，且能把原來的缺點變成鉚釘的亮點！

話題：相信自己與聽取別人的意見

桃花源祭

——不聽智者之言的悲劇

武陵漁人發現桃花源後，引起媒體的高度關注。在金錢的誘惑下，漁人忘記了當初智者告訴他的“不足爲外人道也”的訓誡，竟把線索賣給了出價最高的電視臺，做一次導遊再去一次桃花源。

又是沿溪行，依舊忽逢桃花林，仍然是夾岸數百步，中無雜樹，又到了桃花源頭，又看到了良田美池桑竹之屬和數朝的遺民。桃源人看到他們的到來，頗爲不悅，但本着來者是客的古風，設酒殺雞作食。記者們享用着酒食，一邊拍奇聞趣事，桃源訪談很快拍完了。一拍完，就拿到外國去放，老外大叫GOOD，將當年的“金蛤蟆獎”頒給了他們。

消息很快傳回來，傳到一直找不到下一個經濟增長點的太守耳中，太守立馬興奮起來，決定部署以開發桃花源爲龍頭的經濟戰略。

首先貸款10億元，建直達桃源的高速公路，再貸款5億元拓寬水渠，爲滿足遊客的需求，建一棟60層的星級賓館。不僅如此，還請陶淵明寫一篇《新桃花源記》，拉明星當形象大使，到處唱“我愛桃花源，就像老鼠愛大米……”於是，一些好玩貪玩的主兒如蒼蠅一般涌來。自從飛機場修起來後，桃樹所剩無幾，並且沒有一枝開了花。

在商品大潮的衝擊下，桃源人無師自通地搞起了市場經濟，一些古玩、古董成了商品，甚至包括豬、牛、羊等都被搶購一空。

各路官人自不會放過這處風景名勝，就在各自顯眼的地方建起了風格各異的別墅。自此，桃源一片鋼筋水泥叢林，沒有了一些綠色。

以後到桃花源的遊客對鋼筋水泥玻璃牆不感興趣，因爲他們大都生活在都市，對此變化甚爲不滿。於是人們不再來桃花源了，在桃花源發了財的客商們也棄之而去，桃花源就像被啃過的骨頭一樣無人問津。

經此一劫，桃花源人都指責曾經到過的漁人，本來還有良田耕種，而今生計都成了問題。

不過經專家考察和嚴密估算，認爲遊客扔下的大量易拉罐可以維持桃花源三代的生計，對此，桃花源人大可放心，不必爲生計問題犯愁。

對策解密

本文作者獨闢捷徑，在一篇看似無關主題的作文上，只巧設了一個子標題，立刻使原文與主題對接。不信，大家不妨去掉副標題再讀一遍。本來講的是生態破壞的問題，但加上副標題後，原文的重心立即偏向話題“相信自己與聽取別人的意見”。正是因爲沒有聽取智者的意見，桃花源才遭此劫難。作文不就和話題對接上了嗎？妙啊！

副標題中的“智者”從何而來？作者臨場虛設也！注意文中語句“在金錢的誘惑下，漁人忘記了當初智者告訴他的‘不足爲外人道也’的訓誡……”這句話我們都可以看作是作者臨場虛設。虛設理由：所有不合乎規律導致的下場都可以歸入不聽智者真言的下場，這就回應了“相信自己和聽取別人的意見”之話題。

引子思考

按這種方法，是不是可以把原文放到2002年大學聯考作文題“規則”，2005年作文題“安”“出人意料與情理之中”“雙贏的智慧”等話題作文中呢？

答：可以，胡亂開發本身就是違反規則的行爲。添加副標題爲“不遵守生態規則的後果”；本來桃花源人相安無事，但自從來了一批開發者後，桃花源人的日子不能安寧了，可添加副標題爲“今安何在？”；……

作題訓練

請試用標題連接法將下面的優秀作文按所給話題進行改寫。

原話題：出人意料與情理之中

落 榜

天色尚早，一大羣人已經擠在榜前，一個個像鴨子被掐着脖子似的張望着，只見那榜上“薄鬆齡——縣、府、道三試第一”赫赫顯眼。

“不知這蒲松齡何許人也，竟然被施閏章主考評價爲‘觀書如月，運筆如風，將一時富貴醜態全都寫活了’”一個人指着榜說道。

“施閏章可是一名大文學家，居然對此人評價如此之高，想必蒲松齡日後前途似錦呀！”旁邊的人應和着。

“哼，我看未必，聽說這個蒲松齡並未按八股文之格式來寫，他今天能登科在我看來不過是個意外，日後……”又有一個人似乎還想說些什麼，卻又咽了回去。

而此時的蒲松齡正心花怒放。他今年尚不足19歲，第一次來參加秀才考試就得了縣、府、道三試第一，正如那人所說的——前程似錦，也難怪蒲松齡一路哼着小曲如醉如癡地蕩回家去。

眼看鄉試日期迫近，蒲松齡便急急準備好行囊去參加考試。大家都相信蒲松齡此去必是金榜題名了。

說來也是，蒲松齡接過文章題目，頓時文思泉涌，行雲如流水，下筆走飛龍。他時而揣摩文句詞藻，時而引經據典，不消多大功夫，一篇佳作便一揮而就。細細品味文章蒲松齡自己也禁不住讚歎起他的文采，心想這次中舉想必是板上釘釘的事了。料想呆在考場也沒有益處，便早早交了卷子自信十足地走出了考場。

“考得如何？”在外等着的人們爭着問道。

“筆隨心走，一氣呵成。”蒲松齡笑着回答。而衆人已明白了八九分。

日月如梭，轉眼間到了發榜的日子。又是大羣的人圍着。蒲松齡前前後後看了好幾遍卻連有關自己的半個字都沒有找到。蒲松齡心中詫異，只好垂頭喪氣地準備回家。

“爲何院試第一的蒲松齡榜上無名？”有人不解。

只見那個曾經把半句話咽回去的人站了出來，搖着頭，感慨道：“上次院試是因施大文學家主考，他愛才惜才，雖然蒲松齡沒按八股文來寫，但仍給了頭名，從才學看，登科雖是出人意料，但也是情理之中。可這樣的好事畢竟很難再遇到。縱然蒲松齡文采非凡終究離開了八股文的格式，落榜豈不是合情合理？”

衆人點點頭，唯獨蒲松齡搖着頭黯然離開……

改寫話題：有人說，世上本無路，走的人多了，也便有了路。

有人說，世上本有路，走的人多了，也便沒了路。

還有人說……

請以“人與路”爲題寫一篇文章。

要求：①自定立意。②除詩歌外，文體不限。③不少於800字。

作題對策二 首尾調整法

——翻手爲雲覆手雨

對策說明

俗話說：“好的開頭是成功的一半。”因此，調整了開頭，就相當於調整了文章的一半；而“編筐編簍，重在收口”把結尾的重要性提到綱的高度，因此，如果再來個首尾呼應，即能翻手爲雲，覆手爲雨，迅速達到變題的效果。不信，請看以下二文，同一題材，變動首尾，話題各異。

話題一：人們常常用古人所說的“鳳頭、豬肚、豹尾”六字來談寫作，意思是開頭要精彩亮麗，中間要充實豐富，結尾要響亮有力。寫作固然如此，仔細想想，小到生活、學習，大到事業、人生，又何嘗不該這樣呢？

請以“鳳頭、豬肚、豹尾”爲話題，寫一篇不少於800字的文章。

有情人終成眷屬

讀王實甫的《西廂記》，我深深被該劇中鶯鶯和張珙的愛情力量所打動。綜觀該劇鶯鶯和張珙愛情走向，實在是跌宕起伏、曲折多變。如果拿“鳳頭、豬肚、豹尾”來比喻他倆的愛情，那麼，他們之間從相識、相愛、離別、團圓的人生故事，正印證了這一點。

書生張珙在普救寺和前相國的女兒崔鶯鶯相遇，彼此一見傾心，這可謂是愛情的“鳳頭”。人生難得一知己，更何況這份來之不易的緣分，爲了能與鶯鶯親近，張珙決定不赴京趕考，寓居於普救寺的西廂房。誰知叛將孫飛虎率兵包圍普救寺，要搶鶯鶯。老夫人當衆宣佈：誰能退賊兵，就把女兒嫁給誰。這個難題也成了張珙與鶯鶯愛情婚姻的“豬肚”人生。爲了圓上與鶯鶯的愛情之夢，張珙挺身而出，寫信與好友白馬將軍杜確來營救。杜將軍擊退了孫飛虎，這樁婚姻大事應該圓滿地畫上句號。可是老夫人卻違約賴婚，害得張珙因失望而病倒。鶯鶯在侍女紅娘的幫助下，毅然與他私定終身。雖然，夫人得知後勃然大怒，但是，生米已經煮成熟飯，她無計可施，被迫許嫁。這樣，總算成功了吧！可是，萬萬想不到，老夫人硬是要張珙應試得官才能成親，真是一波三折。如許離愁，《長亭送別》一折，便爲見證。

再說鶯鶯的愁苦。“端正好”這段曲詞：“碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉，總是離人淚。”一個“淚”字，將暮秋景色沾滿了淚水，染紅了秋林。唱出了鶯鶯離愁別恨所造成的痛苦心情。封建禮教、功名利祿以及老夫人的勢利殘酷，加之男尊女卑的思想，鶯鶯除了離別的苦痛之外，她還擔心張生“停妻再娶妻”，使自己“化作望夫石”。老夫人重申以中狀元作爲當女婿的條件，崔張二人的分離是老夫人一手造成的——人間的“天河”。從此，他倆的愛情婚姻又被隔開了。

如果說“長亭送別”是崔鶯鶯和張珙愛情婚姻過程的“豬肚”，那麼，張珙最後中了狀元，與鶯鶯正式結婚，就是他倆“豹尾”式的婚姻結局。要問作者爲什麼這樣安排劇情？一句話——這是反封建反禮教的徹底勝利，“願天下有情人都成眷屬”的主旨代表了人民的心聲。

話題二：誠信

鶯鶯與張珙大團圓

“人而無信，不知其可也。”守信，是君子之美。失去誠信，必定失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴。生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。讀王實甫的《西廂記》，我從該劇鶯鶯和張珙豹尾式愛情中瞭解到“守信”這一精彩之筆。

原來書生張珙在普救寺和前相國的女兒崔鶯鶯相遇，彼此一見傾心。爲了能與鶯鶯親近，張珙決定不赴京趕考，他寓居於普救寺西廂房。叛將孫飛虎率兵包圍普救寺，要搶鶯鶯。老夫人當衆宣佈：誰能退賊兵，就把女兒鶯鶯嫁給誰。爲了圓上與鶯鶯的愛情之夢，張珙挺身而出，寫信與好友白馬將軍杜確來營救。杜將軍擊退了孫飛虎，這下張珙和崔鶯鶯該喜結良緣了。可是，老夫人卻違約賴婚，害得張珙因失望而病倒。鶯鶯在侍女紅娘的幫助下，毅然與他私定終身。夫人得知後勃然大怒，但是兩人的愛情已成事實，她卻無計可施，被迫許嫁。可是老夫人硬要張珙應試得官才能成親。

再說鶯鶯的愁苦。“碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉，總是離人淚。”此曲唱出了鶯鶯因爲老夫人不守信所造成的與張生離愁別恨痛苦的心情。鶯鶯除了離別的苦痛之外，她還擔心張生也不守信——“停妻再娶妻”，使自己“化作望夫石”。古人說“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”。可見鶯鶯是多麼注重誠實守信啊！老夫人重申以中狀元作爲當女婿的條件，崔張二人的分離是老夫人一手造成的。所以，作者在劇中濃墨重彩描寫鶯鶯的心理活動。她既恨自己的母親不守誠信，又害怕張生一旦中舉會譭棄她倆私定終身的諾言，真是左右爲難。

不過，隨着劇情的發展，作者並沒有將老夫人寫得徹頭徹尾的不誠信，而是給讀者和觀衆一個驚喜。從全劇結尾的情節來看，張珙最後中了狀元。終於和鶯鶯正式結爲伉儷。這既是老夫人回心轉意的守信，也是張珙愛情堅貞的守信。鶯鶯和張珙“豹尾”式的婚姻結局，證實了守信是中華民族的傳統美德。

對策解密：調整開頭與結尾

開頭一動，牽引主題；文尾一擺，昇華主旨；首尾互動，主題掌控。

（1）究話題特質，抓題綱主體

話題實質是指話題的屬性。題綱主體是指最能體現這一話題性質和文章主旨的人、事、物，把它放到綱的位置重點敘述描寫說明或議論。

文一話題實質：過程論。作者把張、崔的戀愛過程提到綱的位置，並以“鳳頭、豬肚、豹尾”作喻，讚揚了張、崔完美婚姻對封建禮教制度的徹底反抗；文二話題實質：品質觀。作者把最能體現這一品質問題的崔母（對待婚姻的前後態度）和張珙（考中狀元回來完婚）作爲敘述和議論的重點。

（2）開頭破題，結尾收題。

破題指開門見山點破主題；收題指作好總結回收主題。注意：細節要爲表現主題服務。主題不同，敘、議有別（參考兩篇作文倒數第二段的區別）。

作題訓練

請用以下這篇文章作2006年北京大學聯考作文題“北京的符號”。

原話題：說“安”

說“安”

——慎選“安”字

提起“安”字，你多半會看到國人微笑的臉，是啊，有誰不喜歡“安”呢，“安”就代表了穩定，代表了幸福，至少國人多是如此看的。

這時想起了一個王朝的都城——長安。這座都城，古老卻蓬勃，清淡而輝煌，它是大唐歷史的見證，它有着動聽的寓意——“長治久安”。在這個“長治久安”的都城中，唐王朝的統治者實現了一統天下的大業，成就了大唐在歷史中的盛世，締造了中國在世界的輝煌。而長安，仍然是靜靜地矗立，即使它當時的繁華，縱然在百年的歷史中也有過動盪，它仍矗立着，寵辱不驚，因爲它的名字中充滿了人們的希冀——“長治久安”，因而我們說，“安”字絕妙。

人們希望獲得“安”，歷代的統治者也在努力製造一個“安”的局面。

然而，真是“安”嗎？爲何我耳邊總在迴響着屈原哀怨的絕唱，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”求什麼呢？求君主的聖明，求百姓的福祉，求國家之“安”。爲何我腦海中總是浮現出一位僵臥孤村的老者，那是陸游在吟詩吧，雖然“鏡中衰鬢已先斑”，卻仍掙扎着，“尚思爲國戍輪臺”，這位憂國憂民的詩人，至死仍盼望着“王師北定中原日”，而他不知道，宋王朝的統治者只求一隅之“安”，在那風景如畫的臨安，哈，恰又是一個“安”字，只可惜是“臨時安定”。

那個在不安中求安的宋朝啊，易安居士攜所有家當追隨朝廷，而最後也只得嘆一句，“至今思項羽，不肯過江東”，只是那執政者不是“人傑”，更不會，也不願做“鬼雄”，他只願在風雨飄搖中“一晌貪歡”，莫“辜負了窗前月明”就好。

於是我感嘆，從古到今，國人一直在追求“安”，可能真如魯迅所述，即使只是做奴隸吧，只要有安定的環境，那也是萬幸了，所以我們一直堅信“跟着安定走，幸福向你招手”嗎？所以我們可以拋棄土地，拋棄尊嚴嗎？所以在動盪的晚清，我們簽下了那麼多喪權辱國的條約嗎？

不要因爲“安”而喪失了我們中華民族的氣節，我們喜愛“安”，然而我們也要提防“安”，不要因一晌貪“安”，而蒙敝了雙眼。想吾泱泱大國，幾千年基業，定要將“安”字慎選。

改寫話題：許多城市都有能代表其文化特徵並具有傳承價值的事物，這些事物可以稱作該城市的符號。故宮、四合院是北京的符號；天橋的雜耍、衚衕小販的吆喝是北京的符號；琉璃廠的書畫、老舍的作品是北京的符號；王府井商業街、中關村科技園是北京的符號……隨着時代的發展，今後還會不斷涌現出新的北京符號。

保留以往的符號，創造新的符號，是北京人的心願。

作題對策三 觀點變換法

——橫看成嶺側成峯

對策說明

觀點即中心論點。

中心論點，乃文章之靈魂、立意之決策者，濃縮立意之精華。中心論點一變，立意自然改變。立意改變了，文題豈有不變之理？

“觀點改變文題變”的依據在於話題作文的開放性：可橫論“此”，亦可縱論“彼”；可正說“是”，亦可側議“非”。作者似處泰山之巔，或俯覽衆山小，或仰可摘星辰；或側視峯壁削，或直觀風雲變。所謂“橫看成嶺側成峯”，成嶺還是成峯，轉軸在於“考題”。

固06年世界盃德勝阿輸意時，足球評論員說：“意大利隊打敗東道主靠的是實力。”（談的是實力，重心在意大利）而阿根廷球迷說：“意大利踢的是本土，否則阿根廷也能贏。”（說的是條件，重點在阿根廷）

話題：家庭教育

文一： 人生經不起“設計”

一個嬰孩呱呱墜地，世界上就又多了一個生命，初生的嬰孩由父母呵護着，父母也希望他有一個美好的人生。

年輕的父母爲了這個嬰孩擁有一個燦爛的人生，整日奔波勞累，那個嬰孩在父母的設計中慢慢長大，他的人生進入了一個預定的軌道，一路鮮花、掌聲伴他走過，沒有經過荊棘、坎坷——荊棘已被父母手中的鐮刀砍去，坎坷已被父母填平。他很優秀，是一個人才，卻很脆弱，是溫室中的花朵，經不起風吹雨打驚濤駭浪。

父母在繁忙之中所做的“設計”會有紕漏，從而導致出現挫折。挫折對於常人來說只是小小的困難，只需稍微堅強就能挺過去。但對習慣於被設計的他來說可就難了。從此一個花季少年沉淪，一個本應燦爛的人生失去了光彩。他的父母對此束手無策，這是他們意料之外的。

雕琢了的人生很絢麗卻也很脆弱。

父母不必像設計盆景般的設計子女的一生，因爲人生經不起設計，人生沒有草稿，一遍過後便無法回頭。

“人生是一次單程旅行，沒有回程的車票。”在這次旅行當中最重要的是把人生交給我們自己，即使前面有荊棘、驚濤駭浪，也讓我們自己去闖，在驚濤駭浪中顯我們的本色。歷經坎坷，放出異彩，這纔是人生，一個完整的人生，一個由成功、失敗、困難、磨難整合起來的人生。

盆景般的人生，絢麗奪目，卻更似盆景般脆弱。

人生不是盆景，我們也無需盆景般的人生。

父母的設計，雕琢源自於一個“愛”。天下的父母沒有不愛子女的，他們無不希望子女有一個燦爛的人生，然而燦爛的人生，只有經歷過艱苦卓絕的鬥爭才能實現。

父母如果真的愛我們，就把人生交給我們自己。讓我們衝向藍天，在藍天接受風雨的錘鍊。我們的雙翼飛過高山、沙漠、大海、森林去尋找我們的人生；如果真的愛我們，就將人生交給我們，讓我們自己掌舵，在礁石之間穿梭，在驚濤駭浪中磨礪，這樣的人生纔是我們的人生。

人生經不起“設計”，只有我們自己才能把握人生。

文二： 人生需要“設計”

一個嬰孩呱呱墜地，世界上就又多了一個生命，父母就多了一份希望和責任。他們要爲這希望付出一切，孩子也就在希望中尋找人生的真諦。父母自然知道年幼的子女還經不起歲月的磨難，貿然放子女去飛，無疑會傷害了子女。他們爲子女設計人生，用手中的鐮刀砍去荊棘，用粗糙的雙手填平坎坷。

但是，父母更知道，如果讓孩子永遠在自己預設的軌道上，即使給他掌聲，給他快樂，扶他成功，孩子都不可能有自己的路，不可能有自己的掌聲，自己的快樂，自己的成功。子女只是溫室中的花朵，定然經不起風吹浪打。

於是，父母爲子女設計坎坷、荊棘、磨難、痛苦、挫折，讓子女在路上去尋找人生的含義。

挫折很快出現，子女開始束手無策，慌忙尋求父母幫助。可是，父母平靜地說：“我們已經給你造成了船和槳，你要去遨遊，划槳就靠你自己了。”

望着父母堅毅的目光，子女認爲父母不再愛自己。哭鬧過後，子女只能試着面對一切。

子女記着父母的教誨“人生是一次單程旅行，沒有回程的車票”，他們說：“把人生交給我們自己，即使前面有荊棘、驚濤駭浪，也要自己去闖，闖過驚濤駭浪纔會擁有自己的人生。”他們走在荊棘坎坷之中，接過鐮刀去劈荊斬棘，接過船槳去劃小船，遍嘗失敗、困難、磨難……

開始是艱難的。他們遍體鱗傷，身心俱疲。回頭一望，見到父母關懷的目光和期待的眼神。他們明白了……他們更奮勇前行。

父母欣慰地笑了。

父母的設計，源自一個“愛”。天下的父母沒有不愛子女的，父母無不希望子女有一個燦爛的人生，所以他們設計了風雨、坎坷，讓子女在艱苦卓絕的鬥爭中成長。

孩子們衝向藍天，在藍天之中接受風雨的錘鍊；張開雙翼，飛過高山、沙漠、大海和森林，去實現自己的理想；自己掌舵，在礁石之間穿梭，在驚濤駭浪之中航行，綻放出人生奪目的光芒。

這都是父母真愛子女，精心“設計”子女的人生，這是愛的“設計”，這正是子女需要的。

對策解密：轉換內涵，變換角度

轉換主旨詞“設計”的內涵，達到變換角度的目的。角度一變，文題改變。

文一是“不因材施教”的“設計”，這是站在“父母溺愛孩子”的角度看問題；文二隻將“設計”的內涵扭轉爲“呵護的同時更給予真正的設計——坎坷、荊棘、磨難、痛苦、挫折……”，角度立即發生轉向——“父母教育孩子”，角度一變，文題實現。

變題訓練

請把下文的觀點由“愛得不當，也是一種傷害”，變爲“正當的愛，是一種愛護”。

火柴姑娘遭遇風婆婆

月光如銀，灑落到海濱的沙灘上，灑落到風婆婆的髮髻上、眉宇間，涼涼的。風婆婆剛剛從海面上救了一條漁船，受到了漁民頂禮膜拜，正洋洋得意地跳着老人迪斯科，猛然看見草地上火柴姑娘頭上着火了，說時遲，那時快，風婆婆趕緊輕噓一口氣，將火吹滅了，關切地說：“小姑娘，年紀輕輕的，怎麼就自焚啊，我要是再晚來一步，你就化爲灰燼了，還不快來謝我？”火柴姑娘含着眼淚哽咽着：“風婆婆，你可把我害苦了！”“什麼？我害了你？你，你，你把我的一片好心，全當成驢肝肺了！這年頭，唉……”火柴姑娘捂着燒傷的半邊頭，悲咽着：“我生命的價值就在於燃燒啊，我所追求地就是把我的光和熱全部釋放出來，讓我的生命在花草木中得到延續；可現在，我變成廢物了！”聽了火柴姑娘的一番話，風婆婆一時呆住了，“看來，愛的雨露也不能濫施啊！”去年夏天，風婆婆看到莊稼地乾涸得張開大口，便邀來了雨婆婆一起布雲行雨，當時自己猛吹，一時間烏雲翻滾，風雨交加，田裏滿了，塘堰滿了；看着樹木莊稼欣喜若狂手舞足蹈的樣子，風婆婆更來勁了，又猛吹了一陣，一陣狂風暴雨直颳得天翻地覆，滂沱大雨一連下了七天七夜，只見江河氾濫，江水滔滔，天地間一片汪洋，田毀房倒，人畜在水流中漂浮掙扎，真是慘不忍睹啊！一念之差，鑄成了大錯。風婆婆看着火柴姑娘纖弱的身軀在草地上瑟瑟顫抖，心裏頓生一股愧疚之情，關切地說：“對不起，火柴姑娘！我原本想幫你，沒想到反而害了你。”火柴姑娘從草叢中探出半邊頭來安慰風婆婆說：“風婆婆，你也不要太責怪自己，比起我的兄弟姐妹來，我已經算是幸運的了；他們不是中途夭折，就是因潮溼而難以燃燒，我總算燃燒過一次啊！”風婆婆感動地說：“快別說了，孩子！一切都是我的錯。唉，想不到獻點愛心也這麼難啊！不過，你放心，我一定會讓你的心願得以實現！”火柴姑娘望着滿是皺紋的風婆婆親切地說：“風婆婆，我送您兩句名言，保管您再也不會犯錯誤了。魚說：‘你看不見我眼中的淚，因爲我在水中。’水說：‘我能感覺得到你的淚，因爲你在我心中。’”風婆婆高興地說：“我懂了……”

夜深了，更深了。月兒，從漆黑的海底浮上來了。遠處山谷裏，一羣年輕人正圍繞着一堆篝火在跳舞，風婆婆攢足一口氣，將火柴姑娘輕輕托起，送進正熊熊燃燒的篝火中……月兒，更亮了，黑夜，更靜了。天幕上，一顆新星格外明亮。

作文對四 情境添置法

——繡花添蝶楚留香

對策說明

繡花大王說：“如果你想點亮衆人的眼睛，花繡得楚楚動人就行；如果你還要牽引衆人的鼻子，那就趕緊再添一隻蝴蝶吧！”

《星星與月牙兒》是老舍先生的名作，故事登上熒屏時，有心的觀衆發現劇中多出了一個滑稽軍官。這不是對老舍作品的改編與侵犯嗎？然而，觀衆不僅沒有提出任何批評，反而更爲新的情境大聲叫好！因爲它使舊制度的荒誕主題變得更加突出可見！顯然，編劇在老舍的“繡花”之外再添加了“軍官”這隻“蝴蝶”。

考場作文中的情境添置是指，在不違背客觀邏輯的前提下，對考前已備作文添“繡”額外情境，從而調動閱卷考官的鼻子，使主題由“花美”引向“花香”，最終實現考場遷移。

原話題：一枝一葉一世界

還是那枝梅花

——讀陸游《卜算子?詠梅》有感

卜算子?詠梅

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。

無意苦爭春，一任羣芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

一

陸游20歲。驛外斷橋邊。黃昏。

寒風凜冽，刺透心扉。繚繞的寒氣雲靄，壓得你喘不過氣來。順着這幽暗的小路，眼望着心愛的人兒含淚離去。一年多來，朝夕相處，情投意合，妻子的音容笑貌，清晰地烙印在你的心中。不曾有過爭吵，臉都沒紅過。“何意致不厚，爲母所驅遣？”妻子的那一聲質問，你無言以對。是啊，你又該去問準呢？問蒼天，問流水，又有誰能解你心中的塊壘？此情誰寄，今宵寂寞誰人能知？

雨雪飄飛，淚水和着雨水，踽踽獨行。少年的你，已是步履蹣跚。在清冷的曠野，寒風吹拂，傳來陣陣幽香。猛然望去，殘雪中一枝梅花綻開。

二

陸游29歲。京都臨安。正午。

寒冬將去，殘雪消融。乍暖還寒時節，趕赴京城，參加你期盼已久的科舉考試。你自信“天生我材必有用”，抱定“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的人生理想，想把自己卑微之軀，投身國難，報效朝廷。一腔熱血，涌上心頭。你健步走上前，擁入萬人攢動的人羣。

痛苦沮喪，無語獨立。你自信能高中榜首，到頭來卻名落孫山。其中的原委，你似乎已有預感。因爲你的答卷上怒斥了當朝的投降派。滿腔的報國之情，頓時化作傾盆大雨。

周圍的人羣退了下去，吵嚷的門庭又歸於沉寂，低頭看零亂的地面，一枝被踩得七零八落的花就在你腳邊，俯首拾去。哦，又是那枝梅花。

三

陸游85歲。山陰家中。早飯後。

久已抱病臥牀的你，靜靜地坐在藤椅上。初春的陽光，透過窗櫺灑在屋內的地上，有一絲的眩目。遠方的炮聲的鈍響，把你帶回到瀰漫硝煙的戰場，樓船夜雪，鐵馬秋風，慘烈的廝殺，滿地狼籍，映襯着的你爐火般的面龐。千里挺進，八面戰旗飄揚，滿身的疲憊掩抑不住你內心的喜悅與歡暢。昨夜的殺伐之音尚未散去，今日放逐之命猶未收回。幾度被貶，從臨安到山陰，從山陰到夔州，千里流逐，只因爲你反對屈辱求和。

塵滿面，鬢如霜。欲說心事，誰人話淒涼。猛然驚醒，乾枯的眼角，淚痕依稀。屋外傳來孫子的叫聲。勉強支撐着身體，蹣跚至門前，低聲吟誦：“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”

春去春又來。院子裏你精心栽種的梅花，已是花紅已過，殘枝猶存。

放眼望去，啊，還是那枝梅花！

一枝梅花承載了你生命的不幸與磨難，寄寓了你不屈的精神品格，濃縮着你難忘的復國之夢。

簡評：作者巧妙借用陸游詩中的梅花爲線索，選取詩人一生中的三個典型片段，演繹其不屈、高潔、執着、愛國的一生。梅花與詩人人格合爲一體，主題與詩歌相得益彰。構思精巧，立意深刻，主題鮮明。

改寫話題：問

懂 你

人生的寂寞在於所有的心靈扣問都無誰能解，直到你發現懂你的人就在那……

——題記

一

陸游20歲。驛外斷橋邊。黃昏。

寒風凜冽，刺透心扉。繚繞的寒氣雲靄，壓得你喘不過氣來。順着這幽暗的小路，眼望着心愛的人兒含淚離去。一年多來，朝夕相處，情投意合，妻子的音容笑貌，清晰地烙印在你的心中。不曾有過爭吵，臉都沒紅過。“何意致不厚，爲母所驅遣？”妻子的那一聲質問，你無言以對。是啊，你又該去問準呢？問蒼天，問流水，又有誰能解你心中的塊壘？此情誰寄，今宵寂寞誰人能知？

雨雪飄飛，淚水和着雨水，踽踽獨行。少年的你，已是步履蹣跚。在清冷的曠野，寒風吹拂，傳來陣陣幽香。猛然望去，殘雪中一枝梅花綻開。

二

陸游29歲。京都臨安。正午。

寒冬將去，殘雪消融。乍暖還寒時節，趕赴京城，參加你期盼已久的科舉考試。你自信“天生我材必有用”，抱定“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的人生理想，想把自己卑微之軀，投身國難，報效朝廷。一腔熱血，涌上心頭。你健步走上前，擁入萬人攢動的人羣。

痛苦沮喪，無語獨立。你自信能高中榜首，到頭來卻名落孫山。這其中的原委，其實你心底也是十分清楚的。因爲你的答卷上怒斥了當朝的投降派。可是，問蒼天，問流水，你滿腔的報國之情又有誰人能解？

周圍的人羣退了下去，吵嚷的門庭又歸於沉寂，低頭看零亂的地面，一枝被踩得七零八落的花就在你腳邊，俯首拾去。哦，又是那枝梅花。

三

陸游85歲。山陰家中。早飯後。

久已抱病臥牀的你，靜靜地坐在藤椅上。初春的陽光，透過窗櫺灑在屋內的地上，有一絲的眩目。遠方的炮聲的鈍響，把你帶回到瀰漫硝煙的戰場，樓船夜雪，鐵馬秋風，慘烈的廝殺，滿地狼籍，映襯着的你爐火般的面龐。千里挺進，八面戰旗飄揚，滿身的疲憊掩抑不住你內心的喜悅與歡暢。昨夜的殺伐之音尚未散去，今日放逐之命猶未收回。幾度被貶，從臨安到山陰，從山陰到夔州，千里流逐，只因爲你反對屈辱求和。

塵滿面，鬢如霜。欲說心事，誰人話淒涼。猛然驚醒，乾枯的眼角，淚痕依稀。屋外傳來孫子的叫聲。勉強支撐着身體，蹣跚至門前，低聲吟誦：“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”

這時，院內傳來風吹花落的吟唱：

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。

無意苦爭春，一任羣芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

你尋聲望去，啊，還是那枝梅花！那枝你精心栽種的梅花啊，那枝承載你生命不幸與磨難，寄寓你不屈與執着，濃縮你復國之夢的梅花，正穿過花枝搖曳飄下……從此，你不再寂寞。

對策解密：添加新情境

①在開頭添設題記，既是點題，又是開啓“問”的話題。

②一段中已有“問蒼天，問流水……”與“問”有關的句子；二段中添設“問”的相似情境，增加話題份量。

③把原文開頭的詩歌移置最後，作爲新的情境出現，既是對詩人“問”的回答，又與題記呼應，再次點題。此時，話題的重心完全實現由讚美詩人的不屈、高潔、執着轉向“問”的話題，表達了唯有梅能解陸游寂寞，唯有梅能懂詩人寂寞的主題。

對策關鍵詞：

（1）誰？誰是承擔情境添置任務的主體？如《星星與月牙兒》中的滑稽軍官、本文中的陸游與梅。主體須能爲話題遷移服務；

（2）做什麼？ 即情境設置。設置靈感從找話題關鍵字開始。如“問”、“我想握住你的手”中的“握”字等。設置時一般有正、反、側面襯托。如以蝴蝶側面襯托花香；以滑稽軍官烘托舊制度的腐朽黑暗。本文則以“問蒼天、問流水”及“梅花落地時的吟唱（隱含‘對問的回答’之意）”來表現陸游對自己心靈的扣問及尋得“知己”（梅）讀懂自己的故事主題。

（3）怎麼做？情境添置的原則：以載體爲主體，情節貫通，且不能違背大的史實背景及損害故事固有的事實邏輯。如，本文添置不能有任何曲解主人公高尚人格之嫌疑。

（4）做得怎樣？添置完畢後，從頭到尾感受一下，話題遷移是否完整實現？必要時綜合其他手段，如修改標題，添加題記等。

引子思考

⑴情境添置法有何侷限性？

答：①多適用於敘事類作文，而對於說明文與議論文則顯得力不從心；②情境添置要爲主題和話題遷移服務，並且要求情節貫通，邏輯合理，這就增加了添置的難度，需要足夠的想象力、創新意識與故事訓練。

⑵情境添置時在原文中一時找不到添置的載體作主體怎麼辦？

答：可以臨時虛構，《星星與月牙兒》的軍官不就是臨時虛構的嗎？

⑶試改寫《懂你》，以“我想握住你的手”爲題作文。

答：比如，以自己爲載體，設置情境“我想握住詩人的手”，表達你對詩人寂寞人生的理解，對其高尚人格的讚美等。

作題訓練

將下面情境添置到後文“轉折”中去，使“轉折”意韻更加豐富。

情境片段：燈下

燈下，一片寂靜。黃暈的燈光塗撒在書桌上，照亮了一摞摞參考資料、一張張模擬試卷。桌右角，是翻扣着的英語閱讀；左面，半卷着未作完的數學卷子；正中，攤開着物理練習冊。書頁鬆弛地展開，有點像陽光下的白沙灘；它被側翼的陰影烘托着，被下面堆積的本冊託舉着，又像在盡情承受光的沐浴。紅筆、藍筆、直尺、橡皮，散亂地點綴其間；一個物件，一種色澤；一個物件，一隻身影。檯燈的光澤本是微弱的，但在這靜寂的夜，卻有些奪目；由橙黃色的燈罩出發，半撐開一柄光暈而微的舞臺。媽媽無聲地遞過一杯熱茶，潔淨的玻璃杯輕巧地立在白沙灘旁，像一柱亭亭玉立的琥珀。琥珀的光澤晶瑩，卻又很難看透。從它寧靜的液麪，飄起一縷淡淡的熱氣。熱氣在光傘籠罩下盤旋着，嫋嫋升起，最終越過光的界限，躲進無邊的靜夜。我吸吮這馥郁的茶香，吸進滿胸的光明……

修改作文： 轉 折

父親是攝影記者，我也愛好攝影。在我家堆疊如山的攝影作品集中，有一冊題爲“轉折”。

作品集中多數是父親的作品。其中有兩幅他最爲得意——一幅是一個小男孩轉身回首的特寫：亂蓬蓬的頭髮，髒乎乎的小臉，眼淚汪汪，手擦着鼻涕——這是我。父親說，當時我將滿三歲。那天他去郊區，看望插隊時的房東，帶着我，卻完全忘記我的存在。那間房裏沒有電視，沒有玩具，更沒有玩伴；兩個大人聊得熱熱乎乎，我被冷落在一旁。父親後來告訴我，他在和伯伯談開發鄉鎮攝影事業的大事，可這和我有什麼相干？我生日才只過了兩次的！磨唧、哭泣、乾嚎，甚至打滾，十八般武藝，全都無濟於事，我只有拔腳就走！在陌生的鄉間小路上，我趔趔趄趄地奔着，現在已全然不記得路邊風物、心頭感受，很可能只是一片空白。父親不遠不近地跟蹤着我，以他專業攝影師的敏銳，拍下了我停步轉身的剎那。細看照片，那一瞬間我的神情極其微妙：悲慼委屈中滲露着開朗和寧靜，閃閃淚光裏透射出喜悅的神采。

父親曾鄭重解釋：這是你由懵懂到理性的人生轉折啊。是啊，當時的大情小節我已全部忘卻，但轉身回首間，似有天光開竅，卻依稀在心……

又一幅是父親的得獎作品，照片上橫寫四個大字：“小平，您好”——父親在國慶遊行時拍的一張新聞照片。畫面不用細說，大家都很熟悉。我問父親，這張照片爲什麼不放進“慶典”“佳構”或“金獎”，不放進那些名目更輝煌的冊子？父親反問，你不覺得“轉折”更偉大些嗎？中國喊了幾千年“萬歲”，皇帝倒掉又喊了幾十年。直到“小平，您好”才實現了歷史性的偉大轉折。從此，在中國這片土地上，“萬歲”，不可能在用於十幾億炎黃子孫中的任何一個個人；從此，“萬歲”，纔可能真正屬於神州大地和中華民族。是啊，在這平平實實四個字的背後，分明矗立着一位歷史性人物的偉岸身形，奔涌着一代青年學子推捲起的時代洪流……

作品集中也有少量我的作品，其中有一幅照片有點模糊，是我從電視熒屏裏搶拍下的。那天，在瀋陽五里河足球場，中國隊如能戰勝阿曼隊，就將提前出線，實現走向世界的偉大轉折。我早早地支好腳架，調好焦距，對準熒屏……

只見范志毅門前搶點，獅子甩頭，將球擺渡給埋伏門前的郝海東，海東就勢一蹴，皮球輕輕巧巧，滾入網窩。歷史性的轉折實現了！“郝董”高擎手臂，做出V形手勢，同伴們從四面跑來祝賀。我突然注意到，範大將軍也奔跑過來，郝、範二人，緊緊擁抱在一起。中國足球積怨甚深的兩員主將，一笑泯恩仇！五里河體育場，歡聲雷動，燈如白晝！我按動快門，捕捉下這擁抱的特寫，這頗有象徵意義的鏡頭。是啊，正是中國足球的“將相和”，打造了中國足球歷史性的轉折……

轉折常有，感悟爲難：一個轉折，一級臺階；一次感悟，一層昇華——寫在攝影作品集扉頁上的話。

作題對五 序言普適法

——換湯換勺不換藥

對策說明

有一種藥可以包治百病，你信不信？

病乃作題之病。作題，“捉題”也。平日作文，文思泉涌；臨場作文，文思枯竭，即患作題之症。作題百種，固病症百種，百乃多之意。

藥即文體之藥。文體，文章體裁也。求藥四方，頑固不靈，只因每換一題需換一法，或標題連接，或主詞更替，或添置情境，或觀點遷移。何法普適？固聰明人巧設老實法：勤練一種文體，即作百篇之題。

一種文體套用百篇之題，真可謂“換湯換勺不換藥”！趕緊問：何也？答曰：“書序”。

原話題：誠信

序散文集《誠信人生》

翻開這本集子，一種久違的溫馨撲面而來，令人不忍釋卷。

現在已經很少有人如此認真地對待這“誠信”二字了，人們已經習慣了爾虞我詐，已經適應了對真實、對諾言的背叛。因此，《誠信人生》就像荒原裏的一汪清泉，大海中的一片孤帆，讓人看着這一行行平和而乾淨的文字，心裏有種酸痠軟軟的感覺。

一頁頁翻過去，溫馨的感覺逐漸變成籠罩全身的震撼，我可以感到心靈的顫抖，而那顫抖，一半純屬個人，與他人無干。

“我是個‘誠信’的人嗎？”——我自問。書翻到了這一頁，文章題目叫做《人生渡口》，講了這樣一個故事：一個年輕人走到了一個渡口，身上揹着“健康”“美貌”“誠信”“機敏”“才學”“金錢”“榮譽”七個背囊。船行海上，忽然掀起浪涌，險象環生，須丟棄一個背囊方可活命，年輕人思之再三。將“誠信”丟了下去。

如果換了我，我會丟哪一個呢？——我再次捫心自問。

然而，作者卻替我作出了答案，在《風箏》一文中，有這樣一句話：人生其實就像一隻風箏，是鷹是麻雀總要飛上天才知道。然而，不論飛得多高、多遠，總要有一根線連着大地，纔不致失去依託，迷失方向。而這根線，就是作爲一個真正的人所不可或缺的“誠信”精神。有了它，無論走到天涯海角，總會得到信任的心和真誠的情。如若失掉了“誠信”精神，就將失掉作爲一個好人應該得到的尊重和支持。試想，誰會相信一個斷線風箏的承諾呢？看到這裏，我審慎地捫了一下自己的心：還好，那根線還在。是啊，關愛、友誼、真誠以及其他人生至美至珍的情感，都源於一個共同的源頭：誠信。好好守護那根線那個背囊吧，風雨飄搖時千萬別丟棄它，它會帶你安渡險灘，飛向至善至美的境界。

替人寫序，卻寫出這篇“散文”。也罷，權作是面向滿園春光開的一扇小窗，無盡的美景還是留給讀者自己去欣賞吧。

是爲序。

二00一年七月七日十一時三十分

於京華?誠信中學考場

改寫話題：意氣

序散文集《意氣人生》

翻開這本集子，一種久違的溫馨撲面而來，令人不忍釋卷。

現在已經很少有人如此認真地對待這“意氣”二字了，人們已經習慣了遭遇困難時的消沉，已經適應了對意志、氣概的背叛。因此，《意氣人生》就像荒原裏的一汪清泉，大海中的一片孤帆，讓人看着這一行行平和而乾淨的文字，心裏有種酸痠軟軟的感覺。

一頁頁翻過去，溫馨的感覺逐漸變成籠罩全身的震撼，我可以感到心靈的顫抖，而那顫抖，一半純屬個人，與他人無干。

“我是個‘意氣風發’的人嗎？”——我自問。書翻到了這一頁，文章題目叫做《人生渡口》，講了這樣一個故事：一個年輕人走到了一個渡口，身上揹着“健康”“美貌”“意氣”“機敏”“才學”“金錢”“榮譽”七個背囊。船行海上，忽然掀起浪涌，險象環生，須丟棄一個背囊方可活命，年輕人思之再三。將“意氣”丟了下去。

如果換了我，我會丟哪一個呢？——我再次捫心自問。

然而，作者卻替我作出了答案，在《風箏》一文中，有這樣一句話：人生其實就像一隻風箏，是鷹是麻雀總要飛上天才知道。然而，不論飛得多高、多遠，總要有一根線連着大地，纔不致失去依託，迷失方向。而這根線，就是作爲一個真正的人所不可或缺的“意氣”。有了它，無論走到天涯海角，總會得到無畏的勇氣與精神的支柱。如若失掉了“意氣”，就將失掉作爲一個能人應該得到的成功與榮譽。試想，如若喪失了意志力，困難怎會向你低頭呢？克服困難才能達到成功的彼岸啊！看到這裏，我審慎地捫了一下自己的心：還好，那根線還在。是啊，勇敢、決心、毅力以及其他一切戰勝困難的武器，都源於一個共同的源頭：意氣。好好守護那根線那個背囊吧，風雨飄搖時千萬別丟棄它，它會帶你安渡險灘，飛向不斷成功的彼岸。

替人寫序，卻寫出這篇“散文”。也罷，權作是面向滿園春光開的一扇小窗，無盡的美景還是留給讀者自己去欣賞吧。

是爲序。

二00七年七月七日十一時三十分

於京華?意氣中學考場

對策解密：①找準立意。“誠信”是一種境界，“意氣”也是一種境界。本文立足於“意志”“氣概”“意氣風發”的義項，說明意志對於成功之不可或缺。②把“誠信”撤換成“意氣”，注意適當地修改只與“誠信”相關的句子。

改寫話題： 星星

雷抒雁

仰望星空的人，

總以爲星星就是寶石，

晶瑩，透亮，沒有纖眼。

飛上星星的人知道，

那兒有灰塵、石渣，

和地球上一樣複雜。

讀這首詩可以產生不同的聯想或感悟。請根據你的聯想或感悟寫一篇文章。

序散文集《完美人生》

翻開這本集子，一種久違的溫馨撲面而來，令人不忍釋卷。

現在已經很少有人如此認真地對待這“完美”二字了，人們已經習慣了固有缺點的存在，而忘了新的自我輝煌的開創。因此，《完美人生》就像荒原裏的一汪清泉，大海中的一片孤帆，讓人看着這一行行平和而乾淨的文字，心裏有種酸痠軟軟的感覺。

一頁頁翻過去，溫馨的感覺逐漸變成籠罩全身的震撼，我可以感到心靈的顫抖，而那顫抖，一半純屬個人，與他人無干。

“我是個‘追求完美’的人嗎？”——我自問。書翻到了這一頁，文章題目叫做《人生渡口》，講了這樣一個故事：一個年輕人走到了一個渡口，身上揹着“健康”“美貌”“追求”“機敏”“才學”“金錢”“榮譽”七個背囊。船行海上，忽然掀起浪涌，險象環生，須丟棄一個背囊方可活命，年輕人思之再三。將“追求”丟了下去。

如果換了我，我會丟哪一個呢？——我再次捫心自問。

然而，作者卻替我作出了答案，在《風箏》一文中，有這樣一句話：人生其實就像一隻風箏，是鷹是麻雀總要飛上天才知道。然而，不論飛得多高、多遠，總要有一根線連着大地，纔不致失去依託，迷失方向。而這根線，就是作爲一個真正的人所不可或缺的“不斷追求完美”的精神。有了它，無論走到天涯海角，總會得到源源不斷的動力與勇氣。如若失掉了“追求”精神，就將失掉作爲一個普通人應該得到的進步與享受成功的權利。試想，天下何來白吃的午餐呢？看到這裏，我審慎地捫了一下自己的心：還好，那根線還在。是啊，成功、榮譽、人生價值以及其他一切令人驚羨的果實，都源於一個共同的源頭：追求。好好守護那根線那個背囊吧，風雨飄搖時千萬別丟棄它，它會帶你安渡險灘，飛向至善至美的境界。

替人寫序，卻寫出這篇“散文”。也罷，權作是面向滿園春光開的一扇小窗，無盡的美景還是留給讀者自己去欣賞吧。

是爲序。

二00七年七月七日十一時三十分

於京華?追求完美中學考場

對策解密：①找立意。星星本身不完美，但它卻讓人們看到它完美的體現，是因爲它在努力地折射太陽的光輝。本文從這一角度出發，說明人不應消沉於固有的缺陷，而應該像星星一樣，找一個發光點，不斷追求至善至美的境界。②把“誠信”撤換成“不斷追求完美”，注意適當地修改只與“誠信”相關的句子。

改寫話題：在漢語裏，“三”是個有意味的數詞，構成了很多成語。比如：“三思而行”，“三省吾身”，“舉一反三”，“三人行，必有我師”，“三個臭皮匠，頂一個諸葛亮”等。這些詞語既是社會生活現象或人生經驗的概括，又隱含一定的文化意蘊和人生哲理。

請根據你對上述詞語或你所熟悉的其他帶“三”的詞語（注意“三”在詞語中的含義）的聯想與感悟作文。可以就某一個詞語聯想思考，也可以把幾個詞語聯繫起來思考。

序散文集《謙遜人生》

翻開這本集子，一種久違的溫馨撲面而來，令人不忍釋卷。

古人云：“三人行，必有我師焉。”意思是做人要謙遜，要多向他人學習。但現在已經很少有人如此認真地對待這“謙遜”二字了。許多人已經習慣了嫉妒、清高、狂妄，而忘了虛心、謙遜、不驕不躁。因此，《謙遜人生》就像荒原裏的一汪清泉，大海中的一片孤帆，讓人看着這一行行平和而乾淨的文字，心裏有種酸痠軟軟的感覺。

一頁頁翻過去，溫馨的感覺逐漸變成籠罩全身的震撼，我可以感到心靈的顫抖，而那顫抖，一半純屬個人，與他人無干。

“我是個‘謙遜’的人嗎？”——我自問。書翻到了這一頁，文章題目叫做《人生渡口》，講了這樣一個故事：一個年輕人走到了一個渡口，身上揹着“健康”“美貌”“謙遜”“機敏”“才學”“金錢”“榮譽”七個背囊。船行海上，忽然掀起浪涌，險象環生，須丟棄一個背囊方可活命，年輕人思之再三。將“謙遜”丟了下去。

如果換了我，我會丟哪一個呢？——我再次捫心自問。

然而，作者卻替我作出了答案，在《風箏》一文中，有這樣一句話：人生其實就像一隻風箏，是鷹是麻雀總要飛上天才知道。然而，不論飛得多高、多遠，總要有一根線連着大地，纔不致失去依託，迷失方向。而這根線，就是作爲一個真正的人所不可或缺的“謙遜”精神。有了它，無論走到天涯海角，總會得到尊重的心和幫助的情。如若失掉了“謙遜”精神，就將失掉作爲一個好人應該得到的尊重和友誼。試想，有誰願意接近一個自命清高、自高自大的人呢？看到這裏，我審慎地捫了一下自己的心：還好，那根線還在。是啊，能力、學識、智慧以及其他人生難能可貴的優點，都源於一個共同的源頭：謙遜。好好守護那根線那個背囊吧，風雨飄搖時千萬別丟棄它，它會帶你安渡險灘，飛向至善至美的境界。

替人寫序，卻寫出這篇“散文”。也罷，權作是面向滿園春光開的一扇小窗，無盡的美景還是留給讀者自己去欣賞吧。

是爲序。

二00七年七月七日十一時三十分

於京華?謙遜中學考場

對策解密：①找立意。題目允許“就某一個詞語聯想思考”，從“三人行，必有我師焉”聯想到“謙遜”，說明“謙遜”對於獲取學識、能力、才華、友誼乃至成功的重要性。②把“誠信”撤換成“謙遜”，注意適當地修改只與“誠信”相關的句子。

引子思考

既然序言具有普適性，我是不是隻記住一篇序言就可以了呢？

答：不可以，原因有三：①設想，全班二十名同學記的全是同一篇序言，閱卷老師連着看時會有什麼想法呢？②沒有一篇序言適合所有的文題，只能說大多數。如遇到命題作文就更遭了。③考前準備的序言在考場遷移過程中並非簡單照搬，也要有所改變，也需要一定的文學功底。因此，只記一種序言是投機取巧，並不可靠。可靠的辦法是熟悉不同的序言的寫法，並不斷練習改編，這樣，即便考場考的是命題作文，你練出來的作文水平也足夠你派上用場。

作題訓練

依照序言改寫的方法，把上面的序言再依照下面所給話題進行改寫。

改寫話題：據《列子》記載，子貢倦於學，告仲尼曰：“願有所息。”仲尼曰：“生無所息。”

古今中外，還有諸多相關的論述，例如：

人就是不斷地進行創造性的工作，工作是使人得到快樂的最好方法。（康德）

我這一生基本上只是辛苦地工作。（歌德）

天子乃祈來年於天宗……勞農夫以休息之。（《呂氏春秋》）

休閒不是偶爾玩一次，而應是人們三分之一的生活方式。（旅遊學專家）

人們應該學會超前休息，也就是說疲勞到來之前，適當休息效果會更佳。（醫學專家）

讀了上述文字，你有何感想？請以“願有所息/生無所息”爲話題寫一篇文章。可講述你自己或身邊的故事，抒發你的真情實感，也可闡明你的思想觀點。

對策提示：①找立意，話題中由孔子的“生有所息”聯想到“奔跑人生”（2005年湖南大學聯考作文題），“奔跑”喻“不斷努力”。②把“誠信”撤換成“努力”，注意適當地修改只與“誠信”相關的句子。

作題對策六 一文通吃百題

——考場作文七十二變

運用作題思想，一則自學成才的故事能應對2005年幾乎所有大學聯考作文題。不信？那就請試看：考場作文七十二變！

話題（一） 2005年全國卷1大學聯考作文題：價值與位置

文題指引：“價值與位置”這一話題屬於人生觀和價值觀的範疇，尋找適合自己的位置，既表現人生的追求，也表現價值的定位。在這個題目裏，考生應特別注意“適合”一詞，因爲在對話材料中，結合生活常理，我們尋找位置的原則就是“適合自己”。一切與因“適合自己”而實現自己的崇高價值、崇高理想的事例都可以用。

作題範文

千江有水千江月

他沒考上大學，可他既不會怨天尤人，也不因自慚形穢而自暴自棄。他在咀嚼苦澀之後，靜下心來認認真真地想：既然“ABC”“XYZ”不青睞我，我何必苦苦地追求它們；既然通向大學之路已紅燈高懸，我爲什麼還要違規硬闖？榜上無名，腳下有路，條條大道通羅馬。著名作家柳青說“有志氣的青年人，可以通過不同的步履，踏出自己壯麗的人生”，我選準合適的位置，走自己的路！

他不再補習，真誠地與老師、同學和校園道一聲珍重，然後走進自己特有的“大學生活”。不復讀，並不意味着學習的結束。他想，魯迅先生曾說：“倘能生存，我當然仍要學習。”何況年少幼稚、知識匱乏的我？學習是一生的內容，求知是人類的本性。但他不會再疲於應付那八九科的功課，只選擇一兩門自己感興趣的學科深入鑽研。從實用入手，以功利爲目的，從基礎學起，幹中學、學中幹，邊學邊用、學用結合。務必以自強的精神和力量幫助爸爸，使其過於勞累的腰身能挺直一些；一定用自立的驕傲和自豪安慰媽媽，讓她少生幾根白髮、多添幾副笑容。

有了明確的目標，就爲目標的實現努力奮鬥。不隨千軍萬馬衝鋒過橋，卻要自己闖世界、走另路，這路必然充滿艱辛，無疑是將自己置身於逆境的位置之上了。然而，他堅信：出色的工作往往是在逆境中做出的，思想上的壓力，甚至肉體上的痛苦都可能成爲精神上的興奮劑。只有“破釜沉舟”了，“百二秦關”才能“終屬楚”。只要位置合適，處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。於是經過兩年努力，他這滴水，映出了那輪自有的太陽；他這隻小鳥，唱響一曲自有的音符；他這塊金子，發出了自有的光澤！他成功了，成爲方圓百里的名人，在他的帶領下，小村成了全縣科學種植的示範村。

“千江有水千江月”，這“水”，就是合適的生活位置；這“月”，就是在合適的位置上創造出的生命價值。他雖然沒考上大學，但他追求他的追求，選擇他的選擇，走他自己應走的路。他自豪地說：“我不是鯉魚，成不了‘龍’，所以沒能躍過龍門，登上大學殿堂，但我是匹馬，是頭牛，奔馳在屬於自己的原野上。馬有馬的作爲，牛有牛的用場。”

對策解密——做好框架，安插內容

框架是指話題範圍，本題框架爲“位置與價值”；內容是指現有的作文材料，本題材料爲“自學成才”的故事。

“自學成才”乍看與話題不相符，但好在聰明的小作者把它放在“價值與位置”的思維框架中來極其概括地寫，這就與話題密結情緣，相關相切了。安插的關鍵步驟在於“增加主詞的重複率”，此文的主詞無疑是“位置”與“價值”，因此，只要多方位地表現“正確的位置對價值實現的作用”，這自然就使“自學成才”的內容合理地嵌入了話題所設的框架。

變題思考

所謂“一文萬題”，吃透一種材料，可以通吃所有作文題，請放飛思路，寫一段話使現有之文與話題對接。

例：相信自己與聽取別人的意見。

○走你自己的路，讓別人去說吧！（但丁）

○常問路的人不會迷失方向。（波蘭諺語）

○應當耐心地聽取他人的意見，認真考慮指責你的人是否有理。（達?芬奇）

○相信一切人和懷疑一切人，其錯誤是一樣的。（塞納克）

面對各種說法，有人想：我該相信誰的話呢？也有人想：還是相信自己最重要。請以“相信自己與聽取別人的意見”作文。

答：“身邊認識的人”都對他似乎都懷着一種“失望”，甚至有的人家教訓不聽話的孩子就會拿他作例子“再不用功，就和某某一樣，考不上大學，沒有出路。”但是，這些傳到他的耳裏卻成了陣陣雷鼓，愈加響烈，便愈加壓迫着他的不屈服：“我不相信我考不上大學就真的沒有出路！”

題目：以“答案是豐富多彩的”爲話題作文。

參考答案

成功之路到底在哪裏？這是很多想成功的人都在苦苦追尋的問題。答案？誰知道答案？他知道！他沒考上大學，可他既不會怨天尤人，也不因自慚形穢而自暴自棄。因爲，面對人生成功之路，答案不只一條，他靜下心來，仔細思考：既然“ABC”“XYZ”不青睞我，我何必苦苦地追求它們；既然通向大學之路已紅燈高懸，我爲什麼還要違規硬闖？榜上無名，腳下有路，條條大道通羅馬。著名作家柳青說“有志氣的青年人，可以通過不同的步履，踏出自己壯麗的人生”，我選準合適的位置，走自己的路！

話題（二） 2005年湖南大學聯考作文題：跑的體驗

文題描述：從一個人的成長來看，先要學會走，然後纔是跑。任誰都跑過——無論身體上還是心靈上的，但跑的體驗是不盡相同的。你或許有難忘的經歷，或許有深切的感受，或許有獨到的認識，請結合自身生活實際，以“跑的體驗”爲話題作文。

文題指引：“新課標”要求學生要“學會多角度地觀察生活，豐富生活經歷和情感體驗，對自然、社會和人生有自己的感受和思考”，因此，從考生自身生活實際出發，讓考生去注重自我體驗、自我認識，去思考自我發展、自我完善，這是符合作文必須遵循的規律的。因爲，如果沒有生活體驗，就必定缺乏有嘗試的思考；如果不去思考自我發展，就難以形成健全的人格；如果沒有對生活的深切的感受，就不可能寫出真情文章來。“跑的體驗”任何人都有，因此，借別人的故事抒自己的感受何嘗不可？請觀下文。

作題範文

勇敢奔跑，勇敢超越

有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關終屬楚。

苦心人天不負，臥薪嚐膽三千越甲可吞吳。

——題記

許多事情的結局往往不像開始所見的那樣，因爲勇敢奔跑，勇敢超越的人總能打破現有的窘態，將未來與現實拉出一道鴻溝來。

他沒考上大學，可他既不會怨天尤人，也不因自慚形穢而自暴自棄。他在咀嚼苦澀之後，靜下心來認認真真地想：既然“ABC”“XYZ”不青睞我，我何必苦苦地追求它們；既然通向大學之路已紅燈高懸，我爲什麼還要違規硬闖？榜上無名，腳下有路，條條大道通羅馬。著名作家柳青說“有志氣的青年人，可以通過不同的步履，踏出自己壯麗的人生”，我選準合適的位置，走自己的路！

他不再補習，真誠地與老師、同學和校園道一聲珍重，然後走進自己特有的“大學生活”。不復讀，並不意味着學習的結束。他想，魯迅先生曾說：“倘能生存，我當然仍要學習。”何況年少幼稚、知識匱乏的我？學習是一生的內容，求知是人類的本性。但他不會再疲於應付那八九科的功課，只選擇一兩門自己感興趣的學科深入鑽研。從實用入手，以功利爲目的，從基礎學起，幹中學、學中幹，邊學邊用、學用結合。務必以自強的精神和力量幫助爸爸，使其過於勞累的腰身能挺直一些；一定用自立的驕傲和自豪安慰媽媽，讓她少生幾根白髮、多添幾副笑容。

有了明確的目標，就爲目標的實現努力奮鬥。不隨千軍萬馬衝鋒過橋，卻要自己闖世界、走另路，這路必然充滿艱辛，無疑是將自己置身於逆境的位置之上了。然而，他堅信：出色的工作往往是在逆境中做出的，思想上的壓力，甚至肉體上的痛苦都可能成爲精神上的興奮劑。只有“破釜沉舟”了，“百二秦關”才能“終屬楚”。只要位置合適，處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。於是經過兩年努力，他這滴水，映出了那輪自有的太陽；他這隻小鳥，唱響一曲自有的音符；他這塊金子，發出了自有的光澤！他成功了，成爲方圓百里的名人，在他的帶領下，小村成了全縣科學種植的示範村。

當人們問起他這一路跑來有何深刻體驗時，他自豪地說：“我不是鯉魚，成不了‘龍’，所以沒能躍過龍門，登上大學殿堂，但我是匹馬，是頭牛，我還可以奔馳在屬於自己的原野上。我堅信勇於奔跑的人不會永遠落在最後。事實證明，我成功了！”

對策解密——找話題外延，套材料內涵

一個話題，尤其是比喻性話題，往往具有多層外延，比如“奔跑”，它可以是劉翔100米短跑，也可以是人生不停的奮鬥過程。材料就可以套用第二種解釋。這就叫做“找話題外延，套材料內涵”。

此法的關鍵步驟是“抓住兩者共同的部分，用語言點亮主旨”。話題與材料的共同部分就是“人生的奔跑，奔跑的人生”。何況材料還特意留出一個“奔”字待用呢？見最後一段“他自豪地說‘我不是鯉魚，成不了‘龍’，所以沒能躍過龍門，登上大學殿堂，但我是匹馬，是頭牛，我還可以奔馳在屬於自己的原野上。’”抓住“奔”字，緊咬不放，立刻承接一句“我堅信勇於奔跑的人不會永遠落到最後”。這樣，主題和文章就咬合上了。

變題思考

請根據以下話題，寫一段話使材料的內涵與話題的外延承接上。

例：有一位登山者，在途中遇上暴風雪。他深知不盡快找到避風處，非凍死不可。他走啊走啊，腿已經邁不開了。就在這時，腳碰到一個硬邦邦的東西，扒開雪一看，竟然是個快凍僵的人。登山者犯難了：是繼續向前，還是停下來援救這個陌生人？心靈深處翻江倒海之後，他毅然作出決定，脫下手套，給那人做按摩。經過一番按摩，陌生人可以活動了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最後，兩個人互相攙扶着走出了困境。

也許不是人人都會碰上這種生死的抉擇，但是每個人卻常常遇到、見到、聽到一些觸動心靈需要作出選擇的事情。那時，我們大家是怎樣選擇的呢？又應該如何選擇呢？請以“心靈的選擇”爲話題寫一篇作文，所寫內容必須在這個話題範圍之內。

答：“選擇自己合適的位置”本身就是一種心靈的選擇，這是材料與話題共同的本質，何況本文中還暗藏幾個“選擇”，如段末修改爲：當人們問他，如果當初放棄復讀，另謀出路的選擇並沒有取得如此成功，你會不會感到後悔。他自豪地回答說：“我不是鯉魚，成不了‘龍’，所以沒能躍過龍門，登上大學殿堂，但我是匹馬，是頭牛，我選擇奔馳在屬於自己的原野上，無論現在結果如何，我都不會後悔當初的選擇，因爲這是我心靈的選擇，我也爲此努力付出過，奮鬥過。結果證明，我的選擇是對的。”

題目：

幾個同學看了一場世界盃足球賽，興致勃勃地聊起規則問題。

同學甲：規則太重要了，運動員不守規則，裁判不公正執法，就不會有精彩的比賽！

同學乙：對！沒規則不成。沒有校規，沒有交通規則，成嗎？

同學丙：可有時不守規則的佔了便宜，守規則的反倒吃了虧呢。

同學乙：那是另外一回事。

同學丁：不過規則也不是死的，要是不合適，就得改。現在許多“遊戲”規則不都修改了嗎？

請以“規則”（含“規則與……”）爲話題作文。

參考答案

答：“規則”的外延很大，人生也有很多“規則”，每一條成功之路也都各有其規則，這一規則沒有通過難道所有的成功之路就都通不過了嗎？大學聯考的規則沒有通過，其他成功之路的規則我也就都通不過嗎？從這一點上，尋找本文與話題的共同本質。作文首段有“規則”二字，趕緊咬住！

參考答案如下：他沒考上大學，可他既不會怨天尤人，也不因自慚形穢而自暴自棄。他在咀嚼苦澀之後，靜下心來認認真真地想：既然“ABC”“XYZ”不青睞我，我何必苦苦地追求它們；既然通向大學之路已紅燈高懸，我爲什麼還要違規硬闖？榜上無名，腳下有路，條條大道通羅馬。著名作家柳青說“有志氣的青年人，可以通過不同的步履，踏出自己壯麗的人生”，是的，我要另尋出路，另尋規則，我相信，終有適合我潛力發揮之所在！

話題（三）2005年北京大學聯考作文題：說“安”

文題描述：以“說‘安’”爲題作文

文題指引：面對文題，首先審清“三意”：其一，說——“言以足志，文以足言”說出自己對“安”的理解與認識；其二，安——“事豐奇偉，辭富膏腴”要把“安”字的種種義項具體化、人文化，賦予某種價值取向；其三，文體要求，一篇議論文。因此，即使只有一件事實，也要找準論點，並想方設法把材料轉變爲有力的論據。

作題範文

找準位置，實現價值

——不安於現狀的成功啓示錄

安於現狀，似乎是對那些成長於順境中的人的特別警示。而現在，我卻要說，身處逆境，更不要忘記安於現狀的後果。逆境中，不安於現狀才能突破現狀，改變現狀。

他沒考上大學，可他既不會怨天尤人，也不因自慚形穢而自暴自棄。他在咀嚼苦澀之後，靜下心來認認真真地想：既然“ABC”“XYZ”不青睞我，我何必苦苦地追求它們；既然通向大學之路已紅燈高懸，我爲什麼還要違規硬闖？榜上無名，腳下有路，條條大道通羅馬。著名作家柳青說“有志氣的青年人，可以通過不同的步履，踏出自己壯麗的人生”，我選準合適的位置，走自己的路！

他是個不安於現狀的人。

他不再補習，真誠地與老師、同學和校園道一聲珍重，然後走進自己特有的“大學生活”。不復讀，並不意味着學習的結束。他想，魯迅先生曾說：“倘能生存，我當然仍要學習。”何況年少幼稚、知識匱乏的我？學習是一生的內容，求知是人類的本性。但他不會再疲於應付那八九科的功課，只選擇一兩門自己感興趣的學科深入鑽研。從實用入手，以功利爲目的，從基礎學起，幹中學、學中幹，邊學邊用、學用結合。務必以自強的精神和力量幫助爸爸，使其過於勞累的腰身能挺直一些；一定用自立的驕傲和自豪安慰媽媽，讓她少生幾根白髮、多添幾副笑容。

有了明確的目標，就爲目標的實現努力奮鬥。不隨千軍萬馬衝鋒過橋，卻要自己闖世界、走另路，這路必然充滿艱辛，無疑是將自己置身於逆境的位置之上了。然而，他堅信：出色的工作往往是在逆境中做出的，思想上的壓力，甚至肉體上的痛苦都可能成爲精神上的興奮劑。只有“破釜沉舟”了，“百二秦關”才能“終屬楚”。只要位置合適，處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。於是經過兩年努力，他這滴水，映出了那輪自有的太陽；他這隻小鳥，唱響一曲自有的音符；他這塊金子，發出了自有的光澤！他成功了，成爲方圓百里的名人，在他的帶領下，小村成了全縣科學種植的示範村。

他的成功告訴我們，身處順境，我們不應安於現狀，身處逆境，我們更不應安於現狀。

不安於現狀，才能讓我們在困惑上萌生突破自我的念頭；不安於現狀，才能讓我們在這種念頭中尋找到可行的突破口；不安於現狀，並非只有在順境的時候纔給人以啓示；不安於現狀，更能改變一個沉底的浪子一顆被困難咬噬的心，從此一舉成爲人上人，羣之英。

對策解密——安裝題、文鏈條，實現斷層對接

“題”指話題，“文”指材料。鏈條就是“副標題”。設置一種貌似合理的題文關係，用一個副標題把它表現出來，作文的主旨就能發生自由偏轉。

“自學成才”的材料與“安”的話題本無絲毫干係，但作者卻以“不安於現狀的啓示”這一副標題，使話題與作文對接上了。於是，讀者見題便思：順境時，我們會想到有些人安於現狀，不思進取，災難就會緊逼；逆境時，我們怎麼沒想到安於現狀的危害呢？怎麼沒想到只有不安於逆境才能換取成功的道理呢？讀者這麼一想反而對作者的開闊思路大爲讚賞，其實根本就是“牽強附會”！作文明明講的是“自學成才”嘛！不過作者的“牽強附會”成功地擋住了讀者的視線。妙哉！

此法的關鍵步驟是依據話題，找一個與作文靠得上邊的副標題。當然，文中還須適當地加以點亮主旨。如文前文後須點明“逆境中不能安於現狀”的論點。

變題思考

請依據以下話題給本文加一個副標題，使作文切合題意。

例：某網站聊天室裏部分內容。

A：我給大家講個故事。一個老太太有兩個女兒，大女兒嫁給洗染店老闆，小女兒嫁給雨傘店老闆。老太太天天爲女兒擔心：雨天，擔心洗染店的衣服晾不幹；晴天，生怕雨傘店的雨傘賣不出去。後來，有一個聰明人開導她：“老太太好福氣啊，雨天，小女兒生意興隆；晴天，大女兒顧客盈門。您哪一天不快活啊！”

B：妙極了！改變思維的角度和方式，我們就會有新的感受和發現。

C：快樂幸福是這樣得來的麼？

D：阿Q！

請以“快樂幸福與我們的思維方式”爲話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少於800字的文章。所寫內容必須在話題範圍之內。

答：副標題：打開另一扇窗，與幸福結緣

文首增加一段，用以解釋副標題：曾經有一個小女孩站在朝北的一扇窗前向外望去，突然發現草叢中有一隻死去的貓。小女孩傷心大哭，彷彿這個世界不會再有歡聲笑語。這時，爺爺走了過來，對小女孩說，“來來來，到這面窗戶下看看。”隨着爺爺的指引，小女孩推開了朝南的那面窗，哇！好漂亮的世界，藍天白雲，綠草如茵，蝶兒在花叢中起舞，鳥兒在樹枝間歌唱。看着小女孩幸福快樂的微笑，爺爺笑呵呵說：“人生開了很多扇窗，當你面臨不幸時，要記得打開其他窗戶看看。”是啊，一味地沉淪於不幸，只會換來繼續的不幸，只有轉變思維，尋找新的出路，才能打開幸福之窗，與快樂結緣。

他沒考上大學，但他既沒有怨天尤人，也不因自慚形穢而自暴自棄。他在咀嚼苦澀之後，靜下心來認認真真地想：既然“ABC”“XYZ”不青睞我，我何必苦苦地追求它們；既然通向大學之路已紅燈高懸，我爲什麼還要違規硬闖？榜上無名，腳下有路，條條大道通羅馬。著名作家柳青說“有志氣的青年人，可以通過不同的步履，踏出自己壯麗的人生”，我選準合適的位置，走自己的路！他選擇了打開另一扇窗。

題目：以“包容”爲題，寫一篇文章

參考答案

答：副標題：包容挫折的成功啓示錄

文首增加一段：比大海更廣闊的是藍天，比藍天更廣闊的是人的心靈。包容是上帝賜予人類最爲寶貴的贈品，當你遇到難題時，包容他人意見能讓你收取寶貴解析；當你與朋友爭吵時，包容對方錯誤能讓你獲得更爲真摯的友誼；同樣，當你不幸遭遇失敗時，包容挫折帶來的種種窘境反而會讓成功青睞於你。如下的他便是一個很好的例證。

修改段末：是的，當別人好奇地問起他成功的密訣時，他很自豪地說：“包容挫折，重新思考自我。包容挫折，重新尋找出路。包容挫折，讓成功離我更近。”

話題（四）2005年全國卷2大學聯考作文題：忘記和銘記

文題指引：健忘是一個人致命的弱點，銘記是一種了不起的美德。無論是恩情還是仇恨，都應該多些銘記，少些忘記。列寧就曾深刻地指出：“忘記過去就意味着背叛”，民間也罵那些健忘的人是不長記性的東西。因此，培養青少年辯證地看待忘記和銘記，儘量將那些無益身心的事情通通忘記掉，將那些有益身心的事情和啓智益思的知識銘記在靈魂的深處，對他們是大有裨益的。這是命題者的思路。

作題範文

忘記悲傷，銘記力量

哲人說：“要麼你去駕馭生活，要麼生活駕馭你。你的態度決定了誰是坐騎，誰是騎者。”而這態度，便是選擇銘記或者忘記！

他沒考上大學，可他既不會怨天尤人，也不因自慚形穢而自暴自棄。他在咀嚼苦澀之後，靜下心來認認真真地想：既然“ABC”“XYZ”不青睞我，我何必苦苦地追求它們；既然通向大學之路已紅燈高懸，我爲什麼還要違規硬闖？榜上無名，腳下有路，條條大道通羅馬。著名作家柳青說“有志氣的青年人，可以通過不同的步履，踏出自己壯麗的人生”，我選準合適的位置，走自己的路！

他不再補習，真誠地與老師、同學和校園道一聲珍重，然後走進自己特有的“大學生活”。不復讀，並不意味着學習的結束。他想，魯迅先生曾說：“倘能生存，我當然仍要學習。”何況年少幼稚、知識匱乏的我？學習是一生的內容，求知是人類的本性。但他不會再疲於應付那八九科的功課，只選擇一兩門自己感興趣的學科深入鑽研。從實用入手，以功利爲目的，從基礎學起，幹中學、學中幹，邊學邊用、學用結合。務必以自強的精神和力量幫助爸爸，使其過於勞累的腰身能挺直一些；一定用自立的驕傲和自豪安慰媽媽，讓她少生幾根白髮、多添幾副笑容。

有了明確的目標，就爲目標的實現努力奮鬥。不隨千軍萬馬衝鋒過橋，卻要自己闖世界、走另路，這路必然充滿艱辛，無疑是將自己置身於逆境的位置之上了。然而，他堅信：出色的工作往往是在逆境中做出的，思想上的壓力，甚至肉體上的痛苦都可能成爲精神上的興奮劑。只有“破釜沉舟”了，“百二秦關”才能“終屬楚”。從此，他忘記了悲傷，銘記了力量，他堅信，只要位置合適，處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。於是經過兩年努力，他這滴水，映出了那輪自有的太陽；他這隻小鳥，唱響一曲自有的音符；他這塊金子，發出了自有的光澤！他成功了，成爲方圓百里的名人，在他的帶領下，小村成了全縣科學種植的示範村。

生活中，總有一些挫折讓我們困惑，讓我們疲倦，但他選擇了“拍拍身上的舊塵”，收拾好遠行的背囊，從此，生命在湍爭漩渦中一個迴旋，迅即跳出那讓人沮喪的不幸圈。

朋友，當不幸降臨時，讓我們共同選擇：忘記悲傷、銘記力量。

對策解密——轉換說法，另找表達

說法是指文章的主要觀點，即立意；表達是指“主要觀點”的表述方式。

本文的主要觀點是主人公的成功得益於‘不畏挫折，不懈努力’。本文把這一表述進行轉換，變爲主人公之所以成功是因爲他“忘記悲傷、銘記力量”。合理啊！大學聯考失敗帶給人的直接感受便是悲傷，有的人在悲傷中沉淪，從此一蹶不振，而有的人卻化悲傷爲力量，重振旗鼓，最終創造功績。其實也就是“不畏挫折，不懈努力”！但說法轉化後，題旨顯然變了！“自學成才”變成了“忘記與銘記”

此法的關鍵步驟是把轉換後的說法的合理性用恰當的語言表述出來。如開篇作者增加一段哲人的話，指出“忘記與銘記”，這是一種選擇，對生活態度的選擇，在這種選擇中重新自我定位，才能改變自己的命運。因此，主人公在面臨失敗的時候，選擇了忘記悲傷，不懈努力，銘記力量，自學成才。這樣，說法就與話題對接上去了。

變題思考

請依據話題，仿照例子，利用“轉換說法，另找表達”的辦法使材料切合題意。

例：有一次，人們問丹麥物理學家玻爾教授：“您創建了一個第一流的物理學派，有什麼祕訣？”不料玻爾卻回答說：“因爲我不怕在學生面前顯露我的愚蠢。”聽到這個回答，大家都感到十分詫異和不解。

玻爾的回答確實出人意料，但仔細想想又在情理之中。生活中，我們常常會遇到類似的情況，請以“出人意料和情理之中”爲話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少於800字的文章。所寫內容必須在話題範圍之內。

答：標題：成功的花兒

文首增加題記：成功的花兒，人們驚羨她一時的明豔，卻不知她浸透了奮鬥的辛酸。——冰心

把文末一句提到段首：他成功了，成爲方圓百里的名人，在他的帶領下，小村成了全縣科學種植的示範村。這真得出人意料！記得幾年前，他沒考上大學那會兒，他是多麼地讓人失望！認識他的人都爲他可惜，聽說過他的人都不以爲然：“哎，又不是誰都能上得了大學，他，很正常！”如今，一個毫不起眼的醜小鴨，一下子變成了人見人羨的美天鵝！

但是，他對自己說，這也是情理之中的事啊。他的思緒開始了對往事漫長的回溯……

改變段末：他成功了！但他沒有忘記這一路走來的艱辛與不易，更沒有忘記，要繼續保持一種對生活的信仰與奮鬥的決心和勇氣。

題目：一個木匠在森林裏看到一段樹根，他認爲沒有什麼用處，但是一個藝術家卻認爲它是一個藝術方面的好材料。請根據以上材料寫一篇話題作文，文體不限。

參考答案

答：標題：發現自我的藝術家

文首增加一段：一個木匠在森林裏看到一段樹根，他認爲沒有什麼用處，但是一個藝術家卻認爲它是一個藝術方面的好材料，後來，經過藝術家細心雕刻，這段樹根成爲展廳中最引人注目的一件藝術品。其實，在我們的人生旅途中，我們似乎一直在充當着樹根的角色，在一次次選拔中，我們遭受了被淘汰的命運，於是有些人認爲自己沒有什麼用處，就此沉淪，而另一些人則轉變思維，在充當樹根的角色的同時，並行充當着藝術家的角色。他們分析着自己的長處與短處，揚長避短地挖掘和發揮自己的才能，把自己當作有用的樹根來精心雕琢，最終，成功向他們招手微笑，他們成了人生展臺上最難能可貴的雕刻品。就像他……

改變段末：當人們問起他有何感想時，他自豪地回答：我不是鯉魚，成不了‘龍’，所以沒能躍過龍門，登上大學殿堂，但我是匹馬，是頭牛，我選擇奔馳在屬於自己的原野上。因此，可以說，我今天能取得這些成就的最大原因就是，我發現了我自己。”

話題（五）2005年江蘇大學聯考作文題“鳳頭、豬肚、豹尾”

文題指引：審閱話題內容，我們可以把它分爲三個部分：一是解說常用“鳳頭、豬肚、豹尾”來形容寫作的含義；二是提示學生寫作的範圍，即“小到生活、學習，大到事業、人生”；三是規定作文的一些限定要求。考生可以寫對自己人生的認識，也可以寫對未來人生的設計。題目具有很強的針對性，對於引導即將進入大學和步入社會的青年學生無疑具有積極的指導意義。

作題範文

故事待續

他沒考上大學。在衆人看來這似乎是一個很糟糕的結局，彷彿他此生註定悲劇，註定從此與庸碌無爲長相廝守。然而，一切並未因此結束，他的故事仍在繼續。

在反覆咀嚼苦澀之後，他靜下心來認認真真地想：既然“ABC”“XYZ”不青睞我，我何必苦苦地追求它們；既然通向大學之路已紅燈高懸，我爲什麼還要違規硬闖？榜上無名，腳下有路，條條大道通羅馬。著名作家柳青說“有志氣的青年人，可以通過不同的步履，踏出自己壯麗的人生”，我選準合適的位置，走自己的路！

他不再補習，真誠地與老師、同學和校園道一聲珍重，然後走進自己特有的“大學生活”。不復讀，並不意味着學習的結束。他想，魯迅先生曾說：“倘能生存，我當然仍要學習。”何況年少幼稚、知識匱乏的我？學習是一生的內容，求知是人類的本性。但他不會再疲於應付那八九科的功課，只選擇一兩門自己感興趣的學科深入鑽研。從實用入手，以功利爲目的，從基礎學起，幹中學、學中幹，邊學邊用、學用結合。務必以自強的精神和力量幫助爸爸，使其過於勞累的腰身能挺直一些；一定用自立的驕傲和自豪安慰媽媽，讓她少生幾根白髮、多添幾副笑容。

有了明確的目標，就爲目標的實現努力奮鬥。不隨千軍萬馬衝鋒過橋，卻要自己闖世界、走另路，這路必然充滿艱辛，無疑是將自己置身於逆境的位置之上了。然而，他堅信：出色的工作往往是在逆境中做出的，思想上的壓力，甚至肉體上的痛苦都可能成爲精神上的興奮劑。只有“破釜沉舟”了，“百二秦關”才能“終屬楚”。只要位置合適，處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。於是經過兩年努力，他這滴水，映出了那輪自有的太陽；他這隻小鳥，唱響一曲自有的音符；他這塊金子，發出了自有的光澤！他成功了，成爲方圓百里的名人，在他的帶領下，小村成了全縣科學種植的示範村。

從此，人們應該銘記，不是所有的故事都有結局，或許那正是故事的序幕。命運的指揮棒緊握在自己手中，生命的絕響升起於披荊前進的旅途，無論是否鳳頭、豬肚，努力！爲換得一個全新的豹尾！便又是一個全新的鳳頭、豬肚！

對策解密——轉換思維，安裝聯繫

“思維”是指作者行文的思路；“聯繫”是指話題與材料的關係。有時候，話題與材料看起來似乎挨不上邊，對不上號，或者不能完全重合，這不是題文的關係根本不可設，而是因爲作者站的角度錯誤。打破常規，轉換角度，便能使題文關係柳暗花明，水落石出。此文給我們作了很好一例。

仔細審題，不難發現，話題“鳳頭、豬肚、豹尾”談論是一個過程。發現這一點就能讓我們很快想到，把“自學成才”當作一個過程來寫，就能與“鳳頭、豬肚與豹尾”掛鉤。但行文過程中，我們又會發現，從故事開始，他並沒有成功，也就是說，順着慣常思維，材料只能寫一個出色的“豹尾”。但只要跳出常規，轉換思維，我們又會發現，人生是一個不斷奮鬥的過程，過程的起止不是一定的，一件事情的結束往往是另一件事情的開始，由此，我們可以定下主題“不要在乎過去怎樣，爲一個全新的豹尾努力奮鬥，就能換來一個精彩的鳳頭、豬肚”。這樣，材料就與話題完全重合了。

變題思考

請仿照下例，依據話題，利用“轉換思維，安裝聯繫”的辦法使材料與話題切合。

例：詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內，故有生氣。出乎其外，故有高致。

以上是王國維《人間詞話》中的一則文字，論述了詩人觀察和表現宇宙人生的態度和方法。其實，這則文字所含的思想，對我們爲文、處事、做人以及觀賞自然、認識社會，都有啓發。

請根據你對這則文字的感悟，自定立意、自選文體、自擬標題，寫一篇不少於800字的文章。

答：從作文來看，“自學成才”很明顯地表現了“出乎其外”這一點，即“走出失敗的陰影”，而“入乎其內”表現得並不明顯。但是轉換一下思維，“走出陰影”後他取得了成功，不也正是因爲他又專心投入了對自己的思考，對新的事業的用心努力的過程之中嗎？這就是入乎其內與出乎其外的辯證。因此，例子這樣寫道：

標題：走出困惑，挖掘自我

增加文首：一位哲人說過：人生最大的敵人是自己。因爲我們時常長時間地徘徊於失敗帶給我們的困惑、憂鬱、沮喪等等導致我們繼續不能成功的因素。有幸的是，魯迅先生給了我們一個很好的解決辦法：“我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情地解剖我自己。”解剖自我，發現自我，挖掘自我，再重新定位自我，並全身心地投入到新的奮鬥目標中去，這便是突破困惑的最有力武器。

增加文末：總結經驗，不難發現，他的成功主要取決於兩點：1?面對當初的失敗，他走出來了。2?面對自我的挑戰，他又重新走進去了。只不過是換了一種心境，換了一種開拓的方式而已。

題目：一位登山隊員參加攀登珠穆朗瑪峯的活動，在海拔8000米的高度，他體力不支，停了下來。後來當他講起這段經歷時，大家都替他惋惜，爲何不再堅持一下呢？再攀一點高度，咬緊一下開關！

“不。我最清楚，海拔8000米是我登山生涯的最高點，我一點都沒有遺憾。”他說。

在這則材料中，登山隊員對自我的認識與“大家”對他的期望是不一致的。在現實生活中，自我認識與他人期望有時一致，有時不一致。一致、不一致都值得我們深思。請就“自我認識和他人期望”這個話題，寫一篇文章。