2012大學聯考作文立意創新技巧：反彈琵琶法

“反彈琵琶”指逆向思維在寫作中的運用。所謂逆向思維，就是爲了實現某項目標，以背逆常規現象或常規方法爲前提，通過反向思考來發現或解決問題的思維過程或方法。“反彈”就是從某論點的對立角度去確立新觀點，去闡發新見解。

科學地“反彈”可使學生的思維品質上升到較高檔次，會給人一種創新的感受。大學聯考作文題“近墨者黑/近墨者未必黑”，讓任選其一寫議論文，後者就是對前者的“反彈”。“班門弄斧”比喻在行家面前賣弄本領，其諷刺意味是很明顯的，而華羅庚卻主張“下棋找高手，弄斧到班門”，意義就更深刻了。因爲“名師出高徒”，不怕出醜，有勇氣向行家學習，讓他們指點迷津，一定會進步很快；而“無師自通”要走好多彎路，想成功是非常困難的，甚至會形成永遠在低層次徘徊、最終難以登堂入室的局面。“藝高人膽大”道理不言自明，而“膽大人藝高”更有道理，因爲膽大的藝人會勇敢地向高難動作探討，不斷創出新招。有意識地培養這種思維品格，將使我們的作文出現新機制，創出新境界。使用得巧，往往可以收到出奇制勝的效果。運用這種技法要注意以下三個方面：

一、學會逆向思維，敢於提出與衆不同的見解，敢於破除習慣的思維方式和舊的傳統觀念的束縛，跳出因循守舊、墨守成規的老框框，大膽設想。發前人之未發，化腐朽爲神奇，標新立異。

二、立論要經得起推敲。逆向求異應在一定的語言環境或特定的社會背景中進行，只有嚴格遵循客觀規律，準確把握事物的本質，才能避免從一個極端走向另一個極端。如果把“反彈”誤爲“亂彈”，立論偏頗，就會畫虎不成反類犬，貽笑大方。

三、“反彈”不具普遍性，不是任何事物或觀點都能逆向求異。那些違反科學道理，有悖於人們共識和傷害人感情的“反彈”，都是不可取的。如“螳臂擋車”，貶抑螳螂已成共識，你若想褒揚它，想借此改變人們的傳統觀念，人們將難以贊同。

例文1

初看到這條關於“記憶”移植的信息，我還覺得挺“遺憾”，要是我有一個這的機器，那該多好！把魯迅、凱庫勒、陳景潤、愛因斯坦再加上語言大師陳寅恪的記憶統統拷貝到我的腦子裏，至少在大學聯考考場上我就可以泰然自若，縱情馳騁，穩操勝券了！

然而轉念一想，我又有些迷惑：如果這成了現實，我會不會整天在迷茫與困惑中尋找自我呢？

我們每個人，才華橫溢的詩人也好，爲生活操勞的下崗工人也罷，都有着絕不同於他人的特點，都是這個大千世界裏的一道風景。就算我平凡，就算我不起眼，我至少還可以安安靜靜、踏踏實實地生活，我至少可以在社會中找到屬於我自己的位置。是的，我希望自己能像魯迅那樣寫犀利的文章，我希望自己能像愛因斯坦那樣研究出驕人的科學成果，我也希望自己能像陳寅恪先生那樣掌握多國的語言。但是，我更明白這一點：如果我希望有所成就我就必須勤奮、努力，我就必須爲成功付出昂貴的代價！大學聯考資源網

移植記憶，暫且不去考慮它所帶來的倫理道德問題，即使它——別人的記憶——能讓我獲得諾貝爾獎，我又有什麼可值得驕傲的呢！這種行徑至少應該算是剽竊吧？！那些學識淵博的學者，有誰不是“踏踏實實地走路，明明白白地做人”呢？

我崇拜謝冕先生、陳平原先生、季羨林先生……我崇拜他們那軒昂自若的從容，那旁徵博引的淵博，那條分縷析的深刻；這一切再與那耿介不阿的人格操守相融合，該是怎樣一種發人深省的精神魅力！從他們那裏，我明白了一個深刻的道理：做學問，首先研究並且修煉的應該是自己的人格。以我的資質，也許皓首窮經終其一生也無法達到他們的高度，也許一輩子都無法得到與他們研討學術的資格。但我無怨無悔、問心無愧。因爲學到了他們耿介不阿的人格操守，就夠我受益終生了。

我，不要別人的記憶，即使有一天這真成了現實。做人，做一個誠實的人，做一個有用的人，做一個問心無愧的人，這纔是我們所有人該追求的目標！我，不要別人的記憶！

圍繞着“假如記憶可以移植”這樣一個範圍，多數考生沿着“可以移植”的討論前提，或編故事，或發議論，想像着未來高科技社會裏記憶移植後給社會、生活帶來的種種好處。本文卻一反常態，對記憶移植說“不”，採取否定態度，顯得新穎別緻而有創意，顯示了考生所具有的逆向思維。

例文2

衆所周知，魯迅先生筆下的孔乙己，乃封建科舉時代一典型的“潦倒”之人，百年之後，仍免不了世人的嘲諷與指責。但孔乙己也着實有其可愛之處，別的且先不說，僅其知道“茴”字有三種寫法，就足以顯示出他對待問題的方法與策略，儘管先生和世人把其看作是賣弄“風騷”。

大千世界，五彩繽紛。同一個問題，從不同的角度去看待，便會得出多種不同的答案，用孔先生的那句話說，便是“茴”字尚且有三種寫法。孔乙己高明也就高明在了這裏，倘若今天，他在那遙遠的天國裏棄文從商，憑着其高人一籌的處理問題的方法與策略，定能成爲百萬富翁。因爲這一方法確實行之有效，我們完全可以從古今中外許多名人、政要那裏得以驗證。

英國著名數學家、物理學家牛頓，在前人亞里士多德理想實驗的基礎上，發揮無窮的想像力，從多角度論證理想狀態中物體的運動情況，終於總結出著名的牛頓第一定律。

清代著名學者洪亮吉從乾、嘉的穩定，敏銳的發現“治平”中潛伏着嚴重的人口問題，因而寫下了著名的《治平篇》，提示了人口繁衍速度與經濟發展速度之間的矛盾，這要比英國經濟學家馬爾薩斯發表《人口論》早了五年。

在社會改革的大潮一浪高起一浪之日，在貪官污吏層出不窮，大有前赴後繼之勢時，人民的好公僕孔繁森廉潔勤政、鞠躬盡瘁，大有衆人皆醉我獨醒之形。

因此，“茴”字有三種寫法，人亦有多種寫法。

牛頓若走不出前人覆轍，不能就問題發散思維從多角度論證，就難以有所建樹。

洪亮吉倘只看到朝野的繁榮，便不會標新立異有所創見，而只能落入俗套。

同樣，人民的好乾部孔繁森假如只看到社會上的不良風氣，不能從多角度正確看待社會現象，便不能在史冊上留下不朽的芳名。

社會是複雜的，問題的答案是五花八門的。人們處理問題的方法、策略應該多種多樣，不拘一格。如果墨守成規不知變通，只知其一不知其二，這是會落伍的。潦倒之人孔乙己尚且知道“茴”字有三種寫法，相信新時期的人們對待問題亦有多種方法、策略，亦能從多角度得出合理的多種答案。

打破思維定勢，從相反的方向去思索、分析，以求得新的判斷與認識，這便是“反彈琵琶法”。本文正是運用此法，對孔乙己故意賣弄學問，非但沒有貶斥，反而大加讚揚，且由此引出自己的論點。再通過古今中外名人成功的事例證實觀點，更增強了文章的說服力。

例文3

小女子寶釵擇日出了大觀園來到世間遊玩一番，才發現世人對我有諸多非議，小女子我實在是冤枉啊！

人們都偏愛弱不禁風的林妹妹，提到我便一個個咬牙切齒，有的罵我虛僞做作，有的指我貪圖名利，有的責我破壞他人美好感情……這都是因爲他們用有色的眼鏡看我的緣故。

我承認我與林妹妹相比，的確有些圓滑世故，但這並不是我的錯。我隨母親、兄弟借居在賈府，我的母親性格溫和，哥哥又是一個無法無天的混世魔王，後來又娶了一個凶神惡煞般的嫂子，如果我不處處留意，事事小心，怎麼能使母親和我在這樣的漩渦中得以生存呢？但有些人卻罵我虛僞，收買人心，難道我關心每一個人也有錯嗎？我不過是希望母親和自己能與周圍的每一個和平相處罷了。

有人找出我曾寫過的“好風憑藉力，送我上青雲”，說我一心想着名利富貴，這又是對我的大偏見。大家是否忘了我是爲了選秀女才上京的？作爲一個從小便被教育的“三從四德”的大家閨秀，當我面臨着改變命運的一次機會，難道我不能對自己的未來有些許的憧憬、期盼？而且我還在螃蟹詩中抒發了對這黑暗世道的痛惡，使姐妹們大呼痛快，這也是我的詩文，爲什麼人們卻忽略了呢？

木石前盟的確感人，可金玉良緣並不是我一手策劃出來的，我也在追尋着自己的愛情呀！當寶玉捱打時，我不也流露真情了嗎？但林妹妹那紅腫的雙眼博得了大家的同情，人們對我自然視而不見了。調包計給我招來一片罵聲，可誰又知道當我聽到寶玉的一聲聲“林妹妹”時，我的心中也痛苦萬分呢？我得不到自己追求的愛情，還承擔着破壞別人感情的罵名，誰又曾爲我說過一句公道話呢？

人們之所以對我有許多偏見，是因爲他們都帶着喜歡林妹妹而討厭我的心情來看我，看我的一言一行，看我的一詞一句……其實，就連林妹妹也能用公正的眼光看我，後悔以前誤會了我，爲什麼其他人不能呢？但願世人不要以感情的親疏遠近來看人，這樣小女子沉冤可以得到昭雪了。

本文運用逆向思維，從寶釵鳴冤叫屈的角度入筆，大膽打破了世人褒“黛”貶“釵”的思維定勢，借女主人之口，向世人發出了發自內心的呼喚和吶喊：不要再以感情的親疏遠近來看人。全篇構思巧妙，借用文學形象回答哲理問題，將抽象富於形象的敘述之中，增強了文章的感染力。

例文4

答案是豐富多彩的，這是評判標準和角度不同的結果。

此話不假，從天到地，從物到人，從自然到社會，處處體現着“答案是豐富多彩的”。廬山瀑布有多高？實際測量應有百餘米，可在李白的眼中它有三千尺。宇宙的中心在哪裏？教會認爲是地球，而哥白尼則堅定地提出是太陽。“答案是豐富多彩的”確實無需過多證明。

我所關心的是：是所有問題的答案都是豐富多彩的嗎？

我認爲，這個問題的答案是“否”。舉個形象的例子：若問大學聯考允不允許作弊，我們大家的答案怕不會是豐富多彩的。

答案唯一併非否認了答案的多樣性，正如生物的存在需要環境，答案的確定也需要範圍。我認爲在一些原則問題上，答案是唯一的。譬如哲學問題中的一些是非討論，還有一些政治立場問題。另外，在事實面前，答案有時也是確定的，比如無論從什麼角度去看，非洲的醫療水平在世界上就是落後的。

答案唯一併不與運動的、發展的觀點相悖。相反，發展的眼光，運動的思路常常給一些唯一的答案以有力的支持。例如無論參考系如何變化，零勢面如何選擇，能量守恆定律都會被充分證明。還有像無論時代如何發展，國際風雲如何變化，改革開放都將被證明是中華民族復興的必由之路。

當然，在許許多多時候，答案的唯一性和答案的多樣性相配合，會給我們的學習、工作和生活帶來許多意想不到的結果。愛因斯坦正是以光速的唯一性和質量的可變性爲基礎，才創立了“相對論”。而在我們的學習中，學習目的的專一與學習方法的不斷選擇不也正是體現了這一種關係嗎？的確，只有這樣，學習才能不斷地邁上新臺階啊！

“反其道而行之”是學習的新準則，我的文章的立意是否體現了這樣的思想呢？想必評判定是公正客觀而多樣的吧。

就到這吧。

這是一篇運用逆向思維寫成的議論文。作者思維的深刻性，使文章顯得富有深度和力度。在衆多的作文中別具一格。在很多問題上，谷案往往是豐富多彩的，但也有一些問題，答案是唯一的。答案的唯一性並不否定答案的多樣性。正是這一立意，使文章全面、辯證，寫得無懈可擊。