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以我看讀書爲中心寫一篇作文

以我看讀書爲中心寫一篇作文

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篇一:以我看讀書爲中心寫一篇作文

以我看讀書爲中心寫一篇作文

童話純真夢幻、寓言簡短精悍、詩詞細膩雋永、論文理性嚴謹……我們一步成長一步閱讀,一步閱讀一分感悟,於讀書中探索自我,尋覓生活,實現蛻變。對於讀書,我們該如何看待,如何理解?

我以爲,人生路上,我們應爛漫閱讀,善思專注。

廣泛涉獵乃探究之基。魯迅先生曾言:“讀書就像蜜蜂採蜜一樣,倘若叮在一處,所得就有限。必須如蜜蜂一樣,採過許多花,才能釀出蜜來。”廣泛涉獵不是一味追逐新鮮感,而是在滿足好奇的同時讓讀者接受多樣文體、不同內容的薰陶,進而拓展讀者視野,培養讀者開放、遠瞻性思維,提高其對新事物的認知與判斷、把握與運用能力。唯有以廣博見識與自然篩選爲基礎,我們才能尋覓與堅定合乎心意與理想的生活態度與未來選擇。書海汪洋,願我們爛漫閱讀,忘情漂流。

廣泛涉獵有時會產生“亂花漸欲迷人眼”、使人心生浮躁的現象,而專注可提升閱讀質量,更有效地實現書籍價值,是支撐廣泛閱讀的內生動力。

“讀書有三到,謂心到、眼到、口到。”朱熹先生所言極是。心於此處,纔可凝神專注,纔可稱作閱讀。摒去鬨鬧,阻隔喧囂,眼裏、心中只有紙上方正的漢字。透過一撇一捺一橫一豎的結構,專注的讀者纔可能細品作者真情,觸動個人思考,在質疑、探尋、解惑的思維運轉中有所啓迪,收穫成長,實現閱讀價值。

探究應是廣泛、專注閱讀後的自然產物,是深入研究閱讀所感,使其轉化爲讀者內在養分的過程,在挖掘書籍精髓中發揮無可替代的作用。然而,對於許多讀者而言,刻板閱讀更佔上風,探究之道仍晦暗不明,以致廣泛專注卻終無所得。正如葉聖陶先生所言:“讀書忌死讀,死讀鑽牛角。”作爲讀者,我們必先改變囫圇吞棗、只記不悟的錯誤態度,打破侷限,立足文本與生活,建立手中書籍與身邊實際的聯繫,使筆上文字與心底情感交融、相互賦能,以培養願思善思的良好習慣,促進探究意識的生髮與正確推進。如此,我們纔可探得真諦,真正會意。

讀書習慣人各有異,而讀書準則卻大同小異。牽一縷微風,嗅一點墨香,願我們爛漫閱讀,善思專注,人生旅途以書解憂。

篇二:以我看讀書爲中心寫一篇作文

浮生半載,浮沉千般。如蜉蝣於椿木之下,山河碾轉間,只爭朝夕。而世上有一物,可破此侷限,予你窺月之空隙,仿古之眼。於是縱橫黑白中,書籍出現——或見蘇三倚着她的窗,或尋麥克白高舉一把劍,大千世界,紛呈掌間。然則,書有千萬,又該如何讀之?於此問以三問:讀何書,何以讀書,讀書爲何以淺談己見。

讀何書是讀書之擇,即並非所有書籍都爲好書,好書亦誠然不只一本。魯迅先生曾將讀書比以蜂蜜採蜜,倘若叮在一處,所得就有限。此言教我們讀書應當廣而擇之,必先閱遍羣芳,才能釀出蜜來。歷史典籍能知興衰,詩詞歌賦能冶性情,科技論文能謹才思,市井通俗能通怡心脾。但與此同時,也需慎於羣芳中擇蜜,莫以野芳幽香而入毒株之口。讀書是爲修身養性,然而常有無趣之士著以低俗暴亂之言以飴怪口。讀書之廣在於寬度,其中不變之處則在於深度。而毫無思想深度甚至毀滅正確思想之書,切不可因其“廣”而擇之。

擇以好書,便始讀書,既要讀書,又何以爲之?書中要素甚多,小說重情節之跌宕,散文重辭藻之優美,科普文重知識之精準,而詩歌則重音律之悠揚。不同類的書籍,其煮書之道亦有不同,但核心不變之處,則是朱熹所言的:“三到”:眼到,口到,心到。字入眼,誦之以口,再聞之以聲,此可會文辭之雕琢,亦可加深知識印象。而最爲重要的心到則是於自身對外界事物的理解,而後攝取入心,再經思維對其的過濾,薈萃出心生之感。若心未到,何能感嶽鵬舉渡江慾望?倘若心未到,如何能知於連內心彷徨?以己之心,度大千世界傾盆色彩,有識,有感,塑情,塑智。

書已讀畢,滿懷感慨,而後你或將問讀書爲何?字裏行間汲取的知識與經歷,將化爲下筆之神,成爲你讀書破萬卷的勳章。或是將所得見聞知識記烙於文字間,或是抒以最本真的文字來表達內心的激昂。讀書所爲本不過就是體會生而不能體會的軼事,觸及生而不能及的時空。逆旅天地間,你已懷滿腹哲理。從一句“將進酒”體會人生失意,又從一句“我有一個夢想”對世界滿懷激情。於人生中所向披靡,超脫至星空之外,開啓思想最浪漫的遷徙。

“比知識更珍貴的是無休止的好奇心,比好奇心更珍貴的,是我們頭頂上的星空。”擇一本好書,用心品讀,願你也擁有那樣一片屬於自己的星雲,其中藏滿這世間獨一無二的回憶。

篇三:以我看讀書爲中心寫一篇作文

青燈竹編下拈一袖書墨紛芳,從古至今,閱讀乃人類獨有之財富,它淌過歷史長河,經歷戰火紛飛,模樣依舊如故,不同的是紙卷變爲晶屏,書墨變爲像素。在新時代,讀書於我們依舊不可或缺,我們更應積極投身於閱讀。

書籍是智慧的結晶與思維碰撞的火花,讀書即浸潤於精神海洋,養心養性養人,因而我們讀書則應專心致志,在不同時期以不同性情及眼界品味書籍,於繁花似錦的書香花園中博覽羣書。

讀書養心,所謂養心即是專注精細之定力,安定專一之心境。朱熹曾言“讀書有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫朗誦讀,決不能記。”因此讀一本好書,需將全身心投入書中,化自身爲書中元素,真正用心體味字裏行間的人間百態及風土人情,思考所映社會現象,跨越時空與作者進行心與心的交流。如此方可滋養身心,錘鍊耐心,厚植內心定力。

讀書養性,所謂養性即爲培養性格,亦爲於不同時期,不同心性下與書籍的相互影響。張潮曾說:“少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺上玩月。”故孩童在書籍中可探索未知世界,滿足好奇天性亦培養探究求知的性格,增長見識;成年人讀書實乃陶冶情操,讀書給予都市生活一份難得的寧靜,給予忙碌的人們審視內心的淨土,修養品性;老者於書籍中獲得的更多是人生閱歷的總結,在他人的文字中逐漸形成釋然的品性。我們正值青年,正處敢闖敢拼的時期,因此更應以讀書爲拓展眼界之機,對書籍懷有崇敬之情。且我們切忌自得於領悟書本深奧之祕,只因少年之見確實如窺月,閱歷未滿,涉世未深的我們應謙虛學習書中精華,耐心聽取作者的寄語及文字深意,如此方可借讀書滋養少年品性。

讀書養人則最爲顯著。魯迅曾說:“讀書就像採蜜一樣,倘若叮在一處,所得就有限。必須如同蜜蜂一樣,採過許多花,才能釀出蜜來。”讀得萬卷書,方能行穩至遠,亦能才思如泉涌,用文字符號刻畫所思所想,也可助我們以詩意雅緻的目光和積極淡然的態度面對世間紛擾和人生荊棘。因此我們誠應博覽羣書,廣納百家之言,盡採萬家之精華,最終爲自己所用。

書乃人間至寶,對待讀書,我們必須奉上赤誠之心,滿懷求知渴望,廣納百川書籍,方可於讀書中養心養性養人。

這正是:欲得書香珍寶,應以真心相待!

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