突破心之格局作文800字

羅曼·羅蘭曾說：“宿命論是那些缺乏意志力的弱者的藉口。”事實確實如此，很多人總是習慣於早早就爲自己定好結局，卻不曾正視自己，挖掘自己更大的可能性，最終只能是抱憾終身。依我之見，只有突破心之格局，突破自我設限，擁有“數風流人物，還看今朝”的勇氣，纔能有所作爲。

有人總是企盼幸運的降臨，卻極少爲之努力過，也從未改變自己慣有的思維，縱使偶有有念頭，也總是被懶散和現實扼殺了盼頭。敢想、敢說、敢於正視自己，纔算是沒有白來世間走一遭。

得不着，是因爲你們不求，求也得不着，可能是因爲你們妄求。而最可悲的，是連求的念頭都不曾有。以爲自己的格局只能至此，無法改變，便更加心安理得地放任自己無所作爲，這實質是一種變相的羊羣效應。盲目地跟隨那些夠不到雲彩的人，而後否定自己，實屬“孱頭”。

餘華筆下的徐福貴，終日與那頭也喚作“福貴”的老牛在一起，虛度時日，其一生的遭際固然與時代挾裹之下的身不由己有關，但難道沒有個人因素使然嗎？只是爲了活着而活着，卻不曾探尋自己生命的另一種可能性，終究只能空嘆一生。認爲自己目前的狀態也足以支撐自己混混度日，便不敢言，不敢當，缺少了那一份勇氣。實質上，突破自己的心域，才方知天下之大。

丁玲說過：“人生就像爬坡，要一步一步來。”若是想一蹴而就，怕也是無法到達。必經過一番磨練，才能獲得塵埃落定的圓滿。

范仲淹早年學習時，常年吃粥。旁人見了，分予佳餚，他卻不爲所動。直到人家怪罪起來，才長揖謝道：“我已習慣吃粥的日子，倘若享受這佳餚，日後怕是吃不了苦。”爲此，他潛心學習，縱使經過三喜三悲的人生大潮，依舊不以物喜，不以己悲，高蹈於世俗得失之上。他敢於正視自己，心懷濟天下之抱負，經歷一番人生的錘鍊，終能成就此業。不侷限於所看到的淺薄的表面，而是釋懷於天地之間，擁有創造的勇氣，纔能有所成。

魯迅棄醫從文，班超投筆從戎，都是對其自身的突破。倘使他們只是勤勤懇懇地遵循着原有的軌跡生活，沒有創造今朝的勇氣，或許也就不會有今之成就。

趁我們正當年少，趁時光煌煌而親熱地圍繞着我們，就要牢牢抓住它，以此創造機遇。“日頭沒有辜負我們，我們也切莫辜負日頭”。

擁有創造今朝的勇氣與擔當，勇於實踐，敢於突破心之格局，才能享盡人間歡喜。即使在荒涼中也能享透繁華，最終於人生的菩提樹下參禪悟道。