繼承與創新作文800字（精選7篇）

篇一：繼承與創新作文800字

如果說創新是色彩斑斕的畫頁，那麼繼承就是古色古香的書卷，兼而有之，才能書寫出奪目的篇章。

中華文明源遠流長，博大精深，我們應當學會繼承，讓文明之火一直延續下去，經久不息。《弟子規》、《千字文》弘揚中華傳統美德，《孟子》、《論語》交給我們爲人處世的道理，《周易》、《春秋》將古人在生活中所領悟的道理爲我們一一展現出來。繼承傳統，學會創新。

暢遊《史記》，我們瞭解到黃帝到漢武帝的置境《離騷》，我們感受到屈子強烈的愛國熱忱與雖死不悔的胸襟；徜徉《本草》，我們熟知各種中草藥材對我們的利弊。這些舉世驚人著作全是古人先賢用意志的血滴和奮鬥的汗水釀成的瓊漿，歷久彌香。我們應當學會繼承，繼承其中的優秀的品質，併發揚他們的精神，不讓這些佳作在時代的變遷中黯然。

如今的中國早已從“東亞病夫”變爲“東方雄師”，傲然屹立於世界強國之列，中華民族一早已傲然屹立於世界民族之林，是什麼讓我國有了一個質的飛躍？是創新。從冷兵器時代到現在人們通過一次又一次的創新，推動着社會的進步。因爲創新，我們纔看到更遠，走得更高。創新精神是一個富國、強國真真正正走向富強的體現，正因有創新精神與創新人才，中華名族才能在世界民族之林屹立不倒；正因有創新精神與創新人才，我們纔有更多的新發明創造浮現人間。因爲創新，我們纔看到更遠，走得更高。

繼承是蒼茫藍天中的太陽，燦爛的光輝閃耀着一縷頑強，它承載着的是一個民族富強的希望；創新是綠野裏的花朵，嫣紅的花蕾孕育着創新的火光，它給予一個富強民族前進的方向。我們應學會繼承，懂得創新。

我們正值青年，應該爲祖國的繁榮昌盛貢獻自己的力量，學會繼承，取其精華，去其糟粕，我們應多參與國學經典傳誦活動，弘揚中華傳統美德，增強對中華傳統文化的瞭解，增強對傳統文化的熱愛。繼承屈子忠於國家忠於人民的操守，繼承鵬舉不畏艱險精忠報國的品質。

21世紀的我們是祖國富強的希望，創新是使祖國富強興盛的重要途徑，我們應該在繼承之中前去創新。

篇二：繼承與創新作文800字

在我們很多人看來，繼承與創新是兩條平行線。它們互不相交，兩則始終處於涇渭分明，相互對峙的狀態。然而，在現實中，我們需要繼承，更需要在繼承中創新。

繼承是要有的，就像我們要一代代延續我們祖輩的習俗，文化。這種繼承，在一定範圍內限定了我們的思維。就好比，大人習慣於豎直切蘋果。而一些年幼未經受教育的孩童，偏愛於橫切蘋果。就如同，我們的理念中，裙子高更鞋屬於女性的，若男性穿上，那便會貽笑大方。曾讀過一篇名叫《穿裙子的少年》的文章。文中講述的是幾個少年離家出走，從而來到一個全新的國都。在哪兒，男人都穿着裙子。當少年嘲笑那些當地人時，孰不知那些男人也笑話着他們。那些當地人甚至一味逼迫少年穿上裙子。在那些當地人的思維裏，男人穿裙子是天經地義的事，相反若穿着褲子那便是怪物。當地人與少年所繼承的文化不同，兩則的習性也失之毫釐差之千里。因此，若我們擯棄繼承，一味的發展，就會使文化壟斷。那麼，男人穿裙子等怪事也就比比皆是了。

在繼承中創新，是延續和發展文化的基礎。一個國家若只傳承，不創新，那麼便是時代的退步。一個停滯不前的國家，終會在時代的潮流中被淘汰，成爲一段作爲反面教材的歷史。

往往一些偉人的發明與發現，都是以創新，幻想爲基礎。著名作家，凡爾納被世人稱爲“科學幻想小說之父”。他筆下的傑作——《海底兩萬裏》更是對後人影響深遠。書中幻想了許多東西。現如今，隨着科技的發展，大都成爲了現實。這些發明之所以能成爲現實，基於一種創新，一種遐想。

繼承與創新是相輔相成，相互影響，促進的。從古至今，一些理論的確鑿皆是總結前人的思想，並以此有所創新。正如牛頓曾說：“我只是站在巨人的肩膀上看世界。”化學上，原子結構模型的演變，就是通過一步步的傳承與延伸。歷史上的偉人，皆不能脫開前人的理論與知識，獨創一門學術。他們都是先受時代影響，因前人思想的沉澱這一基礎，才得以有了新的觀念，獨特的創新。

因此傳承與創新皆是極爲重要，古今中外概莫能外。年輕的我們是新時代的主人。在這段漫長而又深遠的征途中，我們又怎會缺席？

篇三：繼承與創新作文800字

繼承之魂，創新之潮

如果說，創新是我們最美的時代潮流。那麼，我相信“繼承”一定是這脈潮流裏最深邃最富激情的靈魂。若無創新，時代便會平淡無奇、碌碌無爲。若無繼承，潮流便是無源的枯水。創新與繼承相輔相成，缺一不可。

繼承是讓我們站在前人的肩膀上，看更遠的風景。5000年的中華歷史長河中，閃耀着無數令人陶醉的傳統文化明珠。我們要做的，便是取其精華，去其糟粕。那精華是一幅幅輕盈精緻的紅窗花；是經過爐火淬鍊的晶瑩的青花瓷；是那一個個栩栩如生的金黃糖人兒；是柔軟絲綢上那一幅一幅幅華美的刺繡；是年年歲歲的傳統佳節；是熠熠生輝的先賢品格……那些不合時宜的陋習，早已被歲月淘汰。因爲繼承我們的傳統文化，中華民族歷經滄桑才得以延續；因爲繼承我們的傳統文化，中華民族才得以生生不息、日新月異。

“創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。”秈型雜交水稻的研發與投產，成功解決了我國十幾億人口的吃飯問題，以有限的土地，養活了龐大的人口。這是袁隆平打破迷信，大膽創新爲國家、爲世界帶來的豐碩成果。馬雲創建的”阿里巴巴”是亞太地區大型的銷售網絡，實現了線上交易，使傳統銷售模式發生了變革，推動了網購熱潮，使居民的購物方式更多樣，購物選擇更靈活，更方便，更快捷的購物體驗。同時，馬雲創建的另一個支付平臺“支付寶”也正式上線，以簡單、安全、快速的支付方式迅速走進千寄幾萬戶與部分海外地區。人們的日常消費，只需通過掃碼即可支付。這便是創新的魔力。

繼承和創新從來都是相輔相成，密不可分的。近幾年，”漢服熱”成爆炸式興起。漢服是中華民族的傳統服飾。它不只是服裝，更是一種文化符號，承載着民族文化的延續。而現代人的日常服飾，也日漸簡約時尚。於是，不少改良版漢服橫空出世，讓傳統漢服，走進了尋常百姓家，在保留了其古香古韻的同時，又增添了現代的時尚元素，讓人們的服裝變得更富魅力。這便是繼承和創新相融合的成果。

繼承是創新的前提，創新是繼承的目的，它們互相依存，互爲條件，密不可分。我們這一代人的創新，一定會讓中華民族5000年的歷史文化傳統在時代潮流裏綻放的光芒……

篇四：繼承與創新作文800字

對於傳統文化，我們需在批判性繼承的基礎上創新，創新的過程中繼承。

所謂“繼承”，並不是讓我們盲目的去繼承所有的傳統文化，而是在傳統文化的基礎上，取其精華華，去其糟粕；批判繼承，古爲今用。

就像習主席說的：“對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規範，要堅持古爲今用、推陳出新，有鑑別地加以對待，有揚棄地加以繼承。”

在臺灣城鄉，祭祀孔子的文廟隨處可見。閩劇、歌仔戲、梨園戲、木偶戲等地方戲劇深受臺灣同胞的喜愛。至於清明祭祖，中秋賞月，重陽登高，除夕守夜等民俗，無不是兩岸同胞同根同祖的文化證明。對於這些優秀的傳統文化，需要我們青少年去繼承。而傳統儒家所提倡的重男輕女，三綱五常，倫理道德等阻礙社會進步，妨害人的發展的落後思想，則必須揚棄。

所謂“創新”，也並不是在傳統文化的表面添磚加瓦，而是需要我們繼承傳統，推陳出新；面向世界，博採衆長。

不同特色的文化好似各種不同的美食，經過人們的調製，最終帶有新的風味，新的特質。這種創新的方式，既表現在思想、理論的發展上，也表現在文學藝術形式的變遷中。

從我國先秦時期的詩經、楚辭到漢賦、唐詩、宋詞、元曲及明清小說，從古希臘神話、羅馬史詩到歐洲中世紀的十四行詩、文藝復興時期的名作，以及18、19世紀浪漫主義和現實主義的作品，都體現了一種不斷創新的精神。20世紀50年代，我國音樂學院學生創作出了感動全世界的經典曲目——小提琴協奏曲《梁祝》。這首反映中國古老而美麗傳說的樂曲，展現了中華文化鮮明的風格和特點，成爲通過文化融合實現文化創新的藝術典範。

繼承與創新是相輔相成的，二者不可分離。一方面我們不能離開傳統文化，空談文化創新。任何時代的文化，都離不開對傳統文化的繼承；任何形式的文化，都不可能摒棄傳統文化而從頭開始。另一方面我們也不能只繼承，不創新。一個民族和國家如果知道繼承文化，卻不知道創新，固步自封，就會失去文化原有的活力。

因此，這就需要我們在批判性繼承的基礎上創新，創新的過程中繼承。共同將中華文化發揚光大！

篇五：繼承與創新作文800字

創新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。

傳統文化需要傳承。著名京劇人張火丁，是京劇程派的繼承人。張火丁15歲棄評從劇，曾跟隨孟憲榮老師、李文敏老師和程硯秋的得意弟子趙榮琛學習程派京劇。在京劇歷史的舞臺上大放異彩，爲京劇的傳承起到了重要作用。傳統文化是一個民族或國家長期歷史積澱的產物。京劇作爲非物質文化遺產離不開傳承，需要繼承。所以，傳統文化需要繼承。

創新就要勇於探索。1946年我國第一顆原子彈試爆成功，標誌着我國科學技術取得了重大突破。1946年中國還處於嬰兒時期，遭受諸多質疑。當決定實施原子彈研究工程的時候，衆說紛紜，這是一條中國沒有走過的道路，但也是中國下定決心要走的道路。鄧稼先擔任研究小組組長，從此開始了漫長的研究過程，他們一次次地失敗又一次次地創新一次次地突破又一次次地陷入困境，他們並未放棄，反而越戰越猛。20世紀80年代的最後一個年頭，在戈壁灘上進行了一次空投核裝置引爆因降落傘未打開而出意外，核裝置碎片散落一地。核輻射對人體是致命的，但鄧稼先毅然向前撿回碎片帶回實驗室重新進行研究。失敗是他們的家常便飯，不眠不休更是他們習以爲常。終於在1946年的10月中國自主研發的核導彈爆炸，他們敢於創新的精神鼓舞了中國一代人的發展。他們是民族的英雄！創新就應該勇於探索。

不懂創新就要失敗。王安，20世紀電腦領域的大亨，曾被稱爲美國成功創業的典範，最後卻以破產落下帷幕。爲什麼呢？因爲他的不懂創新。20世紀末期，美國國際商用機器公司和“蘋果電腦”公司生產出體積小還可以兼容的個人電腦徐蘇成爲市場焦點就，其價格只需要王安電腦的三分之一。但是王安忽略了市場的需求，依然繼續生產老式電腦，導致銷路越來越窄，老客戶也相繼離去，最後只得宣佈破產。不懂創新就要失敗。

莎士比亞曾說“創新是我的無上訣竅”。繼承與創新誰都離不開誰，在繼承中創新，在創新中繼承。繼承是發展的前提條件，發展是繼承的必然要求。傳統文化需要“取其精華，去其糟粕”地繼承，創新就要敢於面對失敗的探索。懂得創新是一個民族或者國家興旺發達的前提！

篇六：繼承與創新作文800字

在生活中，要想獲得成功，創新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創新便會成爲無源之水，無本之木，這樣，便難以成功。正如鄒韜奮先生所言：“事業上最需要的是創造性人才。”

創新是指人們爲了發展的需要，運用已知的信息，不斷突破常規，發現或產生某種新穎、獨特的有社會價值或人文價值的新事物、新思想的活動。但創新並不是閉門造車，憑自己主觀臆想去隨意地瞎編亂造，它是在延續經典的同時，讓物煥然一新，讓人眼前一亮。

我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經取得的成功，他並不滿足。而是不斷汲取歷代畫家的長處，不斷改進自己作品的風格，他60歲以後的畫，明顯不同於60歲以前。70歲以後，他的畫風又變了一次。80歲以後，他的畫風再度變化。據說，齊白石一生，曾五易畫風。正因爲白石老人在成功後，能仍然馬不停蹄地改變、創新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流派與風格。

齊白石先生經常告誡弟子的一句話是：“學我者生，似我者死”。他認爲畫家要“我行我道，我有我法”。就是說，在學習別人長處時，不能照搬照抄，而是要創造性地運用，不斷髮展，這樣纔會賦予藝術鮮活的生命力。

繼承與創新是不可分的，只有在取其精髓去其糟粕的繼承中創新纔是可取的，盲目的創新往往會弄巧成拙，讓人傳爲笑談。

“可口可樂”是當今最受歡迎的汽水飲料之一，風靡全球。但是在20世紀80年代，“可口可樂”因爲自己的一次創新差點使這一切毀於一旦。可口可樂公司爲了更大程度地超越競爭對手“百事可樂”，對“可口可樂”進行了一次改動。但是新配方的可樂上市之後，可口可樂公司受到了老顧客們的抗議郵件和抗議電話，他們控訴可口可樂公司的新配方改變了原有的文化，強烈要求改回原配方。可口可樂公司迫於市場和公衆壓力，不得不撤回全部新可口可樂，這次創新以失敗告終。

所以，沒有繼承的創新是空中樓閣；沒有創新的繼承是一潭死水。繼承需要創新，便會標新立異、別出心裁；創新需要繼承，便會延續經典、走的更遠。

創新是重要的，但繼承同樣重要。經典不可棄，創新不可少，只有創新和繼承完美的結合在一起，纔會碰撞出不一樣的煙火。

篇七：繼承與創新作文800字

“因而循之，與道神之：革而化之，與時宜之。故因而能革，天道乃得；革而能因。天道乃馴。”“因”指事物的繼承關係，“革”指事物的創新變革。事物的轉化過程，是在繼承過程中有創新，創新過程中又不能離開繼承。正所謂“可則因，否則革。”

傑出的畫家兼詩人李可染曾經說過：“踏着前人的腳步前進，最佳結果也只是‘亞軍’。”是啊！雖然得到了很好的繼承，但是你繼承的是否最好呢？沒有任何的創新，只是一味地模仿怎麼可能會成功呢？

繼承與創新是不可分割的統一整體，在繼承先輩的優良傳統時，我們就應該要與時俱進，不能讓創新在生活中消失，我們要在繼承中創新，在創新在繼承。我們應該秉持的是魯迅先生的“拿來主義”

就拿日本來說，剛開始因遭受到了外國侵略勢力的打擊，在這個過程中，日本人發現了國外許多先進的事物，開始在地底下偷偷的研究，整個國家開始發生了改變，他們對國外事物進行“仿造”，可他們並不會照搬照抄，一模一樣，他們會選擇一條適合本國國情的道路，他們將國外好的東西學來，但是他們會在這個基礎上創新，將其進行一系列的改變。因而，日本也就像工業革命時期的英國和美國一樣擁有了世界先進的核武器技術一樣。

繼承和創新是雨與水的關係，沒有了繼承如同只有魚沒有水，再好的創新也會成爲空中樓閣，不會有長久的生命力；而只有水沒有魚似乎更表現出只有繼承沒有創新的死寂，毫無生氣。只有魚和水統一在一起，纔會變得有生氣。正如創新和繼承完美地結合在一起，纔會結出成功的果實一樣。無論一味的追求創新或者是繼承也是不合理的。就像邯鄲學步裏的主人公一樣，他只知道去效仿別國走路的姿勢，可最終結果卻是，他們不但沒有學會趙國人的走路姿勢反而還將本國的走路姿勢也拋之腦後了，到了最後，他們只能爬着回去了。

從而可見，一味地追求繼承也並不是什麼好事啊！學會繼承，我們是幸運的，在繼承中，我們變得理智；學會創新，我們是幸福的，在創新中，我們變得清醒。在繼承中創新，在創新中繼承，這樣才能把事情做的更好，結果纔可能會變成“冠軍”。