2022年全國甲卷作文範文（精選2篇）

篇一：2022年全國甲卷作文範文

不沁何芳

大觀園竣工後，衆人給園中橋上亭子的匾額題名。有人移用了歐陽修《醉翁亭記》中的“有亭翼然”。有人借鑑化用了“瀉出於兩峯之間”。賈寶玉根據情境，創造了“沁芳”一詞。

匾額與對聯，是園林的點睛之筆。撇開作者的深意，平心而論，單看題名，三個名稱各有各的精彩。“翼然”來自於大家名篇，強調了亭子的靈巧飛揚，富有文人氣質。“瀉玉”錚然有聲，讓人想見流泉的晶瑩剔透、氣韻生動，想見蘇軾的《醉翁操》：“琅然，清圓，誰彈？響空山。”而“沁芳”，點出了花木映水的佳境，暗含元妃的美德與恩澤，蘊藉含蓄。大觀園是女兒國，一切青春的生命在這裏融合、匯聚，“沁芳”，是必然的選擇。

在文學史上成功地借鑑化用的例子，不勝枚舉。王勃的名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”即是對南北朝文學家庾信“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”的化用，青出於藍而勝於藍。而蘇州的滄浪亭，更是直接擷取屈原的“滄浪之水情兮，可以濯我纓”，體現了操守高潔的主題。中國文化博大精深，璀璨光華，無論是直接移用，或是借鑑化用，或是根據情景創新，都是在傳承中的發展，關鍵在於運用得宜。沒有香草美人喻美德的傳統，“沁芳”也就少了一點深厚的意蘊。

中國是一個雍容典雅的國度，我們曾有過世界上最燦爛的詩篇。這種詩禮文化，浸潤了一代代讀書人甚至是平頭百姓，化成了他們的思維方式和言行準則。傳統文化薰陶下的君子之風，在同老一輩人的交往中，在大型歷史連續劇《覺醒年代》裏，可以窺見一二。你不能不爲先輩們的坦蕩胸襟與體貼周到動容。“沁”，是吸納，是滲出。沒有傳統文化的傳承、浸潤，何談散發着馨香的品格滲出？

這些年，傳統文化得到了有識之士的重視，疫情中“青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉”的運用，觸動了人們心底那一根最美的弦。張藝謀揉傳統美學爲一爐的冬奧會開幕式，獲得了廣大羣衆的高度讚譽。然而，我們不能不看到，匆匆行走的腳步，網絡世界的喧譁，讓我們丟棄了多少內心的繁華？急功近利，焦躁的情緒充斥互聯網，每一個新聞事件，都能激起洶涌的浪花。關於教材的討論，有人斷章取義怒斥曹文軒，有人移花接木揭發汪曾祺，有人甚至能在《岳陽樓記》中尋覓到移出課本的理由。試問，你可曾對那些經典作品細細地品讀？

文化是浸潤，是吸納，是靜水流深。孟子曰：“充實之謂美，充實而光輝之謂大”。中華文化是一個精美的大觀園，古爲今用，不管是如何運用，首先，請讓我們細細吸納它的芬芳，在吸收傳承中，讓它吐露出恆久的芳香。

篇二：2022年全國甲卷作文範文

傳統源遠，創新流長

“大觀園試才題對額”時衆人爲亭命名。“翼然”神交古人，貼切景緻；“瀉玉”融情匯景，別出心裁；“沁芳”更是匠心獨運，立意高妙。題名如此，生活亦然。我們應在植根傳統，積澱文化的同時審時度勢，推陳出新。唯有如此，我們方能秉傳統之源遠，見創新之流長。

傳承應放眼全局，賡續綿延，去蕪存青。正如蒙曼所說：“中國人的詩心一直在，但需要被激活。”在時代飛速發展的今天，我們應守住文化根脈，將先輩留下的文化發揚革新。在全球化背景下，文化傳承不應抱殘守缺，而應躍如充滿機遇的世界文化之海，汲取新的活力。古往今來，血淚的教訓告誡我們，一味地邯鄲學步只能落得黃鐘譭棄、瓦釜雷鳴。清末革命以“文化改良”爲藉口而全盤西化的後果只能是中國人失去文化根脈，被侵略者更加肆意妄爲地蹂躪。由此觀之，文化唯有不忘傳統才能永葆活力，凝聚血脈。

創新應立足當下，厚積薄發，造福人類。正如宋叔和的誨語：“敏於觀察，勤于思考，善於綜合，勇於創新。”創新讓我們對生活更有幻想，更能體悟生活的價值。從“雜交水稻之父”袁隆平創新解決糧食難題，到“中國量子之父”潘建偉創新領跑信息技術，再到天才少年曹原創新開闢物理髮展新領域……種種事實無不表明，創新意識不僅能讓我們提高自己，發現自己，還能爲社會提供進步的不竭動力。由此觀之，創新唯有開拓進取才能行穩致遠，大有可爲。

傳承與創新相輔相成，相得益彰。“我們一手拿着科技的利劍開闢未來，一手拿着傳統的藥箱給前進的人類療傷。”曲道奎之言道出了創新與傳統的平衡：它們並不衝突，而是相互補充，共同繪製美好未來的底色。一味守舊會導致泥古不化，只能跟在古人衣襟之後亦步亦趨。非但難以適應時代的步伐，更無法奢談超越。一味創新，捨棄根本只會落得“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”的困頓結局。非但難覓巧思慧因，更無從談及精進開拓。

家國天下如此，個人同然。吾輩青年，立於中華民族的復興征程上，更應發憤圖強，以盡綿薄。在學業與生活中兩相兼顧，以傳統之根深來成就創新之葉茂。

“古老的葉子，它生命的胚芽蘊藏於內部，只是需要在新時代的土壤裏播種。”秉傳統之源遠，方可見創新之流長，正因有創新之流長，方可激發傳統之裂變，永續傳統之弘揚。吾輩青年，傳承文化、不竭創新，必將與國恆昌，再造盛世！