作爲擔當中國復興大任的有爲青年作文（精選7篇）

篇一：作爲擔當中國復興大任的有爲青年作文

乘時代之境雄風，青年試翼促國興

聞芳芳

“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯”，在環境的沃潤之下，朽木方得生花，枯樹乃以轉榮。而今乘着新時代盛大環境裹挾而起的一股雄風，我輩更應以鷹隼試翼、虎嘯山谷之氣勢，在復興圖捲上濃墨重彩地揮毫一筆。

躬逢盛世，時代之境，葳蕤方興，我輩生而啜以芳華，作可爲青年。

“聲和則響清，形正則影直。”誠哉斯言。環境對人之影響，非浪非潮，而是春風慈雨，涓滴入海，沃潤於心。生於兩個一百年交際之時，青年吾儕所處之環境乃是百年之未有，機遇與挑戰所並存，這教會我們迎接風浪，不懼未來；生於五千年文化傳統的氛圍裏，我輩常記“當樂犧牲吾身與汝身之福利，爲天下人謀永福也”的教誨，這教會我們矢志報國，赤子愛國；生於世界格局動輒巨移，全球性危機屢屢衝擊之秋，我輩更明“人類命運共同體”建設之必要，這教會我們視野長遠，不囿於籠。躬逢盛世，與有榮焉。時代環境爲青年所鋪的路正急待着我們踏足深入，正如冰心所言：“時代正浩浩蕩蕩翻着書頁，青年人，請你着筆！”

芳華正好，青年吾儕，智謀兩合，我輩當承先人之青燈，賡續薪火，書時代華章。

史公在牢獄，屈子在放逐，覺民在寫《與妻書》；嗣同在抗訴，魯迅在吶喊，勾踐在臥薪嚐膽。無數的先人爲了創造一個和諧美好的時代環境孜孜以求。而今悠悠紅船已然行過，巍峨巨輪正在駛來。憶往昔崢嶸歲月稠，看今朝我輩展鋒芒。無論是抗疫一線“穿上防護服我就不是小孩兒了”的誓言，抑或抗毒戰士蔡曉東與毒販抵抗，英勇早逝，還是奧運賽場上風華正茂、不待揚鞭自奮蹄的青年選手，正在向整個世界舞臺宣告，我們青年有能力改變着環境以致於更好！

個人與環境相互影響，青年與時代休慼與共，青年與環境相長，使青春騰飛，國家復興，時代飛揚。

復興大業尚未成就，這是先人的憾事。青年朋友們，讓我們握緊彼此的雙手，（共同）匯聚萬人成城之偉力築就華夏復興之大廈。待到山花爛漫時，我輩謹遞一封跨越時空的書信，對祖先輩道聲：“這盛世，如您所願。”

“青春如朝霧，如初陽，如春花之萌動”，處於時代環境中，我輩當擁一份“我自長纓在手，即日以縛蒼龍”的豪情，踔厲奮發，篤行不怠，終致萬世太平，赤縣如夢。

篇二：作爲擔當中國復興大任的有爲青年作文

含章未曜，改善環境

成延

古人有云：“近朱者赤，近墨者黑”，卻又云：“聲和則響清，形正則影直”。兩句話孰是孰非？我認爲，環境與個人發展乃相輔相成的關係，而個人更應發揮自己效能，改變環境，爲祖國的繁榮發展創造良好的地基。

環境對個人的成長具有重要的影響。古有孟母三遷，只爲給孟子創造適宜讀書的氛圍，今有大量家長搶購學區房，爲孩子爭奪好學校的“入場券”。從中不難看出環境的重要性。好的環境如涓涓甘流，潤人心於無聲，潛移默化中滋養人的心性；惡劣的環境則像白紙上點蘸一滴墨水，隨着墨團的擴大紙張無可避免的地改變本色，人亦難以堅守本心。這是環境對人影響的一般特點，但也不能排除特例，如“蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，香遠益清，中通外直，不蔓不枝，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉”。由此可見，環境對人的影響也並非絕對。

修身養德，以身作則，以己之品德改善環境。道德修養是構成一個人的重要因素，良好的道德修養能爲他人樹立良好的行爲榜樣，所謂“高山仰止，景行行止”。如劉禹錫身處陋室仍懷高尚情操，“淡笑有鴻儒，往來無白丁”，“何陋之有？”；又如宋朝宋濂求學：“餘則蘊袍敝衣處其間，略無慕豔意”，何也？“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”。即使在惡劣的環境中，此兩者依舊保持高尚的情操志趣，而這種堅守在無形中也會改善周圍的環境，即世俗觀念，他人看法等。

發揮才能，彰顯效能，影響他人。一個人的才能不僅可以助力自身的成功，更可在潛移默化中改變、影響他人。亞洲女足比賽上，中足女足逆風翻盤，奪得桂冠，何等振奮人心；東京奧運會上，蘇炳添秉心自超越，超越生理與人種的侷限，創造歷史，震驚世界。……在他們取得輝煌成就的同時，他們的精神力量亦給了青年們一劑強力針，一管助推器，爲青年人的前行提供不竭精神動力與信心希望，爲青年人的前行指明瞭方向。

紅日初升，其道大光，青年人秉持改善環境，創造美好明天之志，必將聚炎火成燎原之勢，鑄就祖國輝煌之明日。

篇三：作爲擔當中國復興大任的有爲青年作文

風起雲涌是時代，逐浪前行是少年

蔡靜妍

魯迅於風雨如晦處舉起如椽大筆，於茫茫塵寰中撐起民族脊樑，堅毅的目光洞穿黑暗，說：“必須敢於正視，纔可望敢想敢說敢做敢當。”時代風起雲涌，暗流叢生，吾輩有爲青年何不迎難而上，逐浪前行？縱使困難重重，也應不畏艱險，奮勇向前。

歷史大潮浩浩蕩蕩，如遇契機則順流而進，如逢礁石則迎難而上，不因外物變化而改變我們新青年爲國家富強民族振興而努力奮鬥的初心，在適應環境時做更好的自己。

天高地迥，覺時代之氣象，破時代之堅冰。

荀子有云：“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。”環境變化因人而異，但每個人身上都散發着獨特的光芒。微光成聚，向光而行，不忽視一點一滴的努力，秉民族復興之心，持書寫華章之夢，於洶涌暗流中發光發熱，不墮信心，不失希望從中汲取前行的力量，勇立時代潮頭。君不見三探伶仃洋、終築長虹橋的林鳴，與時代列車疾速共馳；君不見心中懷稻菽、禾下乘涼夢的袁隆平，隨時代發展攻堅克難。我們縱使只能接受時代環境真實模樣，也要欣然向前，不忘初心，與時代環境變化同頻共振。雲開霧散，識時代之趨勢，發時代之先聲。

《論語》曰：“已欲達而達人。”在奮進路上，年輕一代立下鴻鵠志，甘做逐夢人。環境影響個人的成長髮展，所以風暴潮來臨時，會選擇浮萍斷根還是奮楫篤行？河流會回答以浪潮，凝聚着信念的人會奔赴向陽光。扶貧路上，以黃文秀爲代表的新一代中國青年，用實際行動告訴我們，他們用自己的綿薄之力把窮山惡水變成了青山綠水。無數青年將中國精神、中國氣魄留在了山川戈壁、江河湖海中，將催人奮進的力量書寫在了夙興夜寐，朝乾夕惕的歲月裏。他們在世界歷史上，將脫貧攻堅、全面小康繪成濃墨重彩的嶄新篇章。

雲山蒼蒼，江水泱泱；復興之路，山高水長。環境爲我們提供機遇，爲我們適應時代做好準備，在這個日新月異的時代，環境的改變不會改變我們堅定的初心，而是讓我們不懈爲之奮鬥。

時代變化從未停息，環境更迭，從未休止。唯有新青年志向不變，可破時代堅冰，發時代先聲，立時代潮頭，不因外物環境的改變而或喜或悲，在風起雲涌的時代，奮楫篤行，逐浪向前！

篇四：作爲擔當中國復興大任的有爲青年作文

前人啓清源，後人振芳生

王英傑

古語有言：“屈平、宋玉導清源於前，相如、賈誼振芳塵於後。英辭潤金玉，高義薄雲天。”這句話生動地向我們詮釋了良好環境對個人成長的薰陶作用。作爲擔當中國復興的有爲青年，你我應主動爲自己營造良好的成長環境，不斷提升自我，然後再去影響下一代，去傳承我們寶貴的時代品質。

“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯”。我們要主動找到並融入一個良好的環境，汲取其中的營養。所謂“良好的環境”，必不是指物質環境，而應是精神環境。孟母三遷的故事不必多說，只是感嘆現代科技的發達讓精神薰陶變得容易許多，尤其是立足於現如今這個時代。全民抗疫磨難重重，但衆人團結一心，齊心協力；國家邊防生死危機，但有人曾說“清澈的愛，只爲中國”；文化保護長路漫漫，但有人甘願枕夢黃沙守一方神話……站在時代的浪潮裏回顧無數個歷史節點，這就是最好的時代。新一代青年在這裏飽受前輩思想薰陶，在如斯環境裏踔厲奮發，整裝待發，強定地走向未來。

“嶺深常得蛟龍在，梧高自有鳳凰棲”。我們應在良好的環境中不斷提升自我，纔有機會實現偉大抱負，接過時代的接力棒。百年前一場五四驚雷，激盪人間。在無數革命先烈的精神薰陶下，青年們走上街頭奮起反抗。一句“鐵肩擔道義，雙手著文章”說出了際獨秀對青年的殷殿期盼，一首《青春之歌》頌出了李大釗對青年的熱切希望——事實如君所願，這份精神環境的薰陶不光作用於當時，更至今日。留守女孩鍾芳蓉，不慕“錢景”，高分報考北大考古專業，願爲理想獻身；大一男孩劉上，自制火箭併成功發射，願將熱受踐行爲事業……還有天數個他們，無數個你我，新時代有爲青年們始終沒有忘記初心，在最好的環境裏打磨最好的自己，勇敢地實現理想，擔負起祖國復興大任。

“已欲立而立人，已欲達而達人。”只有當我們提升到一定境界時，我們纔有機會爲下一代人提供良好的環境，影響他人。余光中先生有言：“下次你路過，人間已無我，而我的國家，依然是五嶽向上，一切江河滾滾東流，向着熱騰騰的太陽，跟你一樣。”誠哉斯言，只有你我爲下一代人提供良好的環境供其成長，時代這艘大船纔會向着明日永不停息地駛去，他們也會像你我一樣揚起風帆，勇擔重任，去乘風破浪。

我們深知，一切偉大成就，都是接續奮鬥的結果；一切偉大事業都要在繼往開來中推進。前輩既已爲你我營造了良好的成長環境，我們自當不留餘力地去提升自我，甚至去創造更好不境，再去影響他人，時代的火焰永遠在燃燒，責任與品質代代相傳。

篇五：作爲擔當中國復興大任的有爲青年作文

如鬆如梅，屹立傳香

張君穎

在沙漠的戈壁中，風沙肆虐，呼嘯震地，但白楊樹依然挺直脊背，傲然屹立在巖縫沙地之中。

新時代的環境下，紛擾、噪音、無意義信息在社會中奔走，但青少年當有“江流石不轉”之氣勢，擁有“磐石無轉移”之精神，去培養志存高遠、心志堅定的自己，爲未來和時代的畫卷上添上濃墨重彩，繪製秀麗河山和壯闊江海。

在污濁中保持清白，在同一中保持自我。

“民生各有所樂兮，餘獨好修以爲常。雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲？”聵人身心的誓言響徹在耳畔，浪漫主義詩人屈原用生命踐行了諾言，他與蘭草、荷花爲伴，永遠擷一縷清風，不與世俗黑暗同流合污。而在信息技術高度發達的時代，大數據分析帶來“信息繭房”等多種效應，用言論、熟悉的事物去引導人們落入窠臼，使千篇一律、缺乏創新與活力等問題暴露在社會中。這些都給予了青少年寶貴的經驗與財富。

我們青少年應當有“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”的雄渾氣魄，不輕信他人之言論，只是聆聽他人之意見，而保留自己之判斷。我們要在紛擾中保持自我，用前進的步伐來證實我們的決心與毅力。

在黑夜中綻放光亮，在自信中影響他物。

在論語中有言：“已欲立而立人，己欲達而達人。”由此觀之，一人之行爲可領多人共同作用，將零星光芒匯聚成磅礴力量。在中國每年的三月都是學習雷鋒月。雷鋒同志用他“螺絲釘”般的精神影響着後世一代又一代的青少年，小小的螺絲釘卻能構築起堅固牢實的堡壘，爲新中國的發展提供助力。

因此，我們青少年也當有拋磚引玉的精神，以己之奮鬥領他人之奮鬥，以己之拼搏促他人之拼搏。讓徑流淌過每一寸乾涸的土地，爲大地帶來生機與活力。

作爲擔當中國復興大任的有爲青年，不僅僅是學會在正直的環境中茁壯成長，也要同小白楊一般在惡劣的環境中依然挺拔堅韌，福澤周圍一片大地，爲其阻擋風沙。梅花在徹骨的寒冷中凌霜綻放，清香四溢。那我們爲祖國事業的發展而拼搏，也應當有梅花之姿，揮灑清香，澤被大地。

如鬆如梅，是我們擔當時代大任的青年應有的模樣，屹立在戈壁間，用清風向祖國的大地揮灑清香。

篇六：作爲擔當中國復興大任的有爲青年作文

善個人之行，濟天下之境

張志翔

古人云：“近朱者赤，近墨者黑”人之初，性本善，當是與善人處，方能成一君子，然君子當以道濟天下爲己任，身懷浩然之正氣，亦要將正直之種播灑人間。

故我認爲，生長之初，當與善人所居，提升自己，長成參天大樹；成樹之後，當不負己所學，傳播正道，廕庇他人，回饋社會。

人初生之時，便如一張白紙，是其所處環境往上揮毫潑墨，方能成就一幅作品。然作品終有優劣之分，環境亦有好壞之別，好的環境能讓人茁壯成長，心性健全；壞的環境能污人心靈、亂人心態。因此，優良環境對人的生長至關重要。朱元璋出身草莽，在其起義之後，於文人教導下仍能寫出“百花發時我不發，我若發時都嚇殺”之詩；方仲永年少成名，天資聰穎，於白丁環繞之下，終是泯然衆人矣。與善人所處，確能使人如沐春風。

“風雨如晦，雞鳴不止；既見君子，雲胡不喜。”我們要積極地與君子接觸，在優良環境下成長，於良師益友幫助下，成爲才德兼備的棟樑之才。

論語又云：“已欲立而立人，己欲達而達人。”身爲祖國傾力培養的時代精神，小富即安不是我們的志向，道濟天下才是我們的目標。當我們面對他人之惡時，要認識到，不是所有人都有如我們這般優渥的生長條件，我們應包容他們，用德行感化他們。舜之父弟如此桀驁，仍能在舜的指引下治理一方。王守仁在《象祠記》中即提到，天下的惡人沒有不能向善的，天下的惡人也沒有不能感化的。苦讀詩書十餘載，我們要“爲天地立心，爲生民立命”，以感化他人爲已任，改變大的環境，爲祖國的後代創造更優良的環境。

要善個人之行，也要濟天下之境，良好的修養來自優良的環境，良好的修養也能創造更好的環境。“他山之石，可以攻玉。”我們即要借他山之石，雕琢出自己的清亮；亦要成爲他山之石，打磨其他的璞玉。青年者，人生之玉，成就自己，也成就他人。

杜甫致力於“致君堯舜上，再使風俗淳。”我們青年作爲復興的一代，也要承載前人的希冀與期望，構建更好的祖國。從身邊做起，勸告親人朋友，做有修養的人，讓教化之光輝如同輻射一般四散開來，傳到祖國的大江南北。

傳到窮困山溝去，傳到市井深巷去，傳到兇惡之處去，在每個人的接力之下，將品德宣揚在世間，將學識播灑在各地。

今日之責任，不在他人，而全在我青年一輩，我們要結出芝蘭之種子，將德行與教化在四處播種。斫去桂婆娑，清光應更多。

篇七：作爲擔當中國復興大任的有爲青年作文

以有爲之我，創可爲之環境

周奕涵

日月其邁，歲律更新。人從來都是社會性的動物，自會不可避免地受所處社會環境影響。那麼我們就該一味沉淪，任時代洪流淹沒已身直至滅亡？不！作爲新時代之有爲者，青年當倚劍長立，磋磨自我，以有爲之舉，助力可爲之境形成。

強基國本，於洪流中持本心，完自我。

文天祥在宋朝臨近覆滅之際，朝綱不振，皇帝年幼之時，面對着的正是一片荒蕪消極的圖景，主降派的言論此起彼能伏，他卻以自己崇高如松柏，凜然若冰霜的道德情操爲固守，堅定抗元，使得整個宋朝歷史因他而生輝。新文化運動的倡導者們，在那個半殖半封的社會時，振臂一呼，用盡全力去打破社會上籠罩着的層層陰霾，“我相信，社會主義絕不會辜負中國”的聲音言猶在耳。

難道世界的污濁可以改變我們自己的正直初心嗎？其實早已有答案：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”環境只是個人成長的大背景，而小我之舉，奮發之舉纔是立足之基。

中流砥柱，於洪流中改流，浚阻塞之處。

“文變染乎世情，”唐文風由於受到強盛國力與文化繁榮現象影響，儷章偶句盛行，而韓退之以百年儒學淪喪爲旨，倡導古文運動，一人之力逆文壇之風，使中國古文進入又一高峯。“雖千萬人吾往矣”的勇氣與堅守是韓愈的寫照，而支撐着他在文壇中地位的，又是他深厚的文學底蘊與文學素養，這難道不正是以個人修養改時代大流，使社會環境更加積極，助力可爲之世界的形成嗎？

倘若能以自身之渺小，助龐雜之世界又何嘗不是一件幸福事？“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。”環境向上向善的同時，自然爲“玉”“珠”生長蓬勃提供良好背景。我們在助力可爲之境成時，自己也會從中受益。

“個人，國家，時代，是如影隨形的鐵三角，彼此助推的波濤。”擔當民族復興大任，我輩有爲青年更應“遇沙漠開闢井泉”一般奉獻已身與所有的一切，予國家。于敏少年時即懷大志，企圖改變中國導彈方面落後局面，“身爲一葉元輕重，願將一生獻宏課”，他以餘生所有傾獻給導彈事業與他心中赤忱熱愛着的國家，成就一代傳奇華章。

“萬馬齊喑中，總得有人行歧路，逆大流。”我輩青年怎能不以青春之我，有爲之我，創可爲之環境，助復興之大業呢？