韓琦作文

【原文】

太宗、仁宗嘗獵於大名之郊，題詩數十篇，賈昌朝時刻於石。韓琦留守日，以其詩藏於班瑞殿之壁。客有勸琦摹本以進者。琦曰：“修之得已，安用進爲?”客亦莫諭琦意。韓絳來，遂進之。琦聞之，嘆曰：“昔豈不知進耶?顧上方銳意四夷事，不當更導之耳。”

石守道編《三朝聖政錄》，將上。一日求質於琦，琦指數事：其一，太祖惑一宮鬟，視朝晏。羣臣有言，太祖悟，伺其酣寢，刺殺之。琦曰：“此豈可爲萬世法?已溺之，乃惡其溺而殺。彼何罪?使其復有嬖，將不勝其殺矣。”遂去此等數事。守道服其精識。

【譯文】

宋太宗、仁宗都曾經在大名府郊外畋獵，並題過數十首詩。賈昌朝任大名知府時，把這些詩都刻在石碑上。韓琦到了大名後，則把這些石碑藏在了班瑞殿的襯壁內。有人勸韓琦拓片摹本呈獻給皇帝。韓琦說：“保存起來就可以了，何必呈上去呢?”這個人不理解韓琦的用意何在。韓絳來到大名以後，就把詩臨摹下來上呈給皇帝了。韓琦知道此事後，嘆息道：“我從前難道不知道把詩呈獻給皇上可以討好賣乖嗎?只是顧慮到皇上正血氣方剛而銳意平定四夷，不應該愈加引導他這樣做了。”

石介編撰《三朝聖政錄》，準備呈獻給皇帝。有一天他來請教韓琦的意見，韓琦指出其中有幾件事不可上，其中一件是，太祖沉迷於一個宮女的美色，以致經常延誤上朝時間。羣臣有些非議，後來太祖覺悟了，便乘宮女熟睡時把她殺了。韓琦說：“這件事難道可以作爲萬世效法的典範嗎?已經沉迷於她，卻又因爲悔恨自己的沉迷而殺害無辜之人。她有什麼罪過?假使以後又有寵幸的人，那就要殺不勝殺了。”於是石介便刪去了幾件類似這樣的事，同時他也十分佩服韓琦精到的見識。

【註釋】

①大名：大名府，今河北大名，爲宋之北京。

②石守道：石介，字守道。

③晏：晚。