![夢幻十二星（第九回）600字作文]( "夢幻十二星（第九回）600字作文")
- 關小麗又忙奔去保健室，宜靜這裏還有幾個需要輸液的病人要照看，走來走去的，關小麗就一直跟着宜靜繞來繞去，宜靜被跟急了，大吼一聲：幹什麼啊，煩死了！！！關小麗學着她的樣子說：什麼怎麼了，尚美美丟了！我是來問你尚美美爲什麼會日光返照，她是不是去水晶球那裏了？宜靜被問的一身冷汗，畢竟她知道...
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![蘭女淚（第九回）1200字作文]( "蘭女淚（第九回）1200字作文")
- 安徽有西遞宏村，浙江有紹興烏鎮，蘇州有周莊。在這三水鄉中，周莊水鄉最負盛名。這不，這一天，我們舉家去周莊散心。我也很高興，好久沒有舉家出行了。沈園，是周莊的一景。它的主人是明代的一個富翁：沈萬三。他在明代時非常富有，連當時皇帝朱元璋都羨慕。朱元璋修建長城有一部分的資金...
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![一年級讀後感：西遊記第九回讀後感200字作文]( "一年級讀後感：西遊記第九回讀後感200字作文")
- 龍王之所以落到這個地步，除與他自己好勝心切做怪外，蝦兵蟹將們對待龍王的執意陽奉陰違，使龍王忘乎所以，褻瀆了自己的職責和工作，犯欺君之罪。龍王身上集中了人性的弱點，以爲小聰明可以佔便宜，往往因小失大。再說那太宗皇帝，一條犯了天條的龍也敢隨意答應救其性命。自認自己是皇帝...
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![將令第十九作文]( "將令第十九作文")
- 本篇主要論述將帥受命時和受命後宣佈軍令的儀式，藉以強調軍令的嚴肅性。74、將軍受命，君必失謀於廟，行令於廷，君身以斧鉞授將曰：“左、右、中軍，皆有分職，若踰分而上請者死。軍無二令，二令者誅，留令者誅，失令者誅。”將軍告曰：“出國門之外，期日中，設營表，置轅門，期之，如過時則坐法。”將...
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![詔策第十九作文]( "詔策第十九作文")
- 【原文】皇帝御宇，其言也神。淵嘿①黼扆，而響盈四表，唯②詔策乎？昔軒轅唐虞，同稱爲命。命之爲義，制性③之本也。其在三代，事兼誥誓④。誓以訓戎⑤，誥以敷⑥政，命喻自天，故授官錫胤。易之姤象，“後以施命誥四方”。誥命動民，若天下之有風矣。降及七國⑦，並稱曰命，命者，使也。秦並天下，改命...
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![錯法第九作文]( "錯法第九作文")
- 題記：錯通“措”，就是施行的意思。可譯爲實行法治。原文臣聞：古之明君錯法而民無邪，舉事而材自練，賞行而兵強。此三者，治之本也。夫錯法而民無邪者，法明而民利之也。舉事而材自練者，功分明；功分明，則民盡力；民盡力，則材自練。行賞而兵強者，爵祿之謂也。爵祿者，兵之實也。是故人君之出爵...
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![第四十九章作文]( "第四十九章作文")
- [原文]聖人常無心①，以百姓之心爲心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善②。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。聖人在天下，歙歙焉③爲天下渾其心④，百姓皆注其耳目⑤，聖人皆孩之⑥。[譯文]聖人常常是沒有私心的，以百姓的心爲自己的心。對於善良的人，我善待於他；對於不善良的人，我也善待...
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![聖治章第九作文]( "聖治章第九作文")
- 【原文】子曰：天地之性，惟人爲貴。人之行，莫大於孝。孝莫大於嚴父，嚴父莫大於配天，則周公其人也。昔者周公郊祀后稷，以配天。宗祀文王於明堂，以配上帝。是以四海之內，各以其職來祭。夫聖人之德，又何以加於孝乎。故親生之膝下，以養父母日嚴。聖人因嚴以教敬，因親以教愛。聖人之教不肅...
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![第五十九章作文]( "第五十九章作文")
- [原文]治人事天①，莫若嗇②。夫唯嗇，是謂早服③；早服謂之重積德④；重積德則無不克；無不克則莫知其極，莫知其極，可以有國；有國之母⑤，可以長久。是謂根深固柢，長生久視之道⑥。[譯文]治理百姓和養護身心，沒有比愛惜精神更爲重要的了。愛惜精神，得以能夠做到早作準備；早作準備，就是不斷地...
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![【深時】第九十九步750字作文]( "【深時】第九十九步750字作文")
- 【第九十一步】其實安玖也想啊，就這樣跟在凌樹身後，走着走着，便白了頭。最後啊，真的就漸行漸遠了，真的再也追不上。該死的喜歡。也許凌樹會遇到一個女孩。【第九十二步】喜歡一個人好累啊，走嗎？走吧。【第九十三步】花兒沐着溫暖的風長啊長啊。安玖想啊想啊，心裏有了個輪廓。【第...
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![第七十九章作文]( "第七十九章作文")
- [原文]和大怨，必有餘怨；報怨以德①，安可以爲善？是以聖人執左契②，而不責③於人。有德司契，無德司徹④。天道無親⑤，常與善人。[譯文]和解深重的怨恨，必然還會殘留下殘餘的怨恨；用德來報答怨恨，這怎麼可以算是妥善的辦法呢？因此，有道的聖人保存借據的存根，但並不以此強迫別人償還債務。...
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![境內第十九作文]( "境內第十九作文")
- 題記：本篇零星記錄了秦的一些制度，包括戶籍制度，僕役分配製度、軍隊建制、對有爵位的人的犯罪處治辦法，不同爵位的人死後墳墓上樹木的數量等等。原文四境之內，丈夫女子皆有名於上，生者著，死者削。其有爵者乞無爵者以爲庶子，級乞一人。其無役事也，其庶子役其大夫月六日；其役事也，隨而...
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![頌讚第九作文]( "頌讚第九作文")
- 【原文】四始之至，頌居其極。頌者，容也，所以美盛德而述形容也。昔帝嚳之世，成墨①爲頌，以歌九韶。自商已②下，文理允備。夫化偃一國謂之風，風正四方謂之雅，容告神明謂之頌。風雅序人③，事兼變正；頌主告神，義必純美。魯國以公旦次編④，商人以前王追錄，斯乃宗廟之正歌，非宴饗之常詠也。時...
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![夢幻十二星（第十九回）600字作文]( "夢幻十二星（第十九回）600字作文")
- 聖光寶石出現了。關小麗和尚美美又開始感應聖光寶石，兩人都很用心。尚美美感應到聖光寶石上又飄忽不定的幾個字，她正在疑惑，突然聽到有人對她說聖光使者，勇氣無敵，戰勝邪惡，真愛廣袤我感應到了！尚美美高興得快跳了起來。關小麗睜開眼：快默唸三遍！尚美美在心裏默唸三遍這句話，把自己...
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![溝血志第九作文]( "溝血志第九作文")
- 【說明】本志和《史記·河渠書》都是記載水利史，有繼承和發展的關係。它摘取了《河渠書》的內容，但有幾點不同：(一)命名不同，兩者都以寫治河爲主，其它水利事爲輔；然班固則不以名正言順的“河渠”，命名，而以名實不大相符的“溝洫”命名。(二)有所修改。如《河渠書》寫“西門豹引漳...
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![第二十九章作文]( "第二十九章作文")
- [原文]將欲取①天下而爲②之，吾見其不得已③。天下神器④，不可爲也，不可執也⑤。爲者敗之，執者失之。是以聖人無爲⑥，故無敗，故無失。夫⑦物⑧或行或隨⑨；或覷或吹⑩；或強或羸⑾；或載或隳⑿。是以聖人去甚、去奢、去泰⒀。[譯文]想要治理天下，卻又要用強制的辦法，我看他不能夠達到目...
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![西遊記第十九回讀後感600字作文]( "西遊記第十九回讀後感600字作文")
- 忠誠之貴四大古典名著中，我最喜歡看的是《西遊記》。今天，我就和大家談談讀了《西遊記》第十九回後的感受吧。第十九回的題目是《雲棧洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心經》，講的是孫悟空在高老莊降妖，唐僧收妖怪爲徒，取名豬八戒。師徒三人離開高老莊，路經浮屠山，烏巢禪師傳給...
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![九重葉璃花（第一章：迴歸神界1）750字作文]( "九重葉璃花（第一章：迴歸神界1）750字作文")
- 清月客棧店裏的老闆娘看見兩個女孩進入了客棧，立馬迎了上去兩位客官，要住店還是……話還沒說完，葉璃靈就說一間上等房。唉，好！平子，帶兩位姑娘到二樓！說着，一位小二從臺子後走出，領着兩位，走上了二樓……姐姐，這間房不錯欸！葉璃花強顏着歡笑。葉璃靈皺了皺眉...
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![第九章：1200字作文]( "第九章：1200字作文")
- 葉龍看着他，再看看他後面那四個壯漢，問道：就憑你後面那四個胖子？葉龍聽了一臉恍然：哦，原來是四個猩猩啊。可看起來和猩猩差遠了，倒是像幾頭豬。紅姐，我們不用去幫忙嗎？他要被揍了。紅辣椒他們在旁邊站着。不去，讓這個目中無人的傢伙吃點苦頭我們再過去。紅辣椒冷冷的說道。葉龍想起...
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![行由·第九節作文]( "行由·第九節作文")
- 佚名慧能辭違祖已，發足南行，兩月中間，至大庾嶺，逐後數百人來，欲奪衣鉢。一僧俗姓陳，名惠明，先是四品將軍，性行粗糙，極意參尋，爲衆人先，趁及慧能。慧能擲下衣鉢於石上，曰：“此衣表信，可力爭耶?”能隱草莽中。惠明至，提掇不動，乃喚雲：“行者行者，我爲法來，不爲衣來。”慧能遂出，盤坐石上。惠明...
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![第十九章作文]( "第十九章作文")
- [原文]絕聖棄智①，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者②以爲文③不足，故令有所屬④；見素抱樸⑤，少私寡慾；絕學無憂⑥。[譯文]拋棄聰明智巧，人民可以得到百倍的好處；拋棄仁義，人民可以恢復孝慈的天性；拋棄巧詐和貨利，盜賊也就沒有了。聖智、仁義、巧利這三者全是巧飾...
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![第六十九章作文]( "第六十九章作文")
- [原文]用兵有言："吾不敢爲主①，而爲客②；不敢進寸，而退尺。"是謂行無行③；攘無臂④；扔無敵⑤；執無兵⑥。禍莫大於輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若⑦，哀⑧者勝矣。[譯文]用兵的人曾經這樣說，“我不敢主動進犯，而採取守勢；不敢前進一步，而寧可後退一尺。”這就叫做雖然有陣勢，卻像沒有陣...
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![遊九九迴歸林作文500字]( "遊九九迴歸林作文500字")
- 我的家鄉在天台，那裏有悠久的國清寺，有神奇的瓊臺仙谷，有秀麗的寒山湖……但我最喜歡去玩的還是九九迴歸林。離城大約三公里，你就會看到一片鬱鬱蔥蔥的樹林，這就是九九迴歸林。一下車，首先映入眼簾的是一個心型的大花壇。大花壇種滿了五顏六色的鮮花，散發着迷人的芳...
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![三恕第九作文]( "三恕第九作文")
- 【原文】孔子曰：“君子有三恕①：有君不能事，有臣而求其使，非恕也；有親不能孝，有子而求其報，非恕也；有兄不能敬，有弟而求其順，非恕也。士能明於三恕之本，則可謂端身②矣。”【註釋】①恕：儒家的倫禮範疇之一，即推己及人。用孔子的話來說，就是“己所不欲，勿施於人”，“我不欲人之加諸我也，吾...
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![將理第九作文]( "將理第九作文")
- 理，指治獄之事，理官，相當於現代的法官。古代兵刑合一，將領要兼管聽訟斷獄。所以篇首就說：“凡將，理官也。”繼之指出，執法必須公正廉明，反對徇私舞弊，刑訊逼供，株連無辜等危害國家人民的行爲。50、凡將理官也，萬物之主也，不私於一人。夫能無私於一人，故萬物至而制之，萬物至而命之。君子...
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