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六年級語文下冊第十五課《真理誕生於一百個問號之後》小練筆(精選11篇)作文
備戰會考作文第十五講:闡述觀點 有理有據3000字
  • 備戰會考作文第十五講:闡述觀點 有理有據3000字

  • 知識要點:1、議論文是議論說理表達作者的見解和主張的文章。2、議論文的三要素包括論點、論據和論證。3、寫簡單的議論文,努力做到有理有據。考試說明:我們在報刊上、書籍中經常看到的政論文、社論、短評、小評論、雜感、序跋、宣言、聲明、開幕詞、以及用文字記錄下來的講...
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自新第十五作文
  • 自新第十五作文

  • 【題解】自新指自覺改正錯誤,重新做人。本篇只有兩則。第1則說明改正錯誤要振作起來,應有一息尚存,決不鬆懈之志。第2則說明有才要用到正道上,知錯必改。(1)周處年少時,兇強俠氣,爲鄉里所患,又義興水中有蛟,山中有哀邅跡虎,並皆暴犯百姓,義興人謂爲三橫,而處尤劇①。或說處殺虎斬蛟,實...
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徠民第十五作文
  • 徠民第十五作文

  • 題記:徠民就是招來民衆。當是時秦地廣人希,三晉人多地少,民衆田地缺乏。因此商鞅建議秦孝公對外來移民採取優惠政策,將三晉民衆招來秦國,以便開墾荒地,達到富國強兵的目的。原文地方百里者,山陵處什一,藪澤處什一,谷流水處什一,都邑蹊道處什一,惡田處什二,良田處什四,以此食作夫五萬,其...
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衛靈公第十五作文
  • 衛靈公第十五作文

  • 【本篇引語】本篇包括42章,其中著名文句有:“無爲而治”;“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁”;“人無遠慮,必有近憂”;“躬自厚而薄責於人”;“君子求諸己,小人求諸人”;“己所不欲,勿施於人”;“小不忍則亂大謀”;“人能弘道,非道弘人”;“當仁不讓於師”;“有教無類”;“道不同,不相爲...
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六本第十五作文
  • 六本第十五作文

  • 【原文】孔子曰:“行己有六本焉①,然後爲君子也。立身有義矣,而孝爲本;喪紀有禮矣,而哀爲本;戰陣有列矣,而勇爲本;治政有理矣,而農爲本;居國有道矣,而嗣②爲本;生財有時矣,而力爲本。置本不固,無務農桑;親戚不悅,無務外交;事不終始,無務多業;記聞而言,無務多說;比近不安,無務求遠。是故反本修邇...
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調虎離山(第十五計)作文
  • 調虎離山(第十五計)作文

  • 設法使老虎離開山頭。比喻爲了便於行事,想法子引誘人離開原來的地方。【原典】待天以困之①,用人以誘之②,往蹇來連③。【註釋】①待天以困之:天,指自然的各種條件或情況。此句意爲戰場上我方等待天然的條件或情況對敵方不利時,我再去圍困他。②用人以誘之:用人爲的假象去誘惑他...
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六下語文第十五課小練筆(通用4篇)作文
  • 六下語文第十五課小練筆(通用4篇)作文

  • 篇一:六下語文第十五課小練筆縱觀千百年來的科學技術發展史,因“玩”出名堂的科學家可不少,他們都是從常見的現象出發,通過探索解決問題,發現真理。就拿這件事來說吧!荷蘭的列文虎克經常把厚玻璃的四周磨薄,做成放大鏡。有一次,列文虎克又在玩放大鏡,他突發奇想:要是把兩片放大鏡放...
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孝友第十五作文
  • 孝友第十五作文

  • 【原文】司空房玄齡事繼母,能以色養①,恭謹過人。其母病,請醫人至門,必迎拜垂泣。及居喪,尤甚柴毀②。太宗命散騎常侍劉洎就加寬譬,遺寢牀、粥食、鹽菜。【註釋】①色養:順承臉色,態度親切。②柴毀:面容憔悴、骨瘦如柴的樣子。【譯文】司空房玄齡侍奉繼母,能順承繼母的臉色,恭敬謙謹...
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六年級下冊第十五課小練筆(通用10篇)作文
  • 六年級下冊第十五課小練筆(通用10篇)作文

  • 篇一:六年級下冊第十五課小練筆玩也能玩出名堂有人曾說,一個偉大的發現和發明往往是在玩中產生。這句話告訴我們:“玩”也能玩出大名堂。顯微鏡的誕生來自本默默無聞的列文虎克。他原本只是一位大門看守,清閒時他便磨鏡片來觀察小物件。有一天,他突發奇想:如果把兩個鏡片放在一...
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第十五篇 五十營作文
  • 第十五篇 五十營作文

  • 【題解】營爲運營、運行的意思。文中介紹了一晝夜間經氣在經脈中運行五十週次的路線和順序,故篇名爲"五十營"。【原文】黃帝日餘願聞五十營奈何?岐伯答日天週二十八宿,宿三十六分;人氣行一週,千八分,日行二十八宿。人經脈上下左右前後二十八脈,周身十六丈二尺,以應二十八宿,漏...
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諫諍章第十五作文
  • 諫諍章第十五作文

  • 【原文】曾子曰:若夫慈愛恭敬,安親揚名,則聞命矣。敢問子從父之令,可謂孝乎?子曰:是何言與?是何言與?昔者天子有爭臣三人,雖無道不失其天下。諸侯有爭臣三人,雖無道不失其國。大夫有爭臣三人,雖無道不失其家。士有爭友,則身不離於令名。父有爭子,則身不陷於不義。故當不義,則天不可以不...
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第十五品持經功德分作文
  • 第十五品持經功德分作文

  • 【原文】“須菩提,若有善男子、善女人,初日分以恆河沙①等身佈施,中日分復以恆河沙等身佈施,後日分亦以恆河沙等身佈施,如是無量百千萬億劫,以身佈施。若復有人聞此經典,信心不逆,其福勝彼。何況書寫受持讀誦,爲人解說。須菩提,以要言之,是經有不可思議,不可稱量,無邊功德。如來爲發大...
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諧隱第十五作文
  • 諧隱第十五作文

  • 【原文】芮良夫之詩云:“自有肺腸,俾民卒狂。”夫心險如山,口壅若川,怨怒之情不一,歡謔①之言無方。昔華元棄甲,城者發睅目之謳;臧紇喪師,國人造侏儒②之歌:並嗤戲形貌,內怨爲俳也。又蠶蟹鄙諺,狸首淫哇,苟可箴戒,載於禮典。故知諧辭讔言,亦無棄矣。【註釋】①謔:挖苦。②喪師:吃敗仗。侏...
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第十五週國旗下的講話作文
  • 第十五週國旗下的講話作文

  • 尊敬的各位老師、親愛的同學們:大家好!過去的一週,因爲六一節的到來是快樂的一週、值得紀念的一週。我用雙眼記錄下衛國國小6個最特別的鏡頭:第1個是最有紀念意義的鏡頭:星期一晨會上,有102名一年級的小夥伴加入到少先隊員的行列,用他們燦爛的笑臉和實際行動爲紅領巾增光添彩;第2...
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分塞令第十五作文
  • 分塞令第十五作文

  • 本篇主要論述軍隊營區的劃分、警戒、禁令以及營區各級官吏的權限、其目的在於維持營區秩序和防止奸細潛入。69、中軍、左、右、前、後軍,皆有分地,方之以行垣,而無通其交往。將有分地,帥有分地,伯有分地,皆營其溝域,而明其塞令,使非百人無得通。非其百人而入者,伯誅之,伯不誅,與之同...
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六年級下冊語文第十五課小練筆(推薦10篇)作文
  • 六年級下冊語文第十五課小練筆(推薦10篇)作文

  • 篇一:六年級下冊語文第十五課小練筆牛墨林剛剛上幼兒園的小孩子,能出去賺錢的大孩子,滿頭銀髮的老孩子。提到大白兔奶糖,誰不是嘴裏就立時生一種甜甜的感覺呢?把蛋白、奶粉、黃油、煉乳、細砂糖等合攏來,按比例用鍋鏟攪拌均勻,把它用糖紙包好。單看糖紙上那隻可愛的小白兔,聞着那...
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第五十章作文
  • 第五十章作文

  • [原文]出生入死①,生之徒②,十有三③;死之徒④,十有三;人之生,動之於死地⑤,亦十有三。夫何故?以其生生之厚⑥。蓋聞善攝生⑦者,陸行不遇兕虎⑧,入軍不被甲兵⑨。兕無所投其角,虎無所措其爪,兵無所容其刃。夫何故?以其無死地⑩。[譯文]人始出於世而生,最終入於地而死。屬於長壽的人有十...
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第五十五篇 逆順作文
  • 第五十五篇 逆順作文

  • 【題解】逆順,係指反常與正常,既指氣行的逆順,又含針刺的逆與順。因文中主要論述了人體出現氣血逆亂後,針刺方法運用的逆與順,故稱爲"逆順"。【原文】黃帝問於伯高日餘聞氣有逆順,脈有盛衰,刺有大約[1]可得聞乎?伯高日氣之逆順者,所以應天地陰陽四時五行也脈之盛衰者,所以候血氣...
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九守第五十五作文
  • 九守第五十五作文

  • 主位安徐而靜,柔節先定,虛心平意以待須。【譯文】安定沉着而保持靜默,和柔克制而率先保持鎮定,虛心平意地準備着和等待着。主明目貴明,耳貴聰,心貴智。以天下之目視則無不見也,以天下之耳聽則無不聞也,以天下之心慮則無不知也。輻湊並進,則明不塞矣。【譯文】目貴在明,耳貴在聰,心貴...
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第五十三章作文
  • 第五十三章作文

  • [原文]使我①介然有知②,行於大道,唯施③是畏。大道甚夷④,而人⑤好徑⑥。朝甚除⑦,田甚蕪,倉甚虛,服文采,帶利劍,厭飲食⑧,財貨有餘,是謂盜竽⑨。非道也哉![譯文]假如我稍微地有了認識,在大道上行走,唯一擔心的是害怕走了邪路。大道雖然平坦,但人君卻喜歡走邪徑。朝政腐敗已極,弄得農田...
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第五十九章作文
  • 第五十九章作文

  • [原文]治人事天①,莫若嗇②。夫唯嗇,是謂早服③;早服謂之重積德④;重積德則無不克;無不克則莫知其極,莫知其極,可以有國;有國之母⑤,可以長久。是謂根深固柢,長生久視之道⑥。[譯文]治理百姓和養護身心,沒有比愛惜精神更爲重要的了。愛惜精神,得以能夠做到早作準備;早作準備,就是不斷地...
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第十五章作文
  • 第十五章作文

  • [原文]古之善爲道者①,微妙玄通,深不可識。夫不唯不可識,故強爲之容②;豫兮③若冬涉川④;猶兮⑤若畏四鄰⑥;儼兮⑦其若客⑧;渙兮其若凌釋⑨;敦兮其若樸⑩;曠兮其若谷⑾;混兮其若濁⑿;孰能濁⒀以靜之徐清?孰能安⒁以靜之徐生?保此道者,不欲盈⒂。夫唯不盈,故能蔽而新成⒃。[譯文]古時候善...
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制分第五十五作文
  • 制分第五十五作文

  • 原文夫凡國博君尊者,未嘗非法重而可以至乎令行禁止於天下者也。是以君人者分爵制祿,則法必嚴以重之。夫國治則民安,事亂則邦危。法重者得人情,禁輕者失事實。且夫死力者,民之所有者也,情莫不出其死力以致其所欲;而好惡者,上之所制也,民者好利祿而惡刑罰。上掌好惡以御民力,事實不宜...
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第五十二章作文
  • 第五十二章作文

  • [原文]天下有始①,以爲天下母②。既得其母,以知其子③;既知其子,復守其母,沒身不殆。塞其兌,閉其門④,終身不勤⑤。開其兌,濟其事⑥,終身不救。見小曰明⑦,守柔曰強⑧。用其光,復歸其明⑨,無遺身殃⑩;是爲襲常⑾。[譯文]天地萬物本身都有起始,這個始作爲天地萬物的根源。如果知道根源,就...
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